晚秋建德行

云水

11月3日至7日，我們一行48人又在榮導的帶領下來到了浙江建德，開始了為期五天的康養(yǎng)旅游生活，當天就入住建德的凱越大酒店。 　　清晨，我們就在酒店門口打拳晨練，晚上散步后就在酒店棋牌麻將室小玩一下。 　　白沙大橋位于浙江建德縣城南新安江上，為青石大橋，建于1960年。該橋長362米，高24米，面寬11米，略成弧形。此橋建筑技術總結了我國古代趙州橋和盧溝橋的結構特點而有所創(chuàng)新，輕巧明快，氣勢雄偉。 　　南北橋頭兩對大石獅，橋面欄桿上雕有大小石獅260只，形態(tài)各異，或蹬或躍，或臥或戲，石質不同，栩栩如生，令人贊嘆不已，也為白沙橋增色不少，享有“北盧溝，南白沙”的美譽。 　　大橋南端左旁是白沙公園，右旁白沙女（雕像）在青山綠水間，她一襲白裙隨風舒展，手舞白紗，姿容婉順的造型，讓人感受一種神圣不可侵犯的圣潔美。 　　傳說，唐末的農民起義軍首領黃巢率義軍攻打睦州遭官兵伏擊，突圍來到白沙渡口，面對滔滔江水，無法橫渡。此時，正在江邊浣紗的白沙女聽得黃巢的一聲長嘆，情急下隨手將手中的一束白紗向江對岸拋去，白沙立刻變成一座石橋。黃巢過江后，石橋不見，只有縷縷白霧在江中漂浮。黃巢得勝歸來，得知白沙女被害，黃巢將其尸骨厚土而葬并立碑祭祀。以后，白沙女成了美麗善良的化身，她的故事代代相傳。 　　下午，我們沿著江邊綠道散步，這里林木蔥郁，環(huán)境特別優(yōu)美。 　　江的對面是層巒疊翠，綠意綿延，一江秋水，粼粼波光，所有的時光在這里顯得緩慢而美好。 　　在這一片郁郁蔥蔥之間，看江水東流，聽鳥鳴風聲，賞朝霞暮靄，與秋日里最美的自然風光，來一場不期而至的浪漫邂逅。 我曾漫游西湖的蘇白兩堤，風景雖美，但游人如織，無法讓你靜心進入這美山麗水之中；我也常在新建的運河公園散步，環(huán)境雖靜，但遠不及這里山水含情，樹綠氣爽。 　　這里，確實能讓你見之心動，一見鐘情。行走在這里，如同進入了詩卷畫廊，令人心曠神怡。 　　.月坪公園就在凱越大酒店附近，也是我們散步賞菊的好去處。 　　這幾天正值第四屆長三角菊花精品展暨杭州第十屆菊花藝術展建德分會場在月坪公園開幕，給我們帶來了一場絢麗多彩的賞菊品菊的盛宴。 　　沿著月坪公園的臺階拾級而上，隨時能捕捉到秋菊的清香，讓你每一步都踩在曼妙的氣息里。 　　菊花是中國十大名花之三，世界四大切花（菊花、月季、康乃馨、唐菖蒲）之一，也是花中四君子之一。它除了其美麗的外觀，還有豐富而深刻的花語和象征意義。 　　“耐寒唯有東籬菊” 。它，清雅淡泊，不畏霜寒，孤傲地盛開在落英繽紛的秋天里，一直被視為高雅品質和文化修養(yǎng)的象征。 　　“ 荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”，“不是花中偏愛菊，此花開盡更無花”，菊花，不與百花爭寵，但作為傲霜之花，自古為人喜愛。 　　簇簇金菊，芬芳滿枝。對對錦鯉，歡快嬉戲。好一個“萬物霜天競自由”，一掃秋天的蕭瑟和寂寥。 　　第二天，我們游覽了位于建德梅城鎮(zhèn)北烏龍山南麓的玉泉寺。 　　玉泉寺始建于唐貞元年，距今1230年，為佛教凈土宗五祖少康所建，因寺旁流泉飛瀑如玉而得名。作為浙江省凈土宗的開山地祖庭，它在中國佛教史上有著很高的地位。 　　從烏龍山腳拾階而上，一路古木參天，泉水淙淙，清新而幽靜。 　　鐘樓。 　　古寺掩映在松林之中，環(huán)境清幽。站在寺門南望，但見山巒起伏，猶如朵朵青蓮，綻放其間。南北雙塔高聳其間，猶如矗起的蓮蕊。 雙塔之一。 　　鼓樓。 　　拾級而上，便是天王殿。一百多級石階，讓很多游人望而生畏，止步半途。 天王殿。 　　觀音閣。 　　大雄寶殿。古剎建筑典雅莊重，它由門坊、山門、鐘樓鼓樓、天王殿、大雄寶殿、彌陀殿、觀音殿、藥師殿和藏經閣等建筑組成。成為一處佛教朝山、游覽觀光之勝地。 　　玉泉寺各佛殿的布局不同于其它寺廟，它依山而建，拾級而上，從下到最高峰的地藏殿共五百多級石階。登高俯瞰，綠樹叢中現出半截殿宇，黃墻黛瓦，更顯莊嚴肅穆，但又不失柔和安詳。飛檐翹角，層層疊疊，氣勢恢宏。 　　一千三百年的佛緣，讓我倆八旬老人一口氣走上了五百多級石階，登到了玉泉寺的最高峰，又一次挑戰(zhàn)了自我。 　　梅城古鎮(zhèn)坐落在浙西山區(qū)，位于新安江與蘭江匯合處，北枕烏龍山，南臨三江口，是一座千年古鎮(zhèn)，距今已有1700多年歷史。 　　城墻上的步道平整寬敞，十分氣派。 　　建德城即嚴州城，俗稱梅花城，因古城墻沿江一段雉堞砌筑成梅花形，故名。至于雉堞為何做成梅花型，據民國縣志記載，這是因為宋代有三個皇帝在未登基前都曾經領過嚴州的地方官職務，嚴州被認為潛龍所在地，其制故與南京、北京同，所以這一帶有“天下梅花兩朵半”的俗諺。 澄清門，嚴州的南大門。雄偉高大的城門上有座樓，飛檐挑角，正中高高地懸掛著“嚴州”二字的牌匾。廊下四根黑色柱子上鐫刻著金色的楹聯(lián)，內柱聯(lián)為：“澄坐江山收雨腳，清遊風月暢天心”，外柱聯(lián)為：“城頭判水知清濁，樓角飛霞說古今”。 　　“建德候”坊與古城墻遙相對立，這坊高9.4米，闊為8.5米，這是梅城鎮(zhèn)人民為紀念建德候一一孫韶而建造的。 孫韶（184一241），字公禮，本姓俞，三國時代梅城人，善用兵，深得孫策欣賞，收為義子，改姓孫，魏黃初年，孫權為吳王時，升遷揚威將軍，封建德候。 　　據說，從前的梅城古鎮(zhèn)擁有100座牌坊，如今僅存19座，但已足夠我們領略它的歲月浪跡與歷史脈絡。 　　一家家深宅庭院擇地而踞，一幢幢徽派建筑鱗次櫛比，一座座高大的牌坊威嚴無比，梅城的大街小巷，都充滿了濃重的歷史感和滄桑感。它們就是一面鏡子，映照著古今的世道變遷，人事浮沉，見證了歷史長河中演化嬗變，傳承接續(xù)。 　　這里的每一塊墻磚古瓦，每一條小巷里弄，每一座古宅老屋，都有說不完的故事，道不盡的傳說。 著名古典小說《水滸傳》、《儒林外史》、《官場現形記》、《金瓶梅》等都描述過這里的人文山水。著名文人杜牧、陸游、劉長卿曾在此任職為官，詩人謝靈運、李白、孟浩然等均游歷過梅城。先賢們無不為梅城的山水陶醉，同時報以膾炙人口的詩文佳作。 　　悠久的歷史，美麗的山川和豐富的文化遺存，更增添了梅城的魅力。我認為古鎮(zhèn)之美，不只是在于它的古老，更在于那些被歲月沉淀下來的故事和千年歷史與文化的底蘊。 　　11月5日，我們游覽了因“水上婚禮”而聞名的三都漁村和壽昌古鎮(zhèn)。 　　三都漁村地處富春江、新安江和蘭江的交匯處的東南角，與千年古府梅城隔江相望。這里小橋流水，屋舍儼然，兩岸青山如黛，盈盈水波蕩漾，猶如一顆美麗的明珠，閃耀著迷人的光芒。 　　走進三都漁村，眼前的畫面讓我感到似曾相識，那是在畫家的山水畫里，在詩人的意境中間。遠山近水，白墻綠樹，古樸又典雅，意濃又浪漫。 　　漁村三面低山環(huán)繞，一面臨江。一幢幢民居錯落有致，白墻青瓦，掩映在綠樹繁花之中，清新素雅，別具一格。 　　站在村里，可與梅城南峰塔、北峰塔相望?！巴潘?，游三江，揚帆七里醉漁家”，這里有“水秀山清眉遠長”的悠然美景，有“春水碧于天，畫船聽雨眠”的詩意浪漫，還藏著一段“成王敗寇”的傳奇故事。 　　有意思的是，所有村民的祖輩統(tǒng)稱為九姓漁民，這里也被譽為“九姓漁民第一村”。 小小漁村，卻有著令人驚訝的傳奇故事。相傳，元末明初年間，陳友諒因與朱元璋爭奪天下失敗，陳及其部將共有九姓人（陳、錢、袁、孫、林、葉、許、何、李）被貶入新安江和富春江一帶在水上生活，包括子孫后代永世不得上岸居住，不得讀書應試，不得與岸上人通婚。六百年來就形成了他們的獨特生活方式和人文風情。 　　“水上婚禮” ，這特殊的歲月里形成的特殊習俗，如今成為了一種藝術形式，成了浙江省非物質文化遺產的傳統(tǒng)婚俗，也成了三都漁村一種別樣的風景。 　　湖邊的佇思亭，要漁村的子孫和來此游覽的我們靜思什么？是九姓先輩們600年水上生活的辛酸歷史？是珍惜今天，開創(chuàng)美好明天的宏偉藍圖？如今“九姓漁民”早已上岸定居，“四不準”也早已成為歷史，現取名“三都漁村”（地處建德市的三都鎮(zhèn)）也合情理。 　　人們喜歡把三都漁村比作世外桃源般的美麗村落，我更想稱它為一個充滿無比魅力的詩畫之村，因為它不僅美麗寧靜，而且富有韻味蘵有故事。 　　這是建德市攝影家協(xié)會副主席兼秘書長周密拍攝的漁村夜景：暮靄沉沉，水天無際，輕舟片片，漁火點點，真是意韻無窮！ 　　壽昌古鎮(zhèn)位于建德市西南部，是一個具有千年歷史的古鎮(zhèn)。 　　這座古色古香的廊橋名為狀元橋，橫跨艾溪兩岸，是壽昌鎮(zhèn)的標志性建筑之一。盡管這是新建的廊橋，但在碧水青山的映襯下，顯得古韻十足。 　　中山步行街是古鎮(zhèn)景區(qū)的核心區(qū)域，古稱“一里長街”。入口處有一“進士”牌坊，是明孝宗朱祐樘賜給自己老師徐莊的牌坊。 　　壽昌母親河艾溪周邊古跡較多，祠堂、井、牌坊等廣泛分布，展現了壽昌深厚的文化底蘊。 　　街的一邊是青磚黛瓦的中式院落，一邊是簡潔優(yōu)雅的現代建筑，走在鎮(zhèn)上，可以感受到市井生活中的古樸與現代氣派的完美結合。 　　11月6日，我們游覽了游埠古鎮(zhèn)。 　　游埠古鎮(zhèn)位于蘭溪市西南郊，地處蘭溪、龍游、湯溪、壽昌四縣交界，史有“龍?zhí)m湯壽”商貿重鎮(zhèn)之稱。 　　穿鎮(zhèn)溪流縱橫，碼頭溪橋交錯，商賈云集，店鋪林立。明清時期已是農副產品集散中心，史稱“錢江上游第一鎮(zhèn)”。 　　百年醬坊。 　　漫步在古鎮(zhèn)的街頭巷尾，看著街道兩旁的各種美食門店和小攤，仿佛置身于古代的市井之中，這里，充滿著歷史韻味和美食文化。 　　建德康養(yǎng)五日游最后一天的上午我們游覽了藥祖圣地桐君山。 　　桐君山位于富春江和天目溪的匯合處，兀立江邊，與桐廬縣城隔水相望，故稱小金山，又叫浮玉山。 　　相傳黃帝時有一位老者在桐君山結廬煉丹，懸壺濟世，分文不收。鄉(xiāng)人感念，問其姓名，老人不答，指桐為名，鄉(xiāng)人遂稱之為“桐君老人”。桐君著有《桐君采藥錄》，后世尊其為“中藥鼻祖”，所以這里也被稱為藥祖圣地。這座山就以“桐君”為名，而這個縣就稱為“桐廬縣”。 　　桐君山兩水交帶，一峰突兀。景區(qū)林木蔥郁，修竹蔽蔭，景色秀麗，是富春江畔著名古跡之一，也是中華醫(yī)藥鼻祖圣地。山上有桐君廟、白塔（桐君塔）、四望亭、競秀閣等勝跡。 　　建在半山腰的合江亭。站在亭內可眺望對岸林立的高樓，隱隱的遠山，可欣賞富春江水碧澄東流，橋跨兩岸。 　　山頂的巍巍白塔（桐君塔）。 　　桐君祠。內有一組彩色歷代名醫(yī)群體全身塑像，將桐君老人推崇為中國古代醫(yī)藥學的始祖，扁鵲、張仲景、華陀、葛洪、孫思邈、李時珍等歷代先賢醫(yī)圣濟濟一堂。 　　四望亭。西望是富春江盡處，雙峰峙立，可以看到“七里瀧云飄渺”的景象；東南方向層巒疊嶂，青黛參差，天目溪穿山而來。 　　建德，不但有風景，更有文化底蘊。五天來，我們在山水景色中游覽，在歷史長河中穿行，在故事傳說中感悟，深感祖國的山河古鎮(zhèn)，外顯的是壯麗俊美，內藏著的是厚重歷史和燦爛文化。

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