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加德滿都世界遺產(一)加德滿都杜巴廣場

心的旅程(鄭琪瑛)

<p class="ql-block">尼泊爾,這片鑲嵌在巍峨的喜馬拉雅山脈與印度平原溫暖叢林之間的神奇土地,以其雪峰林立、夏爾巴人的勇敢、寺院的莊嚴而聞名。然而,每當提及她那神秘莫測的宗教信仰,那些難以記住的神廟名稱,以及眾多的神靈神像,心中總會涌起一絲困惑。</p> <p class="ql-block">直到踏上這片古老的土地,細細品味了幾處世界遺產,才真正領略到這個歷史悠久國家的精髓所在。</p> <p class="ql-block">加德滿都谷地于1979年被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產名錄》,這一文化遺產由七組古跡和建筑物組成,而加德滿都杜巴廣場則位列首位。<span style="font-size:18px;">“杜巴”意為“宮殿”、</span>自李查維國王起,這里便是歷代城邦國王加冕登基、號令天下的圣地,承載著尼泊爾悠久的歷史與文化。</p> <p class="ql-block">加德滿都杜巴廣場分為印度教神廟和王宮兩大部分,每一座建筑都獨具匠心,宛如藝術品般矗立在廣場之上,仿佛一座露天的尼泊爾歷史建筑博物館。</p> <p class="ql-block">剛踏入廣場,你經常會被其略帶混亂的景象所迷惑。廣場上人來人往,前來朝拜的信徒手持金花盞,商販們在神廟外圍擺滿了各式商品,代步的人力車時常??吭跀z影的最佳位置,神廟基座上常有市民小憩,香客們脫鞋虔誠禮拜,流浪狗隨處可見……。</p> <p class="ql-block">獨木廟亭亭玉立于加德滿都杜巴廣場的南門入口,這座三層屋檐的寺院約建于公元12世紀,由一整棵婆羅雙樹建造而成。最初這里僅是人們重大儀式前的聚集地,后來演變?yōu)楣┓羁嘈猩畣塘_迦陀的寺院。</p> <p class="ql-block">獨木廟現(xiàn)不對外開放,透過門前的石獸,可以看到亭子中央有一個木制圍欄,其中供奉有神像。</p> <p class="ql-block">納拉揚神廟是一座典型的尼瓦爾風格磚砌神廟,供奉印度教毗濕奴的化身納拉揚。建筑由五層基座和三層神廟組成,四個外立面均設有外廊。神廟外墻涂以白漆,與紅色的柱廊和基座形成鮮明對比,顯得舒展而美觀。</p> <p class="ql-block">金光閃閃的象神神廟雖規(guī)模不大,但地位顯赫,它是加德滿都山谷中四大重要象神廟之一。前來朝拜的信眾絡繹不絕,他們?yōu)樽约寒嬌咸峥ǎㄓ《冉掏筋~頭上點的紅點或圖案),然后搖響鈴鐺,喚醒象神。</p> <p class="ql-block">象神廟對面,一尊可愛的金色地鼠塑像吸引了眾人目光,傳說這是印度教象神的坐騎。</p> <p class="ql-block">長方形的濕婆帕爾瓦蒂廟僅有兩層,一對威武的石獅雕像守衛(wèi)著大門。屋脊上排列著三座鍍金寶頂,一層是五扇門窗并排,二層雕琢精美的鏤空木質窗戶中安放著濕婆神與其配偶帕爾瓦蒂向外眺望的白色雕像,這種富有人情味的表現(xiàn)形式在尼泊爾宗教建筑中極為罕見。</p> <p class="ql-block">濕婆夫婦勾肩搭背向外眺望,白色雕像在眾多神廟中尤為突出。神廟建于18世紀末,盡管年代較晚,如今已成為杜巴廣場上的標志性景觀。</p> <p class="ql-block">瑪珠神廟位于一個小廣場的核心位置,九層基座,三層神廟,可俯瞰杜巴廣場南部的景色,是廣場上最高的建筑。</p> <p class="ql-block">一群小型印度教寺院前,無數(shù)鴿子飛舞。據(jù)導游介紹,鴿子在尼泊爾受到保護,因其啄食蟲子,有助于木制宮殿和寺院的保護。</p> <p class="ql-block">廣場中央矗立著一尊建于1670年的高大石柱,柱上雕刻著普拉塔?馬拉國王的雕像。柱上的國王雙手合十,盤坐于眼鏡蛇的保護傘下,周圍環(huán)繞著他的兩位妻子及五個孩子。</p> <p class="ql-block">占卜還是算命?</p> <p class="ql-block">經過一排出售紀念品的商店,便步入了廣場的北面。</p> <p class="ql-block">恰亞辛神廟以其獨特的八角形多重檐式建筑在杜巴廣場上獨樹一幟。這座神廟的最大特點是其平面、內墻和屋頂均為八角形,由下至上層層收縮,與中國樓閣建筑極為相似。</p> <p class="ql-block">神廟內供奉著印度教毗濕奴的化身克里須納。相傳這座神廟內的克里須納神即是神廟修建者普拉塔普·馬拉國王的化身。神廟外立有石碑,記錄了馬拉國王的文治武功。</p> <p class="ql-block">這是一座外觀極為獨特的混合風格建筑,上部與印度神廟十分相似,下部為尼瓦爾風格。該神廟在1934年大地震中受損,復建后雖略顯不倫不類,但體現(xiàn)了尼泊爾文化對外來文化的包容態(tài)度。</p> <p class="ql-block">廣場上最古老的神廟當屬賈甘納神廟,其最大特色在于屋檐下的每一根斜撐上不僅雕刻有四頭八臂的女神,底部還雕刻有男女性愛的場景。印度教信徒認為,創(chuàng)造生命的原動力源于濕婆與性力女神的結合。</p> <p class="ql-block">這扇精雕細琢的神圣木門后,便是著名的尼泊爾“庫瑪麗活女神”居住之處。自馬拉時代起,庫瑪麗女神一直是尼泊爾歷代國王的守護神,盡管她只是一個小女孩,卻深受國王和臣民的愛戴與尊敬。在盛大的因陀羅節(jié)中,人們會請出活女神,并以游行的形式慶祝。</p> <p class="ql-block">庫瑪麗女神廟建于1757年,風格為佛教庭院式。敬拜活女神的習俗始于最后一任馬拉國王統(tǒng)治時期。盡管加德滿都谷地有許多活女神,但庫瑪麗女神無疑是最重要的。女神從紐瓦麗族的金銀匠種姓中挑選,年齡在4歲至青春期之間,需通過32項嚴格的身體檢查。</p> <p class="ql-block">被選為庫瑪麗女神后,女孩及其家人將遷入庫瑪麗神廟,每年僅在6次慶典中與外界接觸。在女童月經初潮或發(fā)生意外大量失血后,庫瑪麗女神的任期即告結束。女神將獲得一筆可觀的嫁妝作為補償。</p> <p class="ql-block">庫瑪麗庭院呈正方形,四周布滿精致的雕刻。庭院窗戶是建筑的亮點,外立面上的三排窗戶大小不同,形式各異,精雕細琢,精美絕倫。</p> <p class="ql-block">第三層中間一個三聯(lián)排的突出窗戶尤為顯眼,那正是女神接受公眾朝拜的地方。這里禁止給女神拍照,但她不在時,游客可以盡情拍攝宮院。</p> <p class="ql-block">庫瑪麗女神照片!</p> <p class="ql-block">在宮院內等待近20分鐘后,庫瑪麗女神終于現(xiàn)身。兩面窗戶里先出現(xiàn)兩位女性,可能是管理人員或她的家人。女神通常只出現(xiàn)30秒,對游客而言,等待進入庫瑪麗神廟已成為來尼泊爾必做的一項神圣儀式。</p> <p class="ql-block">前往老皇宮的路上,突然出現(xiàn)一座新古典主義風格的白色建筑,這座具有歐洲風格的建筑建于1908年拉納家族統(tǒng)治時期,與廣場上其他傳統(tǒng)尼泊爾建筑形成鮮明對比,現(xiàn)在也用來接待外國元首。</p> <p class="ql-block">舊王宮——哈努曼多卡宮,始建于李查維王朝統(tǒng)治時期(公元4世紀至8世紀)。今天我們看到的宮殿大部分由馬拉國王建于17至18世紀,馬拉國王和隨后的沙阿王朝的歷代國王皆居住于此。</p> <p class="ql-block">宮殿墻上一排精美的石雕留下了明顯的修復痕跡,右邊四幅是2015年地震后修復的,內容也有所變化。</p> <p class="ql-block">皇宮入口大門細密精致的木雕令人嘆為觀止。</p> <p class="ql-block">皇宮內四方的庭院規(guī)模宏大,氣勢恢宏。</p> <p class="ql-block">最精彩的部分莫過于屋檐下方斜撐屋頂?shù)哪绢^支柱,柱子上方刻滿了精致繁復的木雕,花鳥神獸,應有盡有,令人目不暇接。</p> <p class="ql-block">每一根柱子上的雕飾都生動逼真,柱子底部通常有性愛雕塑。</p> <p class="ql-block">十八世紀的沙阿國王在皇宮的四周增加了四座形態(tài)各異的角樓,代表加德滿都谷地內的四坐古老城市。</p> <p class="ql-block">這個九層高的加德滿都塔在宮院的最南端,也是杜巴廣場上最精美的建筑之一,感嘆建造者們高深的手藝能疊壘出如此精美的磚縫,雕刻出如此細膩的窗欞。略感遺憾地是這些宮院都不對外開放,僅能欣賞外部而無法登高望遠。</p> <p class="ql-block">加德滿都杜巴廣場無疑是古城的精華,歷史的見證,這座令人震撼的宗教神廟建筑群毫無做作地在這里屹立了幾百年,散發(fā)著迷人且親近的光彩 。</p>