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《禮器碑》創(chuàng)作需注意幾個(gè)問題

隸書學(xué)友會(huì)

<p class="ql-block">《禮器碑》書法精妙多變,瘦勁剛健。碑陽端莊秀整,雋茂有致,有青銅器銘文的意趣;碑陰、碑側(cè)飄逸流暢,縱橫跌宕。&nbsp;</p> <p class="ql-block">《禮器碑》在漢碑里屬于清秀剛勁一路。依托《禮器碑》創(chuàng)作需注意幾個(gè)問題:</p> <p class="ql-block">一是把握整體風(fēng)格,用筆必須剛勁爽利,斬釘截鐵;二是提按必須分明,不宜像《曹全碑》那樣平拖;三是結(jié)字必須開張,縱橫有度,長扁相宜;四是可以適當(dāng)融入篆書結(jié)字,增加古意;五是在熟練的基礎(chǔ)上,追求書寫性,強(qiáng)調(diào)線條的關(guān)聯(lián)性,增強(qiáng)流動(dòng)感。六是切忌一味的“巧”,巧拙相生方能質(zhì)文相宜。</p> <p class="ql-block">書法是書寫漢字的藝術(shù),但寫漢字不一定是書法。這個(gè)看似連小孩都懂的道理,其實(shí)并不那么簡單。書法是一門古老的傳統(tǒng)藝術(shù),是中華民族神圣的文化符號(hào)。自從有了漢字,便有了書法,我們的祖先在創(chuàng)造漢字時(shí),就對(duì)漢字賦予了美的元素,甚至可以說是集自然之大美、萬物之靈神。到周代,書法被列為“六藝”之一,即成為中國人一種必備的生存技藝和基本的精神追求。</p> <p class="ql-block">書法藝術(shù)是神圣的、玄妙的、高深的,是一門集哲學(xué)、文學(xué)、美學(xué)、文字學(xué)、考據(jù)學(xué)、音韻學(xué)等于一體的綜合性藝術(shù)。作為中國人,就應(yīng)該對(duì)傳統(tǒng)書法藝術(shù)有所了解,心存敬畏,還要有基本的審美鑒別能力,弘揚(yáng)真善美</p>