<p class="ql-block"> 秋行皖鄂中段的主要目標(biāo)是武當(dāng)山，順道去了巢湖和南陽。與武當(dāng)山雖神交已久，也在網(wǎng)上看過介紹，但親臨其境時，還是被驚艷到，其范圍之大，氣勢之雄，景色之美，宮觀之巨，遠(yuǎn)超想像。</p> <p class="ql-block">巢湖</p> <p class="ql-block">安徽最大的淡水湖</p> <p class="ql-block">全國排名第五</p> <p class="ql-block">當(dāng)日天氣不是很好</p> <p class="ql-block">影響了巢湖的發(fā)揮</p> <p class="ql-block">初到河南南陽</p> <p class="ql-block">目的是想看看張衡博物館</p> <p class="ql-block">博物館建在南陽北郊石橋鎮(zhèn)</p> <p class="ql-block">那是張衡出生和長眠之地</p> <p class="ql-block">家喻戶曉的古代著名科學(xué)家，生于1900多年前的東漢時期</p> <p class="ql-block">渾天儀。這是張衡在西漢天文學(xué)家落下閎“渾天說”基礎(chǔ)上改進(jìn)而成，進(jìn)一步解釋了天體運行規(guī)律</p> <p class="ql-block">地動儀。是張衡最具代表性的一個發(fā)明，由中國科技史學(xué)家王振鐸先生于1951年根據(jù)古代文獻(xiàn)記載加以復(fù)制。據(jù)說，這臺比人還高的儀器，能測定千里之外發(fā)生地震的方向</p> <p class="ql-block">張衡發(fā)明的地動儀比西方早了1700年。由于實物沒有保存下來，所以中國、日本、英國等現(xiàn)代史學(xué)家都曾根據(jù)史料記載，用自己所理解的外貌特征和內(nèi)部結(jié)構(gòu)，對地動儀進(jìn)行過復(fù)制</p> <p class="ql-block">除了渾天儀和地動儀，張衡還制作了赤道經(jīng)緯儀</p> <p class="ql-block">璣衡撫辰儀</p> <p class="ql-block">指南車</p> <p class="ql-block">計里車等</p> <p class="ql-block">用現(xiàn)在的話說，張衡是一個文理全才的“國家天文臺臺長”，明明可以靠專業(yè)吃飯，非要寫幾篇賦，還輕松晉升為“漢賦四大家”</p> <p class="ql-block"><b>盡管近年學(xué)界對地動儀的實用性和科學(xué)性提出了質(zhì)疑，有關(guān)內(nèi)容還被移出了教科書，但相信這只是對地動儀復(fù)制品的爭議，并不是否定張衡在地震學(xué)的歷史貢獻(xiàn)</b></p> <p class="ql-block">河南南陽臥龍崗。號稱天下第一崗</p> <p class="ql-block"><b>湖北襄陽臥龍崗。距南陽臥龍崗100公里開外，不知這個牌坊對“鄰居”的“天下第一崗”有何感想</b></p> <p class="ql-block">南陽臥龍崗公園掠影</p> <p class="ql-block">臥龍湖</p> <p class="ql-block">撫琴抒懷</p> <p class="ql-block">躬耕隴畝</p> <p class="ql-block">三顧茅廬</p> <p class="ql-block">臥龍出山</p> <p class="ql-block">南陽是歷史名城，美食也多。臥龍崗誰屬或許還有爭議，但這家餐館的“好評如潮”卻是不爭的事實</p> <p class="ql-block">河南人都認(rèn)為地道的胡辣湯</p> <p class="ql-block">一條一碗、筋道十足的燴面</p> <p class="ql-block">還有皮脆餡鮮的鍋貼等等，都是他家有口皆碑的拿手菜</p> <p class="ql-block">中原河南是古代中國的政治經(jīng)濟(jì)文化中心，豫菜烤鴨號稱是片皮鴨的鼻祖也說得過去</p> <p class="ql-block">確實好吃，價格還實惠</p> <p class="ql-block">武當(dāng)山。地屬湖北十堰丹江口市，<b>與江西龍虎山、四川青城山、安徽齊云山合稱中國四大道教名山。自古以來就是求仙問道祈福學(xué)武之地，深受朝廷的重視和民間的向往</b></p> <p class="ql-block">如果只有兩天時間，建議住山上的酒店，借助索道和兩個方向的多站擺渡車，去領(lǐng)略一下金頂?shù)镊攘?，走一程神道，選擇性的看幾個有代表性宮觀</p> <p class="ql-block">這是較合格的經(jīng)典游覽線路示意圖：從南巖宮上山，經(jīng)明神道的一、二、三天門徒步至金頂，坐索道下山。但對于大部份已領(lǐng)取免費卡的我們，只能選擇較省時省力的反方向路線</p> <p class="ql-block">中觀，古稱瓊臺宮，所以又叫瓊臺中觀。因地處半山中段而得名，<b>是武當(dāng)山三十六觀中最大的道觀之一</b></p> <p class="ql-block">宮觀背靠天柱峰，依照山勢，由低至高，分上、中、下三觀排列</p> <p class="ql-block"><b>中觀是一個規(guī)模較大的建筑群，主軸座北朝南，視野開闊</b></p> <p class="ql-block">在宏偉大殿兩邊，還有亭橋相連的道院，色彩華麗，典雅幽靜</p> <p class="ql-block">過了中觀便是金頂索道下站</p> <p class="ql-block"><b>在這段不到一公里的路上，靠山的那邊全是食市店鋪。所以，這里既是索道與擺渡車的換乘處，又是游客的補(bǔ)給站</b></p> <p class="ql-block">金頂貴賓樓。緊挨索道上站，是距離金頂最近的一家酒店，只有18個房間</p> <p class="ql-block">成武當(dāng)山看日落日出的不二之選</p> <p class="ql-block">整裝待發(fā)</p> <p class="ql-block"><b>天柱峰。因有金殿在上，故又稱金頂，是武當(dāng)山72峰的最高峰，海拔1612米（網(wǎng)絡(luò)照片）</b></p> <p class="ql-block"><b>廣義的金頂分上下兩部分：一部分是有“項鏈”一樣的城墻圍著的紫金城，金殿就立在紫金城之巔，由明成祖皇帝朱棣于1419年敕建，與北京的紫禁城幾乎同時落成（網(wǎng)絡(luò)照片）</b></p> <p class="ql-block"><b>另一部分是城墻外的太和宮（網(wǎng)絡(luò)照片）</b></p> <p class="ql-block"><b>歷經(jīng)多個朝代加建而成</b></p> <p class="ql-block">當(dāng)然，建得最多最漂亮的，是視真武為上帝的明永樂年間</p> <p class="ql-block">紫金城是專門為真武大帝而建的“紫禁城”，在344.43米長的城墻上，分別設(shè)有東、南、西、北四個這樣的天門</p> <p class="ql-block"><b>東、西、北三個門樓都沒有門洞，只有南門可以出入</b></p> <p class="ql-block">南門又叫南天門，分為神門、鬼門和人門。神門是皇家專用通道，鬼門過不去，信士只能使用人門</p> <p class="ql-block">從酒店到紫金城不算高</p> <p class="ql-block">但很陡</p> <p class="ql-block">沿途可以一覽群山</p> <p class="ql-block">非常壯觀</p> <p class="ql-block">金殿。建在天柱峰之巔的小蓮花峰上，寬5.8米，深4.2米，高5.54米，重90噸，全銅鎏金。殿里供奉著真武祖師坐像，左有金童捧冊，右有玉女執(zhí)印</p> <p class="ql-block">紫金城上的平臺只有160平方米，共有四座建筑，金殿居中，左為簽房，是信士抽簽問卜的地方；右為印房，專為信士蓋印的場所；金殿后面是父母殿，供奉真武大帝的父母</p> <p class="ql-block">紫金城寸金尺土，左右兩邊的簽房和印房只好“掛”在懸崖壁上</p> <p class="ql-block">金殿又叫轉(zhuǎn)運殿，游客摸著防護(hù)欄，都想托真武祖師幫忙轉(zhuǎn)個好運</p> <p class="ql-block">從金殿往后走</p> <p class="ql-block"><b>在“父母殿”的后面，還有一個一百見方的平臺，旁邊開了一個小商店</b></p> <p class="ql-block"><b>游客都喜歡在那停留，在等看日落之余，還可以看看風(fēng)景，拍拍照</b></p> <p class="ql-block">擺弄一下花拳繡腿</p> <p class="ql-block">明朝一直把真武視作“護(hù)國家神”，在完成太和宮建設(shè)后，永樂大帝又把武當(dāng)山封為“大岳”、“太岳”。也就是說，武當(dāng)山比五岳還要高一級</p> <p class="ql-block">武當(dāng)之巔</p> <p class="ql-block">站在上面，憑欄遠(yuǎn)眺，大小群山連綿不絕，真有永樂大帝想要的<b>“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗”的意境</b></p> <p class="ql-block">下午五時許，大片的烏云依然占著西面大片天空。山上商店的老板說：今天怕是很難看到日落美景了</p> <p class="ql-block">但太陽似乎并不想辜負(fù)我們的期望，突然在厚厚的云層間隙中，射出無數(shù)束像利劍一樣的光芒</p> <p class="ql-block">又或許是真武大帝顯靈，讓太陽化出萬道神光，將金頂西面的那片山照個通亮，恍惚間，還以為那是一片波濤洶涌的海</p> <p class="ql-block">就這樣，當(dāng)天的武當(dāng)山，以一種獨特的形式，給了游客一個不一樣的日落體驗</p> <p class="ql-block">游客漸漸散去，金殿又靜靜矗立在神圣的紫金城上</p> <p class="ql-block">金頂景區(qū)下午四點后關(guān)閉，大約五點半后工作人員就開始清場</p> <p class="ql-block">上紫禁城的路猶如天梯，為了避免擁堵，景區(qū)采用了前上后落的辦法疏通人流</p> <p class="ql-block">落山的這段路，是一道可以近距離接觸古城墻的風(fēng)景廊</p> <p class="ql-block">蜿蜒起伏的城墻</p> <p class="ql-block">堅韌不拔的古松和丹墻翠瓦的殿宇</p> <p class="ql-block"><b>在挺拔雋秀的獅子峰帶領(lǐng)下，與連綿千里的群山共同構(gòu)成一幅超然世外的“圣境”圖</b></p> <p class="ql-block">翌日，武當(dāng)山的日出有點不近人情</p> <p class="ql-block">太陽剛露一下面，便又躲進(jìn)了厚厚的云層里</p> <p class="ql-block">直到我們要下山了，才肯出來送行</p> <p class="ql-block"><b>在古代，上落武當(dāng)山金頂有兩條道，一條是明代修建的“明神道”，另一條是清朝修建的“清神道”。兩條道在朝天宮匯合</b></p> <p class="ql-block">朝圣門下的一條飾欄石階。在2.6公里長的明神道上，比這條長、比這條陡的還有很多，這只是擺在金頂?shù)囊欢巍皹影濉倍?lt;/p> <p class="ql-block">熱熱身</p> <p class="ql-block">出了這道“朝圣門”就算離開金頂，正式踏上下山的路</p> <p class="ql-block">請跟著我們的鏡頭</p> <p class="ql-block">看看武當(dāng)山最古老的神道到底長什么樣</p> <p class="ql-block">三天門。明神道位置最高的一道門</p> <p class="ql-block">上二天門</p> <p class="ql-block">落二天門</p> <p class="ql-block">這是明神道落差最大、最長的一條石階路</p> <p class="ql-block">共有360級</p> <p class="ql-block">走到下面往回看，根本望不到頂</p> <p class="ql-block">幸好在陡峭的石階兩邊有飾欄保護(hù)，游客必要時可以扶著走</p> <p class="ql-block">值得留念</p> <p class="ql-block">繼續(xù)走向一天門</p> <p class="ql-block"><b>三個天門均始建于元代，重建于明朝，座座朱墻翠瓦，高大厚固，依次屹立在明神道三座高低不同的山頂上</b></p> <p class="ql-block">人們踏著翻延起伏的飾欄石階穿門而過，肅穆敬仰的朝拜之情便油然而生</p> <p class="ql-block">朝天宮。明神道到此為止</p> <p class="ql-block"><b>古人認(rèn)為，這是天宮與人間的分界線</b></p> <p class="ql-block">落到人間</p> <p class="ql-block">煙火氣開始出現(xiàn)</p> <p class="ql-block">人間也并非全是坦途</p> <p class="ql-block">起起落落在所難免</p> <p class="ql-block">榔梅祠。全國文物保護(hù)單位。<b>相傳，真武得道前在此修練時，曾折下一段梅枝插在榔樹上，說：“吾若道成，開花結(jié)果”。后來，他果然得道成功，梅枝在榔樹上也插栽成活</b></p> <p class="ql-block"><b>朱棣也因此下圣旨對榔梅樹進(jìn)行保護(hù)，將果實做為貢品和禁果，由武當(dāng)?shù)朗棵磕赀M(jìn)獻(xiàn)</b></p> <p class="ql-block">烏鴉嶺。從金頂?shù)酱说穆烦碳s4.5公里，臺階約6500級，行行攝攝，走了三個多小時</p> <p class="ql-block">烏鴉嶺擺渡車總站</p> <p class="ql-block">南巖宮一角。旁邊崖里的兩儀殿等正在圍蔽施工</p> <p class="ql-block"><b>南巖宮始建于元朝，現(xiàn)主要建筑為明清時期所留，是武當(dāng)山敕建的九宮中具有代表性的道教建筑群和道教文化傳播中心（網(wǎng)絡(luò)照片）</b></p> <p class="ql-block"><b>建在懸崖峭壁中的兩儀殿（網(wǎng)絡(luò)照片）</b></p> <p class="ql-block">兩儀殿前的龍頭香。由于這種冒生命危險去顯示虔誠的做法實“<span style="color:rgb(30, 31, 36); font-size:18px;">非上帝慈惠群生之意”，</span>故早在康熙年間便禁止香客在此焚香。不過，造型美觀、位置獨特的龍頭香，至今仍是兩儀殿乃至南巖宮最吸引游人的地方（網(wǎng)絡(luò)照片）</p> <p class="ql-block">紫霄宮。始建于唐宋，經(jīng)元明不斷擴(kuò)建完善成今天的樣子</p> <p class="ql-block">它背靠展旗山，“紫霄福地”是永樂皇帝所封</p> <p class="ql-block">紫霄宮布局對稱，依山就勢分三進(jìn)五級抬升</p> <p class="ql-block">龍虎殿</p> <p class="ql-block">碑亭</p> <p class="ql-block">十方堂</p> <p class="ql-block">紫霄殿</p> <p class="ql-block">氣勢堪比紫禁城的紫霄宮，是<span style="color:rgb(30, 31, 36);">武當(dāng)山保存最完好的皇家廟觀建筑群之一，列世界文化遺產(chǎn)名錄</span></p> <p class="ql-block">多謝觀看！</p>