尋碑八記? ? ? 楊興玲 <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 吾幼歷特殊年代，所幸慈親豁達(dá)，因酷愛書法，雖于隱遁飄萍之際，攜吾登山臨水，尋碑拓字，不乏奇遇珍聞，家父有詩云： “千番磨折心猶健，百度辛酸膽未寒”，個中艱難可見一斑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 近年來，或故地重游，觸景生情；或整理舊物，睹物思人，陸續(xù)憶起，隨興漫記，得此八記，掛一漏萬，聊申憶懷耳！或可于后之習(xí)書者有所裨益，誠所愿也。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">一、湖口石鐘山拓碑記</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b><span style="font-size:22px;">辛亥年（1971）“山踞板從，固已氣沮”，此八字乃幼時雙親攜吾過湖口石鐘山之所拓。殘碑?dāng)囗?，不知年代亦不知出自何人手筆，然其雄渾之氣斐然，于學(xué)書無帖之時實屬珍品。石鐘山因蘇東坡《石鐘山記》著名?！芭眢谟惺娚窖??！虏荒恳姸劧軘嗥溆袩o，可乎？”吾幼即成誦。家君早年數(shù)謁此山，深悉其貌，見過東坡、山谷等大家書畫之刻石。然浩劫既歷，再登竟不辨西東。遍尋山麓，所獲了了。偶遇老者便問其津，即引至一處碑廊（似在鎖江亭附近）。見是處滿壁皆以紅漆書“文革”口號、偉人語錄，父搖首連嘆：“惜哉，惜哉！”老者詰曰：“知之乎，此護(hù)碑之妙法也！”遂引父手觸碑表，隱約若有字。父釋然，即取拓具拓之。老者促從速，恐泄天機。父甚會其意，深致謝，匆拓八字，即攜吾愴惶離去。每憶及此，家君總以“有識之士”贊之。詩以記之：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">石鐘山麓草葳蕤，問道何方有古碑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?老叟引觀殘壁處，笑扶標(biāo)語說玄機。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">二、西安碑林說碑記</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 壬子年（1972）夏，舉家投親烏魯木齊不遇，返經(jīng)西安，徑訪三學(xué)街之碑林。見重門緊閉，乃遍繞圍墻，唯于缺口處向內(nèi)窺探。萋萋雜草，參差碑碣，令人凄婉而又自豪。父曰：“此碑林距今已有九百年歷史，藏有歷代原碑刻之菁華，是吾國收藏時間最早、名碑最多之書法藝術(shù)寶庫，是吾儕必訪之書法圣地也?？上赖啦粷?，此番只可遠(yuǎn)觀而不能近賞矣！”每至縫隙處，家嚴(yán)便遙指碑廊、碑亭或碑室道：“爾素所臨之顏真卿《勤禮碑》、《家廟碑》及柳公權(quán)《玄秘塔碑》，原碑石均在此處；吾常習(xí)不倦之懷仁集王字《圣教序》與懷素之《千字文》，原碑石亦在其間；還有市面難得一見之秦篆、漢隸、魏楷等，應(yīng)有盡有，不一而足，件件國寶也！”在一處距離最近之碑廊前，家嚴(yán)指碑道：“碑之上部為碑額，多為大字，配有紋飾；碑之中部為碑身，所刻為正文，有志，有銘，有經(jīng)文，有告示，多為陰刻，亦有陽刻；碑之底稱碑座，彼龜形之物不叫龜，乃傳說中之動物，叫赑屃；彼為龍紋御碑，皇帝所書；此為祥云瑞獸浮雕……”。家嚴(yán)秉性放達(dá)，身處潦倒流離之境，猶持書畫琴棋之雅好，每每攜吾游賞名勝古跡；于西安碑林，攜家慈，摯吾手，抱小弟，東奔西突，上竄下跳，似醉美酒，如數(shù)家珍，可謂苦中作樂、樂以忘憂也。今父歿三載，重溫舊事，不任感慨，詩以志之：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">記得長安古道旁，家君即興話書長。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?重門深鎖碑難近，遍繞圍墻說晉唐。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">三、江西博物館拓碑記</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 癸丑年（1973年），過南昌，隨家嚴(yán)參觀江西博物館，意在觀摩名碑法帖也，未料卻萍水相逢一知音，悲喜交加。是日，遍覽諸展廳，皆“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”圖片。悵然方欲離去，忽見一側(cè)門虛掩，院中樹下草叢之間，隱約有碑石橫豎狼籍。近前觀之，俱是古人碑刻，想必乃列為“四舊”處理者。適周圍無人，遂取蠟、紙拓之。忽有人至，問欲何為。父惶惶對曰：“為小女習(xí)字，苦市無可用之帖，故欲拓幾行字耳！”又取吾習(xí)作示之。此人將目光在吾與習(xí)作之間來回逡巡一番后，訝然而對家嚴(yán)道：“當(dāng)今之世，教子習(xí)古如君者，實屬罕見！”遂引吾父女至其室，翻箱倒柜尋得舊帖數(shù)冊相贈，曰：“此系吾下鄉(xiāng)收購之古籍，白天學(xué)《語錄》，唯夜間偷偷觀之。今見令嬡有此雅好甚慰，喜此道后繼有人矣！”臨別，家父詢其姓氏，答曰：“帶罪之人，不便通名報姓。此處非吾久留之地，況他日吉兇未卜、后會無期……?！毖灾嗳?。想必斯人乃“老右”之屬，父亦不便再問，再三道謝而去。果如其言，斯人迄未再晤，禍福難知，憾哉！謹(jǐn)以一詩寄此前輩及諸同儔：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">贛江嗚咽幾多秋，魑魅橫行舉國愁。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">洗劫文明千古憾，奮身藏寶賴君儔。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">四、安慶振風(fēng)塔拓碑記</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 甲寅年（1974），隨父母過安慶，遙見江邊聳立一座古塔，原系萬里長江第一塔——振風(fēng)塔。該塔為七級浮屠，坐落于迎江寺內(nèi)。進(jìn)得寺中，但見殿閣雄偉、佛像莊嚴(yán)。見塔身嵌有歷代法書碑刻，家君乃驚嘆曰：“此非吾朝思暮想之神品乎！”遂取隨身工具速拓之，以備吾父女臨習(xí)。半晌，得拓片數(shù)十，父喜不自禁。忽又面露難色，悵對家慈曰：“若遇紅衛(wèi)兵，如何是好？”徘徊片刻，忽見碑側(cè)有今人所鐫之隸書“一九五八年重修振風(fēng)塔記”及偉人語錄數(shù)行，父復(fù)拓數(shù)幀。母問：“此隸不古，拓之何用？”父笑曰：“此為護(hù)帖鎮(zhèn)鬼之符也?！蹦敢鄷亩?，吾亦隨之而笑。吾時年尚幼，不解政治高壓之下雙親之智慧。今日思之，不勝感慨！詩以志之：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">古塔振風(fēng)尋法書，拓碑冒險味頗殊。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">家君有術(shù)藏名帖，“語錄”堪為鎮(zhèn)鬼符。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">五、樅陽浮山拓碑記</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 乙卯年（1975年），隨父母避難于樅陽縣會宮鎮(zhèn)，借宿于鄭瑞祥（音）家中。鄭公昔乃書香門第。一日家君以手書之大楷命吾臨習(xí)，鄭翁見曰：“好字！然不及臨習(xí)古人經(jīng)典。所謂取法上僅得中也。”父嘆曰：“時下正革文命，奈何名帖難尋也！”鄭遂告知，離此地六里處有浮山，碑刻甚豐且多出大家手筆。翌晨，父欣然攜吾前往。果然，浮山摩崖石刻之多，令人驚詫！僅會圣崖一帶即有上百處，諸體兼?zhèn)洌牟伸橙?。惜多所破損，字跡漫漶。有千佛浮雕石刻，已然面目全非。依稀記得一碑，刻“非人間”三字楷書，本意乃贊美浮山幽境美景有如仙境，吾則以為眼前之情形有如地獄，心思：美妙似非人間，破敗亦非人間也！阡陌之間，以碑為橋者處處可見，甚或有牛糞覆之者！父甚惋惜，處處俯身以衫袖拭碑并精心拓之?；蛴腥遴l(xiāng)民投以驚異目光，復(fù)有村童相助指引。至暮色將臨，盡拓所愛殘碑乃歸。憶及往事，感賦一首：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">學(xué)書尋帖憶浮山，依稀千佛淚痕斑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?可憐絕世名碑刻，竟作村橋糞土間。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">六、鳳陽龍興寺臨碑記</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 己卯秋，吾整理舊物，忽見大楷習(xí)作一疊，皆落有“甲子（1984）秋于鳳陽龍興寺”之款，不禁感慨萬千。雖近廿年舊事，猶如昨日之情景也。是歲初秋，聞鳳陽縣龍興寺修復(fù)開放，內(nèi)設(shè)陳列館，所藏碑刻頗豐。余攜筆墨紙硯前往，擬臨若干以資練習(xí)。余自定遠(yuǎn)乘車至鳳陽，借宿于距城關(guān)四五里之山后街親戚家中，早出晚歸。數(shù)日，將所見碑刻拓片通臨一過，得字?jǐn)?shù)千，受益匪淺。尤蒙管理員陳竹溪老先生相助為幸焉！初入館中，以畫夾置于膝上，單腿跪地或坐地而臨碑，少頃則汗如雨下。如是半晌未敢稍停，竟不知時已正午。竹溪先生方欲閉館離去，見吾遠(yuǎn)道尋碑習(xí)書，甚為贊賞，遂曰暫不閉館。旋又取小木桌、椅供吾鋪紙揮毫，繼又饗以飲食。雖淡飯粗茶，卻甘美如飴。如是數(shù)日，館內(nèi)碑拓盡皆臨畢。陳老告知該寺后殿尚有今人鄉(xiāng)賢馬希麟先生手書顏楷頗佳，遂引往臨之。將別，陳老以其自書之《鳳陽六景》六條屏饋余。拳拳相勉之意，感人至深。歲月悠悠，命途多艱，每每念及此情則信心倍增矣！所憾，昔日臨作于今所剩無幾，或因居室遭劫（曾居簡易棚，被汽車輾平）而毀；或因求學(xué)、謀生輾轉(zhuǎn)而遺失；或遭雨淋、鼠嚙、蟲蛀……，幸存者亦多千瘡百孔。然，物雖因時光而逝損，情乃與日月以俱增，猶如淙淙甘泉灌潤心田，促余于艱難旅途中求奮進(jìn)。今將幸存數(shù)頁精裝而藏之，聊以自勖兼勉后人也。詩以志之：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">丹青自幼有奇緣，古寺臨碑結(jié)忘年。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?萍水相逢承勉勖，飄香翰墨賴甘泉。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">七、鎮(zhèn)江焦山寺拓碑記</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 乙丑年（1984）春，聞江蘇鎮(zhèn)江焦山碑廊內(nèi)藏《瘞鶴銘》、《東方朔畫贊》諸名碑，乃備筆墨及拓碑用具前往。至鎮(zhèn)江，未及投宿，即投渡直奔焦山寺（定慧寺）。時碑廊方竣工，尚無防護(hù)設(shè)施。余速取紙、蠟團拓之。因碑大紙小，只能顧此失彼，拓些局部。幸有若干同好相助，終得拓片數(shù)十幀。忽聞有人怒喝：“禁止拓碑！”旋奪吾拓片，并欲糾吾等至碑管處受罰。相助者數(shù)人皆作鳥獸散，唯有一年歲仿佛若吾之女子始終相隨左右，未忍離去。一番訓(xùn)誡之后，吾對碑管員力陳家境之艱、學(xué)書之苦、求帖之難，并出示習(xí)作以乞教。未去之女子亦從旁懇求再四。碑管員竟轉(zhuǎn)怒為憐，嘆曰：“境遇如斯者尚能學(xué)書，誠屬不易矣！”遂悉數(shù)賜還拓片，復(fù)又遺以各類碑拓殘片數(shù)幀，囑吾用心臨習(xí)。吾感激涕零，深揖再三別去，竟未請教其姓名，豈非憾哉？向晚，未去之女子自介，其名陳春蘭，供職于鎮(zhèn)江印染廠，亦好習(xí)書，并邀還其寢室共進(jìn)晚餐。吾感其相助之誼，贈拓片、習(xí)作若干以資紀(jì)念，春蘭亦回贈自書習(xí)作一幅，復(fù)互留地址，依依惜別。后因居無定所，未能得其音迅，又以忙于求學(xué)、生計，竟無暇通問。十?dāng)?shù)載后，再客鎮(zhèn)江，訪其蹤跡，詎料已是人去廠空。此非又一憾哉？感賦一首以寄故人：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">鶴銘京口舊碑臺，春水悠悠去不回。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?廿四年華渾一夢，故人猶似笑江隈。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">八、滁州醉翁亭臨碑記</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 文革終結(jié)，父案平反。為求書法藝術(shù)之深造，蒙恩師舒峰相助，吾于一九八五年春負(fù)笈于滁州書畫院，師從花老純?nèi)逑壬?。每于課余登瑯琊山尋碑訪碣，得觀唐宋以來吳道子、韋應(yīng)物、歐陽修、蘇軾、辛棄疾、王世貞、文征明等人碑刻數(shù)十方，受益匪淺；尤以醉翁亭內(nèi)蘇東坡所書歐陽修《醉翁亭記》碑刻為最?！蹲砦掏び洝繁詺W文蘇字，堪稱雙璧，歷來受到文人雅士之推崇喜愛。惜于“文革”中遭劫破損，然殘碑猶可一觀。余或以蠟團薄紙拓之，或攜筆墨以臨摹之，朝往暮歸，饑餐冷饃，渴飲山泉。其間結(jié)識醉翁亭文物陳列室管理員譚慶龍先生，于碑刻、書法頗專業(yè)，對瑯琊山之歷史文物及碑刻藝術(shù)研究頗深。尤其待人熱情，于是交流漸多，時常得其指點；其夫人時枚女士，亦常饗吾以熱茶美餐，令吾感戴不已。光陰荏苒，轉(zhuǎn)瞬二十又五年矣！丁亥秋重游醉翁亭，往昔之情景，竟猶然在目，詩以志之：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">蘇字歐文碑未改，醉翁亭畔憶春秋。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?迢迢未覺關(guān)山遠(yuǎn)，高誼和泉千載流。</span></p> 尋碑八記