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循思辨之路,綻詩詞之花——豐城市玉龍小學(xué)區(qū)域研訓(xùn)語文活動

xx.

<p class="ql-block">  詩意深冬,深耕教研。為進一步落實“雙減”政策,深化課程教學(xué)改革,切實提高教師的教學(xué)水平,發(fā)揮校際教研的聯(lián)動作用,創(chuàng)造相互開放、優(yōu)勢互補、協(xié)同發(fā)展的教研環(huán)境,促進學(xué)校之間的交流與合作,實現(xiàn)教學(xué)教研工作的新跨越,提高學(xué)校整體教育教學(xué)質(zhì)量,豐城市小學(xué)第二片區(qū)區(qū)域各學(xué)校共同參與研討活動,分享教育智慧,共研互學(xué)。</p> 品漁者難,思百姓苦 <p class="ql-block">  朱鳳慶老師的《江上漁者》僅20字的古詩,上出了深意,激發(fā)了學(xué)生的思辨火花。朱老師教學(xué)目標(biāo)主要是從詩走向人,從言走向義。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  一是由詩到人。首先是讀詩“江上往來人,但愛鱸魚美?!遍_頭詩人的感情含而不露,沉浸地對江岸風(fēng)情作客觀描繪。遠(yuǎn)處水天相連,岸上人來人往。往來人中,賣魚人有之,購魚人有之,觀魚人有之。但是漁夫面前的這些人,盡管息來攘去,但都只是為味道鮮美的鱸魚而來。引導(dǎo)學(xué)生作詩總結(jié)“盤中鱸魚美,江中百姓難”。</p> <p class="ql-block">  二是由言到義。在對詩和人都建起初步認(rèn)知之后,就進入了學(xué)而思的階段。此時需要意義的升華,需要學(xué)生的深度感悟,于是設(shè)計了讓學(xué)生將《憫農(nóng)》和《江上漁者》的對比,并以說出自己喜歡他的一條理由為題,讓學(xué)生展開討論。</p> <p class="ql-block">  這個過程,激發(fā)了孩子的探究思維,因為這兩首詩都是反映封建社會底層勞動群眾的生活疾苦,但并不雷同。對比賞析之中,孩子們的理解又上升了一個層次,由語言的外寫到內(nèi)蘊的挖掘,從讀詩句的順暢到了讀詩中的韻味,從讀李紳到讀范仲淹的人物品質(zhì),以詩言志,以詩載道,讓語言和道義都在生長。</p> 高山流水,知音難覓 <p class="ql-block">  吟誦,是中華民族對漢語詩文的傳統(tǒng)誦讀方式,歷經(jīng)千年而不衰。它以曼妙的聲音和優(yōu)美的音節(jié),將經(jīng)典詩詞傳承下來,喚醒了人們內(nèi)心深處的詩意。</p> <p class="ql-block">  《伯牙鼓琴》是一則流傳千古的知音古詩,全文共83字,5句話。1句為起,2、3、4句順承而下,5句急轉(zhuǎn)而后合,語言凝練典雅,抑揚頓挫,生氣郁勃。一篇短小深奧的文言文,經(jīng)徐丹丹老師的真情演繹,讓我們仿佛穿越到2300年前的戰(zhàn)國時期,我們的心隨著故事情節(jié)的發(fā)展而震撼、惋惜、悲嘆。徐丹丹老師從吟誦著手,讓學(xué)生在讀中悟,于讀中思。</p> <p class="ql-block">一、改教為讀,讀中悟,悟中讀。</p><p class="ql-block"> 以讀為本,不僅將“讀”的訓(xùn)練貫穿于教學(xué)的全過程,而且“讀”得有層次,有梯度:</p><p class="ql-block"> 初讀課文——讀準(zhǔn)字音,糾正重點字的讀音,讀好詞“哉”“乎”,初步體驗古文朗讀的韻味;再讀課文——讀準(zhǔn)節(jié)奏,徐老師示范朗讀,引導(dǎo)學(xué)生注意停頓,感受古文的節(jié)奏美;三讀課文——了解大意,在理解的基礎(chǔ)上讀出故事梗概,理清文章脈絡(luò);四讀課文——讀出情誼,讀出文化,一步一個腳印地讓學(xué)生在不同層次的準(zhǔn)確到位的朗讀中,領(lǐng)悟到水到渠成的閱讀樂趣,形成扎實的語文能力。</p> <p class="ql-block">二、走進“知音”文化,重視文化熏陶。</p><p class="ql-block"> 徐老師大量引用詩詞典籍,使學(xué)生明白中國文壇與知音相關(guān)的古詩詞、故事數(shù)不勝數(shù),很多經(jīng)典流傳至今,讓“知音”文化烙印在學(xué)生的心田。首尾相得益彰,突顯文本背后濃濃的人文情素。</p><p class="ql-block"> 在討論環(huán)節(jié),徐老師用一個問題:你怎么看待伯牙破琴絕弦這一舉動?你是贊成還是反對?引導(dǎo)學(xué)生各抒己見,辯證地看待值與不值,在思辨中激起火花,正面引導(dǎo)學(xué)生,達到“育人”的目的,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。</p> <p class="ql-block">  更值一提的是,在關(guān)注讀文本的同時,更關(guān)注對學(xué)生進行詞語的訓(xùn)練如“楊柳依依”“清風(fēng)徐徐”“白雪皚皚”“明月皎皎”“炊煙裊裊”以及句式來訓(xùn)練孩子的口語表達能力,感受到語言的力量,語文的魅力,更是讓學(xué)生對“知音”一詞” 心領(lǐng)神會。</p> 講經(jīng)典故事,傳中華之美 <p class="ql-block">  傅蕾老師,以一篇短小精悍的文言文《王戎不取道旁李》為媒介,引導(dǎo)學(xué)生豐富語言的積累,培養(yǎng)情感,發(fā)展思維,為師生們呈現(xiàn)了一堂精彩紛呈的語文課。</p> <p class="ql-block">  傅老師精心設(shè)計了“讀”“講”“辯”三個板塊。在“讀”的環(huán)節(jié),她引導(dǎo)學(xué)生正確朗讀,把握停頓,理解詞句含義,為后續(xù)的深入學(xué)習(xí)打下堅實基礎(chǔ)。在“講”的環(huán)節(jié),鼓勵學(xué)生用自己的語言講故事,實現(xiàn)了文言文與現(xiàn)代漢語的巧妙轉(zhuǎn)換,讓學(xué)生在講述中深化對文章大意的理解。</p><p class="ql-block"> 而在“辯”的環(huán)節(jié),通過角色扮演和情境再現(xiàn),學(xué)生們直觀理解了“樹在道邊而多子,此必苦李”的邏輯推理,進一步感受到王戎的智慧與敏銳。這是一篇思辨性閱讀的課文,所以傅老師聚焦一個關(guān)鍵問題,那就是王戎沒有嘗李子卻知道它是苦的,讓孩子們憑借自身經(jīng)驗來說一說,議一議,孩子們對這篇課文中蘊含的道理能說清楚。</p> <p class="ql-block">  此次展示課,不僅是一次語文教學(xué)實踐的精彩演繹,更是對中華文化傳承與創(chuàng)新的生動詮釋。高蕾老師為學(xué)生們打開了一扇通往經(jīng)典故事與中華文化寶庫的大門,激發(fā)了他們對傳統(tǒng)文化的熱愛與探索。</p> 誦讀經(jīng)典,激趣導(dǎo)學(xué) <p class="ql-block">  誦讀經(jīng)典,我們尋找萬里河山的廣闊。對話圣賢,我們感受千年文字的力量。讓我們吟誦不衰的曲調(diào),去翱翔于民族燦爛文化的長空;讓我們沿著祖先的詩情,去踏金、去漂流、去追尋,去拾起那歷史的風(fēng)骨。</p> <p class="ql-block">  朱剛琴老師帶領(lǐng)我們聆聽一場《誦讀經(jīng)典,激趣導(dǎo)學(xué)》的詩意講座,剖析核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的小學(xué)古詩文閱讀教學(xué)。她從“為什么要學(xué)古詩?”和“小學(xué)生如何學(xué)好古詩?”這兩個問題出發(fā),指出古詩教學(xué)一定要注重調(diào)動興趣,有情有趣地開啟誦讀,能使學(xué)生興趣盎然、精神飽滿。</p> <p class="ql-block">  在古詩文的課堂上,拓展和延伸必不可少。在把握古詩內(nèi)容和情感的基礎(chǔ)上,抓住古詩中的某一個意象,進行細(xì)節(jié)遐想,反向聯(lián)想,仿寫、創(chuàng)作現(xiàn)代詩,這是一種全新的嘗試,有效的拓展能讓學(xué)生學(xué)得多,學(xué)得活,學(xué)得透,學(xué)得有滋有味。</p> <p class="ql-block">  我們可以從看似遙遠(yuǎn)的古詩文中尋找共鳴,將古詩文化作生活情趣、處世智慧?!白x詩使人靈秀”,讀詩不止能豐富個人的知識儲備,更能讓我們詩意的生活!</p> 教評相長,且行且思 <p class="ql-block">  課因研而精,教因研而深。課后,各校老師們聚在一起,積極探討、主動學(xué)習(xí)、認(rèn)真總結(jié),思維的花火再次點亮。</p> <p class="ql-block">  傳統(tǒng)的古詩詞教學(xué)中,我們可能側(cè)重知識的傳授,忽略了讓學(xué)生從“百變問題”中實現(xiàn)思維火花的競相迸發(fā)。核心素養(yǎng)下,我們要更多的關(guān)注學(xué)生思維的進階性,以問促學(xué),實現(xiàn)思維的增量。</p> <p class="ql-block">  此外,這次研討重點講述了兩個教學(xué)策略:朗讀和想象。誦讀是古詩詞教學(xué)的重要環(huán)節(jié),通過反復(fù)誦讀,讓學(xué)生體會詩詞:一是重教師講讀灌輸,輕學(xué)生方法遷移;二是重知識積累,輕興趣培養(yǎng);三是重依賴媒體,輕學(xué)生想象;四是重詩詞本身輕內(nèi)容關(guān)聯(lián)。結(jié)合自己平時的教學(xué),感覺自己教學(xué)中對學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的整體建構(gòu)做的還很不到位,缺乏對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容較碎片化。</p> <p class="ql-block">  要呈現(xiàn)一堂思辨性的課堂,首先,教師要不斷更新自己的教育觀念,充分認(rèn)識到思辨性教學(xué)的重要性;其次,教師要不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)能力,以便更好地引導(dǎo)學(xué)生進行思辨性閱讀和表達;最后,教師要注重與學(xué)生的溝通和交流,了解他們的需求和困惑,為他們提供有針對性的指導(dǎo)和幫助。</p> <p class="ql-block">  以讀促悟,以讀促思。</p><p class="ql-block"> 閱讀是語文課的靈魂,思維是語文課的血肉,兩者相輔相成,缺一不可。改變古詩常規(guī)教學(xué)方法,打破古詩學(xué)習(xí)的承接點,通過朗讀體會古詩的情感,反復(fù)朗讀把握古詩的語感;找出古詩學(xué)習(xí)的生長點,讓學(xué)生反復(fù)朗讀,結(jié)合注釋、圖片感受古詩意境;拓展古詩教學(xué)的延伸點,深層次挖掘文本,如觀看視頻,邊讀邊吟誦,是基于學(xué)情的多媒體教學(xué)應(yīng)用,不僅讓學(xué)生理解古詩中的典故還能拓展。</p> <p class="ql-block">  這次研討活動,學(xué)生獲得的不僅僅是詩句的誦讀、知識的積累,還觸及到祖國詩詞文化博大精深的一面,讓古詩詞教學(xué)的內(nèi)涵也豐富起來,這樣的課堂點亮了學(xué)生的思維,喚醒了學(xué)生的成長,讓學(xué)生看見了一片更廣闊的天空。老師們在組內(nèi)積極嘗試,努力探究,切實提升教學(xué)水平和專業(yè)素養(yǎng)。玉龍小學(xué)全體語文教師,一直在腳踏實地開展教學(xué)和研究,始終奮進在路上!</p> <p class="ql-block">編輯:周燕玲</p><p class="ql-block">?初審:李 璐</p><p class="ql-block">?復(fù)審:黃立志</p><p class="ql-block">?終審:李美發(fā)</p>