<p class="ql-block">念佛法門我們這一生遇到了，你是福報(bào)大，你是運(yùn)氣好，就看你知不知道珍惜，你遇到了如果你又錯(cuò)過了，那就太遺憾了。因?yàn)槭裁?你遇到這個(gè)法門就是說你機(jī)緣成熟了。什么機(jī)緣?成佛的。</p><p class="ql-block">我們修行人不就是要成佛嗎?成佛的機(jī)緣成熟了，你又錯(cuò)過了，那就罪過也大、遺憾也大。另外，對(duì)不起諸佛菩薩，對(duì)不起我們的祖先，也對(duì)不起你的父母，對(duì)不起眾生，也對(duì)不起你自己，五個(gè)對(duì)不起，你誰都對(duì)不起。</p><p class="ql-block">如果你成佛了，你能度多少眾生，你多生多劫的父母、你的祖先都可以得度了。他們現(xiàn)在看你學(xué)佛非常高興，如果他們沒有在善道上，沒有去西方極樂世界，他們現(xiàn)在盼望著你去救度他們，因?yàn)槟愠煞鸬臋C(jī)緣到了。</p><p class="ql-block">可是你又錯(cuò)過了，你又度不了他們了，會(huì)讓他們很失望的，所以這個(gè)罪過、這個(gè)遺憾是很大的。我們今生一定要成就自己，沒有別的選擇，這是唯一的一條路。</p><p class="ql-block">下面說說怎么樣叫會(huì)念佛。有的人說我也念阿彌陀佛，我念了十幾年了，怎么沒有效果?按師父說的就是不會(huì)念，不相應(yīng)。</p><p class="ql-block">怎么叫會(huì)念佛?</p><p class="ql-block">會(huì)念佛第一條，學(xué)會(huì)換心，置換，心里只裝阿彌陀佛，一有別的念頭，趕快把阿彌陀佛置換進(jìn)來，把那個(gè)妄念置換出去，這叫換心，這是第一個(gè)方法。你二六時(shí)中就是一句阿彌陀佛佛號(hào)，這樣，諸佛如來所說的一切法在你這就一點(diǎn)障礙沒有，你真是辯才無礙。這是第一條，換心。</p><p class="ql-block">第二條，身體的每個(gè)細(xì)胞都是阿彌陀佛，盡虛空遍法界全是阿彌陀佛，六根接觸的一切都是阿彌陀佛。這就是說，阿彌陀佛周遍法界，在你這沒有別的，全是阿彌陀佛，每一根汗毛都是阿彌陀佛，山河大地、花草樹木全是阿彌陀佛，這是第二個(gè)。</p><p class="ql-block">第三個(gè)就是六道里的東西不再去沾染了，不羨慕了、不追求了?，F(xiàn)在大家生活水平，尤其咱們馬來西亞人民，生活水平都比較好。不留戀這個(gè)世間，這些個(gè)都是假的，我們走的時(shí)候帶不去，兩手空空。</p><p class="ql-block">我記得我講過亞歷山大大帝的故事，亞歷山大大帝臨走的時(shí)候告訴他的侍者，把那個(gè)棺材兩邊各摳一個(gè)洞。侍者問干什么?他說把他裝在棺材里，兩只手從那個(gè)洞里伸出去，讓大家看，就是位高權(quán)重的亞歷山大大帝臨走的時(shí)候也是兩手空空，啥都帶不去。亞歷山大大帝大家都是比較熟悉的。</p><p class="ql-block">你看為什么小孩出生的時(shí)候是攥著兩只手，攥著拳頭，人走的時(shí)候，除了你給他什么，像我們北方拿口干糧、什么鞭子，硬把他手攥上，那他是攥著，否則人走的時(shí)候全是這個(gè)，叫撒手人寰，他這么離開人世的。</p><p class="ql-block">所以你就想，你什么都帶不去，帶得去的是什么?我這兩天如果有機(jī)會(huì)，我再跟大家叨咕叨咕，什么你能帶得去，什么你帶不去，帶不去的統(tǒng)統(tǒng)放下，帶得去的努力去干，這就對(duì)了。如果你能六道里的東西不沾染，老老實(shí)實(shí)念阿彌陀佛，快者一年你就得念佛三昧，慢者三年你就得念佛三昧。</p><p class="ql-block">再有就是想明天、想明年，你都想得太多了，修行人沒有明天，更沒有明年，就今天。過去的已經(jīng)過去了，我們不要再想它，明天的沒來，你能不能活到明天，你有把握嗎?因?yàn)槿说纳褪窃诤粑g，一口氣上不來人就走了，所以沒有明天。</p><p class="ql-block">我是這樣的，我沒有明天，我就是今天，早晨醒了，一睜眼睛心里想，又多一天念阿彌陀佛的時(shí)間，今天我的任務(wù)就是老老實(shí)實(shí)念阿彌陀佛求生極樂世界。</p><p class="ql-block"><br></p>