太原純陽(yáng)宮又稱呂祖廟，還被稱為“山西古建筑博物館”，位于山西省太原市迎澤區(qū)柳巷街道辦事處起鳳街社區(qū)起鳳街1號(hào)，占地約1萬平方米。原為供奉道教中的“神仙”―唐代道士呂洞賓修建的，純陽(yáng)宮“純陽(yáng)”二字，為洞賓之號(hào)，因供奉呂洞賓而得名。 2013年3月5日，太原純陽(yáng)宮被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2024年12月29日下午，我來到了太原純陽(yáng)宮。 <br data-filtered="filtered"> 太原純陽(yáng)宮創(chuàng)建年代不詳。相傳長(zhǎng)春真人弟子宋德芳曾主持過該宮觀。因此始建年代不會(huì)晚于元世祖忽必烈時(shí)代。現(xiàn)存建筑為明萬歷年間（1573-1620年）晉藩朱新場(chǎng)、朱邦祚兄弟二人擴(kuò)建。清代乾隆年間（1736—1795年），道士高煉昌增筑巍閣三層?，F(xiàn)為山西省博物館二部。為山西省出土文物和其他文物專題陳列所在地。建國(guó)后，增建假山、關(guān)公亭及碑廊等，始成今日規(guī)模。太原純陽(yáng)宮是一座集廟宇、園林風(fēng)格為一體的五進(jìn)院落，院內(nèi)亭臺(tái)樓閣。太原純陽(yáng)宮是道教建筑文化中別具特色的優(yōu)秀范例，具有鮮明的道教建筑特色，為研究中國(guó)道教建筑道教文化提供了重要參考。 純陽(yáng)宮一進(jìn)院落的景點(diǎn)主要包括四柱三樓木牌坊、碑廊和太湖石堆砌的石山等。?一進(jìn)院落的中心是一座四柱三樓木牌坊，牌坊前后分別掛著“呂天仙祠”和“蓬萊仙境”的匾額，營(yíng)造出一種優(yōu)雅而神秘的氛圍。 西側(cè)墻邊有碑廊，嵌有二十余通古碑，包括漢唐時(shí)期的石佛、石獸、石經(jīng)等，展示了豐富的歷史和藝術(shù)價(jià)值?。 東側(cè)是太湖石堆砌的石山，沿著小道上去，山頂可以看到玄通弘教披云真人的石棺和明代關(guān)公銅像。 站在太原純陽(yáng)宮關(guān)公廳平臺(tái)上鳥瞰，整個(gè)純陽(yáng)宮的壯麗景色盡收眼底。?宮內(nèi)的殿堂錯(cuò)落有致，亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落其間，仿佛一幅精美的畫卷展現(xiàn)在眼前。站在高處，可以俯瞰到宮內(nèi)的各個(gè)角落，感受到古建筑的獨(dú)特魅力?。 二進(jìn)院是九宮八卦院 。穿過“道德之門”進(jìn)入第二院，門兩側(cè)有明代著名道人孫一元撰書的石刻楹聯(lián)。二進(jìn)院門背墻上方刻有“蓬壺佳瑞”九疊篆文。院內(nèi)古木參天，枝繁葉茂。 三進(jìn)院是呂祖殿 。繞過二進(jìn)院的彌勒坐像，就來到了三進(jìn)院。院中央的純陽(yáng)宮呂祖殿，建于明代，是宮內(nèi)主殿。這座建筑造型質(zhì)樸剛勁中透著玲瓏嬌巧，規(guī)制極高，是現(xiàn)存明代建筑中的珍品。 ?純陽(yáng)宮三晉源兩側(cè)展廳展示的內(nèi)容包括《有龍則靈——山西龍王題材壁畫巡禮》展覽和明代壁畫《九龍捧圣圖》的修復(fù)展出，展示了龍王壁畫的魅力。展覽內(nèi)容包括序廳、一展廳、二展廳、三展廳、四展廳和復(fù)原廳。據(jù)介紹，第四展廳有玄帝廟壁畫真跡，遺憾的是我們到來時(shí)第四展廳沒有開放。 從呂祖殿的后門，穿過一個(gè)門洞，就來到了第四進(jìn)院落。第四進(jìn)院的門是“虛無洞”，磚券拱門正上方刻有“虛無洞”，其上有“別有洞天”四字，洞上樓檐下懸“瀛洲妙境”匾額。 純陽(yáng)宮第四進(jìn)院的九宮八卦院，是純陽(yáng)宮內(nèi)殿堂總計(jì)七十余間中建筑最精華的部分。整個(gè)院落平面布局呈方形，抹角八面，按照道家的八卦“乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌”方位建造，再加上中間一個(gè)“方形三間兩層亭”形成“九宮建制”。在院落八面均有磚券窯洞，俗稱“九窯十八洞”，體現(xiàn)了道家對(duì)“洞天”“福地”的追求。因“仙人好樓居”，道家建筑多樓閣，“九窯十八洞”上層為木構(gòu)建筑，建有四樓和四座扇形角亭，樓亭之間以圍廊相通。四進(jìn)院中二層回廊亭內(nèi)，一層供有明代銅質(zhì)鎏金毗盧佛像，二層供有明代真武大帝銅像。 四進(jìn)院中二層回廊亭內(nèi)，一層供有明代銅質(zhì)鎏金毗盧佛像，二層供有明代真武大帝銅像。 在院落八面均有磚券窯洞，俗稱“九窯十八洞”，體現(xiàn)了道家對(duì)“洞天”“福地”的追求。 靈寶洞內(nèi)展示了精美的漢畫像石，這些漢畫像石來自離馬縣馬茂莊，具有很高的藝術(shù)和歷史價(jià)值?。穿過靈寶洞就來到了第五進(jìn)院落。<br data-filtered="filtered"> 五進(jìn)院正面為集洞、樓、閣于一體的建筑，東西兩側(cè)是木構(gòu)二層樓。 五進(jìn)院的正北是潛真洞，樓下潛真洞內(nèi)供奉有常陽(yáng)天尊像。常陽(yáng)天尊像是“純陽(yáng)三絕”之一。相傳“常陽(yáng)天尊”是春秋末年思想家、道家學(xué)派開創(chuàng)者老子，因唐代皇室姓李，故追認(rèn)老子李耳為先祖，興建道教宮觀，塑道教造像，唐朝時(shí)道教極為興盛。遺憾的是，我們來到這里時(shí)潛真洞沒有開放。 我隨著標(biāo)牌引導(dǎo)，爬上了五進(jìn)院落門洞旁邊的步梯，來到了二層。這里實(shí)際上就是四進(jìn)院落的“九窯十八洞”的二層為木構(gòu)建筑，樓亭之間以圍廊相通。 太原純陽(yáng)宮四進(jìn)院二層四周的古建筑布局獨(dú)特，具有鮮明的道教建筑特色。?這些建筑不僅在形式上獨(dú)具特色，而且在布局上也極為緊湊。 這個(gè)九宮八卦院的建筑布局按照八卦方位建造，洞上四周建有亭閣，四角均為九角攢尖亭，與中間的“方形三間兩層亭”交相輝映，樓檐挑角凌空，錯(cuò)落曲折，樓亭之間以走廊相通，風(fēng)格獨(dú)特，是整個(gè)純陽(yáng)宮的精華所在?。 院內(nèi)青磚翠瓦，古意盎然，道家玄妙與中國(guó)古典建筑之美在這里巧妙結(jié)合，形成了獨(dú)特的“九宮建制”?。 四進(jìn)院中部二層回廊亭內(nèi)供有明代真武大帝銅像。? 四進(jìn)院北側(cè)門廊頂二層房間里，安放的是明代青銅玉皇大帝和明代青銅王母娘娘坐像。 二層其余的房間沒有開放。 隨后，我沿著四進(jìn)院門洞旁邊的步梯下了樓，按原路回返到大門口。 參觀完太原純陽(yáng)宮，我深感震撼，這里不僅供奉著道教著名人物呂洞賓，還展示了豐富的道教文化和歷史遺跡。?純陽(yáng)宮不僅是一個(gè)宗教場(chǎng)所，更是一個(gè)集歷史、文化、古建筑和藝術(shù)于一體的寶庫(kù)?。?這里古木參天，琉璃瓦屋檐在陽(yáng)光下閃耀著歷史的光輝，讓人感受到千年的沉淀與厚重。在這里，我不僅領(lǐng)略了道教文化的博大精深，還感受到了古人對(duì)美的追求和對(duì)信仰的執(zhí)著。這次參觀讓我對(duì)太原的歷史文化有了更深刻的理解和感悟?。