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諸暨市望煙書(shū)畫(huà)院 赴徐道政故居為黃坂陽(yáng)村民 送福送春聯(lián)

馬啟煌

<p class="ql-block">徐道政故居位于諸暨市璜山鎮(zhèn)東廡村黃畈陽(yáng)自然村,門臨射鉤山麓(射鉤山系諸暨與義烏兩縣之分水嶺,峻秀挺拔,俯瞰群峰,相傳為越王勾踐習(xí)射處。)是一座“耕讀傳家”、文出舉人、武出少將的古老式庭園,占地面積3500平方米。</p><p class="ql-block">徐道政(1866——1950)原名尚書(shū),初改名平夫,取“匹夫平天下”之意,又易名病無(wú),取“君子病無(wú)能”之義。幼貧苦,以農(nóng)為業(yè)( 16歲時(shí)還足蹬草鞋放牛農(nóng)耕),后因立志苦學(xué)中秀才,課蒙童為生,并在1903年(清光緒二十九年)中舉人。辛亥革命后,考入北京大學(xué),專攻中國(guó)文字學(xué)。畢業(yè)后,任教浙江省兩級(jí)師范學(xué)堂(浙江省立第一師范學(xué)校前身)凡十余年,繼任臺(tái)州師范學(xué)校校長(zhǎng)4年。系南社詩(shī)人、教育家、書(shū)法家。</p><p class="ql-block">光緒三十年(1904年),徐道政等人,發(fā)起把翊忠書(shū)院(今諸暨市浬浦中學(xué))改為新式學(xué)堂,稱公立翊忠高等小學(xué)堂,也稱翊忠小學(xué)或翊忠公學(xué)。為了宣傳新思想,開(kāi)闊師生眼界,先后聘來(lái)新派好教師,如馬敘倫、蔡元培、徐錫麟等到校講學(xué)。蔡元培先生還主持過(guò)一段時(shí)間的校政。成為當(dāng)時(shí)全縣校舍規(guī)模最大的學(xué)校。</p><p class="ql-block">創(chuàng)辦于1905年的斯民小學(xué)新校舍建成后,徐道政先生為該校撰寫校歌,康有為欣喜地為新校門題上了“漢斯孝子祠”5字,并懸上了“公誠(chéng)勤恒”的校訓(xùn),在《校歌》和《校訓(xùn)》的教導(dǎo)下,斯民小學(xué)用各種辦法激勵(lì)孩子努力向上,使小學(xué)的教育一天天走向輝煌。</p><p class="ql-block">徐道政深研許慎《說(shuō)文解字》,批判各家注釋,糾正段玉裁注釋之謬,《說(shuō)文部首歌括》一書(shū),于1908年出版,教育部定為初級(jí)小學(xué)教科書(shū)。所撰《中國(guó)文字學(xué)》為學(xué)界所重,在1917年8月出版。工詩(shī)善書(shū),長(zhǎng)篆刻,與馬一浮多有往來(lái)。民國(guó)24年編成《諸暨詩(shī)英》(共18卷4冊(cè),民國(guó)25年石印,見(jiàn)諸暨圖書(shū)館藏書(shū))。民國(guó)二十年,徐道政等還纂修過(guò)浙江·暨陽(yáng)大成徐氏宗譜三十九卷。晚年隱居黃畈陽(yáng),自稱“射勾山民”,縱情詩(shī)書(shū),并選詩(shī)稿千余首,名《射勾山房集》。其家射勾山房藏書(shū)數(shù)萬(wàn),為諸暨藏書(shū)樓之最,諸暨邑內(nèi)年長(zhǎng)者無(wú)一不知。其人名、詩(shī)作和傳略列入《諸暨縣志》。</p><p class="ql-block">其三子徐逸樵(1899—1989),原名頌薪,深得其父教益,5歲即入讀本村私塾。 6歲進(jìn)貞惠小學(xué),1911年,辛亥革命爆發(fā),時(shí)年13歲赴杭州就讀商科、農(nóng)業(yè)學(xué)校,1915年畢業(yè)于諸暨縣中學(xué)堂(諸暨中學(xué)前身)。1918年,赴日本東京高等師范留學(xué)。1924年春學(xué)成回國(guó),同年8月,與諸暨斯宅鄉(xiāng)斯欲仁(號(hào)介人)之女斯桂珍結(jié)為伉儷。先后在浙江省立法政專門學(xué)校、上海政法大學(xué)、浙江省立嚴(yán)州中學(xué)任教。1928年起,在上海政法大學(xué)政治系任課,講授社會(huì)主義思想和社會(huì)主義批判,編寫《社會(huì)主義ABC》,由世界書(shū)局出版。稍后,在南京國(guó)民黨中央訓(xùn)練部工作。此時(shí),編寫《徐氏公民讀本》共六冊(cè),由世界書(shū)局出版,供民國(guó)高中學(xué)生三年級(jí)使用。1931年“九·一八”事變后,國(guó)際聯(lián)盟派出李頓調(diào)查團(tuán)赴東北調(diào)查,國(guó)民黨政府準(zhǔn)備派幾位專門委員一同前往,徐逸樵先生名列其中,日方畏其宣傳抗日的知名度,指名加以阻攔,國(guó)民政府作出讓步,致使他終未出關(guān)。先生受此大辱,憤而辭去訓(xùn)練部之職,再次轉(zhuǎn)向教育,1933年,應(yīng)教育部長(zhǎng)王世杰邀,任教育部社會(huì)教育司第二科科長(zhǎng)。1937年蘆溝橋事變,祖國(guó)面臨危亡,先生投筆從戎。先后出任國(guó)民黨20集團(tuán)軍秘書(shū)長(zhǎng)、31集團(tuán)軍政治特派員,194O年創(chuàng)辦陜西省立政治學(xué)院并任校長(zhǎng)。1944年,任國(guó)民黨中央組織部訓(xùn)練處處長(zhǎng),1946年奉命赴日本任國(guó)民政府駐日代表團(tuán)首席顧問(wèn),后與張群等創(chuàng)辦“亞?wèn)|協(xié)會(huì)”任常務(wù)理事,1947年在東京成立“亞?wèn)|協(xié)會(huì)分會(huì)”。中華人民共和國(guó)成立前夕,湯恩伯、蔣鼎文、張群等都曾勸其去臺(tái),但先生不為所動(dòng),并毅然辭去駐日代表團(tuán)之職,定居日本,潛心研究日本史,希望從中找出有益于中日建立長(zhǎng)久和平的途經(jīng),著有《先史時(shí)代的日本》一書(shū)。先生在日本生活了30多年,既不去臺(tái),也不入日籍,并在艱苦的環(huán)境里,努力為中日友好和兩國(guó)關(guān)系正?;?,為祖國(guó)和平統(tǒng)一事業(yè)做了大量有益的工作。1960年,時(shí)值祖國(guó)困難時(shí)期,徐逸樵夫婦毅然將幼子送回國(guó)內(nèi),參加祖國(guó)社會(huì)主義建設(shè)。1972年中日恢復(fù)邦交到回國(guó)前,先生攜夫人三次回國(guó)。其中1973年10月7日,曾受到周總理和鄧穎超同志的親切接見(jiàn)并共進(jìn)晚餐,總理建議徐逸樵夫婦每年都回來(lái)看看,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候回國(guó)定居。在返日途經(jīng)香港時(shí),徐逸樵向記者談及歸國(guó)觀感:“依我看,祖國(guó)的統(tǒng)一只是時(shí)間的問(wèn)題。我相信,就是反對(duì)這種看法的頑固派中最頑固的人,其本身也明白統(tǒng)一祖國(guó)已成為歷史不可抗拒的潮流?!边@次訪談內(nèi)容為香港報(bào)界廣為刊載。1978年9月7日回國(guó)定居,后任五屆、六屆、七屆全國(guó)政協(xié)常委。先生生前多有著述,晚年所著《日本原始古代史論考》及《日語(yǔ)語(yǔ)源論略》等,亦系如掾工作。尤為貴者,先生回國(guó)定居前夕,把自己長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)的“亞?wèn)|協(xié)會(huì)”東京分會(huì)的大批房產(chǎn)和現(xiàn)金變賣贈(zèng)給我駐日使館;回國(guó)后把自己多年收集珍藏的流散海外的宮廷珍品,無(wú)償捐獻(xiàn)給故宮博物院,把老家的祖?zhèn)鞣慨a(chǎn)贈(zèng)給當(dāng)?shù)匦W(xué),并捐贈(zèng)巨款給母校諸暨中學(xué)作為獎(jiǎng)學(xué)金,以鼓勵(lì)鄉(xiāng)梓后學(xué)。</p><p class="ql-block">徐逸樵的子女均在國(guó)內(nèi)工作,生活自食其力。當(dāng)有子女對(duì)流俗不滿,流露出苦悶牢騷時(shí),特在日本作詩(shī)以勉之,教育晚輩愛(ài)黨愛(ài)國(guó),要有民族氣節(jié)。1989年9月30日,徐逸樵因突發(fā)大面積心肌梗塞,在北京逝世,終年90歲。10月17日,徐逸樵遺體告別儀式在八寶山革命公墓禮堂舉行,黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人李先念、鄧穎超、喬石、王震等致送花圈,丁關(guān)根、王任重、程思遠(yuǎn)、錢正英等及各界人士300余人參加告別儀式。徐逸樵一生著書(shū)甚多,影響甚廣,其詩(shī)作和傳略象父親一樣列入《諸暨縣志》。</p><p class="ql-block">徐道政最小的兒子徐頌周(1908~1977),上海大夏大學(xué)歷史系畢業(yè),曾在南京行健中學(xué)任歷史教師、河北省教育廳視察員、河南省國(guó)民黨第20軍團(tuán)干訓(xùn)班政治隊(duì)第二中隊(duì)中校隊(duì)長(zhǎng)、國(guó)民黨卅一集團(tuán)軍(20軍改編)政訓(xùn)處上校隊(duì)長(zhǎng)、浙江省鎮(zhèn)??h政府教育科長(zhǎng)鎮(zhèn)??h政府柴橋區(qū)長(zhǎng)、諸暨縣政府自衛(wèi)指揮部政治主任、諸暨縣政府泌湖區(qū)長(zhǎng)、諸暨縣政府主任秘書(shū),自衛(wèi)總隊(duì)長(zhǎng)兼政治室主任、諸暨縣政府璜山區(qū)長(zhǎng)、諸暨縣暨陽(yáng)中學(xué)校長(zhǎng)、諸暨縣解放委員會(huì)委員、統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)等職。</p><p class="ql-block">徐頌周在1942年諸暨淪陷時(shí),他眼見(jiàn)日寇燒殺淫掠、山河破碎,激于愛(ài)國(guó)義憤毅然放下教鞭投身抗日,直到日寇投降,抗戰(zhàn)勝利重返教壇,擔(dān)任暨陽(yáng)中學(xué)校長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)頌周先生已是諸暨解放委員會(huì)委員、統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng),他的暨陽(yáng)中學(xué)革命氣氛較濃,與美術(shù)教師黃有光先生(現(xiàn)璜山鎮(zhèn)璜山村中市人)關(guān)系甚密,諸暨解放委員會(huì)的第一聯(lián)絡(luò)站就設(shè)在黃有光先生處。徐頌周先生和身邊的其他愛(ài)國(guó)民主人士一道,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和諸暨解放中為拯救國(guó)家危亡歷盡艱辛;為國(guó)培育英才,一直篳露藍(lán)縷,勤奮辦學(xué),頗孚眾望。</p><p class="ql-block">其孫徐祖璧(1920-1992)在徐逸樵的培養(yǎng)教育下,成為新中國(guó)第一代工程師,前蘇聯(lián)專家撤回時(shí),擔(dān)負(fù)起我國(guó)自主培養(yǎng)技術(shù)人才的職責(zé),為新中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)嘔心瀝血,任勞任怨,貢獻(xiàn)出了自己光輝的青春年華。</p><p class="ql-block">為了繼承和發(fā)揚(yáng)“耕讀傳家、文化作基,務(wù)實(shí)進(jìn)取、和諧發(fā)展”的優(yōu)良傳統(tǒng),積極鼓勵(lì)村民樹(shù)立“修身養(yǎng)性、創(chuàng)強(qiáng)爭(zhēng)先”的創(chuàng)業(yè)思想,以徐道政先生“十六放牛成舉人”、以徐逸樵先生“行遵大道近半世,入耄更應(yīng)勤自勵(lì)”的精神為楷模,鼓勵(lì)子孫后代,樹(shù)立愛(ài)國(guó)家、愛(ài)民族,愛(ài)家鄉(xiāng)的理念,東廡村民委員會(huì)已由徐生根同志牽頭和村老年人協(xié)會(huì)一起修建“徐道政故居”,陳列有關(guān)先賢資料和物品,供后人參觀瞻仰,鼓勵(lì)鄉(xiāng)梓后學(xué),功德無(wú)量! </p><p class="ql-block"> 馬啟煌于潤(rùn)墨齋</p>