<p class="ql-block">2024西行漫記所記內(nèi)容始于成都西都江堰，結(jié)束于新疆奇臺江布拉克。計劃執(zhí)行一切順利 ，但還有漫漫六千里返程路，能否安全回家是我們面臨的新問題。記得曾有統(tǒng)計研究說交通事故的70%都發(fā)生在了返程路上。對于我倆來說，前面的旅程再成功，收獲再豐富，最后一場交通事故會讓前功毀于一旦。鑒于此，我們設(shè)計安排了中途的倆景點(diǎn)來歇歇腳，緩緩沖，一個是敦煌的莫高窟，另一個是張掖的馬蹄寺，前者是網(wǎng)紅打卡地，后者則是名不見經(jīng)傳小眾景點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">莫高窟的歷史沿革和藝術(shù)造詣無需我在此贅述，在此，我僅講講個人造訪經(jīng)歷。</p> <p class="ql-block">二0二四九月三號，旅途的第三十一天，敦煌。我們很早就到了景點(diǎn)，還沒進(jìn)得了<span style="font-size:18px;">停車場的</span>入口，大街上就開堵。好不容易停好車，直奔售票廳。 出乎意料的是整個處理客流的過程非常有效率。 這里把游客分為兩類：臨客票（overflow vs regular)和預(yù)約票， 走兩個通道。我們運(yùn)氣，門票免（100元/人），雖然我們只需買區(qū)間車費(fèi)（10元/人）， 但十二萬分的同情那些付了全費(fèi)的人。買了票，門口排隊上車，大客一輛接一輛，非常迅速，銜接緊湊。到了景點(diǎn)，迅速被引導(dǎo)下車進(jìn)入窟區(qū)。遠(yuǎn)觀前面就是一沙山，山前有粗大的白楊樹林立， 沙山上挖了很多窟洞，多半都上了鎖。 一進(jìn)去就發(fā)現(xiàn)問題，我們臨客票跟預(yù)約票走的通道不一樣，參觀的景色都不一樣。</p> <p class="ql-block">進(jìn)去后，開放的就兩、三個窟吧， 窟外隊伍排得長長的，進(jìn)去大約需要二十多分鐘。 進(jìn)去后也是一個推一個走，完全沒有空間給你照相。 也不許照，時刻有人盯著呢。 我就偷偷拍了兩張，也被吼了幾嗓子， 不過運(yùn)氣，出來后也沒有被深究。</p> <p class="ql-block">整體感覺我們就像是等待處理的垃圾，被迅速裝車，運(yùn)走，到點(diǎn)兒就傾倒出去，然后讓你去人擠人，結(jié)果是啥啥沒看到，盡就看后腦勺了。</p> <p class="ql-block">不過必須承認(rèn)，這樣處理的效率是很高的， 好像也沒有別的辦法，誰叫有這么多得訪客呢。 能讓你進(jìn)來瞄一瞄，算是很人性化了，應(yīng)該感到幸運(yùn)的。</p> <p class="ql-block">其實(shí)，這次來不來莫高窟， 本來就挺矛盾的。 前些年經(jīng)過了敦煌兩次， 走到莫高窟大門口，都因人太多，撤了。 今年又再次順路經(jīng)過，再不入，以后可能真的就沒有機(jī)會了， 于是就進(jìn)來了，于是又失望了。早就告誡過，網(wǎng)紅打卡地，別去嘛，執(zhí)拗，還是要去，咎由自取。莫高窟之后，去了張掖小眾景點(diǎn)馬蹄寺，比較比較。</p> <p class="ql-block">馬蹄寺位于甘肅省肅南裕固族自治縣城東南80余公里的臨松山中，計有北寺、南寺、千佛洞、金塔寺等多處洞窟，各處相距數(shù)公里至10余公里不等。馬蹄寺因傳說中的格薩爾王的戰(zhàn)馬在此飲水留有馬蹄印而得名。</p> <p class="ql-block">我們在張掖附近離開連霍高速，上了213縣道，這一路沒車沒人，天氣陰霾，霧氣沉沉，很是荒涼。下午2點(diǎn)到了馬蹄寺，印象馬上改變，這里的大門和游客中心修得有特色，建筑之間距離寬敞，頗顯大氣，藏傳佛教的氛圍很是濃烈。</p> <p class="ql-block">門票74元/人，自駕費(fèi)10元/人。 我們幸福，就交了20大洋。在游客中心得知，對外開放的僅有千佛洞和三十三天石窟（北寺），另外有四特窟， 額外收費(fèi)。除此之外，還有金塔寺，收費(fèi)300大洋/人， 能進(jìn)否還得自己去和廟里商量。這次來馬蹄寺，僅作為回程中一個歇腳處，沒做多少功課，所以當(dāng)客服妹妹意外的提及這么多的特費(fèi)洞窟時， 心里基本是拒絕的 ，得先進(jìn)去瞧瞧再說。</p> <p class="ql-block">通過大門，這一路駕車進(jìn)去，地域?qū)挻?，風(fēng)景宜人，看得出這是一個集宗教文化、石窟藝術(shù)、祁連風(fēng)光和裕固族風(fēng)情于一體的旅游區(qū)，第一印象，目視的感覺遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了莫高窟。</p> <p class="ql-block">先到了千佛洞， 外觀就一寺廟大院， 紅墻灰瓦，依山而建，頗有氣勢。寺里面轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，丹霞山體上有幾十上百個摩崖佛塔窟龕，有新有舊，最早的恐怕也有上千年的歷史。</p> <p class="ql-block">有資料顯示，該寺始建于北涼，距今已逾1600年了。然而令人扼腕的是，歷代王朝更替，舊時中國軍閥割據(jù)，戰(zhàn)火綿延，還有上世紀(jì)60年代的文化大革命，都給馬蹄寺帶來難以恢復(fù)的災(zāi)難，原有規(guī)模宏大的建筑群多被毀于一旦，寺人盡散，這其中就包括了千佛洞。</p> <p class="ql-block">千佛洞附近有特窟，估計是把周圍寺廟里有價值的，能搬動的壁畫、雕塑收集于此，名曰保護(hù)，也能帶一定的經(jīng)濟(jì)收益哈。我們對此沒有特殊的愛好和研究，故放棄。</p> <p class="ql-block">千佛洞出來，沿上好的旅游公路奔北寺。北寺又叫三十三天石窟， 是馬蹄寺石窟群中，洞窟規(guī)模最為壯觀的一處。</p> <p class="ql-block">到達(dá)時，霧氣下沉，三十三天頂上都模糊不清。</p> <p class="ql-block">所謂三十三天，取意太上老君的兜率宮，無非想突出一個高字，具體一點(diǎn)，就是要從山巖底腳，由下至上，手腳并用，一層又一層，沿人工開鑿出來的隧道爬到頂端。</p> <p class="ql-block">各層都有窟龕，里面供奉著佛像，絕對的藏傳佛教的那種，如果說前面千佛洞寺廟里還能看出中原文化的影響力的話。</p> <p class="ql-block">據(jù)說，馬蹄殿內(nèi)的石頭馬蹄印確系真品，傳說中格薩爾王的戰(zhàn)馬在此飲水而留下的跡印， 馬蹄寺由此而得名。</p> <p class="ql-block">三十三天（北寺）出來，大概就在山下五百米處的停車場扎營了。天氣更是陰霾，霧氣濃濃， 下午六點(diǎn)了，四周鮮見有人，靜謐之地， 修身養(yǎng)性，絕無打擾。</p> <p class="ql-block">翌日晨，車外有響動，抬頭一看，有馬兒來探視。 翻身起床，新的一天開始。</p> <p class="ql-block">藏馬雞也來湊趣。</p> <p class="ql-block">在準(zhǔn)備早飯之際，我們前后分頭爬上了山坡， 眺望遠(yuǎn)方。 今天天氣雖然還是陰，但比昨下午好多了，至少三十三天讓我們看了一個明白。</p> <p class="ql-block">好大一匹紅砂巖山被中空掉了，掘進(jìn)高度大概有五、六十米吧（估計）。</p> <p class="ql-block">高坡俯瞰，馬蹄寺真撿了一個好地勢，建于一山窩緩坡上，四周皆有<span style="font-size:18px;">隸屬于祁連山系的</span>大山拱衛(wèi)，有藏龍臥虎之氣勢。</p> <p class="ql-block">山下廟宇和村落零散分布， 清晨之際，炊煙裊裊于上，一派祥和之氣。 昨天在寺墻上抄來詩一首，略加修改，可表當(dāng)時內(nèi)心之感受。</p><p class="ql-block">半山有村郭，炊煙橫林巒。藏雞奔食走，馬兒親人來。沿徑繞廟堂，登臺眺群山。悠然居其中，共陶一天然。</p><p class="ql-block">特別喜歡最后一聯(lián)：悠然居其中，共陶一天然。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">原詩為：半山有村郭，炊煙夕橫巒。稚雞奔食走，犬吠生人來。曲徑沐苔淺，園圃新葉殘。悠居在其中，共陶一天然。</span></p> <p class="ql-block">登高眺遠(yuǎn)時，看見山間有路通達(dá)，飯后抓緊時間，開車前往。</p> <p class="ql-block">先去了“劍劈石”，何為“劍劈石”？就是躺在山腳下的一塊巨石，中間整整齊齊的一條裂縫，把巨石分為了兩塊，尤如被刀砍斧劈。 相傳，是格薩爾王揮刀一劈，造就此神績。如今巨石周圍搭建了觀景臺，凡是到馬蹄寺的人，大多要慕名來到“劍劈石”前觀賞或膜拜。</p> <p class="ql-block">在去劍劈石的途中，要經(jīng)過上千畝的蘭花坪，我們來得不是時候，不然那香飄萬里的享受豈不太美好？</p> <p class="ql-block">站在觀景臺上，遠(yuǎn)處是蓮花峰，其間有飛流直下的臨松瀑布， 近處還有起伏不斷的丹霞山體，上面時不時的就有摩崖佛塔窟龕。</p> <p class="ql-block">這些個石窟不盡然都是人工開鑿的，有很多流線型的自然洞穴，我們猜想大概是千年前這些流線形的美勾起了古人雕鑿創(chuàng)作的熱情吧。</p> <p class="ql-block">景區(qū)夠大，大得像一個自然保護(hù)區(qū)。我們看見公園管理人員在拍攝稀有的鳥類 ，說要存檔 ，這里屬于祁連山國家森林公園。</p> <p class="ql-block">黃圈內(nèi)是我們鏡頭捕捉到的稀有鳥類。</p> <p class="ql-block">我們一路上遇到的裕固民族很友好，熱心指點(diǎn)路徑。除傳統(tǒng)的放牧生活方式外，他們的生活因旅游的開發(fā)也起了變化，顯得很富足。</p> <p class="ql-block">從劍劈石回來，我們又去了格薩爾王殿，就是淺山石壁上開鑿出來的一個石窟。除了格薩爾王殿 還有其它一些廟宇洞窟，都散趴趴的分布在這十幾平方公里的山窩里，盡享天地之間的自由自在。</p> <p class="ql-block">之后沿公路再往上爬，去了金塔寺方向， 還是沒有舍得花300大洋/人進(jìn)去。 之前上網(wǎng)查了查， 發(fā)現(xiàn)里面的雕像并非石頭雕鑿，而是泥胎雕塑，猜想有點(diǎn)類似豐都的泥胎神鬼。 這些東東能保持上千年？不能吧，起了疑心。</p> <p class="ql-block">沿這條公路繼續(xù)前行了約五公里，爬在了山脊梁上， 據(jù)說一直這么干下去，可以翻越到祁連縣。2012年我倆單車就自駕過祁連縣，那里的冰溝森林公園，卓爾山至今記憶猶新呢。 真想還去一次，但這次不行， 出門太久了，老老實(shí)實(shí)， 專心執(zhí)意的把車開回去， 別節(jié)外生枝了吧。</p> <p class="ql-block">由此我們打了回轉(zhuǎn)， 一路不由的比較起莫高窟和馬蹄寺來，前者是前無古人， 后無來者， 千古一絕唱也。我不可因自己的一點(diǎn)點(diǎn)不爽經(jīng)歷就貶低它的偉大。只是想說正是那<span style="font-size:18px;">幾乎進(jìn)入了神界</span>的偉大與卓越，它便與世隔絕了啊。即使你親身前往，也未必能感受一二。</p> <p class="ql-block">馬蹄寺可不一樣，雖說沒有莫高窟的歷史久遠(yuǎn)，沒有莫高窟藝術(shù)那么的精湛和輝煌，但或許正是因?yàn)槿绱耍藗儾艣]有趨之若鶩，馬蹄寺才能保留下自己的一份寧靜，你才能自由自在的，靜靜的體驗(yàn)它的石窟藝術(shù)并享受祁連山的大美風(fēng)光啊。 游記“馬蹄寺vs莫高窟”完，暨“2024西行漫記”全系列完，謝謝觀賞。</p>