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翰墨有約,師生共賞——辜慧龍先生師生書法習(xí)作展

歐飛

<p class="ql-block">(文:歐飛)時(shí)光荏苒,歲月如梭,復(fù)一年南國(guó)香雪飄飄的時(shí)節(jié),因?yàn)橛刑}崗香雪公園、黃埔創(chuàng)業(yè)公園、創(chuàng)新公園、市民廣場(chǎng)等美境的梅花簇?fù)黹_放,就連整個(gè)黃埔區(qū)的空氣都是清香四溢、沁人心脾的。正謂當(dāng)年郭沫若首次到廣州訪古賞梅時(shí)留下膾炙人口的詩(shī)句“嶺南無(wú)雪何稱雪,雪本無(wú)香也說(shuō)香。十里梅花渾似雪,蘿崗香雪映朝陽(yáng)”。也就是在這樣美好共融的時(shí)節(jié),一場(chǎng)由辜慧龍先生師生共同醞釀的“翰墨有約”書法習(xí)作展正有序進(jìn)行中。1月17號(hào)下午,于梅香四溢的創(chuàng)新公園旁側(cè)的沁園舉辦“翰墨有約,師生共賞”主題書法習(xí)作展。近百幅書法習(xí)作涵蓋行書、草書、楷書、隸書、篆書等,是老師的諄諄教導(dǎo),是學(xué)生們孜孜不倦學(xué)習(xí)的期末作業(yè)展,歡迎賞梅賞雅之同仁移步這座俗稱嶺南山水畫卷的園林景觀處——沁園來(lái)欣賞和交流。</p> <p class="ql-block">書法是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶,承載著中華文化的深厚內(nèi)蘊(yùn),與中華民族的內(nèi)在生命精神血脈相連,融為一體。書法不僅僅是“技”,是“藝”,更是“道”,它與中國(guó)文化相表里,是我國(guó)幾千年文化的結(jié)晶,有著深厚的文化內(nèi)涵和社會(huì)價(jià)值。中國(guó)的漢字,開始以圖畫記事,經(jīng)過幾千年的發(fā)展,演變成了當(dāng)今的文字。通過獨(dú)特的筆墨技法、字體風(fēng)格和藝術(shù)表達(dá),傳遞著豐富的情感、思想和價(jià)值觀,正因?yàn)闀ㄗ陨頁(yè)碛兄豢煽咕艿镊攘Γ詮牡谝谎垡姷綍ㄋ囆g(shù)之美時(shí),便深深地淪陷其中,無(wú)法自拔,像是一場(chǎng)永恒的愛戀,愛楷書的致虛守靜,澹泊清心;愛草書的灑脫無(wú)羈,龍飛鳳舞;愛篆書的古老莊重,爽朗俊?。灰鄲垭`書的質(zhì)樸流暢,拙樸渾厚;也愛行書的行云流水,俊逸秀美······而辜慧龍先生恰好是一個(gè)五體書法融會(huì)貫通的好老師。滿足了所有書法愛好者求美求真的過程。他低調(diào)而內(nèi)斂,穩(wěn)重而謙遜。無(wú)論是哪位學(xué)生過來(lái)討教,他都毫無(wú)保留地傳授自己畢生所學(xué)。因?yàn)橛泄蓟埤埾壬@樣德高望重的人格魅力,所以也吸引了更多熱愛書法的學(xué)生云集沁園,大家來(lái)自各行各行,其中不乏有各行業(yè)的翹楚,無(wú)論當(dāng)今大環(huán)境有多浮躁,他們始終能抽出固定的時(shí)間來(lái)到沁園臨帖創(chuàng)作。這也正是老子《道德經(jīng)》中至高境界:“致虛極,守靜篤”。在現(xiàn)代社會(huì)中,我們每天都面臨著各種各樣的信息和選擇,這些外部刺激很容易使我們的內(nèi)心變得混亂不堪。因此,我們需要學(xué)會(huì)“致虛”,即時(shí)常清空內(nèi)心的紛擾,回歸內(nèi)心的寧?kù)o。具體而言,我們可以通過書法、繪畫、讀書、冥想、瑜伽等方式來(lái)放松身心,讓自己遠(yuǎn)離喧囂,靜心聆聽內(nèi)心的聲音。同時(shí),我們也可以嘗試減少不必要的社交活動(dòng)和娛樂,讓自己有更多的時(shí)間和空間去思考、去成長(zhǎng)。</p> <p class="ql-block">擁有一位潤(rùn)物無(wú)聲的好老師,擁有一幫心懷大愛,無(wú)私奉獻(xiàn)的書法愛好者同行,才能擁有這樣一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍。大家?guī)熒坏阑ハ喙膭?lì)扶持,互助互愛,也是修行于書法藝術(shù)路上一道妙不可言的風(fēng)景。</p><p class="ql-block">又近年關(guān),師生歡聚一堂,揮春納福,翰墨飄香年味兒甚濃。</p>