<p class="ql-block">中醫(yī)“清調(diào)補(bǔ)五行養(yǎng)生觀”</p><p class="ql-block"> 中醫(yī)是我國(guó)的國(guó)粹，是中華五千年智慧的結(jié)晶。它的神奇在于“陰”與“陽”平衡的神奇模式，保羅天地萬象，闡發(fā)宇宙真理。</p><p class="ql-block"> 要致富走社會(huì)主義的路，要長(zhǎng)壽你少求醫(yī)生多求己。應(yīng)如何求己活天年呢？西醫(yī)治病靠的是頭疼醫(yī)頭 、腳疼醫(yī)腳的一劑猛藥，中醫(yī)靠的是天地萬物的通用智慧。</p><p class="ql-block"> 天地萬物的生命很神奇，各自都蘊(yùn)含著某些相似的大智慧，老子的《道德經(jīng)》提出了：“道 法 術(shù)”三個(gè)層次?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中提到了“天 地 人”三個(gè)層次。眾多的佛經(jīng)中提到了：“因 緣 果，貪 嗔 癡；誡 定 慧”三個(gè)層次。仰觀蒼穹：大到宏觀宇宙包括地球在內(nèi)的諸多星球都是由“地表、地殼、地核”三個(gè)層次組成。俯視觀察品類：小到微觀粒子，如細(xì)胞便是由“細(xì)胞膜、細(xì)胞質(zhì)、細(xì)胞核”三個(gè)層次組成。中觀人和：如我們每天吃的西紅柿、蘋果也是由“果皮、果肉、果核”三個(gè)層次組成。萬事萬物很奇怪，這可不僅僅只是一種巧合，萬事萬物歸根結(jié)底它們都是互通的，也都可以劃分為三個(gè)層次，所以說，中醫(yī)養(yǎng)生也分為三個(gè)層次“清毒、和調(diào)、養(yǎng)正?！?，即“清、調(diào)、補(bǔ)”</p> <p class="ql-block">《 黃帝內(nèi)經(jīng)》中說道：“圣人不治已病，治未??；不治已亂，治未亂”中醫(yī)的“清調(diào)補(bǔ)五行養(yǎng)生觀”它是一種有病干預(yù)；無病強(qiáng)身，將疾病扼殺在襁褓中的養(yǎng)生之道。最終達(dá)到不病而治，不治而愈。“上醫(yī)治未病”的最高境界。</p><p class="ql-block"> 天體大宇宙，人體小宇宙。天地萬物的三個(gè)層次，中醫(yī)養(yǎng)生：“清毒、和調(diào)、養(yǎng)正”即“清調(diào)補(bǔ)”?！兜赖陆?jīng)》：“道 法 術(shù)”?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》：“天 地 人”。眾佛經(jīng)：“因 緣 果；貪 嗔 癡；誡 定 慧”。仰觀蒼穹：星球：“地表、地殼、地核?！备┮暺奉悾杭?xì)胞：“細(xì)胞膜，細(xì)胞質(zhì)，細(xì)胞核”。中觀人和：水果“果皮、果肉、果核”。</p><p class="ql-block"> 一.清（清毒）</p><p class="ql-block"> 《黃帝內(nèi)經(jīng)》里將風(fēng)、寒，暑，濕，火熱，痰，飲等都?xì)w納為人體的“邪毒”。這些“邪風(fēng)賊氣”聚集在體內(nèi)，堵塞體內(nèi)的經(jīng)絡(luò)管道。人體出生的時(shí)候，如同高速公路上的汽車，本是一路暢通，結(jié)果僅僅是因?yàn)橐惠v車出了事故，后邊便一輛接一輛的擁堵，最終導(dǎo)致人體血管堵塞、運(yùn)化不良、體液變酸、細(xì)胞缺氧，自由基氧化腐蝕，造成五臟六腑功能紊亂，陰陽失衡，一體多病，疾病纏身。西醫(yī)認(rèn)為，人體內(nèi)蛋白質(zhì)、脂肪、糖等基礎(chǔ)物質(zhì)，由于新陳代謝所產(chǎn)生的大量廢物導(dǎo)致人體內(nèi)毒素的堆積。同時(shí)，中西醫(yī)都認(rèn)為，外毒的入侵也是體內(nèi)毒素的重要來源，如化工、農(nóng)藥、空氣、輻射、房屋裝修等等一系列的污染。細(xì)菌、病毒、逆四時(shí)導(dǎo)致邪風(fēng)賊氣的入侵，精神壓力，藥物的副作用，不良的生活習(xí)慣，反四時(shí)飲食這些都將使我們的身體變成一個(gè)大垃圾堆。所以說，清調(diào)補(bǔ)養(yǎng)生觀的第一步，就是為了達(dá)到“通則不痛，痛則不通”的垃圾清理效果。</p><p class="ql-block"> 二.調(diào)（調(diào)和）</p><p class="ql-block"> 無論中西醫(yī)采取了多么高明的治療手段，包括先進(jìn)的治療儀器，都會(huì)在治愈后留下或多或少的邪毒垃圾（副作用），而復(fù)發(fā)并發(fā)癥，如西醫(yī)診斷方式需要終身服藥的糖尿病、高血壓、心臟病等等慢性疾病。雖經(jīng)過急救治療保住了生命，但體內(nèi)一片狼藉，所以治療清潔之后一定要調(diào)節(jié)</p><p class="ql-block"> 若要活天年，想健康僅靠某一個(gè)步驟是不夠的，大醫(yī)學(xué)家張仲景提出了治病八法“汗吐下和，溫消補(bǔ)”，對(duì)于大多數(shù)疾病的治愈是多種方法多種步驟共同調(diào)節(jié)的結(jié)果，而最終達(dá)到人體內(nèi)“正氣”與外界“邪氣”的和調(diào)，使人體內(nèi)五臟六腑功能上的“和調(diào)”；人與人、人與自然和諧共處的“和調(diào)”。就此清調(diào)補(bǔ)五行養(yǎng)生觀的第二步，就是為了達(dá)到“陰陽平衡，陰平陽秘”的調(diào)理效果。</p><p class="ql-block"> 三.補(bǔ)（養(yǎng)正）</p><p class="ql-block"> 艾滋病為什么會(huì)是絕癥呢？是由于破壞了人體與生俱來的免疫力，任何的風(fēng)吹草動(dòng)，對(duì)它都會(huì)是致命的。而同樣是遭受了新冠肺炎病毒的侵害，為什么有的人經(jīng)過治療很快康復(fù)，而有的人因此故去？正是由于每個(gè)人細(xì)胞再生成免疫能力的不同。</p><p class="ql-block"> “ 血”是女人的根本，血的消耗會(huì)導(dǎo)致血虛，“精”是男人的根本，精氣不足會(huì)導(dǎo)致腎虛；“血”與“精”的根本都是“氣”，氣得虧損會(huì)導(dǎo)致氣虛。</p><p class="ql-block"> 所以，補(bǔ)血、補(bǔ)精、補(bǔ)氣等都是補(bǔ)虛養(yǎng)正、補(bǔ)益扶正的根本。如果人體能夠使先天的精氣與后天的水谷精微之氣得到充分的結(jié)合與補(bǔ)充，就會(huì)喚醒人體固有的防護(hù)能力，及人體強(qiáng)有力的免疫系統(tǒng)。</p><p class="ql-block"> 無論是陰、陽、氣、血、腎虛，所有虛癥的形成都會(huì)讓我們防不勝防：先天遺傳之精不足，后天物質(zhì)補(bǔ)充不足，縱欲過度、失血、失精，一體多病的消耗、自汗、盜汗傷陰陽之氣，不規(guī)律的生活起居勞頓，外邪侵襲等等所有這些虛癥因，讓你防的了一時(shí)，防不了一世，怎么辦呢？除了“清與調(diào)”之外，“補(bǔ)”。</p><p class="ql-block"> 所以，清調(diào)補(bǔ)五行養(yǎng)生觀的第三步，就是為了達(dá)到“虛則補(bǔ)之，損則益之”的養(yǎng)正效果。清、調(diào)、補(bǔ)三者之間是“1+1+1＞3”、彼此影響、相互促進(jìn)的效果。而單獨(dú)的步驟難以達(dá)到天人合一，人活天年的境界。所以，對(duì)于中醫(yī)的清調(diào)補(bǔ)五行養(yǎng)生觀應(yīng)修正幾點(diǎn)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。</p><p class="ql-block">一、“清毒”并不是簡(jiǎn)單的消炎去火。第一步：清（清毒）目的：通則不痛，痛則不通。第二步：調(diào)（調(diào)和）目的：陰陽平衡，陰平陽秘。第三步：補(bǔ)（養(yǎng)正）目的：虛則補(bǔ)之，損則益之。</p><p class="ql-block">二、“和調(diào)”不僅僅是免疫系統(tǒng)的再生，包括西醫(yī)的八大系統(tǒng)的均衡調(diào)節(jié)。</p><p class="ql-block">三、“養(yǎng)正”并不是一味的進(jìn)補(bǔ)、天上飛的、地上跑的、水里游的、草坑里蹦的、什么都吃、以形補(bǔ)形，這不是補(bǔ)虛養(yǎng)正、補(bǔ)益扶正。</p><p class="ql-block">“清調(diào)補(bǔ)”養(yǎng)生是三位一體的系統(tǒng)工程。有的放矢進(jìn)補(bǔ)的前提是疏通經(jīng)絡(luò)，清除毒素，調(diào)和氣血，修復(fù)臟腑，而后對(duì)人體細(xì)胞的全面再生成，使元?dú)獾靡宰甜B(yǎng)，精氣得以充盈。</p>