<p class="ql-block"> 很多年前，讀了倉(cāng)央嘉措的詩(shī)集和傳記，多少次總是意難平。我常常陷入遐想，倘若命運(yùn)的齒輪不曾轉(zhuǎn)動(dòng)，冥冥之中倉(cāng)央嘉措沒(méi)有被選中為轉(zhuǎn)世靈童，他或許可以過(guò)上安穩(wěn)平凡的一生，做一個(gè)普通的牧民，于廣袤草原之上，娶妻生子，守著一方溫暖的爐火，過(guò)著日出而作、日落而息的寧?kù)o生活。可那還是我們認(rèn)識(shí)的倉(cāng)央嘉措嗎？</p><p class="ql-block"> 倉(cāng)央嘉措是雪域高原萬(wàn)人朝拜的王，是佛學(xué)家、哲學(xué)家、是詩(shī)人、也是浪漫的情人，藏文化更是為身為六世達(dá)賴?yán)锏膫}(cāng)央嘉措披上了一層神秘的外衣。倉(cāng)央嘉措的詩(shī)歌既像寫(xiě)給佛的，又像寫(xiě)給女人的；既像佛樂(lè)，又像情歌；既然歌頌信仰，又像歌頌愛(ài)情。“曾慮多情損梵塵，入山又恐別傾城”，<span style="font-size:18px;">“若要隨彼女的心意，今生與佛法的緣分?jǐn)嗔耍蝗粢占诺纳綆X間去云游，就把彼女的心愿違背了。”這何嘗不是一個(gè)囚徒發(fā)出的吶喊？既是政治的囚徒，又是愛(ài)情的囚徒。如何是好呢？</span>“世間安得雙全法，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿”。只可惜，倉(cāng)央嘉措非但沒(méi)有尋得“雙全法”，還不會(huì)寫(xiě)撒謊的詩(shī)歌，把內(nèi)心的隱私全暴露了。有人說(shuō)，倉(cāng)央嘉措寫(xiě)的是女人，愛(ài)的是女人，可是他真正愛(ài)的何嘗不是自由啊？他從一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的牧羊少年到被捧上神壇，何其輝煌，可他心中卻期盼與人間煙火為鄰，與粗茶淡飯為伴，自始至終都棲息于自身情感的廢墟里。他有仙風(fēng)、有道骨、還有一顆敏感的人心。</p><p class="ql-block"> 倉(cāng)央嘉措消失于青海湖畔，有人說(shuō)他被秘密處死了；有人說(shuō)他被放生了，隱姓埋名做回了那個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的牧羊少年，有人說(shuō)他的靈魂化作了青海湖畔上空的一只鳥(niǎo)兒，終于掙脫了塵世的枷鎖，得以自由自在地翱翔。無(wú)論哪種結(jié)局，都留給世人無(wú)盡的哀傷和惆悵。佛可以不要他，他卻不能離開(kāi)佛，他只是渴望走下神壇，追求真實(shí)的生活。真希望，倉(cāng)央嘉措建立一個(gè)自己為王的世界，一切皆可聽(tīng)從內(nèi)心，我的雪域、我的河流、我的姑娘、我的生活，我可以自由自在地愛(ài)。</p>