<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">還有幾天就到春節(jié)了，我和老王約上老朋友楊大同到國家典籍博物館，觀看山西永樂宮進(jìn)京150余件珍貴文物展，展覽還融入數(shù)字藝術(shù)的形式，讓觀眾更形象了解永樂宮的歷史、文化、藝術(shù)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">老王在國家典籍博物館留影</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1200多年前，</span><b style="font-size:20px;">呂洞賓</b><span style="font-size:20px;">在山西芮城縣永樂鎮(zhèn)誕生，他是民間傳說中的“八仙過海”之一。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1159年，</span><b style="font-size:20px;">王重陽</b><span style="font-size:20px;">得呂洞賓真?zhèn)鳎瑒?chuàng)立道教全真派。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1220年，“全真七子”之一的</span><b style="font-size:20px;">丘處機(jī)</b><span style="font-size:20px;">西行萬里，覲見成吉思汗，勸其止殺好生、敬天愛民。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1240年，陪同丘處機(jī)西行十八弟子之一</span><b style="font-size:20px;">宋德方</b><span style="font-size:20px;">來到永樂鎮(zhèn)呂祖祠，首倡在這里修建永樂宮。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1247年，西行十八弟子之一的</span><b style="font-size:20px;">潘德沖</b><span style="font-size:20px;">接續(xù)了宋德方的宏愿，主持永樂宮的營建工作。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">山西永樂宮</b><span style="font-size:20px;">歷經(jīng)111年，始建于元定宗二年(1247年)，建成于元至正十八年(1358年)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">沿著永樂宮的歷史光道走進(jìn)展室</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">進(jìn)入永樂宮門，穿過龍虎殿，中間甬道上的主要建筑是：三清殿、純陽殿和重陽殿三大殿。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">三清殿</b><span style="font-size:20px;">，又稱無極殿，是永樂宮的主殿，供奉著道教最高尊神——太清、玉清、上清三位神。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">純陽殿</b><span style="font-size:20px;">，又名呂祖殿，供奉的是道教八仙之一的呂洞賓。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">重陽殿</b><span style="font-size:20px;">，供奉道教全真派首領(lǐng)王重陽及其弟子“七真人”的殿宇。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這是三清殿一塊地磚的背面，遷建時(shí)發(fā)現(xiàn)有文字信息就專門保存下來。文字有三清殿完工的確切日期，實(shí)屬珍貴。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">三清殿銘文磚 元(1263年)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">三清殿上的牌匾(復(fù)制品)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《無極之殿》</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">宋德方石棺是首次出現(xiàn)在展覽中，屬于國家一級文物。石棺的雕刻內(nèi)容包括人物、動(dòng)物和建筑，刻畫得細(xì)致生動(dòng)?？上蔷€雕，紋路淺，經(jīng)歷七百多年的風(fēng)雨，有些不清晰了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">宋德方石棺 元(1271—1368)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">仔細(xì)看邊沿的花飾紋、上中的亭子翹頂、下左的房屋瓦頂</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我在觀看三清殿藻井木制團(tuán)龍</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">三清殿藻井團(tuán)龍 元(1271—1368)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">栱眼壁游龍花葉懸雕(升龍)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">元(1271—1368)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">栱眼壁游龍花葉懸雕(降龍)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">元(1271—1368)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“闌額”是中國古建筑中，柱子上端聯(lián)絡(luò)與承重的水平構(gòu)件，具有增強(qiáng)穩(wěn)定性的功能。這個(gè)構(gòu)件中心使用木雕彩畫與懸塑相結(jié)合的手法，塑造了“龍穿牡丹”，生機(jī)盎然。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">展出的闌額原位于三清殿前檐外側(cè)，遷建時(shí)替換下來的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">三清殿前檐當(dāng)心間闌額</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">元(1237—1368)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大同右邊可見行龍張開龍嘴</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">琉璃是一種低溫?zé)?、釉面含鉛的陶器，永樂宮各殿頂?shù)奶撰F、仙人、押魚、嬪伽(角沖)等均為元代所燒制，琉璃顏色豐富。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">垂獸</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">孔雀藍(lán)釉角神</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">怒目圓睜</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">武術(shù)嬪伽(qié) 通常位于檐角之上，后面跟著蹲獸</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">押魚</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">重陽殿套獸</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">重陽殿琉璃西鴟吻，是1959年重陽殿遷建時(shí)，替換下來的屋脊西側(cè)的鴟吻原物。元 (1271—1368)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這個(gè)鴟吻尾部微向外彎曲，黃綠釉色。整體造型兇猛威武、釉色艷麗，視覺效果壯觀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">700年前，宋金印刷版經(jīng)文被慎重安放在這個(gè)琉璃鴟吻內(nèi)，見證著永樂宮的初成。直到1959年遷建永樂宮時(shí)，卷軸裝的《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經(jīng)》才在重陽殿屋脊西鴟吻內(nèi)被發(fā)現(xiàn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">太上洞玄靈寶無量度人上品妙經(jīng)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">一級文物 宋金時(shí)期</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">國家圖書館藏《太清風(fēng)露經(jīng)》與永樂宮《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經(jīng)》兩件一級文物首次合展，是這次展覽一大亮點(diǎn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">太清風(fēng)露經(jīng) 一卷</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">一級文物 元(1237—1244)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?永樂宮最大的石碑是元代的圣旨石碑?。這塊石碑記錄了永樂宮修建的全部經(jīng)歷，是研究永樂宮歷史的重要文物?。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">講解員在介紹最大石碑拓片</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">老王在認(rèn)真看《有唐純陽呂真人祠堂記》拓片</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這件文書頒發(fā)給全真教道士張志洞，是為了給予張志洞及其道觀享有大蒙古國宗教政策，行使其宗教權(quán)利的法律保障文書。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">由于大蒙古國時(shí)期紙質(zhì)公據(jù)文書保存至今的非常少，這對于研究當(dāng)時(shí)的宗教政策、全真教發(fā)展歷史來說彌足珍貴。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">道士張志洞執(zhí)照 一級文物 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大蒙古國乃馬真后稱制四年(1245)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">現(xiàn)在的永樂宮是從舊址遷建到如今新址的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">原來上世紀(jì)50年代末，當(dāng)時(shí)為了修建三門峽水庫，永樂宮被規(guī)劃在水庫淹沒區(qū)內(nèi)，國務(wù)院決定將其進(jìn)行整體搬遷，水利部撥款220余萬元。遷建工作從1959年開始，最終1966年完成。永樂宮原物原貌遷建至芮城縣城北2公里的西周古魏國都遺址保存。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2004年秋，我、楊大同、岳培瑤和黃其苓4個(gè)好朋友回插隊(duì)的運(yùn)城農(nóng)村看望老鄉(xiāng)。之后轉(zhuǎn)到晉南著名的幾個(gè)古跡參觀，來到芮城的永樂宮，記得宮內(nèi)整潔幽靜、殿宇寬大，好一個(gè)道教圣地！遺憾的是三大殿的壁畫都不允許拍照。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">講解員介紹了永樂宮整體搬遷的過程，就連甬道每一塊石磚都與舊址位置相同，放入新址的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">永樂宮遷移現(xiàn)場 (網(wǎng)上照片)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">永樂宮的三大殿建筑及附屬建筑，從搬遷到重建，一磚一瓦、一榫一卯都沒有丟失或損壞。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">永樂宮最有價(jià)值的是壁畫，尤其大型壁畫在世界繪畫史上也是罕見的巨制。精美的壁畫滿布三大殿內(nèi)，總面積達(dá)960平方米。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">永樂宮壁畫在于揭示教義和感召人心，其繪制時(shí)間略早于歐洲文藝復(fù)興，幾乎和元代共始終。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這次藝術(shù)大展，運(yùn)用數(shù)字技術(shù)還原三清殿的《朝元圖》，289個(gè)神仙世界，滿壁風(fēng)動(dòng)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這些藝術(shù)珍寶是如何遷移的？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1.臨摹和加固: 在揭取壁畫前，中央美院師生對壁畫進(jìn)行了臨摹。揭取過程中采取不均勻切割，將壁畫分割成2到6平方米大小不等的畫塊。然后預(yù)制與畫塊相等的木板進(jìn)行揭取。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2.揭取和遷運(yùn): 揭取的壁畫用木板裝訂，背面木框壓牢，形成一個(gè)木箱，寫上編號。遷運(yùn)時(shí)，專門修筑道路和減震措施，確保壁畫安全。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">3.復(fù)建: 在新址，專家們將原來的土坯墻改為空心墻。作為安裝壁畫的骨架，每塊粘連方格式木框，將畫塊與骨架聯(lián)接起來。最后由美術(shù)師將畫縫補(bǔ)色修復(fù)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">當(dāng)時(shí)用于切割壁畫的工具</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">明代“五龍捧圣”壁畫原藏于永樂鎮(zhèn)玄帝廟，永樂宮遷建時(shí)，玄帝廟和壁畫搬遷至永樂宮新址甬道的東側(cè)。五龍捧圣壁畫也在這次展覽中，玄武大帝位于中央，面容紫色、龍袍鎧甲、手持長劍，是明代同題材壁畫的珍品。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">可貴的是壁畫還保留著當(dāng)初切割的原貌，供后人參觀。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">五龍捧圣——玄武廟壁畫局部 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">明代 (1368—1644)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">永樂宮壁畫采用傳統(tǒng)的重彩勾填法，畫面顯得穩(wěn)重渾厚，為了適應(yīng)殿內(nèi)較為昏暗的光線，壁畫還用了不少白色，使得畫面明亮。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">藍(lán)衣太乙——三清殿壁畫局部(3D打印)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">由鐵線描勾成形的衣紋線條一氣呵成，衣袂飄飄，有若“吳帶當(dāng)風(fēng)”。美院的學(xué)生說，鐵線描往往找不出入筆和落筆處。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">玄元十子——三清殿壁畫局部(3D打印)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">由于永樂宮壁畫描繪的仙人題材，表現(xiàn)出仙人的飄逸和靈氣，虛入虛出的蘭葉描最合適不過。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">奉寶玉女——三清殿壁畫局部(3D打印)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在純陽殿內(nèi)《純陽帝君神游顯化身》中，宮廷村舍、酒樓茶肆，皆在山石樹木間流轉(zhuǎn)。隨著呂洞賓的身影，他度化了世間凡人，也悄然度化每個(gè)觀畫人的心。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">鐘離權(quán)和呂洞賓論道(3D打印)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">三清殿救苦天尊懸塑</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">壁畫數(shù)字修復(fù)前后對比成果</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這三尊石像原存于永樂宮西北九峰山純陽上宮，漢白玉質(zhì)地。呂洞賓神態(tài)俊逸，二道童站立左右，整組造像雕琢精美。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1942年，純陽上宮毀于兵火，呂洞賓及二道童石像后被移往永樂宮現(xiàn)址，安放于純陽殿中。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">漢白玉呂洞賓坐像 一級文物</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">元代 (1271—1368)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">神像木座椅 元代 (1271—1368)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">漢白玉捧簽書童立像 一級文物 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">元代 (1271—1368)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">漢白玉負(fù)劍書童立像(劍已不在) </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">一級文物 元代(1271—1368)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">石像兩側(cè)的兩方龜趺螭首的碑刻，也是九峰山純陽上宮的遺物。碑文刻呂祖養(yǎng)性之道，兩方石碑都以五言詩形式，20句100字，故名百字碑。右邊的石碑是復(fù)制品。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">呂洞賓養(yǎng)性百字碑(左) 一級文物</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">元代 (1271—1368)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">蔚為壯觀的要數(shù)高3.06米、長17米的三清殿琉璃鴟吻與正脊，是這次展覽中體量最大、難度最高的一件重要文物，展示了元代琉璃藝術(shù)的精湛工藝。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">正面看鴟吻與正脊</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">兩只高大的孔雀藍(lán)琉璃鴟吻原位于屋頂正脊兩端，遷建永樂宮時(shí)被替換下來，保存在文物庫房里?，F(xiàn)場擺放的是原件，屏幕上循環(huán)播放著中條山一年四季的景色，讓觀眾感受永樂宮四季更迭的魅力。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">鴟吻身上塑“胡人獻(xiàn)寶”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">正脊中心的“二龍戲珠”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">700多年前的永樂宮，原名大純陽萬壽宮，是目前保存最為完整的一組元代官式建筑群，全真教三大祖庭之一。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這次參觀永樂宮藝術(shù)大展收獲不小，欣賞了8個(gè)一級文物。盡管展品的壁畫大部分是3D打印，但有些建筑構(gòu)件卻是拆卸下來的真品，倍感震撼，到了永樂宮都不可能這么近距離地觀看到。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">展覽將珍貴文物與前沿?cái)?shù)字技術(shù)相結(jié)合，如還原巨幅壁畫《朝元圖》，眾神仙好像走進(jìn)了劇場。永樂宮最大的琉璃鴟吻與正脊在日升月落、四季變換中，讓我們感受時(shí)光流轉(zhuǎn)的魅力。</span></p>