<p class="ql-block">這事差不多發(fā)生在兩年前。那時候新冠疫情剛近尾聲，有些國家已有條件地開放邊境。在被關了三年之后，我與家人選擇去南半球的島國渡假。</p><p class="ql-block">那天我們入住一間林間木屋。木屋的條件還算不錯，客廳有壁爐、臥房也比較寬敞。房子的一面臨湖，另一面是水塘與牧場，及遠處的山巒。牧場里有幾只小鹿，以及羊群。木屋的屋頂從桁架、檁條到屋面板，全是實木，從結構工程師的角度來看，用料是有些奢華。</p> <p class="ql-block">屋外景色，可見羊群</p> <p class="ql-block">屋頂木結構</p> <p class="ql-block">我注意到客廳、臥房都有落地窗簾，唯獨沖涼房有大扇玻璃窗卻沒有窗簾。有些納悶，便到室外查看，發(fā)現從室外看到的是鏡面。</p> <p class="ql-block">從沖涼房看室外</p> <p class="ql-block">從室外看沖涼房</p> <p class="ql-block">原來這是單向玻璃。當時腦海里便浮現曾在電視劇里見過的畫面：審訊室里裝有單向玻璃，幾個人坐在玻璃后觀察被審訊人的反應、而被審訊人只看到一面鏡子……</p><p class="ql-block">晚上要沖涼前，面對沒有窗簾的落地窗，我感到有些不自在，便又到室外查看。真是不看不知道、一看嚇一跳：原本白天看到的鏡面已經變成透明玻璃、沖涼房內的場景已一清二楚。這樣一來，害得我沖涼、用廁所都不敢開燈了，雖然知道外面除了羊和小動物，并無其它眼睛。</p><p class="ql-block">我原本想當然地認為，單向玻璃或單向透光玻璃，是光線只能從一個方向透過玻璃、反之則不行。事實上，單向玻璃的特性是可以反射掉光線強的一側的大部分光線、使其看起來形同鏡面，肉眼只可以從光線弱的一側看到光線強的一側的景像，從光線強的一側則不能看到光線弱的一側，并且要光強相差十倍以上時效果才佳。當玻璃兩側光線強度相差不大時，其效果與普通透明玻璃并無多大差別。晚上外面的光線很暗、室內開著燈，從屋外看室內，就一覽無遺了。</p><p class="ql-block">我們許多時候都以名相來認知事物。據《佛學大辭典》的定義：名，指事物之名稱，能詮顯事物之本體；相，指事物之相狀。以名能詮顯事物之相狀，故稱名相。蓋一切事物，皆有名有相，耳可聞者是為名，眼可見者是為相。然此名與相皆是虛假而非契于法之實性者，乃系一種方便教化之假立施設，而凡夫常分別此虛假之名相，生起種種妄想執(zhí)著。</p><p class="ql-block">經云：愚夫計著俗數名相，隨心流散。雖然我從小接受工科教育，總相信“耳聽為虛， 眼見為實”，也還是犯了“學人分別名相，隨文作解”的錯誤。還好在沖涼前隨著自己的感覺又查看了一下，不然就真的鬧笑話了。</p> <p class="ql-block">其實，不光耳聽為虛，眼見也未必為實。不信？您來看看這些圖畫。</p> <p class="ql-block">以上兩圖中，是不是覺得上面的線要比下面的線長一些？但其實這兩條直線是一樣長的，您信嗎？</p> <p class="ql-block">我們一看就認為，前面的紅線要比墻腳的紅線短很多，但其實它們是一樣長的，您的眼睛欺騙了您。</p> <p class="ql-block">是不是認為右邊的紅點要比左邊的紅點大？事實上這兩個紅點是一樣大的，不信您量一量。</p> <p class="ql-block">以上三個圖中，所有的長線都是平行的，但您的眼睛告訴您的情況卻相反，不是嗎？</p> <p class="ql-block">這兩條紅線也是平行直線、中間并沒有向外彎曲</p> <p class="ql-block">永遠上（下）不完的臺階，那么究競哪里更高呢？</p> <p class="ql-block">《楞嚴經》云：六入（由眼、耳、鼻、舌、身、意等六根所感受到的色、聲、香、味、觸、法之六塵境界）虛妄，本非因緣，非自然性。凡是我們所能感知的，都是塵境，不從因緣生（非因緣），又不離因緣有（非自然）。這世界，沒有絕對的真、也沒有絕對的假。</p><p class="ql-block">凡事不可太執(zhí)著，更不能自以為是。</p>