<p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 又是一個(gè)萬家燈火、鞭炮聲聲的春節(jié)，身處山西、陜西、河南三省交接的芮城的我們，借假日期間，再次踏上周邊旅游的行程。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 我們先是再次觀賞了河南省三門峽景區(qū)翩翩起舞的成群結(jié)隊(duì)的、每年冬季都要從遙遠(yuǎn)的西伯利亞、蒙古國等地飛來的天鵝，又去靈寶市感受了曾經(jīng)是刀光劍影、萬馬奔騰的“函谷關(guān)”，最后，把旅行的重點(diǎn)放在去探尋留存至今的只剩下“三間半“的均位于山西省境內(nèi)的唐朝木構(gòu)建筑。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 我國僅存的完整的三座唐朝木構(gòu)建筑分別是位于山西省五臺(tái)縣的佛光寺東大殿、南禪寺大殿及位于山西省芮城縣的廣仁王廟。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 位于家門口的芮城廣仁王廟在鳥語花香的春天來過一次，參觀的人并不多，當(dāng)時(shí)，院內(nèi)只有我們一家人，也不售票。雖然是慕名前往的人不多，然而，它還是值得再次參觀的古建筑 ，先說一下，廟宇新建的輔助區(qū)域部分:斗拱庭及運(yùn)城臨汾兩地的古建筑走廊，詳細(xì)介紹了唐朝建筑的特點(diǎn)，對了解唐朝建筑是很有必要的。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 廣仁王廟建于唐大和五年(831年)，是唐代木構(gòu)中唯一的道教建筑。廣仁王廟面闊五間，進(jìn)深三間，單檐歇山頂，結(jié)構(gòu)簡潔。盡管歷經(jīng)重修和環(huán)境整治，其古樸之美依然不變。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 雖然是春節(jié)，參觀的人還是寥寥可數(shù)，大概都去縣城的著名的永樂宮了吧。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 初六，天氣降溫，去五臺(tái)縣的熱情卻沒有減弱，仍然是起了個(gè)大早，準(zhǔn)備好行囊，欣然前往。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 首先去了南禪寺，此寺地處偏遠(yuǎn)，交通不便，然而，卻因遠(yuǎn)離紛擾，保存完整，美中不足的是，聽說，90年代有三尊雕像被盜，至今下落不明。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 此大殿，建于唐建中三年(782年)，是中國現(xiàn)存最古老的木構(gòu)建筑。寺宇坐北向南，占地面積3078平方米。寺內(nèi)主要建設(shè)有山門(觀音殿)。東西配殿(菩薩殿和龍王殿)和大殿。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 南禪寺雖然規(guī)模不大，但大殿屋頂平緩，單檐歇山頂如鳥翼般輕盈，面闊進(jìn)深三間，顯得大氣磅礴。殿內(nèi)十七尊唐代彩塑更是歷史的見證。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 唐朝建筑的風(fēng)格特點(diǎn)是氣魄宏偉，嚴(yán)整開朗，形體俊美，莊重大方，整齊而不呆板，華美而不纖巧，舒展而不張揚(yáng)，古樸卻富有活力。歷經(jīng)千年的“南禪寺”就是一座，如今中國現(xiàn)存的唐代建筑仍有百十余座，磚石建筑在其中占絕大多數(shù)。</b></p> <p class="ql-block"> <b style="color:rgb(22, 126, 251);">參觀完南禪寺已到中午 ，簡單吃飯后，繼續(xù)前行，來到了佛光寺。佛光寺是這三個(gè)寺廟中最大的一座寺，也是最有故事和有特點(diǎn)的一座寺。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 它并不位于五臺(tái)山上，而是隱藏在五臺(tái)縣佛光山中(五臺(tái)山南臺(tái)西麓)。這座寺廟始建于北魏，唐代(857年)進(jìn)行了重建?，F(xiàn)存的大殿是唐代建筑，而文殊殿則是金代的杰作，其余建筑多為明清時(shí)期所建。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 踩在由石頭平鋪的路面上，可以感受到遠(yuǎn)古的厚重。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 整個(gè)寺 院位于一處東、南、北三面小山環(huán)抱，向西開敞的山坡上。寺內(nèi)主要軸線為東西方向，依據(jù)地形處理成三個(gè)平臺(tái)。 寺內(nèi)現(xiàn)有殿、堂、樓、閣等一百二十余間。其中東大殿七間;文殊殿七間。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 從文殊殿出來，拾級而上，到了最高處的唐代建筑、它規(guī)模宏大，氣勢磅礴，大殿內(nèi)的每一尊彩塑的面部表情都刻畫得細(xì)致入微，佛的慈悲、菩薩的溫婉、金剛的勇猛，皆通過那靈動(dòng)的眼神、微妙的嘴角弧度以及細(xì)膩的肌膚紋理展現(xiàn)得淋漓盡致。他們的服飾線條流暢自然，衣袂飄飄，仿佛能夠隨風(fēng)舞動(dòng)，讓人不禁聯(lián)想到唐代繪畫中那靈動(dòng)飛揚(yáng)的筆觸。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 大殿內(nèi)唐宋壁畫引人注目，雖然歷經(jīng)歲月洗禮，但依然散發(fā)著迷人的光彩。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 關(guān)于佛光寺的建造年代，梁思成先生在《中國最古老的木構(gòu)建筑》一文中有著精彩的描述:</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> “ 我們在大殿工作的第三天，我的妻子覺察到在一根梁底上有非常模糊的毛筆字跡象。這個(gè)發(fā)現(xiàn)使我們大家極為興奮，沒有比將建筑的年代實(shí)際寫在其梁下或刻在旁邊的石頭上，更令我們高興的。這里是我們第一次發(fā)現(xiàn)的極好的唐代建筑，但是我將如何報(bào)告其年代呢?唐朝從公元618年延續(xù)到906年。現(xiàn)在這塊帶有模糊字跡的木材，不久將給我極為渴望的答案。為了清洗木梁和研究近在手邊的題詞，當(dāng)我們正忙于在有價(jià)值的塑像之間搭腳手架時(shí)，我的妻子直接投入了工作。她仰起頭，努力從梁下不同的角度，用熱切的目光觀察。經(jīng)過一段時(shí)間的這種緊張的努力以后，她已經(jīng)能夠讀出許多帶有冗長唐代官銜的、不清楚的人名。其中最重要的是在大梁最右邊的部分清晰的文字，即“佛殿主上都送供女弟子寧公遇”。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 佛殿是由一位婦女捐獻(xiàn)的!而我們這個(gè)年輕建筑師，一位婦女，卻是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)這座中國最難得古廟的佛殿捐獻(xiàn)者也曾是一位婦女，這似乎未必是巧合吧。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 以上是關(guān)于寺廟里的近期故事。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 言歸正傳，民國時(shí)期，因?yàn)楫?dāng)時(shí)有日本學(xué)者斷言說中國已經(jīng)沒有唐代建筑了，要看唐代建筑就要去日本的奈良與京都。當(dāng)時(shí)林徽因與梁思成從一幅敦煌壁畫中發(fā)現(xiàn)了一座唐代的大佛光寺就處于山西的五臺(tái)縣，于是他們來到山西五臺(tái)山，千辛萬苦終于找到佛光寺，驚奇的發(fā)現(xiàn)佛光寺內(nèi)的一座磚塔與敦煌壁畫上的一模一樣，又在大殿木梁上找到唐代墨跡，與殿外的唐代石經(jīng)幢相互印證，終于證實(shí)佛光寺東大殿是一座唐代建筑。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 佛光寺東大殿稱為中國第一國寶。東大殿的木結(jié)構(gòu)是第一絕，展現(xiàn)了唐代建筑的高超技藝，被譽(yù)為建筑史上的瑰寶。第二絕是繪畫藝術(shù)，包括建筑彩畫和壁畫，每一幅畫都由設(shè)計(jì)師精心規(guī)劃，充滿了藝術(shù)美感。第三絕是彩塑藝術(shù)，佛壇上有35尊佛像，明代羅漢像現(xiàn)存297尊，共計(jì)332尊，每一尊都存留著歷史的信息。第四絕是墨跡。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 漫步在佛光寺，腳下的石板路，仿佛在訴說著曾經(jīng)僧人們的腳步穿梭;眼前的祖師塔，古樸而寧靜，作為北魏遺物，它是這座古剎最初的見證者。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 我們不僅是參觀了一座座藝術(shù)的殿堂。更是在它們的懷抱里，時(shí)間仿佛凝固，感受著來自歷史深處的寧靜與力量。</b></p>