<p class="ql-block"> 義烏板凳龍?，又稱義烏迎龍燈，是義烏地區(qū)傳統(tǒng)的民俗活動(dòng)之一，具有深厚的文化背景。2006年，義烏板凳龍被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性名錄，義烏板凳龍的起源可以追溯到唐代，經(jīng)過宋、元、明、清等朝代的傳承和發(fā)展，逐漸成為義烏地區(qū)元宵節(jié)期間的重要活動(dòng)。這一活動(dòng)不僅表達(dá)了人們對(duì)風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安的美好愿望，還體現(xiàn)了義烏人民對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛和傳承。</p><p class="ql-block"> 義烏板凳龍由龍頭、龍身和龍尾三部分組成，龍身由若干板凳式燈連接而成，因此稱為板凳龍。在表演時(shí)，舞者們手持板凳龍穿梭于村莊之間，通過“供龍”、“掛紅”、“開龍”、“起龍”、“搶紅”和“接龍”等儀式，表達(dá)對(duì)龍的祭祀和祈福。</p><p class="ql-block"> 元宵夜暮色四合時(shí)，村口的鑼聲敲碎了冬日的冷寂。用三塊干凈黃色毛巾蘸取清潔井水分別將龍頭龍爪龍尾擦拭一新的樟木雕琢的龍頭已靜臥祠堂，金漆在暗處泛著幽光，仿佛蟄伏的巨獸正等待一場(chǎng)蘇醒的儀式。龍頭披掛的紅綢是祖輩的血脈，鱗片上的金箔是代代人的祈愿。 </p><p class="ql-block"> “起——燈——咯！”一聲長(zhǎng)嘯，火銃炸響，鞭炮如驟雨潑向夜空。霎時(shí)間，龍頭昂首，燭火躍動(dòng)，龍須在風(fēng)里翻卷，銜珠的嘴微微翕張，似要吞下整片星辰。壯漢們肩扛木柄，將龍頭高高托起，身后幾百節(jié)燈板次第相連，每節(jié)板凳上都有兩盞紅燈籠，紅燭光亮，蜿蜒成河，從祠堂流向村道，仿佛大地裂開一道赤金的傷口。燈板上的燈籠繪著云紋、牡丹、戲文人物，燈影搖曳時(shí)，畫中鳥雀振翅欲飛，關(guān)公的青龍刀劈開夜色，整條龍燈成了流動(dòng)的民間畫廊。 </p><p class="ql-block"> 盤燈，是龍與人的共舞。曬谷場(chǎng)上，鑼鼓聲驟密如馬蹄，龍頭忽而低俯，忽而昂嘯，龍身翻卷成“剪刀股”，又盤旋作“麥餅團(tuán)”，忽然又是“龍串肚”。燈板連接處的圓木柄吱呀作響，迎燈的小伙奮力疾奔，汗珠甩進(jìn)火光里，蒸騰成一片霧靄。龍尾甩動(dòng)時(shí)，人群驚呼退散，卻又在下一秒聚攏，如潮水追逐著蛟龍的鱗爪。老人們瞇眼笑嘆：“瞧這陣法，是宗澤練兵時(shí)傳下的‘長(zhǎng)蛇陣’哩！”燈河繞場(chǎng)三匝，燭煙與呼喝聲擰成一股繩，將夜空絞得滾燙。 </p><p class="ql-block"> 最驚心動(dòng)魄處，當(dāng)屬拉燈。亥時(shí)將盡，龍燈已疲，忽聞一聲號(hào)令，前后燈板猛然拉扯，龍頭與龍尾如弓弦繃緊，整條龍燈在角力中顫抖。有人護(hù)住龍頭高喊“平安”，有人故意松手任其墜地，只為討個(gè)“及第”的彩頭。</p><p class="ql-block"> 木柄脫榫的脆響、爆竹最后的余燼、孩童攥著殘燭奔回家門的腳步……一切戛然而止時(shí)，龍燈已散作零落的星子，被村民匆匆拾回院落。只有祠堂前散落的一地紅紙，像褪鱗的龍，在風(fēng)里簌簌低吟。 </p><p class="ql-block"> 翌日，村口的老樟樹仍掛著幾縷彩綢。外鄉(xiāng)人問：“龍呢？”村人笑指遠(yuǎn)方：“龍?jiān)谔锕∩向?qū)了瘟神，在溪流里洗了鱗甲，如今盤在每家每戶的檐下，等著來年再借人間的燈火，騰空而起。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">七律 義烏板凳龍</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">鞭炮炸響板龍雄，燭透江南元夜中。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">巧嵌千村靈璧骨，輕馱萬戶牡丹風(fēng)。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">光搖陌野沸星漢，火涌長(zhǎng)街迷月宮。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">昂首銜珠騰欲起，燈河翻卷兆年豐。</p>