柬埔寨之行——一場穿越時光的文明邂逅王莉 <p class="ql-block"> 2025年1月29日，大年初一，當(dāng)國內(nèi)沉浸在春節(jié)的喜慶氛圍中時，我和丈夫踏上了飛往柬埔寨的航班。這次旅行我們選擇了一個精品小團，用五天時間深度探訪吳哥古跡群，開啟了一場穿越千年的時空對話。</p><p class="ql-block"> 美篇基本是按游覽線路的順序進行制作的。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 第一個景點我們游覽了金邊的塔仔山 ，山上建有佛塔和寺廟，上山的入口處有兩個石刻的七頭蛇神及怪鳥、獅子、佛像等。這里也是當(dāng)?shù)厝似砬?好運的地方，是金邊市的最高點，登上山巔可以俯瞰整個金邊市容。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 當(dāng)?shù)氐娜A人華僑在景區(qū)舞龍舞獅慶祝蛇年春節(jié)</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 山上的草地鐘表，這不是擺設(shè)哦它每天都在按正常時間轉(zhuǎn)動著。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 金邊大皇宮，這座建于1866年的王宮坐落于洞里薩河畔，現(xiàn)在依然是國王諾羅敦．西哈 努克的住處和辦公地點。金銀閣寺、加冕廳及周圍的花園供游人參觀。</p><p class="ql-block"> 為慶祝柬埔寨脫離法國殖民統(tǒng)治<span style="font-size:18px;"> 在金邊建立了高大雄偉的獨立紀念碑</span>同時紀念在柬 埔寨戰(zhàn)爭中死亡的人們，它區(qū)別于城市其他建筑物，有著獨特的風(fēng)格前澹性，吸引了眾多的游客</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">金邊大皇宮外墻</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">皇宮的門</p> <p class="ql-block">拿破侖三世閣：位于加冕廳南側(cè)，是一座兩層白色法式建筑。原建于埃及伊斯麥利亞，1869年法國國王拿破侖三世送給柬埔寨國王諾羅敦，現(xiàn)陳列著徽章、印璽、家族人像油畫等皇家用品。</p><p class="ql-block">舞樂殿：是表演古典柬埔寨舞蹈的場所，建筑風(fēng)格同樣體現(xiàn)了高棉傳統(tǒng)特色，有著精美的雕刻和裝飾。</p> <p class="ql-block">加冕廳：又稱寶座廳，建于1917-1919年，高20米，長100米，寬30米。屋頂中央有高高尖塔，其上有四面佛像，屋脊兩端翹起，線條秀美，是舉行國王加冕和外國使節(jié)遞交文書等儀式的場所</p> <p class="ql-block">銀殿：又稱玉佛寺、銀閣寺，是王室家廟，也是歷代國王禮佛圣地。1892-1902年按高棉建筑風(fēng)格建造，1962年重建。地板用5329塊純銀磚塊鋪成，殿內(nèi)有90公斤重的18K金佛像，還有玉佛、銀佛、銅佛等眾多珍貴文物</p> <p class="ql-block">皇宮的侍女們每天換一種顏色的服飾七天一輪換，人們通過侍女們服飾的顏色就知道當(dāng)天是星期幾。</p> <p class="ql-block">西哈努克親王墓</p> <p class="ql-block">西哈努克雕像</p> <p class="ql-block">獨立紀念碑</p> <p class="ql-block">我們?nèi)胱〉募砥艺吡Ｎ逍羌壌缶频辍偷蹠r代酒店</p> <p class="ql-block">酒店外觀</p> <p class="ql-block">酒店游泳池</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 柬埔寨女王宮是吳哥古跡中的一座著名印度教寺廟，建于10世紀（967年）供奉印度教神濕婆。<span style="font-size:18px;">位于暹粒省距離吳哥窟主遺址群約25公里。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> </span>由當(dāng)時的貴族而非國王建造，規(guī)模雖小<span style="font-size:18px;">但雕刻極為精致細節(jié)豐富其</span>藝術(shù)價值極高。它<span style="font-size:18px;">采用紅色砂巖和紅土建造，石材細膩，適合精細雕刻。它墻壁、門楣和立柱上布滿精美的浮雕，主題包括印度教神話、神靈和花卉圖案，這些雕刻描繪了《羅摩衍那》和《摩訶婆羅多》中的場景。它的門楣雕刻尤為復(fù)雜。它以其精美的雕刻和獨特的建筑風(fēng)格而聞名，被譽為“吳哥藝術(shù)皇冠上的明珠”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> “女王宮”并非為女王建造，可能因其精致雕刻被認為是女性作品而得名。</span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">女王宮里的建筑</p> <p class="ql-block">建筑上精美的雕刻</p> <p class="ql-block">建筑上的東方維納斯雕像</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 柬埔寨巴公寺是吳哥古跡中的重要寺廟之一，位于暹粒省，是羅洛士遺址群的核心建筑。巴公寺是吳哥王朝早期建筑的典范，也是高棉帝國第一座以金字塔形式建造的寺廟山，標志著高棉建筑風(fēng)格的重大發(fā)展。</p><p class="ql-block"> 巴公寺是高棉建筑史上的重要里程碑，其金字塔式結(jié)構(gòu)為后來的吳哥窟等寺廟奠定了基礎(chǔ)。它不僅是宗教場所，也是了解高棉帝國早期歷史和文化的重要窗口。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 柬埔寨小吳哥窟通常指的是吳哥窟。</p><p class="ql-block"> 吳哥窟建于12世紀由蘇利耶跋摩二世建造，最初供奉印度教神毗濕奴，后來逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榉鸾趟聫R。</p><p class="ql-block"> 它是高棉帝國鼎盛時期的代表建筑，也是柬埔寨的國家象征，出現(xiàn)在國旗上。</p><p class="ql-block"> 吳哥窟是一座巨大的寺廟山，象征著印度教中的圣山“須彌山”</p><p class="ql-block"> 建筑群包括中央塔樓、回廊、庭院和護城河，布局對稱，規(guī)模宏大。</p><p class="ql-block"> 寺廟外墻和回廊上布滿了精美的浮雕，描繪了印度教神話、歷史戰(zhàn)爭和高棉人的生活場景。</p><p class="ql-block"> 吳哥窟最初是印度教寺廟，后來隨著高棉帝國的宗教變遷，逐漸融入了佛教元素。</p><p class="ql-block"> 如今，它既是重要的佛教圣地，也是世界文化遺產(chǎn)。</p><p class="ql-block"> 這座世界上最大的廟宇，每一塊石頭都經(jīng)過精密計算完美契合。</p> <p class="ql-block">遠拍小吳哥窟的五塔倒影</p> <p class="ql-block">當(dāng)年的工匠藝人們將《羅摩衍那》神話故事（蘭卡之戰(zhàn)）雕刻在墻壁上。其雕工之精湛場面之宏大令人嘆為觀止。</p> <p class="ql-block">回廊</p> <p class="ql-block">深邃的回廊</p> <p class="ql-block">局部建筑</p> <p class="ql-block">浮雕</p> <p class="ql-block">落日</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 塔普倫寺是柬埔寨吳哥窟遺址群中的一座著名寺廟，位于暹粒市附近。它建于12世紀末至13世紀初，由高棉帝國國王阇耶跋摩七世為紀念其母親而建。塔普倫寺以其獨特的“樹廟共生”景觀聞名，巨大的樹根與寺廟建筑交織，形成了一種神秘而壯觀的景象。百年來，巨大的樹根（主要是絲綿樹和絞殺榕）逐漸包裹了寺廟建筑，這些樹根既破壞了部分建筑，又起到了支撐作用，使寺廟免于完全倒塌。</p><p class="ql-block"> 塔普倫寺也是《古墓麗影》和《花樣年華》的拍攝地。</p> <p class="ql-block">與寺廟共生</p> <p class="ql-block">當(dāng)年電影“古墓麗影”拍攝取景地</p> <p class="ql-block">據(jù)說，磚墻上的小洞洞是放珠寶的</p> <p class="ql-block">肆意生長的樹根</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 周薩神廟是柬埔寨吳哥窟遺址群中的一座小型寺廟，位于吳哥城東門外，靠近吳哥窟的主要遺址區(qū)。它建于12世紀，是高棉帝國國王蘇利耶跋摩二世統(tǒng)治時期的建筑。周薩神廟以其精美的雕刻和相對完整的結(jié)構(gòu)而聞名，是吳哥窟遺址群中的重要景點之一。</p><p class="ql-block"> 周薩神廟在20世紀經(jīng)歷了多次修復(fù)，由中國和柬埔寨的考古團隊合作進行。修復(fù)工作旨在保護寺廟的結(jié)構(gòu)和雕刻，防止進一步的自然侵蝕和人為破壞。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 蟠龍水池是柬埔寨吳哥古跡群中的一個著名景點，位于吳哥城的東側(cè)。它是12世紀末由阇耶跋摩七世建造的一座佛教寺廟和療愈水池。</p><p class="ql-block">蟠龍水池的中心是一個方形水池，象征神話中的喜馬拉雅山圣湖傳說其水有治愈功效。</p><p class="ql-block"> 中央水池四周各有一座小水池，分別通過石雕噴口與中央水池相連，代表水、土火、風(fēng)四大元素。</p><p class="ql-block"> 水池中央有一座小島，島上有一座寺廟，寺廟基座環(huán)繞著兩條蛇的雕塑，因此得名“蟠龍水池”。</p><p class="ql-block"> 蟠龍水池不僅是宗教場所，還象征著宇宙的和諧與平衡，反映了古代高棉人對自然與宇宙的理解。</p><p class="ql-block"> 蟠龍水池最初用于宗教儀式和療愈，反映了阇耶跋摩七世對佛教的推崇及其對民眾福祉的關(guān)注。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">蟠龍水池外圍池塘里的小白花</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 大吳哥窟是柬埔寨吳哥古跡群的核心部分之一，它<span style="font-size:18px;">是一座宏偉的皇宮，曾是高棉帝國的政治和宗教中心。</span>而巴戎廟則是大吳哥窟中最著名的寺廟之一。</p><p class="ql-block"> 巴戎廟是一座佛教寺廟，<span style="font-size:18px;">是由當(dāng)時的國王阇耶跋摩七世于12世紀末至13世紀初修建的。</span>由三層石制平臺組成，中心是一座高聳的塔樓。寺廟最著名特征是54座四面佛塔（現(xiàn)存約37座）每座塔的四面都雕刻著巨大的微笑面孔，<span style="font-size:18px;">據(jù)說是阇耶跋摩七世的形象，也可能是佛教中的觀世音菩薩，</span>這些微笑面孔被稱為“高棉的微笑”成為吳哥文化的標志，。</p><p class="ql-block"> 巴戎廟的外墻上雕刻了大量精美的浮雕，描繪了高棉帝國的日常生活、戰(zhàn)爭場景和神話故事。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 巴戎廟以其獨特的“微笑面孔”石雕聞名于世，是吳哥文化的重要象征。</span></p> <p class="ql-block">高棉的微笑的</p> <p class="ql-block">巴戎寺外觀全貌</p> <p class="ql-block">巴戎寺建筑上的浮雕</p> <p class="ql-block">巴戎寺遠眺</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 戰(zhàn)象壇是柬埔寨吳哥古跡群中的重要遺址 之一，位于大吳哥窟的中心區(qū)域，靠近巴戎廟和巴方寺。它是高棉帝國時期舉行慶典和儀式的場所，以其精美的浮雕和宏偉的建筑風(fēng)格聞名。</p><p class="ql-block">戰(zhàn)象壇由阇耶跋摩七世在12世紀末至13世紀初建造。</p><p class="ql-block"> 戰(zhàn)象壇是高棉帝國舉行慶典、閱兵和公眾活動的場所，國王曾在此接見臣民和檢閱軍隊。</p><p class="ql-block"> 壇墻上雕刻了大量大象的浮雕，因此得名“戰(zhàn)象壇”。</p><p class="ql-block"> 戰(zhàn)象壇長約350米，高約2.5米，由三部分組成：中央平臺和兩側(cè)延伸的平臺。</p><p class="ql-block"> 壇體由砂巖和紅土建造，結(jié)構(gòu)堅固，氣勢恢宏。</p><p class="ql-block"> 戰(zhàn)象壇是吳哥古跡中不可錯過的景點之一，其宏偉的建筑和精美的浮雕展現(xiàn)了高棉帝國的輝煌歷史和藝術(shù)成就。它不僅是一座歷史遺址，更是高棉文化的象征。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 大吳哥窟的南門是這座宏偉古城的主要入口之一，也是游客最常使用的入口。南門以其精美的雕刻和獨特的建筑風(fēng)格，展現(xiàn)了高棉帝國時期的藝術(shù)與宗教文化。</p><p class="ql-block">城門頂部是一座四面佛塔，塔的四面雕刻著巨大的微笑面孔。</p><p class="ql-block">南門外是一條寬闊的護城河，河上有一座石橋，連接城門與外部。石橋兩側(cè)有54尊石雕，一邊是“天神”另一邊是“阿修羅”他們正在攪拌乳海這是印度教神話中的重要場景。</p><p class="ql-block"> 大吳哥窟的南門是吳哥古跡中不可錯過的景點之一，其宏偉的建筑和精美的雕刻展現(xiàn)了高棉帝國的輝煌歷史和藝術(shù)成就。它不僅是一座歷史遺址，更是高棉文化的象征。</p> <p class="ql-block">當(dāng)?shù)氐母栉璞硌?lt;/p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 巴肯山是柬埔寨吳哥古跡群中的一座重要遺址，位于吳哥窟西北約1.5公里處。它是吳哥地區(qū)最早的寺廟山之一，也是觀賞吳哥窟日落的熱門地點。</p><p class="ql-block"> 巴肯山寺廟是由耶輸跋摩一世在9世紀末至10世紀初建造。巴肯山最初是一座印度教寺廟，供奉濕婆神反映了高棉帝國早期的宗教文化。它是高棉帝國從羅洛斯遷都至吳哥地區(qū)后的第一座重要建筑，標志著吳哥時代的開始。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">巴肯山的落日</p> <p class="ql-block"> 崩密列是柬埔寨吳哥古跡群中的一座神秘而壯觀的寺廟遺址，它至今處于<span style="font-size:18px;">未經(jīng)修繕的原始狀態(tài)。</span>位于吳哥窟以東約40公里處。它以其原始的廢墟狀態(tài)和叢林覆蓋的景象而聞名，被稱為“叢林中的吳哥窟”。</p><p class="ql-block"> 崩密列最初是一座印度教寺廟，供奉毗濕奴神，其建筑風(fēng)格與吳哥窟相似。它曾是高棉帝國的重要宗教中心，但由于地理位置偏遠，長期被叢林覆蓋，直到20世紀才被重新發(fā)現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 崩密列的大部分建筑已經(jīng)坍塌，石塊散落一地，寺廟被茂密的叢林覆蓋，形成了一種神秘而原始的美感。</p><p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">寺廟的規(guī)模宏大，占地面積約1平方公里。</span>崩密列的布局與吳哥窟相似，由外廊、內(nèi)廊和中心圣殿組成，周圍有護城河環(huán)繞。</p><p class="ql-block"> 盡管寺廟已經(jīng)嚴重損毀，但仍能看到部分精美的浮雕和門楣雕刻，描繪了印度教神話中的場景。部分雕刻保存完好，展現(xiàn)了高棉藝術(shù)的精湛技藝。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在柬埔寨的吳哥古跡群中，五頭、七頭蛇（Naga）雕刻是一種常見且重要的藝術(shù)元素，尤其是在寺廟的入口、橋梁和欄桿上。五頭、七頭蛇在高棉文化中具有深厚的宗教和象征意義，通常與印度教和佛教的神話相關(guān)聯(lián)。</p><p class="ql-block">這是此行中（崩密裂景點前）拍到的保存最完整的五頭蛇。</p> <p class="ql-block">亂石堆中一塊雕刻精美的石頭向人們訴說著過去的輝煌與滄桑。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 洞里薩湖位于柬埔寨中部，靠近暹粒市，距離吳哥窟約25公里。旱季時面積約為2,700平方公里，雨季時可擴大到16,000平方公里。旱季平均深度1米，雨季可達9米。湖水隨湄公河水位變化，雨季時湄公河水位上升，湖水倒灌入湖；旱季時湖水流入湄公河。</p><p class="ql-block"> 湖中擁有豐富的魚類資源，支持著柬埔寨的漁業(yè)。</p><p class="ql-block"> 湖區(qū)里生活著一群<span style="font-size:18px;">失去國籍的越南人。他們因為逃避戰(zhàn)亂來到這里生活被越南定為叛國者，在柬埔寨也沒有合法的身份，他們終生不能登上陸地，只能住船屋以打漁為生。這群人被稱為“水上人家”</span>。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 柬埔寨貧富差距很大，還有許多人生活在貧困線上。就在洞里薩湖的岸邊就有一群住在鐵皮搭的簡易房里的窮人。他們經(jīng)常在路邊向游客索要東西。在導(dǎo)游的提示下我們將酒店里不用的洗漱用品搜集起來<span style="font-size:18px;">和帶的一些糖果小吃散發(fā)</span>給這些人。</p> <p class="ql-block">這是水上學(xué)校</p> <p class="ql-block">放學(xué)啦，家長們劃著小船來接孩子們回家</p> <p class="ql-block">兩個小孩在船上嬉戲打鬧</p> <p class="ql-block">洞里薩湖的落日</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">暹粒市最靈驗的姐妹廟，也是當(dāng)?shù)叵慊鹱钔膹R宇，帶著一份 虔誠的求，滿懷吳哥的祝福。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">西哈努克國王行宮，坐落于六號國道與Pokambor 大道交匯處，旁 邊是風(fēng)景優(yōu)美的皇家花園和暹粒河畔，大門上方鑲有鍍金的柬埔寨國徽，門旁坐著一對莊嚴地石獅， 石獅前還有兩座年代久遠的古炮，行宮旁聳立著國王的巨幅畫像，此處為國王或皇室成員到暹粒時的住所。</p>