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雪落無聲處,墨潤有夢時——記一場暴風雪天的文昌書院書畫課堂

勿忘心安

<p class="ql-block">歲在乙巳,杏月初三。天氣預(yù)報中雨轉(zhuǎn)暴雪。文昌書院戴丕昌工作室人大四期班上課時間。晨起推窗,天地混沌如未開之硯,淅瀝瀝下著雨。這雨不知昨晚何時開始下起,只知依稀中嘀嗒嘀嗒聲加深了黎明前的夢。相傳農(nóng)歷二月初三是“文昌帝君”的誕辰,在民俗中,百姓認為文昌帝君是掌管人們的“學業(yè)”“事業(yè)”“福祿”的神明,也是善行之神。“<span style="font-size:18px;">文昌誕</span>”之日去文昌書院聽戴丕昌老師講《中國畫的傳統(tǒng)與繼承》專題課,是不是一種天意啊!</p> <p class="ql-block">茶敘當然是上課的前奏,歡聲笑語為開心的課堂熱身。這次課戴丕昌老師從何謂中國畫經(jīng)典、如何學習經(jīng)典和怎樣成為經(jīng)典三方面給大家做了講述。</p> <p class="ql-block">何謂中國畫經(jīng)典?戴老師認為從四個方面判斷:一要筆墨精妙,二要氣韻生動,三要有文化內(nèi)涵,四要具時代精神。</p> <p class="ql-block">在筆精墨妙闡述中,戴老師提醒大家要正確理解筆法的內(nèi)涵,在書畫作品中中鋒用筆不是唯一的筆法,中鋒取潤側(cè)鋒取勢,經(jīng)典的作品一定是各種筆法豐富融合的。要不斷加深對黃賓虹先生的“五筆七墨”之說的理解,因為這一主張為開創(chuàng)中國畫筆墨境界提供了理論支撐和實踐指導。</p> <p class="ql-block">戴老師強調(diào),氣韻生動是“謝赫六法”的核心,這一主張至今仍是中國畫鑒賞和創(chuàng)作永不過時的經(jīng)典理論。所以經(jīng)典不只指經(jīng)典書畫作品,還包括經(jīng)典書畫理論。大家要注意經(jīng)典理論的學習。</p> <p class="ql-block">經(jīng)典是先賢大家對自然萬物、宇宙生命的思考,其中蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵。這些智慧結(jié)晶是經(jīng)過歷史檢驗的,是民族文化發(fā)展的定盤星。只有經(jīng)典才能得以代代相傳。?現(xiàn)代著名的畫家和美術(shù)教育家潘天壽提出的“中西繪畫要拉開距離,個人風格要有獨創(chuàng)性”的學術(shù)主張,塑造了中國畫獨立自主的“學術(shù)共同體”,保證了中國畫文脈的獨立賡續(xù)。就中國畫而言,寫意精神是其獨具特色的文化底色,尤其是詩書畫印完美結(jié)合的文人畫傳統(tǒng),是畫家人生境遇和精神追求的寫照。中國畫的文化屬性使得加強文化修養(yǎng)成為中國畫創(chuàng)作者提高作品質(zhì)量的畢生功課。戴老師用齊白石從粗木匠到細木匠到藝術(shù)大師的人生經(jīng)歷鼓勵大家要善于學習并堅持學習。</p> <p class="ql-block">戴老師告訴我們,石濤曾言“筆墨當隨時代”。經(jīng)典是傳統(tǒng)的延續(xù),更是其所處時代的精神反映。學習經(jīng)典的最終目的是為了更好地表達時代的風貌。每個時代都應(yīng)該在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有著屬于每個時代的面貌,屬于所處時代的經(jīng)典。李可染先生在上世紀40年代提出了“用最大的功力打進去,用最大的勇氣打出來”的藝術(shù)理念。打進何處?就是打進經(jīng)典,要植根傳統(tǒng)。</p> <p class="ql-block">戴老師說,學習經(jīng)典是一個循序漸進的過程,是一個從技法學習即實操到理論再到技法實踐的無限循環(huán)、螺旋上升的過程。讀書閱世、人生經(jīng)歷都是每個人最寶貴的財富,在座的每位同學都有著自己的獨特生命歷程,這必將對每個人的風格產(chǎn)生不同的影響,反映到書畫學習中就會形成不同的風格。AI時代,讓過去的許多不可能變?yōu)榭赡?,它能幫你寫文章,能幫你繪出圖畫,但其中的內(nèi)核還是你個人的選擇,審美力是每個人的核心競爭力,是AI不能替代的。大家要加強審美力的修養(yǎng),如何培養(yǎng)?就是學習經(jīng)典,臨摹經(jīng)典。戴老師通過對幾幅中國畫作品的鑒賞,讓我明白了走近經(jīng)典是書畫學習的有效路徑。</p> <p class="ql-block">經(jīng)典在梁楷《潑墨仙人圖》《太白行吟圖》里。且看這仙人袍袖,一墨潑出三斗酒氣,七分墨色里藏著三百年大笑;三筆勾得李白飄飄仙氣,詩仙的形象躍然紙上。梁楷借筆墨潑出胸中塊壘,用線條寫出心中詩意,這團混沌墨痕里,幾根凝練的線條里,講述著中國畫最金貴的“不似之似”。</p> <p class="ql-block">經(jīng)典在八大山人的孤禽寒花中??催@鳥兒魚兒翻著白眼,這花兒煢煢傲立。遙想當年朱耷在青云譜餓著肚子畫它們,今人隔著三百余年觀望,依然被那筆尖所帶的三分餓意所震撼,體悟到跨越時空的絕世孤寂。畫魚不畫水卻如魚得水,三筆兩畫神韻皆出,簡到極處反生千鈞之力。所以意境從不在滿紙煙云里,八大筆下“少即是多”的玄機印證著中國畫留白的魅力。</p> <p class="ql-block">經(jīng)典在白石老人《蛙聲十里出山泉》里。蛙聲十里他不畫蛙,卻讓你在潺潺泉水的流淌,活靈活現(xiàn)的蝌蚪的游動中,聽見十里蛙鳴。帶動著觀者的思緒和想象,給人一種意味無窮的畫境。</p> <p class="ql-block">經(jīng)典在潘天壽的《雄視圖》中。他筆下之花鳥、山石均不做謹微的描摹,不以簡單的形似為滿足,而用高度提煉概括的藝術(shù)手法強化形象,構(gòu)成畫面,以洗練的筆墨,真實而鮮明地表現(xiàn)那種生動的神情氣韻,其境界高妙,氣勢雄強霸悍,體現(xiàn)出一種極不尋常的陽剛之美。</p> <p class="ql-block">不知不覺之中,窗外的雨聲漸息,雪開始無聲地用無盡的白覆蓋并描畫著世界。此情此景,讓戴老師動情地回憶起兩年前文昌書院的另一場大雪紛飛的課堂,不由夸贊著大家風雨無阻堅持學習的精神,追求藝術(shù)之路上自覺的文化擔當。他說文昌書院多年來凝聚的一種積極向上可以稱為文昌精神的力量,鼓勵著每個人的成長。我想說的是,戴老師您何嘗不是如此呢!年愈七十仍在追逐夢想,筆耕不輟,桃李芬芳。是您的堅持和感召讓我們有了堅持的力量。</p> <p class="ql-block">每次上課從泰安早早趕來并提前打掃好課堂衛(wèi)生的翟衛(wèi)東主席、年愈古稀需要倒三次公交才能抵達課堂的李傳芬大姐、每次課都幫著老師忙前忙后的紅玉班長、在照顧病人的病房里堅持書寫并無私教授大家太極的翟素香教練、用心為大家抓拍精彩瞬間提供許多高質(zhì)量照片的學玲同學和寶紅同學……是這些同行者的優(yōu)秀讓我有了堅持的榜樣。這生命的喝彩和掌聲可以送給我們每個人!</p> <p class="ql-block">這的確是記憶深刻一次課。踏雪歸途,我小心驅(qū)車,艱難行進在返家路上。一場暴雪讓平日半小時的車程用了三個多小時。但我的心中沒有擁堵的煩躁,欣賞著“白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花”的沿途雪景,望著街邊那<span style="font-size:18px;">經(jīng)典書畫里鐵線一般</span>虬曲的枝椏,心中翻涌著一份感動。因為熱愛,所以風雨無阻;因為熱愛,我們風雨同舟。忽然懂得,所謂文脈傳承,原是這般:在狂風暴雪中守護一豆中華文化的燈火,把千年傳統(tǒng)熬成硯中墨,將刺骨寒風譜成筆下歌。</p><p class="ql-block">今日雨驟,宜展八大殘卷聽無聲雷,宜鋪生宣捕游蝌蚪,宜把三百年丹青魂魄,捂在心口迎接春天;今日雪重,宜展卷,宜揮毫,宜以赤子之心焐熱這莽莽乾坤。</p><p class="ql-block"> (撰稿:張偉)</p> <p class="ql-block">導師簡介:</p> <p class="ql-block">戴丕昌,號云峰山人,祖籍萊州。</p><p class="ql-block">中國美術(shù)家協(xié)會會員,中國書法家協(xié)會會員,中國藝術(shù)研究院寫意畫院名家高研班導師,中國人民大學藝術(shù)學院書畫創(chuàng)作研修班導師,山東大學品牌與傳播研究所教授博士生導師,山東省美術(shù)家協(xié)會原理事,中國國家畫院程大利工作室訪問學者,山東省教學名師,山東省優(yōu)秀教師,山東教育書法家協(xié)會副主席,山東管理學院藝術(shù)學院原院長,山東管理學院書畫藝術(shù)研究院院長、山東詩詞學會詩書畫院副院長。</p>