二月二·問道武當

煉石坊

武當山是一座具有傳奇色彩的山岳，它在地球神秘的北緯三十度線上，與瑪雅古建筑、埃及金字塔等許多業(yè)已消失或僅存遺跡的文明奇觀共生共榮。 問道武當，千行選擇二月二龍?zhí)ь^，經(jīng)南神道徒步登上金頂，取道明神道迂回抵達南巖宮，夜宿太和客棧。次日，雨中穿越深山峽谷，經(jīng)西神道直抵隱匿于五龍大峽谷深處的五龍宮。 早春二月，走近隱藏在高崖峭壁上雄偉的宮觀廟宇，目睹歷史遺留的珍稀文物，捕捉稍縱即逝的神奇景觀，聆聽道士對道觀道教建筑的敘事，探尋這座仙山千百年來的種種傳奇。 歷盡神道千階險，回首歲月萬般難。二月二，千行千里，問道武當。曾子曰，吾日三省吾身。道不遠人，撫躬自問。武當歸來，心止于平靜，反思究竟應(yīng)該問道什么？抑或問“到”了什么？ 一問青山綠水山河遠闊。踏入武當，如入畫境。峰巒疊翠，云霧繚繞，似是大地書寫的壯麗詩篇。金頂在日光下閃耀，太和宮于山巔巍峨。山間清泉潺潺，松濤陣陣。這般山河，容納多少塵世喧囂，又孕育多少自然生機，讓人不禁叩問，如何在天地間尋得自己的坐標，感受山河的力量與包容。 二問道教文化源遠流長。武當，道教圣地。紫霄宮的青瓦紅墻間，藏著千年的信仰傳承。道士晨鐘暮鼓，誦經(jīng)習(xí)武，踐行“道法自然” 的理念。八卦的奧秘、太極的剛?cè)?，皆在此處生根發(fā)芽。問道武當，是探尋這古老文化的智慧，思索人與自然、社會的和諧相處之道，讓心靈在道教的深邃中尋得安寧。 三問內(nèi)心修行寧靜致遠。于武當?shù)撵o謐山林，遠離塵世紛擾，開啟內(nèi)心精神層面的修行之旅。在神道石階上踱步，在參天古樹下靜思，聆聽來自內(nèi)心的聲音。塵世的功名利祿如過眼云煙，內(nèi)心的寧靜平和才是真諦。問自己，如何在浮躁的世界中堅守初心，用修行沉淀靈魂，讓生命如武當?shù)纳剿?，在寧靜中走向深遠。 回望來路，神道蜿蜒曲折，蹬階宛若云梯；宮觀廟宇散布，香火繚繞林間；白云飄過峰巒，溪流激蕩山澗。當你伸手觸摸金頂云海，挺身沐浴五龍宮春雨時，在你的內(nèi)心深處一定會感受到道教文化的博大精深，及其承載著深厚的歷史底蘊和精神價值。這不正是問道武當追求的內(nèi)涵意義所在嗎？ ▼徒步南神道，從田畈村出發(fā)，途徑豆腐溝村、青微宮，向著金頂方向一路艱難攀登（3月1日/二月初二/晴天） 早晨7:20集體乘坐大巴離開武當鎮(zhèn)太和玄武酒店，大約9:10到達官山鎮(zhèn)田畈村，開始南神道徒步穿越之旅。 南神道，一條承載著千年歷史文化的古道，靜靜地隱匿在武當山天柱峰南部群峰之間。它曾是川、陜、鄂西南等地香客朝圣的民間重要通道，自古以來就有“武當后花園”的美譽。 沿著南神道前行，兩旁全是山峰與河流，交通不便、信息閉塞，沒有東西神道那種喧鬧與繁華。相反，更凸顯了它的幽奇與靜謐，這里是一片祥和與安寧的凈士，讓人陶醉其中，忘卻塵世的紛擾。 中午11:18，隊友陸續(xù)抵達青微宮。 青微宮l l位于妙華巖東，離太和宮約1.5公里。據(jù)考證，青微宮在元代就有了相當?shù)囊?guī)模，明永樂十年又進行了大規(guī)模修建。青微宮擴建完成后，明永樂皇帝親賜宮額“青微天宮”。青微宮的宮殿道房早已毀損殆盡，現(xiàn)在的幾間殿堂也是道人自己搭建的。以往的輝煌早已成為歷史，只有那古樹在四季更迭中一歲一枯榮…… 透過林木間隙，遙望近在咫尺的金頂。這座海拔1612米的山巔，不僅是武當山道教圣地的象征，更是道教文化的最高勝境。 ▼下午13：05。穿過前面這道山門，即將跨入武當金頂游覽區(qū)。金殿下面的平臺四周，朝拜者接踵摩肩的場景雖不似街市上車水馬龍的繁華景象，但每個人懷著敬仰的神情，相互傳遞著內(nèi)心澎拜的聲音: ?敬山敬水敬神靈?，愿山河無恙，水波不興，神靈庇佑，萬事順心?。 二月二當日，通往金殿的甬道匯聚了從明神道、清神道、瓊臺纜車以及南神道涌來的一波又一波或虔誠、或祈福、或傳承的朝拜者。 一眼望不到頭的朝山進香客，猶如石階飾欄上雕塑的石像，十幾分鐘內(nèi)竟然駐足原地紋絲不動。 受時間所限，大部分隊友無奈舍棄進入金殿的初衷，留作他日再次朝山的動因吧。 下午13:30許，隊友分批離開金頂，選擇沿明神道下山。明神道，這條仿若“云梯”的古老通道，恰似一條時光織就的絲帶，一端系著當下的我們，另一端牽起源遠流長的道教文化，緊密相連，難解難分。 踏上明神道，跨越的不僅是地理意義上的距離，更是開啟一場觸及靈魂深處的朝圣之行。在步步前行中，每每與朝拜香客相遇，使人從內(nèi)心感悟到信仰的神圣與文化的深沉。 朝圣門l l作為武當金頂?shù)娜肷街T，與三座天門一樣，都是在元代舊址上敕建的。 過了朝圣門，回望武當群峰，巍峨的金殿歷歷在目，周圍是高大的城墻和雄偉的天門，氣勢磅礴，傲視群山?！捌呤宄箜?，二十四澗水長流?！碑斣旗F漫過山峰，恍若一幅幅未干的水墨長卷。 武當山天門l l從朝天宮攀登金頂要經(jīng)過三座天門，額書一天門、二天門、三天門。三座天門均為明永樂十年在元代舊址上敕建，氣勢恢宏，依次屹立在數(shù)千級飾欄石階之間，磴道陡險碰鼻，景致神奇。天門是通往天宮神闕的要道，其高大穩(wěn)固烘托渲染著天界的神圣莊嚴，使朝拜者一步步加重心靈上的敬仰肅穆之情。神道迢迢，山門重重，石階條條，步履緩緩…… 朝天宮l l坐落在黃龍洞之后，隱于林蔭之中。傳說中，朝天宮被視為天庭與人間的分界線，古時朝山進香者至此，認為已進入天界，會先行禮拜再繼續(xù)攀登至金頂。 從朝天宮到金頂有兩條路可走。一條是明代神道，一條是清代神道。明神道石階陡峭如天梯，兩側(cè)鐵鏈被無數(shù)掌心磨得锃亮。山坳積雪未融，透著逼人的寒氣，即使是匆匆一撇，也能夠留下深深的記憶。 黃龍洞l l位于通往武當金頂?shù)拿魃竦郎?。在武當山，黃龍洞是和武當?shù)澜提t(yī)藥聯(lián)系在一起的。歷史上以黃龍洞眼藥、八定紫金錠等藥物而馳名。 七星樹l l位于南巖通往金頂古道上。傳說中，七星樹是武當山道教祖師張三豐親手種植，具有極高的歷史和文化價值。七星樹設(shè)有民宿，游客可以感受到古老的道教文化和武當山獨特的自然風(fēng)光，體驗到一種身心合一的愉悅感受。 樃梅仙祠l l位于烏鴉嶺通往金頂?shù)穆飞?，面對南巖，明永樂十年敕建，是當年全山十六座祠廟中最大的一處，現(xiàn)存磚石結(jié)構(gòu)正殿和配殿、廂房、山門、宮墻等。 徒步下山，一路觀景拍照，終于在下午16:09趕到南巖，與先期到達的80猴匯合后，直奔南巖宮而去。 南巖宮l l全稱“大圣南巖宮”，地處武當山南巖之上，始建于元二十二年（1285年），現(xiàn)存部分主要建筑為明清時期重修遺存，為武當山敕建九宮中具有代表性的道教建筑群和道教文化傳播中心。被明代地理學(xué)家徐霞客贊譽為“三十六巖之最”，其險峻的地勢和迷人的景致令人嘆為觀止。南巖的山勢陡峭，路途險峻，宮觀建筑風(fēng)格獨特，被譽為“懸崖上的故宮”，是真武大帝得道飛升的圣地。 龍頭香又名龍首石l l立于南巖宮兩儀殿前的龍頭香為一組懸于崖前的浮雕云龍石梁，石梁上鑿刻出兩條合并為一體的龍，在龍頭頂端為一石雕香爐，龍頭方向指向金頂。龍頭香作為朝拜者的圣地，自明代起便是禮神者焚香禮拜的虔誠之地。 晚上17:16走出南巖宮，沿著步道離開烏鴉嶺，拖著疲憊的身軀向著住宿酒店方向緩緩走去。 ▼徒步西神道，洞穿烏鴉嶺，通過天乙洞后，沿著飛升崖棧道下行，環(huán)繞水天一色的天一湖，途徑青羊古橋，雨中穿越五龍大峽谷，向著五龍宮方向進發(fā)（3月2日/二月初三/全天中到小雨） 早晨7:30，隊友冒雨在天乙洞集結(jié)整裝待發(fā)，在領(lǐng)隊帶領(lǐng)下開啟問道武當西神道徒步之旅。 早春二月，春雨淅淅瀝瀝下了一夜，如細絲般輕柔灑落，帶著春的溫婉，喚醒沉睡大地，點點滴滴，皆是生命復(fù)蘇的呢喃。 武當山西神道，自丹江口六里坪蒿口村，經(jīng)仁威觀、五龍宮，穿越武當山大峽谷，抵達武當山南巖，全程約30公里。 我們自南巖反穿西神道，沿著峽谷棧道前行，遇有巨石橫亙，狀若拱門，令人稱奇。領(lǐng)略了深壑溪流潺潺，清澈見底；碧水成潭，溫潤如玉的盛景。一路上古木參天、怪石嶙峋，飛瀑流泉、落葉繽紛，宛若化外之境。 青羊橋l l史料記載“青羊橋”始建明代，主體為三孔拱橋，邊孔為二個輔孔，方形磚石砌筑，橋長約33米，橋?qū)捈s2.5米，主孔墩跨約7米。1935年被洪水沖斷，現(xiàn)存兩岸橋基完好。青羊橋又稱“駙馬橋”，相傳古時達官貴人去“五龍宮”朝拜，經(jīng)過此橋都要“文官下轎，武官下馬”行尊皇天禮后步行至“五龍宮”。民間也有稱此橋為“父母橋”，其主題精髓均表世人樂善好施之舉。橋斷流水，睹物思人…… 武當山五龍宮l l全稱為“大五龍靈應(yīng)萬壽宮”或“興圣五龍宮”，是武當山建筑最早的九宮之一。五龍宮始建于唐代貞觀年間，經(jīng)歷了多次擴建和修繕，最終在明永樂十年迎來大規(guī)模擴建，并賜額“興圣五龍宮”。目前，五龍宮暫時未對外開放，但其深厚的歷史底蘊和豐富的傳說故事，仍然吸引著眾多虔誠的遠足者前往探訪。 下午1時許，終于走出五龍大峽谷，告別五龍宮后，分批換乘當?shù)匦“嚽巴?0公里外的蒿口村。大約17時，等待集結(jié)的全體隊友乘坐大巴車返回鄭州，結(jié)束二月二·問道武當之旅。 風(fēng)雨夜行人 夜宿南巖 烏鴉嶺古神道守夜精靈 朝山香客 香火燃盡，歸于平靜 承載天降甘露之水潤澤天下黎民百姓 玉虛宮 高山流水 天一湖 林間迷霧 雨中山野 遠山呼喚 ▲南神道徒步登山線路: 官山鎮(zhèn)田畈村-豆腐溝村-青微宮-金頂-明神道-南巖宮 ▲西神道徒步穿越線路: 南巖天乙洞-天一湖-五龍大峽谷-青羊橋-五龍宮 一路走來，站在當下對過去經(jīng)歷的全面審視，那些曾經(jīng)的困難或許是體力上的挑戰(zhàn)，或許是心靈上的困惑與掙扎。經(jīng)此歷程與頓悟，方知“問道”，原本應(yīng)是人與自然“天人合一”的和諧共鳴。二月的武當值得記憶，二月的問道更值得珍藏。

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二月二·問道武當

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