<p class="ql-block">“家鄉(xiāng)的習(xí)俗”優(yōu)秀習(xí)作</p> <p class="ql-block"> 飲雄黃酒，憶端午情</p><p class="ql-block"> 作者：六（8）李淳伊</p><p class="ql-block"> 指導(dǎo)老師：唐春紅</p><p class="ql-block"> “飲了雄黃酒，病魔都遠(yuǎn)走?！边@句古語道出了端午節(jié)的重要習(xí)俗之一。在中國這片廣袤的土地上，各地的風(fēng)俗習(xí)慣各具特色。在我的家鄉(xiāng)臨桂區(qū)南邊山鎮(zhèn)，這一個風(fēng)景優(yōu)美的地方，端午節(jié)有一個傳統(tǒng)習(xí)俗，喝雄黃酒，給我留下了深刻的印象。 端午節(jié)，農(nóng)歷五月初五，是我們家鄉(xiāng)的重要節(jié)日。按照傳統(tǒng)習(xí)俗，這一天家家戶戶都要喝雄黃酒。雄黃是一種藥材，被認(rèn)為具有驅(qū)邪避病的神奇功效。然而，由于雄黃酒微毒，飲用時必須格外小心。 在我們家，雄黃酒的飲用儀式由家中最年長的長輩主持。長輩先喝一口，然后依次為孩子們擦額頭、耳朵和肚臍，以此保佑孩子們平安健康。雖然孩子們不直接飲用，但這一儀式卻充滿了家庭的溫暖和長輩的關(guān)愛。孩子們圍坐在長輩周圍，聽著長輩講述端午節(jié)的傳說和習(xí)俗，感受著節(jié)日的溫馨和傳統(tǒng)的魅力。 除了飲用，雄黃酒還被用來驅(qū)蛇。端午節(jié)前后，天氣漸熱，蛇類活動頻繁。傳說中，白娘子因害怕雄黃酒而逃走，因此人們相信雄黃酒能驅(qū)蛇。于是，每家每戶都會在端午節(jié)這天將雄黃酒灑在房屋四周，以保家宅安寧。這一做法不僅體現(xiàn)了人們對自然的敬畏，也反映了人們對生活的熱愛和對家庭的保護(hù)。 制作雄黃酒的過程也頗具儀式感。首先將雄黃磨碎，然后將蒜瓣拍碎，與雄黃一同浸泡在白酒中。泡好后，先舀一碗供香火，再舀一碗供廚房，最后家中長輩才能飲用。這一過程不僅是對傳統(tǒng)的尊重，也是對家庭長輩的尊敬。制作雄黃酒的過程，也是家庭成員共同參與、增進(jìn)感情的過程。 這些獨(dú)特的習(xí)俗，不僅體現(xiàn)了我們家鄉(xiāng)人民的智慧，也承載了對健康和平安的美好祝愿。端午節(jié)喝雄黃酒的習(xí)俗，一直流傳至今，成為中華民族傳統(tǒng)文化的一部分。我為我的家鄉(xiāng)感到自豪，也深愛著這些傳統(tǒng)習(xí)俗。在這個快節(jié)奏的時代，這些傳統(tǒng)習(xí)俗提醒我們，不要忘記我們的根源，不要忘記那些讓我們感到歸屬和驕傲的東西。</p> <p class="ql-block">憶端午，雄黃香</p><p class="ql-block">作者：唐林娟</p><p class="ql-block">指導(dǎo)老師：唐春紅老師</p><p class="ql-block"> “百里不同風(fēng)，千里不同俗。”在廣袤的中華大地上，不同地方的民俗如繁花綻放，各有其獨(dú)特的魅力。而在我的家鄉(xiāng)，端午節(jié)的諸多習(xí)俗里，雄黃酒的習(xí)俗干我而言，有著別樣的情愫。</p><p class="ql-block"> 端午前夕，家中便開始籌備雄黃酒的制作。撥開那帶著辛辣氣息的大蒜，將其拍碎后放入古樸的酒缸，這是制作的第一步。隨后，婦女們會在清晨時分前往集市，去挑選那關(guān)鍵的雄黃。雄黃形態(tài)多樣，塊狀的透著厚重，碎狀的則更顯細(xì)膩，通常大家會選擇碎狀的，認(rèn)為其更易與酒相融。把選好的雄黃和白酒一同放入缸中，一場奇妙的融合，便在時光里悄然醞釀。</p><p class="ql-block"> 在家鄉(xiāng)，泡雄黃酒的過程有著獨(dú)特的講究。那裝著原料的酒缸，會被放置在家中的影壁之上。影壁，作為家宅的一道獨(dú)特風(fēng)景，也賦予了雄黃酒別樣的意義，防佛在守護(hù)著這份傳統(tǒng)的延續(xù)。</p><p class="ql-block"> 說起雄黃酒，家鄉(xiāng)流傳著一個與之相關(guān)的傳說。端午時節(jié)，陽氣漸盛，蛇蟲活躍。在經(jīng)典的《白蛇傳》中，許仙正是用雄黃讓白素貞現(xiàn)出原形。因此，家鄉(xiāng)人一直堅信雄黃是蛇蟲的克星，每年端午節(jié)，雄黃酒變成了驅(qū)邪的象征。</p><p class="ql-block"> 雄黃酒泡好后，一場莊嚴(yán)的儀式便拉開了序幕。大人們會把雄黃酒倒出來，先祭拜自己家的祖先。祭拜完后，再提上一些雄黃酒，到河邊，再帶上一些粽子、黃紙、香。在緩緩的，把粽子以及雄黃酒，放入河中河。在點燃黃紙，用黃紙燒起的旺火，點燃一根根香，插在河旁的土地上。每一個動作都承載著對美好生活的祈愿。</p><p class="ql-block"> 回到家后，家中最年長的老人會，親自將影壁上剩余的雄黃酒拿下來，先自己喝上一口， 再用手沾上那么一點點雄黃酒，從小到大的順序，依次給家中的族人的手、額頭、臉頰、耳后……地方涂上雄黃酒。寓意著驅(qū)邪避災(zāi)。最后，將剩余的雄黃酒灑在門前，為家宅筑起一道抵御邪祟的屏障。</p><p class="ql-block"> 曾經(jīng)的古代社會，由于沒有發(fā)達(dá)的科技，再加上空氣中的病毒和細(xì)菌，人們很容易生病后沒有錢買藥材，們一時發(fā)現(xiàn)了雄黃可以消毒殺菌，便在每年端午節(jié)的時候涂在身上。讓自己不受病毒的侵害。就這樣代代相傳。為人們的健康提供了保障。</p><p class="ql-block"> 歲月流轉(zhuǎn)，這一習(xí)俗成為了家鄉(xiāng)端午文化中濃墨重彩的一筆，也成為了我心中對家鄉(xiāng)最溫暖的記憶。 </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">壯鄉(xiāng)端午</p><p class="ql-block">作者：六(8)班 李彥霓</p><p class="ql-block">指導(dǎo)老師：唐春紅</p><p class="ql-block"> “端午臨中夏，時清日復(fù)長?！蔽逶挛L(fēng)輕拂，廣西的端午節(jié)在熱鬧中開場。端午清晨，集市熱鬧非凡。街道上，艾草嫩綠香郁。我們家鄉(xiāng)臨桂人對艾草情有獨(dú)鐘，將其掛在門口，隨風(fēng)搖曳的艾草，既能驅(qū)邪，又承載著家人對平安的祈愿。制作雄黃酒是端午的重要儀式。</p><p class="ql-block"> 傍晚時，集市上有人挑選雄黃粉末。回家后，將雄黃與大蒜放入酒中，夜幕降臨，一家圍坐，長輩先用雄黃酒，再用酒點在孩子的額頭、耳朵和手腕，各念吉祥話，祝愿孩子平安健康。端午過后，天氣轉(zhuǎn)熱，蛇蟲多了起來，人們驅(qū)蛇，會在房屋的各個角落，屋前屋后灑上雄黃酒。人們是如何知道蛇怕雄黃的呢？</p><p class="ql-block"> 傳說，許仙在白娘子的面前拿出雄黃酒后把白娘子嚇跑了，人們便得知蛇怕雄黃。賽龍舟是廣西端午最激動人心的活動。江河兩岸，彩旗飄揚(yáng)。觀眾早早聚集。比賽開始，龍舟似箭般飛馳。鼓手大力擊鼓，漿手整齊劃漿，水花飛濺。岸邊觀眾的歡呼聲、加油聲此起彼伏，將節(jié)日氣氛推向高潮。</p><p class="ql-block"> 夜幕降臨，熱鬧漸息。一家人圍坐，桌上擺著雄黃酒，親人們分享一天見聞，歡聲笑語不斷。此時，我們家鄉(xiāng)的端午，處處彌漫著艾香與溫情，讓人深深感受到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。它是傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融的贊歌，描繪著生活的美好。這個節(jié)日凝聚著文化與情感，讓我們深感驕傲。</p> <p class="ql-block">雄黃酒香，端午情長</p><p class="ql-block"> 六（8）班 劉豐瑋 </p><p class="ql-block">指導(dǎo)老師：唐春紅</p><p class="ql-block"> 在廣袤的中華大地上，五十六個民族如璀璨星辰，分布于山川湖海之間。各地的風(fēng)土人情宛如一幅幅絢麗多彩的畫卷，在歷史長河中徐徐展開，其中端午節(jié)的習(xí)俗更是獨(dú)具一番風(fēng)味。</p><p class="ql-block"> 在我的家鄉(xiāng)，端午節(jié)有著獨(dú)特的印記，喝雄黃酒便是其中重要的一項，寓意驅(qū)邪避兇。關(guān)于雄黃酒，它的淵源可以追溯到戰(zhàn)國時期。當(dāng)時，秦國的鐵蹄踏破了楚國的山河，愛國詩人屈原滿懷悲憤，投身汨羅江。江邊的百姓為了不讓魚蝦啃食屈原的遺體，紛紛往江里投放粽子等食物，而有位老人別出心裁，往江里面撒雄黃，以驅(qū)散魚蝦。隨著時光流傳，這一行為逐漸演變成了端午節(jié)喝雄黃酒的習(xí)俗，承載著人們對先賢的敬意和贊賞。</p><p class="ql-block"> 每逢農(nóng)歷初五，家鄉(xiāng)的人們便早早忙碌起來。清晨，前往市場采購大蒜、雄黃，將大蒜拍碎，與雄黃一同剁碎、浸泡在黃酒之中。待一切準(zhǔn)備好后，家中德高望重的長輩會莊重地燃起香火，放在香火附近，放完以后，向外倒酒，以示敬意。接著大家來到河邊擺上小桌子，擺上酒，虔誠祭拜，祈求保佑。</p><p class="ql-block"> 用酒前，還有一道特別的儀式：長輩先抿一口，再用手指蘸取雄黃酒，輕點在小孩的額頭、耳尖、耳背之上，余下的則撒在家的四周，寓意著不僅可以防蚊蟲，還寓意著保一方平安。</p><p class="ql-block"> 端午節(jié)的習(xí)俗，是先輩們對美好生活的一種向往和期待，如同璀璨的明珠，鑲嵌在中華民族的文化寶庫中。我們有責(zé)任將這些習(xí)俗代代相傳，讓它們在歲月長河中熠熠生輝，永不褪色。</p> <p class="ql-block"> 家鄉(xiāng)的春節(jié)</p><p class="ql-block"> 作者：陳詩溶</p><p class="ql-block"> 指導(dǎo)老師：唐春紅</p><p class="ql-block"> 時間飛逝,轉(zhuǎn)眼間就又到了春節(jié),家家戶戶開始準(zhǔn)備年貨.打掃房子、貼窗聯(lián)、包餃子、買年貨都是春節(jié)中必不可少的,這時的大人們便會忙這忙那的.而孩子們不一樣,孩子們是最開心的,可以吃美食、領(lǐng)壓歲錢….好多好玩的好吃的.包餃子也是一定要做的.吃了餃子來年順風(fēng)又順?biāo)?吃到硬幣的不僅運(yùn)氣好,說不定還能發(fā)財呢!孩子們吃到硬幣考試一定能過.當(dāng)然它的制作方法也十分地簡單。</p><p class="ql-block"> 首先把面粉和水一起倒進(jìn)鍋里,水也一定要加的適量,不然水加多了面團(tuán)就會變成一攤面糊了,加少了呢又還剩很多面粉,而且容易硬,硬了就會裂,那樣餃子皮不但不好看還不好搟,和好面還要揉出一小團(tuán)一小團(tuán)的小面團(tuán),然后用搟面杖把小面團(tuán)搟成又等又圓的餃子皮,一邊搟一邊轉(zhuǎn)面皮.搟好后又放上餡料,餡料也有許多種,有韭菜餡的,有白菜豬肉餡的,還有玉米蘿卜餡的,把剁好的肉加上加碎的蔬菜,拌起來.放好餡料后偶爾再放上一個硬幣,包起來,捏出皺,就包好了.還可以包成元寶的樣子,其他的還可以利用想象提出來.</p><p class="ql-block"> 到了晚上,把水煮開,再倒入餃子,再等一段時間,只要里面包的肉或韭菜熟了就可以出鍋了.晶瑩剔透的水餃,再加上翡翠般的臘入蒜,又或者調(diào)好的醬料,誰看了能不流口水呢.</p><p class="ql-block"> 餃子源于古代的角子.餃子原名"嬌耳",相傳是我國醫(yī)圣張仲景首先發(fā)明的,距今已有一千八百多年的歷史了.是深受中國人民喜歡的傳統(tǒng)特色,春節(jié)的習(xí)俗之一,餃子也像征著團(tuán)圓和美滿。</p> <p class="ql-block"> 清明掃墓寄思情</p><p class="ql-block"> 臨桂二小 六（8）班 周俊杰 </p><p class="ql-block"> 指導(dǎo)老師：唐春紅</p><p class="ql-block"> “百里不同風(fēng)，千里不同俗”，各地習(xí)俗各異。我的家鄉(xiāng)便有著掃墓、喝雄黃酒、踏青等諸多獨(dú)特習(xí)俗。今日，我愿化身小導(dǎo)游，為大家介紹其中一項特別的習(xí)俗——掃墓。</p><p class="ql-block"> 掃墓儀式在農(nóng)歷三月初四的清明節(jié)舉行，這是我們紀(jì)念親人的重要時刻。掃墓前，需精心準(zhǔn)備一只烹制好的大公雞、一塊肥美的大肉，再準(zhǔn)備一只烹制好的鴨子，再備上幾掛大鞭炮，十幾沓紙錢，若有愛喝酒的祖宗就要準(zhǔn)備一杯醇香的美酒。出發(fā)前還需要等族人們集合才可出發(fā)前往祖墳。</p><p class="ql-block"> 到達(dá)祖墳后，先燃起大把大把的紙錢。老人們常說，紙錢燒得越旺，來年祖先就越能賜予家人旺盛的福氣。在燒紙前，要恭敬地在親人墳前擺上雞肉、鴨肉和肉。若親人喜酒，更要虔誠地倒上一杯，酒量以三分之一為宜。同時，用燒紙錢的火點燃一捆香，每插三根，寓意著能最快地告知祖宗，我們來看望他們了。焚香時，還要鄭重地行三叩九拜之禮來表示對祖先的尊重。在焚香的同時，需要族中德高望重的老人用鐮刀仔細(xì)砍掉墳上的雜草，亦要一并清除，倘若墳上有“蟻窩”，老一輩人說，這意味著親人在地下有眾多“士兵”守護(hù)。此時，還需在墳前放一沓彩紙，祈求祖先庇佑。</p><p class="ql-block"> 臨走前，將酒杯中的酒輕輕灑在墓前，以表敬重，隨后插上幾根香，告訴祖先我們即將離去。最后，點燃一串大鞭炮，在噼里啪啦的聲響中，向祖先道別。</p><p class="ql-block"> 掃墓，不僅是中華民族源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化，更是家人對逝去親人綿延不絕的思念 。</p> <p class="ql-block"> 端午節(jié)的習(xí)俗</p><p class="ql-block">作者：李宇航</p><p class="ql-block">指導(dǎo)老師：唐春紅</p><p class="ql-block"> “離家三里遠(yuǎn)，別是一鄉(xiāng)風(fēng)?！蔽覀兊淖鎳鶈T遼闊，民族眾多，每個地方都有自己的風(fēng)俗習(xí)慣，而我的家鄉(xiāng)桂林，端午節(jié)飲用雄黃酒，就是我們這里過端午節(jié)的習(xí)俗之一，當(dāng)然還有很多種習(xí)俗。</p><p class="ql-block"> 雄黃是由雄黃石搗成小塊小塊或粉末狀的礦石。雖然有毒，但是可以少量的飲用，此外，雄黃酒還可以用來解毒的毒，還能去趕走五毒。</p><p class="ql-block"> 雄黃酒的制作過程也很簡單，只需要準(zhǔn)備拍碎的解釋了皮的大蒜，和白酒或黃酒，還有一些雄黃。然后就可以泡雄黃酒了，泡雄黃酒一定要放在香火臺上。且在吃雄黃酒前還要再香火前共一共，再去廚房共一共。然后就可以喝了。第一杯雄黃酒的輩分最大的老人喝，然后再把其他的雄黃酒擦在小孩子的頭上耳朵上。</p><p class="ql-block"> 傳說雄黃酒是人們?yōu)榱思o(jì)念屈原而發(fā)明的，所以端午節(jié)才有喝雄黃酒的習(xí)俗。</p><p class="ql-block">每個家鄉(xiāng)都有自己的習(xí)俗，每個民族都有自己的習(xí)俗唯有自己家鄉(xiāng)的習(xí)俗才是最好的最獨(dú)特的。</p> <p class="ql-block"> 端午節(jié)的習(xí)俗</p><p class="ql-block">作者：周子翔</p><p class="ql-block">指導(dǎo)老師：唐春紅</p><p class="ql-block"> 端午節(jié)，是我們國家的一個傳統(tǒng)節(jié)日，在這一天，各個地區(qū)有各個地區(qū)的習(xí)俗，俗話說：百里不同風(fēng)，千里不同俗。而今天我要介紹的，便是在我的家鄉(xiāng)桂林過端午節(jié)的習(xí)俗。</p><p class="ql-block"> 首先，在過端午節(jié)的前幾天，便會有許多婦女去集市上購買要用的東西，如食材:糯米，五花肉，芝麻，板栗等等。還有其他的東西，如艾草，紅線，雄黃，粽葉等。粽葉和艾草要提前清洗干凈，糯米要提前泡發(fā)。</p><p class="ql-block"> 到了端午節(jié)的那一天，人們就會把買來的艾草用紅繩卷起來，掛在前門和后門上，寓意驅(qū)邪避祟。艾草的氣味還能驅(qū)趕蚊蟲，讓家人們免于蚊蟲的叮咬。</p><p class="ql-block"> 隨后便到了包粽子，首先用寫好的粽葉完成一個漏斗形的容器，將泡發(fā)好的糯米放入容器中，然后放入去掉殼的板栗，炒好的芝麻碎，處理好的五花肉等，放入水中煮幾個小時，粽子就煮好了。在吃飯前還有一個習(xí)俗，就是讓家中的男生把粽子帶到河邊祭拜，拜完后要將粽子撕開扔入河中?；丶液笠惨獙Ⅳ兆臃旁谙慊鹋_上，放好后燒香拜一拜，拜完后一家人才可以開始吃粽子。</p><p class="ql-block"> 在早上，人們會將買來的雄黃和白酒加上拍碎的大蒜，混合在一起就成了雄黃酒，將雄黃酒放在陰涼干燥的地方，到了晚上，家人團(tuán)圓的時候，就讓家中年齡最大的人喝一口，再將雄黃酒抹在家人的身上，寓意驅(qū)邪避祟。隨后，人們還會把雄黃酒拿去祭祖，后面人們還會把雄黃酒撒在家的四周，不讓蛇進(jìn)入家中。</p><p class="ql-block"> 這些習(xí)俗是中華人民藝術(shù)的瑰寶，我們要傳承下去。</p> <p class="ql-block"> 家鄉(xiāng)那一抹紅</p><p class="ql-block"> 作者：林洛如</p><p class="ql-block">指導(dǎo)老師：唐春紅</p><p class="ql-block"> 爆竹聲聲，賀語盈盈，餃子飄香，春節(jié)如同歡快的精靈，悄然降臨。在我的家鄉(xiāng)，每逢春節(jié)，家家戶戶都會精心地在門框上張貼對聯(lián)，那一抹鮮艷的紅，成為了春節(jié)里最亮麗的風(fēng)景線。</p><p class="ql-block"> 這紅彤彤的對聯(lián)，背后可藏著一段古老而有趣的傳說。相傳，古時有一種名為“年”的兇猛野獸，生性嗜人。每到特定時日，人們?yōu)槎惚堋澳辍钡那趾?，紛紛逃往深山。有一年，一位腿腳不便的老人留在了村子里。夜里寒意襲人，老人在院子里燃起了一堆熊熊烈火。當(dāng)“年”闖入村子覓食時，被火嚇得落荒而逃。次日，村民們歸來，驚訝地發(fā)現(xiàn)老人安然無恙。老人將昨晚經(jīng)歷告知眾人，大家這才知道，“年”懼怕紅色。然而，年年燒火頗為不便，漸漸地貼對聯(lián)這一習(xí)俗便應(yīng)運(yùn)而生，傳承至今。</p><p class="ql-block"> 貼對聯(lián)可絕非隨意為之，其中有著諸多講究。對聯(lián)分上聯(lián)和下聯(lián)，按照傳統(tǒng)，上聯(lián)貼在右側(cè)，下聯(lián)貼于左側(cè)。而區(qū)分上、下聯(lián)也有訣竅：上聯(lián)的尾字通常為上聲或去聲，下聯(lián)的尾字則多為平聲。憑借這一方法，我們便能輕松分辨上下聯(lián)，讓對聯(lián)以正確的姿態(tài)裝點家門。</p><p class="ql-block"> 我們一般在除夕的早上貼對聯(lián)。先把舊對聯(lián)取下，再將嶄新的對聯(lián)貼上。過去，人們常用糨糊來貼對聯(lián)，寓意這一年團(tuán)團(tuán)圓圓，步步高升。有時候，我們還會把“福”字倒著貼，寓意福到。人們還會在雞圈、牛欄、羊圈上貼春聯(lián)，寄予對家畜興旺的期盼。</p><p class="ql-block"> 這紅彤彤的對聯(lián)，不僅洋溢著喜慶祥和的年味，更承載著人們對美好生活的向往及對新年的熱愛。它是家鄉(xiāng)春節(jié)習(xí)俗中一抹亮麗的色彩，也是傳統(tǒng)文化在歲月長河中閃耀的光輝 。</p> <p class="ql-block"> 家鄉(xiāng)的風(fēng)俗 </p><p class="ql-block">作者：莫婉鑫</p><p class="ql-block">指導(dǎo)老師：唐春紅</p><p class="ql-block"> “ 千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符?！泵靠p春節(jié)，家家戶戶門前都是紅紅火大的，大年三十也就是除夕的時候，人們都會在前門和后門貼對聯(lián)。貼對聯(lián)可以增添節(jié)日喜慶的氣氛。 </p><p class="ql-block"> 據(jù)說，之前有個叫”年”的獸左過年期間就來村子里吃人。有一次，一個老人家因為腿腳不方便，不能和村民一起到山上躲“年”獸。他徬晚的時候，在院子里燒了大火，那個叫“年”獸的看見之后，就被嚇走了。第二天村民們回來，發(fā)觀這個老人家并沒有死，村民就問他，他說我就燒了火，他就被嚇走了，后面幾年，人們就把紅的東西貼在門上，流傳到現(xiàn)在，就成了貼對聯(lián)。 </p><p class="ql-block"> 春聯(lián)，也是講究的。上下聯(lián)字?jǐn)?shù)要一樣，對伙要工整。上聯(lián)最后一字是三四聲下聯(lián)足一二聯(lián)，上下聯(lián)的位置不能貼反，上聯(lián)貼在門的右邊，下聯(lián)貼在門的左邊，左與左是根據(jù)面對的大門來辨別的，寫對聯(lián)是從右往左寫的，念的時候也是從右往左念，所以貼的也是從右往左。 </p><p class="ql-block"> 除夕的一大早，陽光灑在家家戶戶的大門上，人的都開始忙碌起來，一般貼對聯(lián)前，男人們爬上高高的梯子，把舊的對聯(lián)撕來，再由奶奶拿高梁做的掃把，把門框上的灰塵掃去，這一般操作像是和過去的一年告別。撕完舊的對聯(lián)男人們拿起新的對聯(lián)，在背后涂抹上貼對聯(lián)用的漿糊，把邊邊角角全涂抹均勻，就可以開始貼對聯(lián)了，貼好了大門的對聯(lián)，就去貼后門廚房，豬圓等地方。 在廚店貼上“飯熟菜香日日鮮，豐成食足天天好?！柏i圈帖”“牛馬成群勤致富，豬羊滿圈樂生財。” </p><p class="ql-block"> 貼對聯(lián)不僅僅是一種習(xí)俗，更是人們對生活的態(tài)度，它承載著人們對新年的期盼，對家的眷戀，以及對傳統(tǒng)文化的傳承。</p> <p class="ql-block">雄黃酒——端午節(jié)的古老守護(hù)</p><p class="ql-block">作者：六（8）班 陳彥汝 </p><p class="ql-block">指導(dǎo)老師：唐春紅</p><p class="ql-block"> 雄黃酒是中國端午節(jié)的傳統(tǒng)飲品，由雄黃粉與白酒調(diào)制而成。雄黃是一種礦物，主要成分是硫化砷，呈橙紅色，具有特殊氣味。古人認(rèn)為雄黃有驅(qū)邪解毒的功效，因此在端午節(jié)這個"毒月"飲用。雄黃酒的制備十分簡單：將雄黃研磨成細(xì)粉，與白酒按一定比例混合，靜置一段時間即可。</p><p class="ql-block"> 傳統(tǒng)上，人們會在端午節(jié)前準(zhǔn)備好雄黃酒，以備節(jié)日使用。雄黃酒的主要用途有：飲用，古人認(rèn)為少量飲用雄黃酒可以驅(qū)邪解毒，但現(xiàn)代醫(yī)學(xué)表明雄黃含有毒性成分，不宜內(nèi)服；外用，將雄黃酒涂抹在額頭、耳后、臉部、手心等部位，或畫"王"字，象征驅(qū)邪避災(zāi)；灑掃，將雄黃酒灑在房屋四周，用以驅(qū)趕蛇蟲。</p><p class="ql-block"> 雄黃酒承載著豐富的文化內(nèi)涵。傳說屈原投江后，人們倒入雄黃酒以驅(qū)趕魚蝦，保護(hù)他的遺體。這一習(xí)俗逐漸演變?yōu)槎宋绻?jié)的固定傳統(tǒng)。此外，雄黃酒還與白蛇傳的故事相關(guān)，法海讓許仙給白娘子喝雄黃酒，使其現(xiàn)出原形，進(jìn)一步加深了雄黃酒驅(qū)邪的文化象征。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)現(xiàn)雄黃含有砷等有毒物質(zhì)，長期或大量服用可能導(dǎo)致中毒。因此，現(xiàn)在人們更多地將雄黃酒用于象征性的儀式，而非實際飲用。</p><p class="ql-block"> 盡管現(xiàn)代人已不再依賴雄黃酒來驅(qū)邪避災(zāi)，但它依然是端午節(jié)文化的重要組成部分，提醒著我們傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。</p> <p class="ql-block"> 家鄉(xiāng)的中元節(jié)</p><p class="ql-block"> 作者：李宇權(quán)</p><p class="ql-block"> 指導(dǎo)老師：唐春紅</p><p class="ql-block"> 在我的家鄉(xiāng)，中元節(jié)又叫鬼節(jié)，是一個極為重要的傳統(tǒng)節(jié)日，承載著濃濃的思念與敬畏之情。</p><p class="ql-block"> 鬼節(jié)期間，從農(nóng)歷七月初七開始，整個村子便彌漫著一種神秘的氛圍。大人們總會嚴(yán)肅地告誡孩子，夜晚千萬不可外出，據(jù)說此時陰氣漸盛，外出易撞邪。那些關(guān)于“鬼上身”會帶來厄運(yùn)的故事，讓年幼的我們既害怕又充滿好奇。</p><p class="ql-block"> 初七到十四，每日飯前，家中長輩都會鄭重地在堂屋擺上豐盛的飯菜、醇香的美酒，這是為迎接祖先的歸來。燭光搖曳中，祖先們仿佛跨越時空，與我們共饗佳肴。我仿佛能看到他們溫和的面容，感受到他們對后輩的牽掛。</p><p class="ql-block"> 到了農(nóng)歷七月十四這天，夜幕降臨，送祖先的儀式便拉開了帷幕。全村人齊聚村頭的大樹下，焚香擺供，糕點水果琳瑯滿目。大家神情莊重，跪地拜別，口中喃喃：“有馬騎馬，有車坐車，沒馬走路........?！?隨后鞭炮聲響起，在夜空中回蕩，也宣告著鬼節(jié)的結(jié)束。</p><p class="ql-block"> 鬼節(jié)，看似神秘甚至有些驚悚，實則是一座情感的橋梁，一端連著我們，一端系著祖先。它時刻提醒著我，要銘記家族的根源，心懷感恩與敬畏，不忘先輩的恩澤。</p>