千年古剎 <p class="ql-block">國清寺始建于隋開皇十八年(公元598年),初名天臺寺,后取“寺若成,國即清”改名為《國清寺》。是一座擁有1400多年歷史的隋代古剎。</p> <p class="ql-block">“七佛塔”因供奉過去七佛(毗婆尸佛、尸棄佛、毗舍浮佛、拘留孫佛、拘那含牟尼、迦葉佛、釋迦牟尼佛)而得名。塔面上刻著七佛的名號。</p><p class="ql-block">因?yàn)槭怯e塔所以建在寺院前。日本著名的“國東塔”就是以國清寺的七佛塔為祖型而建造的。</p><p class="ql-block">在“七佛塔”的上方是一行禪師的衣冠冢。</p> <p class="ql-block">《寒拾亭》亭名取自“寒山、拾得”兩人名字。寒山和拾得在我國民間稱“和合二仙”是相親相愛、情深義重的象征。</p><p class="ql-block">亭前亭后有“五峰勝境”、“萬松深處”的匾額。</p> <p class="ql-block">《教觀總持》是由民國時(shí)期佛學(xué)家、國畫家王震書寫的?!敖獭敝傅氖墙汤斫塘x也就是理論?!坝^”指的是觀心觀法,是實(shí)踐。“總持”是佛教用語。這四個(gè)字的解釋就是理論與實(shí)踐的相結(jié)合。是天臺宗的立宗之本。</p> <p class="ql-block">《陏代古剎》四個(gè)大字出自前佛教協(xié)會會長趙樸初先生的手筆。“陏”字是個(gè)古字,比現(xiàn)今的“隋”字少了一個(gè)“工”。相傳隋文帝楊堅(jiān)在前朝的封號為“隨國公”,立國后沿用自己的封號取國為“隨”。因走之底有奔波之意,為保國運(yùn)享通隋文帝便將“隨”字的走之底去掉,成了“陏”。唐朝建立后,認(rèn)為“陏”是個(gè)不吉利的”文字。將“陏”改為“隋”。趙老在題字時(shí)用了隋代時(shí)期的寫法,目的就是彰顯這是一座始建于隋朝的千年古剎。</p> <p class="ql-block">一行禪師是唐代高僧。也是我國著名的天文學(xué)家。他在奉旨編寫《大衍歷》曾不遠(yuǎn)千里到國清寺向達(dá)真和尚學(xué)習(xí)過算法。當(dāng)時(shí)他到達(dá)國清寺時(shí)正逢北山大雨,東澗水流猛漲,因河道狹窄泄洪不及而向西澗倒灌回去。形成水向西而流的奇觀。后人為了紀(jì)念一行禪師虛心求學(xué)的這段佳話就在豐干橋立下此碑。</p> <p class="ql-block">豐干橋。</p> <p class="ql-block">《國清寺》的山門向東而開,有別于我國建筑“坐北朝南”的風(fēng)水,主要是因?yàn)橹叽髱煹娜馍硭跂|北方向的山上。山門往東開有拜謁祖師之意。山門上“國清講寺”匾額,講字說明該寺是天臺宗寺廟,以講經(jīng)說法為主,重佛學(xué)研究,區(qū)別于以坐禪參悟?yàn)樘厣岸U寺”和重清規(guī)戒律的“律寺”。</p> <p class="ql-block">這一對漢白玉獅子是北京故宮運(yùn)過來的國寶,清代文物,是由整塊漢白玉雕刻而成,非常珍貴,國家一級文物。</p> <p class="ql-block">山門殿《國清寺》。</p> <p class="ql-block">門楣上寫著《國清寺》三個(gè)楷體大字落款是“雍正十二年九月”。</p> <p class="ql-block">“大雄寶殿”此殿題額是原佛教協(xié)會會長趙樸初書寫。此殿題額“大雄寶殿”四字是豎著寫的,以顯示級別不同于其他佛寺。</p> <p class="ql-block">殿前的青銅鼎是乾隆皇帝為母親祝壽時(shí)文武百官給太后的賀禮。寓意吉祥如意。</p><p class="ql-block">它是寺中的一件鎮(zhèn)寺之寶,鑄造于清朝乾隆年間,上鑄“圣壽無疆”,北京故宮有一尊為“萬壽無疆”。</p> <p class="ql-block">《圣壽無疆》青銅鼎。</p> <p class="ql-block">埾壽無疆</p> <p class="ql-block">“隋梅”相傳為寺院初建時(shí)天臺宗五宗章安大師手植,至今已有1400多年。文革中隋梅瀕臨枯死,古寺全面整修后,枯木逢春,花滿枝頭,果實(shí)累累,實(shí)為一大奇觀。</p> <p class="ql-block">梅亭</p><p class="ql-block">剪取東風(fēng)第一枝;半簾疏影坐題詩。不須脂粉綠顏色,最憶天臺相見時(shí)。</p> <p class="ql-block">“法乳千秋”亭,這座碑亭是在1982年由日本天臺宗信徒岀資興建的,亭中品字形排列著三座長方形石碑。正中的豐碑是“天臺智者大師贊仰頌碑”。三塊石碑正面文字均由趙樸初會長撰寫,背面為日本天臺宗本山延歷寺第253代座主山田惠諦長老題書。</p> <p class="ql-block">“法彩千秋”亭為重檐歇山頂建筑。亭額上的“法乳千秋”四字,為原佛教協(xié)會會長趙樸初先生題寫。意思為天臺宗佛法如母親的乳汁,千秋萬代哺育著天臺宗弟子。</p> <p class="ql-block">“中韓天臺宗祖師紀(jì)念堂”建于1995年,堂內(nèi)供奉著智者大師(中間)、高麗天臺宗大覺國師(左邊)、韓國天臺宗上月大師(右邊)。</p> <p class="ql-block">從天臺山中韓紀(jì)念堂向南望去,剛好能欣賞到空心透光的隋塔。</p> <p class="ql-block">隋開皇十八年,晉皇楊廣為報(bào)智者大師給他授菩薩戒的師恩而建造的報(bào)恩塔。塔高59.4米,六面九級,系空心樓閣式磚木結(jié)構(gòu),塔形與杭州六和塔相似。因遭火毀飛檐斗拱,形成四周空洞。其色絳黃,雄偉壯觀。</p> <p class="ql-block">浙江現(xiàn)存古塔中隋塔是最高的,蒼翠中顯雄偉,點(diǎn)點(diǎn)青苔斑駁更是記錄了這千百年來的滄桑變幻。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿的飛檐翹角上雕刻著我國千年文化的象征“飛騰的龍”。</p> <p class="ql-block">樹齡四百年以上的槐樹。</p> <p class="ql-block">“法華經(jīng)幢”又稱報(bào)恩亭是由日本信徒捐資建造。</p> <p class="ql-block">經(jīng)幢下面刻有“知恩報(bào)恩”四個(gè)字,為趙樸初手筆。兩個(gè)恩字前大后小,意寓給的恩大,報(bào)的恩小,永遠(yuǎn)都報(bào)不盡。</p> <p class="ql-block">中韓天臺宗祖師紀(jì)念堂。</p> <p class="ql-block">三賢殿里供奉的是國清寺高僧寒山、拾得、豐干三尊宿。中間依杖而立的是而立塑像是豐干,手握掃帚的是拾得,身后背著竹筒是寒山,三人合稱為“國清三隱”</p>