<h3 style="text-align: right;">文圖/瀟散閑人</h3> 書接上回。<div>因天氣原因，峽谷遇雨，山上落石，我們被迫折返。</div><div>丙中洛遙遙在望，卻成為我們此行最失落的風(fēng)景。</div><div>依然沿怒江在219國道上盤旋。</div> 高黎貢山像一位可心的旅伴，一直在峽谷中陪伴我們前行。抬眼望去，連綿的山脈似一條沉睡的巨龍，橫亙?cè)谔斓刂g。山尖被云霧繚繞，如夢(mèng)如幻，仿佛是大自然用最輕柔的筆觸勾勒出的水墨畫?？諝庵袕浡嗤僚c草木混合的清香，那是山林獨(dú)有的氣息，絲絲縷縷地鉆進(jìn)心肺，瞬間驅(qū)散了一路的疲憊。 <div>快馬加鞭，一路經(jīng)過怒江州首府瀘水，上瀘保高速，繞過保山，轉(zhuǎn)杭瑞高速，再經(jīng)保騰高速抵達(dá)騰沖。</div><div><br></div><div>此刻已是萬家燈火。</div><div><br></div><div>不禁讓我想起納蘭的一首《長相思》："山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。"<br></div><div><br></div><div>我無法體會(huì)跋涉詩人行軍中夾雜著頗多無奈情緒，但那種情思深苦的綿長心情，卻溢于言外。<br></div><div><br></div><div>車窗外閃閃而過的點(diǎn)點(diǎn)燈光，那是騰沖市64萬4千人溫柔的眼睛，是這個(gè)夜晚，南國這個(gè)邊陲城市里，吟唱著一支小夜曲跳動(dòng)著的音符。</div> 騰沖，這座歷史悠久的古城仿佛是一位慈祥的老人，靜靜地訴說著過去的故事。它一座歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的邊陲城市，其歷史可以追溯到新石器時(shí)代，歷經(jīng)多個(gè)朝代的變遷，逐漸發(fā)展成為“極邊第一城”。此為題外話，按下不表。 和順古鎮(zhèn)則是騰沖的一顆明珠，這里保存著大量的明清建筑，白墻黛瓦，飛檐翹角，古色古香。漫步在古鎮(zhèn)的石板路上，仿佛穿越時(shí)空，回到了過去。古鎮(zhèn)中的居民生活悠閑自在，他們?cè)谧约业男≡豪锓N滿了花草，陽光灑下，花香四溢。古鎮(zhèn)中的圖書館、祠堂等建筑，不僅是歷史的見證，更是文化的傳承，它們讓我感受到了騰沖深厚的文化底蘊(yùn)。 <font color="#ff8a00">騰沖人的生活就在這小巷里，在這小菜街里，煙火人生，讓這座小鎮(zhèn)生生不息，書寫著自己的傳奇</font> <font color="#ff8a00">小鎮(zhèn)的指示牌，是自己的驕傲，是家珍，它讓這座小鎮(zhèn)熠熠生輝</font> <font color="#ff8a00">和順古鎮(zhèn)，寓意深遠(yuǎn)。內(nèi)和外順，這里還有一段故事。據(jù)說和順最早名字叫河順，因有一條小河穿鎮(zhèn)而過。鎮(zhèn)上的人有多在外跑馬幫的傳統(tǒng)，出門在外以和為貴。而家鄉(xiāng)的人們鄰里之間和睦相處，民居順著巷子而建，形成了獨(dú)特的景觀。古鎮(zhèn)的名字也漸漸變成了和順，寓意著這里的和諧與美好</font><br> <font color="#ff8a00">和順圖書館，是中國最大的鄉(xiāng)村圖書館之一，于1924年由華僑集資興辦，為中國傳統(tǒng)的樓房建筑，前置花園，美觀素雅，圖書館中藏書萬余冊(cè)，其中尤以許多古籍最為珍貴</font> <font color="#ff8a00">在騰沖市方圓17平方公里，居民不過2000余戶的和順古鎮(zhèn)，分布著寸、劉、李、尹、賈、張、楊、釧8個(gè)姓氏的宗祠。它們的建筑風(fēng)格或古樸典雅，或氣勢(shì)恢宏，或中西合璧，祠內(nèi)匾額、對(duì)聯(lián)比比皆是，彌漫著濃郁的文化氛圍，體現(xiàn)著各個(gè)家族的歷史傳承和文化底蘊(yùn)。</font> <font color="#ff8a00">依山而建的和順，層層疊疊，波瀾不驚的過著自己清雅的日子</font> <font color="#ff8a00">處處可見非常有韻味的古建筑，無不充斥著古樸典雅。徜徉這樣的小巷，別有一番心緒</font> <font color="#ff8a00">艾思奇故居。和順古鎮(zhèn)歷史悠久，涌現(xiàn)了許多杰出的歷史名人，他們?cè)谡?、文化、商業(yè)等領(lǐng)域留下了深遠(yuǎn)的影響。艾思奇是中國著名的哲學(xué)家，他的思想對(duì)中國現(xiàn)代哲學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，是和順崇文尚教傳統(tǒng)的杰出代表</font> <font color="#ff8a00">和順古鎮(zhèn)自古重視家風(fēng)教育。和順家風(fēng)文化長廊沿野鴨湖而建，全長400余米，錯(cuò)落分布了二十多組精心設(shè)計(jì)創(chuàng)作的石雕，濃縮和順家風(fēng)文化的十多個(gè)故事，令人耳目一新</font> 騰沖的熱海，這里有眾多的溫泉和地?zé)峋坝^，熱氣騰騰，煙霧繚繞。熱海大滾鍋是熱海的標(biāo)志性景點(diǎn)，巨大的鍋中熱水翻滾，發(fā)出陣陣轟鳴聲，讓人驚嘆不已。熱海邊，有當(dāng)?shù)厝死脺厝箅u蛋。騰沖的火山地質(zhì)公園也是一處值得一游的地方，這里有眾多的火山遺址，火山口、火山巖等景觀讓人感受到了大自然的力量。 <font color="#ff8a00">熱氣騰騰的地?zé)釡厝?，煙霧繚繞</font> <font color="#ff8a00">著名的大滾鍋，真的如開鍋一樣，陣陣煙霧，狼煙動(dòng)地。瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)拍張照，不然，大滾鍋幾個(gè)字還真照不出來</font> <font color="#ff8a00">景區(qū)小景</font> ?常常聽到有人問，騰沖為抗戰(zhàn)的大后方，為什么能成為主戰(zhàn)場？<div>究其原因，主要包括其戰(zhàn)略位置和歷史背景。?<br>騰沖位于中緬交界處，是滇緬公路的重要節(jié)點(diǎn)，具有重要的戰(zhàn)略意義。滇緬公路是中國抗戰(zhàn)的輸血管和生命線，重開滇緬公路對(duì)于中國抗戰(zhàn)至關(guān)重要。騰沖的淪陷使得中國失去了這一重要通道，導(dǎo)致物資供應(yīng)受阻。因此，收復(fù)騰沖成為中國抗戰(zhàn)大反攻的首要目標(biāo)?<br>1942年5月，日軍占領(lǐng)了騰沖，使其由戰(zhàn)略大后方轉(zhuǎn)變?yōu)榭箲?zhàn)前線。中國遠(yuǎn)征軍第20集團(tuán)軍在1944年5月11日躍過怒江，向高黎貢山發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，經(jīng)過激烈的戰(zhàn)斗，最終在9月14日攻克騰沖城。這場戰(zhàn)役歷時(shí)127天，中國遠(yuǎn)征軍付出了巨大的代價(jià)，但最終成功收復(fù)了騰沖?。</div> <font color="#ff8a00">紀(jì)念館廣場上的雕塑。警鐘長鳴，勿忘國恥</font> 來到騰沖，滇西抗戰(zhàn)紀(jì)念館和國殤園是一定要參觀的，不為別的，只為向在抗戰(zhàn)中犧牲的那些英雄和烈士們表達(dá)衷心的敬意。這座現(xiàn)代化的博物館，通過大量的實(shí)物、圖片、文字、影像等資料，全方位、多角度地展現(xiàn)了滇西抗戰(zhàn)的歷史。 <font color="#ff8a00">那個(gè)年代的吉普車</font> <font color="#ff8a00">飛虎隊(duì)的事跡介紹</font> <font color="#ff8a00">當(dāng)時(shí)的武器，步槍</font> 走進(jìn)各個(gè)展廳，一幅幅珍貴的歷史照片、一件件飽經(jīng)滄桑的文物，將那段波瀾壯闊的歷史畫卷徐徐展開。在“抗戰(zhàn)后方”展廳，展示了騰沖人民在抗戰(zhàn)期間的生活狀況和他們?yōu)榭箲?zhàn)所做出的貢獻(xiàn)。盡管生活艱苦，但騰沖人民依然積極支持抗戰(zhàn)，為前線的將士們提供物資、運(yùn)送傷員，展現(xiàn)出了堅(jiān)韌不拔的民族精神。 踏入國殤園，一種莊嚴(yán)肅穆的氛圍撲面而來。園內(nèi)的建筑布局嚴(yán)謹(jǐn)，從大門、甬道到忠烈祠、烈士墓、紀(jì)念塔等，每一處都彰顯著對(duì)先烈的敬重。沿著甬道前行，道路兩旁的松柏郁郁蔥蔥，仿佛是一排排忠誠的衛(wèi)士，守護(hù)著這片安息著英雄的土地。 <font color="#ff8a00">國殤園紀(jì)念碑，靜靜佇立，守護(hù)著這片土地上安息的英靈們</font> <font color="#ff8a00">在騰沖市區(qū)內(nèi)，還藏著一個(gè)疊水河瀑布，瀑布高46米，是全國僅有的城市火山堰塞瀑布，崖壁上排列著奇妙的柱狀節(jié)理群</font> <font color="#ff8a00">騰沖火山口公園，是中國四大火山群之一，被譽(yù)為“天然地質(zhì)博物館”。我只爬上了一個(gè)最大的火山口大空山，已累得氣喘吁吁?；鹕娇诒４嫱暾?。后來查資料才得知，公園內(nèi)竟分布著97座新生代火山，其中23座火山口保存完整，類型多樣，包括穹狀火山、截頂圓錐狀火山、盾狀火山等，構(gòu)成了壯麗的火山景觀。?而且公園內(nèi)火山地貌?突出，火山錐、火山熔洞、火山湖、堰塞瀑布、柱狀節(jié)理等景觀規(guī)模宏大，展現(xiàn)了獨(dú)特的地質(zhì)奇觀。<br>資料顯示，騰沖火山群記錄了數(shù)百萬年的火山活動(dòng)史，從寧靜的溢流式到猛烈的爆發(fā)式，從基性玄武質(zhì)巖漿到酸性流紋質(zhì)巖漿，具有極高的科學(xué)價(jià)值和觀賞價(jià)值?？上В瑳]有認(rèn)真做功課，只是草草游覽一下，便離開了。<br>?火山口有多個(gè)高空氣球以及動(dòng)力滑翔機(jī)供游客乘坐游玩。游客可以乘坐熱氣球俯瞰火山群，體驗(yàn)高空視野的壯麗景色。</font> <font color="#ff8a00">火山口風(fēng)光</font> <font color="#ff8a00">騰沖最后一站，我們到北海濕地公園游覽。北海濕地公園四面環(huán)山，屬于高原火山堰塞湖生態(tài)系統(tǒng)，擁有大片漂浮于水面的草甸，形成了五彩繽紛的巨型水面浮毯。這里的草排上生長著茂盛的北海蘭、葦席草、茭菰草等植物，形成了獨(dú)特的自然景觀?。這里棲息著眾多候鳥和留鳥，是一個(gè)重要的生態(tài)保護(hù)區(qū)?。為了節(jié)省時(shí)間，我們?cè)诠珗@內(nèi)解決了午餐，然后出發(fā)下一目的地。</font><br> 從騰沖出發(fā)，前往芒市。<div>芒市，這座充滿活力的城市讓人感受到了濃郁的民族風(fēng)情。芒市是傣族、景頗族等多個(gè)少數(shù)民族的聚居地，這里的建筑、服飾、飲食等都充滿了民族特色。勐煥大金塔是芒市的標(biāo)志性建筑，這座宏偉的佛塔金光閃閃，莊嚴(yán)肅穆。站在大金塔下，仰望著這座宏偉的建筑，心中充滿了敬畏之情。芒市的樹包塔也是一處獨(dú)特的景觀，塔與樹相互依存，形成了一種獨(dú)特的自然景觀，讓人感嘆大自然的鬼斧神工。</div> <font color="#ff8a00">大金塔，金碧輝煌。?芒市大金塔（正式名稱為勐煥大金塔）是亞洲第一空心佛塔，坐落在芒市城區(qū)東南方孔雀湖畔的雷崖讓山山頂。? 大金塔的歷史可以追溯到古代南詔國時(shí)期，多次被毀又重建，如今的大金塔是在2004年重建完成的。</font> <font color="#ff8a00">據(jù)說，鑄造頂端金頂就用了兩噸黃金，整個(gè)塔身使用了超過7噸的黃金。塔頂?shù)慕饌闵蠏煊?065個(gè)金鈴，頂端鑲有5448顆鉆石和2000顆寶石。塔高76米，呈八角形，下面為空心大廳。大廳中心的方柱在東南西北四個(gè)方向上各有一尊天然漢白玉佛像。在里面轉(zhuǎn)了一圈，雙手合十，以示敬意</font><br> <font color="#ff8a00">夕陽下的金塔，莊嚴(yán)肅穆</font> <font color="#ff8a00">銀塔，與大金塔相不遠(yuǎn)，都在一座山上。一個(gè)金碧輝煌，一個(gè)銀光熠熠，形成了一金一銀的獨(dú)特景觀。?據(jù)說塔里面供著萬尊佛像和舍利子</font><br> <font color="#ff8a00">去往銀塔廣場路上的手語區(qū)雕塑，雕塑純白色，夕陽照耀下，顯得無比圣潔</font> <font color="#ff8a00">抓拍一個(gè)夕陽下的美女。側(cè)逆光下的面部輪廓線條柔和，面部五官比例勻稱，表情沉靜溫婉</font> <font color="#ff8a00">身材也蠻好</font> <font color="#ff8a00">芒市樹包塔。樹中所包之塔是一座傣式佛塔，高約十余米，呈八角形，神龕內(nèi)供著佛像。塔頂長有一棵菩提樹，樹根緊緊包裹著塔身，形成了獨(dú)特的“樹包塔”奇觀?。被傣家人視為“愛情塔”。它象征著大自然與建筑的完美結(jié)合，展現(xiàn)了生命的頑強(qiáng)和時(shí)光的力量</font><br> <font color="#ff8a00">勐巴娜西珍奇園，周恩來總理紀(jì)念亭?。亭內(nèi)漢白玉雕像栩栩如生，碑文用漢、傣、景頗三種文字記載了1956年周總理與緬甸總理吳巴瑞在芒市主持兩國邊民聯(lián)歡的歷史事件。</font><br> <font color="#ff8a00">園內(nèi)導(dǎo)覽牌</font> <font color="#ff8a00">園內(nèi)孔雀開屏</font> <font color="#ff8a00">芒市勐巴娜西珍奇園，以其古樸、自然、珍奇的特色聞名，是全國罕見的生態(tài)園林。園內(nèi)匯集了全國少見的古樹名木，奇石與樹化石?無數(shù)，擁有大量世界罕見的硅化木玉石和樹化玉，規(guī)格之大、精品之多均為全國之最。珍奇園設(shè)有三個(gè)展館和九個(gè)園區(qū)，園內(nèi)散養(yǎng)著孔雀，鳳尾竹林與雞蛋花園?，展現(xiàn)了邊塞傣鄉(xiāng)的獨(dú)特韻味。</font><br> 在芒市，還可以品嘗到當(dāng)?shù)靥厣拿朗常缡肿ワ?、傣味燒烤等。手抓飯是傣族的傳統(tǒng)美食，將各種食材放在一起，用手抓著吃，這種獨(dú)特的吃法讓人感受到了傣族人民的熱情與豪爽。傣味燒烤則以其獨(dú)特的口味和豐富的食材而聞名，烤香豬、烤雞等美食讓人垂涎欲滴。芒市的夜市也是一處熱鬧的地方，各種小吃、手工藝品等琳瑯滿目，讓人目不暇接。 <div><font color="#ff8a00">在勐巴娜西珍奇園，我們看到一個(gè)在園內(nèi)彈七弦琴的老人，攀談之下，得知老人是江蘇徐州人。在芒市已住月余，在這里考察居住生活等情況，為一班老哥們?cè)谶@里養(yǎng)老打前站。</font></div><div><font color="#ff8a00">芒市，是一個(gè)宜居城市，主要原因包括其氣候、溫泉資源、房價(jià)以及交通等方面。?芒市的氣候非常宜人，年平均氣溫維持在6℃，夏季最高溫度為26℃，冬季最低氣溫也有16℃，這樣的氣候條件非常適合居住，尤其是對(duì)老年人的健康非常有益?。<br>芒市還擁有豐富的溫泉資源，這些溫泉水質(zhì)清澈透明，水溫適中，對(duì)健康有顯著益處。芒市的房價(jià)相對(duì)親民，這對(duì)于許多家庭來說是一個(gè)重要的吸引力?。芒市的飲食也非常豐富，有許多本地人推薦的餐廳和住宿選擇?。在交通方面，芒市雖然沒有火車站，但飛機(jī)出行非常方便，且市內(nèi)交通主要依靠打車和共享電動(dòng)車，出行較為便捷?。</font><br></div> <font color="#ff8a00">傣族古鎮(zhèn)，不僅是一個(gè)4A級(jí)景區(qū)，更承載著深厚的歷史文化底蘊(yùn)。通過匠心獨(dú)運(yùn)的建筑規(guī)劃，結(jié)合山形水勢(shì)的天然優(yōu)勢(shì)，這里打造出了一處集文化體驗(yàn)、休閑度假、旅游服務(wù)和生態(tài)居住于一體的綜合性旅游勝地</font> <font color="#ff8a00">雖然是打造的旅游小鎮(zhèn)，但它建筑與自然景觀融合，營造出獨(dú)特的文化氛圍，讓游客沉浸于古傣文化的世界中。這里不僅是一個(gè)充滿魅力的古傣文化遺址，還以其獨(dú)特的地理位置和豐富的旅游資源吸引著游客。游客們可以在這里盡情領(lǐng)略古傣文化的魅力，感受那份古老而淳樸的氣息，讓心靈在歷史的長河中暢游。</font> <font color="#ff8a00">霓虹閃爍的紅燈籠下，尖頂傣樓在夜色中巍然矗立，各種店鋪流光溢彩，泡魯達(dá)的椰香混著香茅草烤魚的煙火氣。少女的裙擺亂舞，這里每個(gè)角落都浸著亞熱帶的風(fēng)情與暖意，為我們的奔波，卸下一天旅程的疲憊</font> <div>車輪滾滾，披著朝陽灑下的光芒，我們又開始了一天的征程。高黎貢山的東延，一直伴隨著我們，直到中緬邊境——瑞麗。</div><div><br></div>瑞麗，這座邊境城市充滿了異域風(fēng)情。<div><br></div><div>瑞麗與緬甸接壤，這里有眾多的中緬邊境口岸，如姐告口岸、畹町口岸等。在瑞麗，可以看到許多緬甸的商人、游客，他們帶來了緬甸的特色商品，如玉石、木雕等，讓瑞麗成為了一個(gè)充滿商機(jī)的地方。瑞麗的一寨兩國景點(diǎn)也是一處獨(dú)特的景觀，一個(gè)寨子被國境線分為兩半，中方一側(cè)和緬方一側(cè)的建筑、生活方式等都有所不同，這種獨(dú)特的邊境景觀讓人感受到了中緬兩國的友好與交流。</div> <font color="#ff8a00">瑞麗，云南邊陲小城，毗鄰緬甸，特殊的地理位置打造出特殊的旅游體驗(yàn)和旅游景區(qū)，“一國兩寨”就是兩國邊境上的一個(gè)景區(qū)。</font> <font color="#ff8a00">一秋蕩兩國，謂兩國相距之近。一把蕩出去，就出國了</font> <font color="#ff8a00">中緬邊境上的71號(hào)界碑，對(duì)面是緬甸。這座界碑已不可靠近，中間有一鐵柵欄阻隔。這張照片是相機(jī)伸出柵欄外拍到的</font> <font color="#ff8a00">忠于職守的邊境管理小哥</font> <font color="#ff8a00">1960年中緬兩國劃定邊界時(shí)，將界碑安置在銀井村中間位置，60年過去了，在中國的這一邊村莊的名字并沒有改變，在緬甸的另一邊村莊改名為芒秀村。地面黃色一側(cè)為中國，白色地面為緬甸。<br>中間這條國境線，是全世界最昂貴的國界線——中緬玉石國界線。以5068枚玉石鋪就，長423米，其中5068代表了1950年6月8日中緬建交的時(shí)間</font><div><font color="#ff8a00">一國兩寨里有眾多境點(diǎn)，篇幅有限，不能一一展示了</font></div> 在瑞麗，還可以品嘗到緬甸的特色美食，如緬甸奶茶、緬甸咖喱等。緬甸奶茶以其濃郁的茶香和醇厚的口感而聞名，緬甸咖喱則以其獨(dú)特的香料和豐富的食材而受到人們的喜愛。瑞麗的邊境貿(mào)易市場也是一處熱鬧的地方，各種商品琳瑯滿目，讓人感受到了邊境貿(mào)易的繁榮。 <font color="#ff8a00">姐告國門</font> <font color="#ff8a00">320國道止點(diǎn)。320國道起點(diǎn)上海，途經(jīng)六個(gè)省。它外接史迪威公路（通往緬、泰、?。┘纯箲?zhàn)時(shí)的中印公路</font> <font color="#ff8a00">口岸旁邊最大的翡翠市場。現(xiàn)在有些冷清，疫情之后，人流物流大受影響，至今尚未恢復(fù)</font> <font color="#ff8a00">瑞麗總佛寺</font> <font color="#ff8a00">參觀獨(dú)樹成林景區(qū)</font> <font color="#ff8a00">瑞麗莫里熱帶雨林?，森林覆蓋率達(dá)96%以上，擁有1500多種野生植物和479種花卉及香料，被譽(yù)為“人間仙境”。</font> <br>?<font color="#ff8a00">景區(qū)內(nèi)還有“樹包石”等奇特雨林景觀。景區(qū)內(nèi)最著名的景觀是落差高達(dá)60多米的莫里瀑布，還有水溫常年保持在15-25攝氏度的溫泉，傳說佛祖曾在此戒齋沐浴，并留下了一只碩大的足印。景區(qū)內(nèi)的佛腳印長96厘米，趾掌清晰可辨，是南亞、東南亞佛教界的重要圣地。信眾常涂以金粉，以示虔誠。景區(qū)內(nèi)有大佛寺?，每逢佛教節(jié)日，香客絡(luò)繹不絕</font> 高黎貢山、騰沖、芒市、瑞麗，這片神奇的土地讓我感受到了大自然的魅力、歷史的底蘊(yùn)、民族的風(fēng)情和邊境的異域色彩。每一處景點(diǎn)都有其獨(dú)特的魅力，每一段旅程都有其難忘的回憶。這片土地，如同一個(gè)巨大的寶藏，等待著更多的人去探索、去發(fā)現(xiàn)。我相信，每一個(gè)到訪者都會(huì)被這片土地的魅力所吸引，都會(huì)留下一段美好的回憶。 云南的西南邊陲，是一片神秘而迷人的土地，那里與緬甸接壤，融合了多元的民族文化和壯麗的自然風(fēng)光，宛如一顆璀璨的明珠，散發(fā)著獨(dú)特的魅力。我們懷揣著對(duì)未知的向往和探索的熱情，踏上了這片充滿驚喜的旅程。 <font color="#ff8a00">邊陲各民族同胞，世世代代生活在這片大山里，休養(yǎng)生息</font> 滄源縣城，這座位于邊境的小城，寧靜而祥和。清晨，陽光灑在古老的街道上，映照出歲月的痕跡。漫步在街頭巷尾，能感受到濃郁的民族風(fēng)情。當(dāng)?shù)氐木用翊┲拾邤痰膫鹘y(tǒng)服飾，臉上洋溢著淳樸的笑容，讓人仿佛置身于一個(gè)與世隔絕的世外桃源?？h城雖小，但五臟俱全，各種特色小吃、手工藝品琳瑯滿目，讓人目不暇接。 <font color="#ff8a00">青山綠水，南國風(fēng)光，一派清新</font> 葫蘆小鎮(zhèn)。小鎮(zhèn)以葫蘆為主題，建筑風(fēng)格獨(dú)特，充滿了創(chuàng)意和藝術(shù)感。葫蘆形狀的房屋、葫蘆造型的路燈，處處都彰顯著葫蘆文化的魅力。漫步在小鎮(zhèn)的小徑上，周圍是郁郁蔥蔥的植被，清新的空氣沁人心脾。小鎮(zhèn)的中心有一個(gè)廣場，廣場上擺放著各種葫蘆制品，如葫蘆樂器、葫蘆雕刻等，讓人驚嘆于當(dāng)?shù)厝嗣竦闹腔酆蛣?chuàng)造力。 <font color="#ff8a00">被譽(yù)為 "佤族文化活態(tài)博物館" 的葫蘆小鎮(zhèn)。當(dāng)腳步踏入這片土地，仿佛打開了一本立體的民族文化典籍，每一頁都流淌著阿佤人千年傳承的生活智慧</font> <div><font color="#ff8a00">走在葫蘆小鎮(zhèn)，不由得思考這樣一個(gè)問題，佤族人為什么對(duì)葫蘆情由獨(dú)鐘？佤族認(rèn)為人類是從葫蘆里誕生的，葫蘆是他們的圖騰之一。在佤族的創(chuàng)世神話《司崗里》中，就有人類從葫蘆中走出的傳說。這種信仰使葫蘆在佤族文化中具有特殊的地位，被視為神圣的象征。</font></div> <font color="#ff8a00">在打歌廣場中央，寨心樁靜靜矗立，圍繞它的是環(huán)形的木質(zhì)回廊，這里既是村民聚會(huì)的場所，也是游客感受佤族歌舞的舞臺(tái)。</font> <font color="#ff8a00">也許是新年假期剛過，人氣無多，小鎮(zhèn)略顯落寞</font> <font color="#ff8a00">摸你黑廣場。摸你黑狂歡節(jié)是佤族人民祈福和放松心情的重要時(shí)刻，也是游客們體驗(yàn)當(dāng)?shù)匚幕慕^佳機(jī)會(huì)?？駳g活動(dòng)一般在滄源縣的摸你黑文化廣場、葫蘆小鎮(zhèn)和翁丁村舉行。據(jù)悉滄源2025摸你黑活動(dòng)將在2025年4月20日至5月10日舉辦</font><br> <font color="#ff8a00">宿滄源縣金佤大酒店，位置在勐董鎮(zhèn)來希路中段摸你黑廣場旁</font> <div>翁丁，一個(gè)遙遠(yuǎn)而模糊的地方。一個(gè)在我地圖上偏僻的幾乎微不可察的孤單而寥落的地名。</div><div><br></div><div>那是一個(gè)不可抵達(dá)的地方，那里群山連綿無盡，那是生活在天邊的一個(gè)少數(shù)民族的部落，那里落后閉塞，交通不便……這便是很早在我心中形成的關(guān)于翁丁的印象。</div><div><br></div><div>曾經(jīng)想著，這輩子都不會(huì)有可能去到那個(gè)地方吧，山高谷深，路途艱難，實(shí)在太遙遠(yuǎn)了。盡管心中無比渴望著，到那片土地上走一走看一看，感受一下當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族生產(chǎn)生活的氛圍，了解一下那是怎樣一個(gè)民族，那里有什么樣的民風(fēng)民俗……</div><div><br></div><div>可是，想到無數(shù)的高山大河，無盡的路途顛簸，現(xiàn)實(shí)告訴我，這是一項(xiàng)幾乎無法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，它的艱難阻隔了迢迢千里之外遙望的目光。</div><div><br></div><div>就在做這次旅行線路的時(shí)候，曾經(jīng)猶豫再三。去不去翁??？從瑞麗出發(fā)，在大山里往復(fù)穿行，盡管是國道加高速，600多公里，要行車10個(gè)小時(shí)左右，大家能接受了如此漫長的路途疲憊嗎?此其一，其二，一個(gè)少數(shù)民族原始部落，大家愿意大費(fèi)周章去看這樣一個(gè)原始又落后的地方嗎？</div> <font color="#ff8a00">碩大的石體上鐫刻著翁丁建筑群的名稱，告訴游客這是景區(qū)</font> 事實(shí)上，來到翁丁，卻是別樣的想法。<br>參觀了翁丁原始部落，這里的所呈現(xiàn)的形態(tài)，包括旅游帶來的各種改變，不禁令人陷入深度思考，怎樣定義原始？怎樣定義傳統(tǒng)？是游客、政府、學(xué)者還是佤族人自己？當(dāng)外界將翁丁標(biāo)簽化為“最后一個(gè)原始部落”，是否忽略了佤族文化的動(dòng)態(tài)演變？當(dāng)然，這是另外一個(gè)話題，不在此文之例，如有時(shí)間可辟新的話題討論，就此打住。<br> <div>翁丁原始部落宛如一顆遺珠，散發(fā)著古樸而神秘的氣息。這里是中國最后一個(gè)原始部落，保留著最原始的生活方式和文化傳統(tǒng)。走進(jìn)部落，首先映入眼簾的是一座座茅草屋，錯(cuò)落有致地分布在山坡上。這些茅草屋雖然簡陋，但卻是佤族人世世代代的庇護(hù)之所。<br></div> <font color="#ff8a00">翁丁村的歷史可以追溯到1700多年前的三國時(shí)期，佤族人民在這里世代居住，保留了豐富的傳統(tǒng)文化和獨(dú)特的建筑風(fēng)格。</font> 發(fā)現(xiàn)到這里，翁丁這個(gè)原始部落的游記，不是那么好寫了。因?yàn)橐粓龃蠡馃袅诉@里的一切，包括最原始的生活形態(tài)。游客們?nèi)缃窨吹降氖?，一個(gè)精心設(shè)計(jì)的場景，可能佤族村寨的各種元素還在，但已經(jīng)沒有了人的生活，也就沒有了村寨的靈魂。 <font color="#ff8a00">進(jìn)入景區(qū)大門，著佤族服裝的婦女為游客臉上點(diǎn)個(gè)標(biāo)記，寓意吉祥如意</font> <font color="#ff8a00">帶有佤族風(fēng)格的神柱和圖騰</font> <font color="#ff8a00">翁丁村落整體呈團(tuán)型聚落，建筑依山勢(shì)分臺(tái)而建，自北向南逐級(jí)降低，形成階梯狀分布。每級(jí)平臺(tái)容納2-4戶人家，通過壘石分割院落，既適應(yīng)山地地形，又便于排水防潮。這種布局與佤族“山神至上”的自然崇拜相呼應(yīng)，體現(xiàn)了對(duì)山地環(huán)境的深刻理解</font> <font color="#ff8a00">村內(nèi)街巷呈八卦狀格局，以寨樁為中心向外輻射，暗含佤族對(duì)宇宙秩序的認(rèn)知。核心區(qū)域的木鼓房、佤王府等重要建筑，形成精神與權(quán)力的雙重中心</font> <font color="#ff8a00">佤王府與普通村民建筑型制上沒有太大的區(qū)別，主要面積更大一些，有三個(gè)火塘</font> <font color="#ff8a00">到西南少數(shù)民族地區(qū)參觀，常常見到大多數(shù)少數(shù)民族主室中都有火塘。在他們心目中，火塘不僅是炊事場所，更是家庭祭祀與精神紐帶?；鸱N永不熄滅，象征生命延續(xù)；炊煙穿透茅草屋頂，被視為與祖先溝通的媒介。因此，又被稱為火塘文化</font> <font color="#ff8a00">翁丁部落的住房以氏族為單位連片分布的，資料顯示，楊氏、肖氏、趙氏、田氏四大姓氏分區(qū)域聚居。這一傳統(tǒng)源自300多年前的遷徙史，楊氏頭人帶領(lǐng)族人遷居翁丁，后由其兄弟分寨發(fā)展，形成氏族聯(lián)片居住的生態(tài)格局。同一氏族成員的房屋緊密相鄰，強(qiáng)化了血緣認(rèn)同與集體協(xié)作</font> <font color="#ff8a00">翁丁部落里的信仰形式主要有，木鼓崇拜：木鼓被視為通天神器，拉木鼓儀式是全寨參與的盛大活動(dòng)。牛頭圖騰：寨門與神林懸掛牛頭骨，象征財(cái)富與權(quán)力。神林祭祀：村寨周邊保留神林，供奉“梅依吉”神，禁止隨意破壞。神林旁的墓地與人頭樁遺跡，體現(xiàn)原始宗教對(duì)自然與祖先的雙重敬畏，1957年廢止了獵人頭用于祭祀習(xí)俗</font><br> <font color="#ff8a00">我們的人在圍觀拉林鼓活動(dòng)，一個(gè)個(gè)興高采烈</font> <font color="#ff8a00">認(rèn)真舉行祭祀的村民。然而，當(dāng)你意識(shí)到這只是一種表演時(shí)，頓覺索然無味。據(jù)資料翁丁村民參與景區(qū)分紅（2024年村集體分紅186.54萬元），這種景區(qū)商業(yè)化，使得這種長期延續(xù)下來的部落傳統(tǒng)文化儀式失去了神圣性。</font> <div>翁丁原始部落為什么用木頭蓋房，用茅草作屋頂？是物資取用方便嗎？還是古代生產(chǎn)力和生產(chǎn)技術(shù)手段落后，不會(huì)采用其它方式建房？答案是：不僅如此。</div><div>這是佤族人或生活在這片土地上的其它各少數(shù)民族先民們共同的生活智慧和生存密碼。</div><div><br></div><div>滄源年均2000毫米的降雨量。60°陡峭的茅草屋頂，如同無數(shù)把倒置的雨傘，讓雨水在接觸草莖的瞬間就完成分流。這種取自山野的茅草（多為鐵線草），經(jīng)過暴曬、捶打后形成的防水層，比現(xiàn)代瓦片更能適應(yīng)亞熱帶山區(qū)的極端天氣。<br></div><br>熱力學(xué)的原始實(shí)踐證明，茅草屋的"上寮下居"結(jié)構(gòu)暗藏玄機(jī)。上層儲(chǔ)物空間形成隔熱層，下層火塘的熱氣通過竹篾地板滲透，形成天然地暖系統(tǒng)。雨季時(shí)，高出地面1.5米的木樁基座，既能防潮又可防蟲蛇侵襲。<br><br>而且，每座茅草屋都是"活的建筑"。屋頂每3-5年需更換新草，舊茅草被搗碎后混入牛糞成為肥料，完成"建筑-土地-建筑"的物質(zhì)循環(huán)。這種對(duì)自然資源"用盡而不耗盡"的態(tài)度，正是佤族"萬物有靈"信仰的具象化表達(dá)。 <font color="#ff8a00">在滇西南的蒼莽群山中，翁丁佤族人的茅草屋不僅是棲身之所，更是人與自然千年對(duì)話的結(jié)晶。這些低伏于云霧間的建筑，承載著佤族先民對(duì)生存智慧的凝練、對(duì)宇宙秩序的認(rèn)知，以及血脈中流淌的文化基因。</font> 2021年大火后，重建的翁丁雖復(fù)原了茅草屋頂外觀，但內(nèi)部采用鋼筋加固，傳統(tǒng)榫卯技藝面臨失傳。旅游表演將拉木鼓、木鼓舞等神圣儀式轉(zhuǎn)化為觀賞項(xiàng)目，引發(fā)“文化標(biāo)本化”爭議。然而，年輕一代通過抖音直播佤族歌舞、將木鼓節(jié)奏融入電子音樂，亦在探索傳統(tǒng)的當(dāng)代生命力。<div>許多人帶著對(duì)“中國最后一個(gè)原始部落”的浪漫幻想而來，卻發(fā)現(xiàn)這里早已不是與世隔絕的秘境，而是精心規(guī)劃的旅游景區(qū)?！豆泶禑簟啡【暗氐臉?biāo)簽讓翁丁成為探險(xiǎn)文化的符號(hào)，但真實(shí)的佤族生活遠(yuǎn)比熒幕上的神秘?cái)⑹赂訌?fù)雜。<br>有人認(rèn)為重建后的翁丁仍是“佤族文化的活態(tài)博物館”，但也有人質(zhì)疑，旅游表演是否讓文化淪為“標(biāo)本”。<br></div> <font color="#ff8a00">翁丁部落，無論是作為景區(qū)或者淪為標(biāo)本，都會(huì)一直存在，保存舊有的形態(tài)，記錄從古至今的少數(shù)民族傳統(tǒng)文化，也是后人需要傳承的義務(wù)，只是時(shí)代語境的改變，不可避免的對(duì)傳統(tǒng)的巨大沖擊，令人無語</font> 翁丁附近的巖畫和天坑更是大自然的杰作。巖畫分布在陡峭的山壁上，歷經(jīng)歲月的洗禮，依然清晰可見。這些巖畫內(nèi)容豐富，有狩獵、祭祀、舞蹈等場景，生動(dòng)地展現(xiàn)了古代人類的生活和信仰。站在巖畫前，令人仿佛穿越時(shí)空，看到了古代人類在這片土地上繁衍生息的場景，感受到了他們對(duì)生活的熱愛和對(duì)自然的敬畏。 <font color="#ff8a00">公路旁仿制的巖畫。由于往返路途較遠(yuǎn)，大約6，7公里，多數(shù)人已體力不支，因此放棄的前往</font> 天坑則是大自然的鬼斧神工，巨大的坑洞深不見底，周圍是懸崖峭壁，令人望而生畏。站在天坑邊緣，俯瞰著深不見底的坑洞，心中充滿了對(duì)大自然的敬畏之情。天坑內(nèi)植被茂密，棲息著各種珍稀動(dòng)植物，是一個(gè)天然的生態(tài)寶庫。 <font color="#ff8a00">巨大的天坑，深不見底。景區(qū)沿天坑一周建有完好的木棧道和玻璃橋。到達(dá)最高處可俯視遠(yuǎn)處山谷風(fēng)光</font> 娜允古鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)位于孟連傣族拉祜族佤族自治縣，是一座歷史悠久的傣族古鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)內(nèi)保存著大量的明清建筑，白墻黛瓦，飛檐翹角，古色古香。漫步在古鎮(zhèn)的石板路上，仿佛穿越時(shí)空，回到了過去。古鎮(zhèn)中的居民生活悠閑自在，他們?cè)谧约业男≡豪锓N滿了花草，陽光灑下，花香四溢。 <font color="#ff8a00">傣族風(fēng)格的建筑比比皆是</font> 孟連安撫司署是古鎮(zhèn)的核心建筑，也是云南保存最完整的土司衙門之一。司署建筑宏偉，布局嚴(yán)謹(jǐn)，具有典型的傣族建筑風(fēng)格。走進(jìn)司署，能看到大堂、二堂、后堂等建筑，大堂內(nèi)擺放著各種古代的刑具和辦公用品，讓人感受到了古代土司的威嚴(yán)和權(quán)力。在司署的后院，有一個(gè)花園，花園內(nèi)種滿了各種花卉和樹木，景色宜人?？上е芤婚]館，我們門前打卡拍照，悻悻而歸。 <font color="#ff8a00">孟連土司的治所，司署承擔(dān)著邊疆地區(qū)的行政管理職能。作為元明清三朝"土司制度"的實(shí)踐載體，司署通過納貢、征兵、賦稅征收等方式，維系中央王朝對(duì)邊疆的控制<br></font> 孟連總佛寺。下城佛寺的前身是孟連總佛寺，1953年毀于火災(zāi)，2007年開始重建，2011年竣工并更名為孟連總佛寺。融合了傣族和漢族建筑的特點(diǎn)，雕龍刻鳳，金碧輝煌。<br> <font color="#ff8a00">總佛寺大殿在晨光中威嚴(yán)莊重</font> <font color="#ff8a00">南國風(fēng)格的小城</font> 從孟連娜允古鎮(zhèn)出發(fā)，前往景邁古茶林。景邁古茶林是世界上保存最完整、面積最大的人工栽培型古茶林，已有1800多年的歷史。成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。走進(jìn)茶林，只見茶樹高大挺拔，枝葉茂盛，茶園內(nèi)云霧繚繞，宛如仙境。茶林內(nèi)的茶樹品種繁多，有大葉種、中葉種、小葉種等，不同品種的茶樹茶葉口感各異，各有千秋。 <font color="#ff8a00">景邁山古茶林景區(qū)入口</font> <font color="#ff8a00">茶林里的翁基古寨</font> 勐景來鎮(zhèn)位于中緬邊境，是一個(gè)充滿異域風(fēng)情的小鎮(zhèn)。小鎮(zhèn)內(nèi)的建筑融合了傣族和緬甸的建筑風(fēng)格，既有傣族的竹樓，又有緬甸的佛塔，形成了獨(dú)特的景觀。小鎮(zhèn)的居民大多是傣族和緬甸人，他們的生活方式和文化傳統(tǒng)相互交融，形成了一種獨(dú)特的邊境文化。 <font color="#ff8a00">勐景來鎮(zhèn)小鎮(zhèn)，建設(shè)得很有特色，可惜人氣不足</font> 在勐景來鎮(zhèn)，還能看到中緬邊境的界碑和邊防哨所。界碑莊嚴(yán)肅穆，象征著國家的主權(quán)和領(lǐng)土完整。邊防哨所的戰(zhàn)士們堅(jiān)守崗位，保衛(wèi)著祖國的邊疆，他們的身影成為了邊境線上一道亮麗的風(fēng)景線。 <font color="#ff8a00">中緬邊界229號(hào)界碑</font> 景真八角亭是傣族佛教建筑中的精品，也是中國古代建筑藝術(shù)的瑰寶。八角亭造型獨(dú)特，亭身由八個(gè)角組成，每個(gè)角上都有一個(gè)小亭子，亭頂為八角形，上面覆蓋著琉璃瓦，在陽光的照耀下，閃閃發(fā)光。亭內(nèi)供奉著佛像，佛像莊嚴(yán)肅穆，栩栩如生。 <font color="#ff8a00">我們旅行中遇到的每個(gè)寺廟，都是建筑得金碧輝煌，毫不含乎，可以看出他們對(duì)待信仰的虔誠態(tài)度</font> 在彩云之南的最南端，有一片充滿神秘與魅力的土地——西雙版納。這里是熱帶雨林的王國，是民族文化的寶庫，是無數(shù)旅行者心中的夢(mèng)想之地。懷揣著對(duì)這片土地的向往，我們踏上了一段難忘的旅程。 <font color="#ff8a00">西雙版納星光夜市，亞洲最大的星光夜市</font> 曼聽公園是西雙版納最古老的公園，以前是傣王的御花園，已有1300多年的歷史。園內(nèi)有保存完好的500多株古鐵刀木林及植被，還有山丘和河道，以及民族特色濃郁的人文景觀。藤本植物區(qū)、孔雀園等動(dòng)植物區(qū)，觀賞很強(qiáng)，也可以去參觀泰式建筑以及在公園內(nèi)觀看特色演出，有許多民族的歌舞表演，期間還會(huì)與觀眾互動(dòng)，還可以參加篝火晚會(huì)。我們參觀的時(shí)候正好遇到園內(nèi)民族風(fēng)情的表演，傣族少男少女的精彩演出，令人得一飽眼福。 <font color="#ff8a00">曼聽公園是個(gè)休閑的好地方，公園占地面積很廣，水面開闊植被豐富，紅花綠草，空氣清新，沁人心脾</font> <font color="#ff8a00">總佛寺和曼聽公園是連在一起的。我們從總佛寺進(jìn)去，從曼聽公園出來</font> 傣族園位于橄欖壩，由保存最完好的五個(gè)傣族自然村寨組成。這里有典型的干欄式建筑、傳統(tǒng)的手工藝制作，還有傣族民間歌舞和小乘佛教文化。走進(jìn)傣族園，就像置身于一個(gè)傣族文化的世界。在潑水廣場，我們參加了潑水表演，傣族姑娘和小伙子身著節(jié)日盛裝，手持水盆，向游客潑灑祝福，讓人感受到傣族人民的熱情與友好。此外，園內(nèi)的曼春滿古佛寺已有1400多年的歷史，寺中每天都能聽到誦經(jīng)聲。 <font color="#ff8a00">園內(nèi)組織各種活動(dòng)，與游客互動(dòng)</font> <font color="#ff8a00">潑水廣場上，人聲鼎沸，大家歡快參加活動(dòng)，一個(gè)個(gè)就像落湯雞，卻難得的開心</font> 中國科學(xué)院西雙版納熱帶植物園又稱勐侖植物園，是中國面積最大、植物多樣性最豐富的植物園。這里保存著大片的熱帶雨林，有引自國內(nèi)外近萬種熱帶植物，分布在棕櫚園、榕樹園、龍血樹園、蘇鐵園等35個(gè)專類園區(qū)。整個(gè)園區(qū)分為東區(qū)和西區(qū)兩部分，東區(qū)的綠石林景區(qū)可以從高處俯瞰整個(gè)熱帶雨林的美景，西區(qū)的奇花異卉區(qū)展示著各種珍奇花卉和名貴樹木，科普類的介紹較多。 <font color="#ff8a00">熱帶植物園，令人留戀忘返，奇植異草，令人目不暇接，非常值得一游</font> 星光夜市、告莊西雙景是西雙版納的標(biāo)志性景點(diǎn)，充滿了傣族風(fēng)情，適合拍照和購物。這里有大金塔、夜市、傣族風(fēng)情街等。大金塔身高六十六點(diǎn)六米，寓意一江連六國，是景洪的標(biāo)志性建筑之一。星光夜市則是東南亞最大的夜市，能嘗到各種美味的特色美食和小吃，還能買到獨(dú)特且極具特色的手工藝品，讓游客深入了解當(dāng)?shù)厝说纳睢?lt;br> <font color="#ff8a00">西雙版納，總讓人夢(mèng)牽魂繞</font> 除了以上景點(diǎn)，西雙版納的當(dāng)?shù)仫L(fēng)情也令人陶醉。傣族人民熱情好客，他們的生活與佛教緊密相連，村村有佛寺，處處見佛塔。在傣族的傳統(tǒng)節(jié)日如潑水節(jié)期間，人們會(huì)穿上節(jié)日盛裝，相互潑水祝福，整個(gè)城市沉浸在歡樂的氛圍中。此外，西雙版納還有其他少數(shù)民族如基諾族、哈尼族等，他們各自有著獨(dú)特的文化和習(xí)俗，為這片土地增添了更多的色彩。<br> <font color="#ff8a00">星光下，是這里繁華的歌唱、吟誦的浪漫之夜</font> 在西雙版納的旅途中，我們不僅欣賞到了美麗的自然風(fēng)光，還體驗(yàn)到了豐富的民族文化，感受到了當(dāng)?shù)厝嗣竦臒崆楹陀押?。這片神奇的樂土，就像一顆璀璨的明珠，閃耀在祖國的西南邊陲，吸引著越來越多的游客前來探尋它的魅力。 編輯此文時(shí)，驚悉緬甸發(fā)生7.9級(jí)地震，謹(jǐn)向地震中遇難者致以深切的哀悼，祈禱災(zāi)區(qū)早日重建，恢復(fù)正常生活！ 且聽下回分解。