<p class="ql-block"> 太祖武皇帝，沛國(guó)譙人也，姓曹，諱操，字孟德，漢相國(guó)參之后。</p><p class="ql-block"> 太祖少機(jī)警，有權(quán)數(shù)，而任俠放蕩，不治行業(yè)，故世人未之奇也，惟梁國(guó)橋玄、南陽何颙異焉。玄謂太祖曰：“天下將亂，非命世之才不能濟(jì)也，能安之者，其在君乎！”</p> <p class="ql-block">建安七年春正月，操軍譙，令曰：“吾起義兵，為天下除暴亂。舊土人民，死喪略盡，國(guó)中終日行，不見所識(shí)，使吾凄愴傷懷。其舉義兵已來，將士絕無后者，求其親戚以后之，授田，官給耕牛，置學(xué)師以教之。為存者立廟、，使祀其先人，魂而有靈，吾百年之后何恨哉！”</p> <p class="ql-block">建安十二年春，公自淳于還鄴。丁酉，令曰“吾起義兵誅暴亂，于今十九年，所征必克，豈吾功哉？乃賢士大夫之力也。天下雖未悉定，吾當(dāng)要與賢士大夫共定之。而專饗其勞，吾何以安焉！其促定功行封。”于是大封功臣二十余人，皆為列侯，其余各以次受封，及復(fù)死事之孤，輕重各有差。</p> <p class="ql-block">求賢令</p> <p class="ql-block"> 建安十五年春，下求賢令：““自古受命及中興之君，曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎！及其得賢也，曾不出閭巷，豈幸相遇哉？上之人不求之耳。今天下尚未定，此特求賢之急時(shí)也。“孟公綽為趙、魏老則優(yōu)，不可以為滕、薛大夫”。若必廉士而后可用，則齊桓其何以霸世。今天下得無有被褐懷玉而釣于渭濱者乎？又得無盜嫂受金而未遇無知者手術(shù)？二三子其佐我明揚(yáng)仄陋，唯才是舉，吾得而用之。””冬，作銅雀臺(tái)。</p> <p class="ql-block">建安十八年夏四月，至鄴。五月丙申，天子使御史大夫郗慮持節(jié)策命公為魏公曰：朕以不德，少遭憨兇，越在西土，遷于唐、衛(wèi)。當(dāng)此之時(shí)，若綴旒然，宗廟乏祀，社稷無位。群兇覬覦，分裂諸夏，率土之民，朕無獲焉，即我高祖之命將墜于地。朕用夙興假寐，震悼于厥心，曰“惟祖惟父。股肱先正。其孰能恤朕躬”？乃誘天衷，誕育丞相，保乂我皇家，弘濟(jì)于艱難，朕實(shí)賴之。今將授君典禮，其敬聽朕命?！卸ㄌ煜轮?，重之于明德，班敘海內(nèi)，宣美風(fēng)俗，旁施勤教，恤慎刑獄，吏無苛政，民無懷慝。敦崇帝族，表繼絕世，舊德前功，罔不咸秩。雖伊尹格于皇天，周公光于四海，方之蔑如也……君龍?bào)J虎視，旁眺八維，掩討逆節(jié)，折沖四海，是用錫君彤弓一，彤矢百，玈弓十，玈矢千。君以溫恭為基，孝友為德，明允篤誠(chéng)、，感于朕思，是用錫君柜鬯一卣，珪瓚副焉……爾顯德，對(duì)揚(yáng)我高祖之休命。””</p> <p class="ql-block">《魏書》曰：太祖自統(tǒng)御海內(nèi)，芟夷群丑，其行軍用師，大較依孫、吳之法，而因事設(shè)奇，譎敵制勝，變化如神。自作兵書十萬余言，諸將征伐，皆以新書從事；臨事又手為節(jié)度，從令者克捷，違教者負(fù)敗。與虜對(duì)陣，意思安閑，如不欲戰(zhàn)，然及至決機(jī)乘勝，氣勢(shì)盈盈，故每戰(zhàn)必克，軍無幸勝。知人善察，難眩于偽。拔于禁、樂進(jìn)于行陣之間，取張遼、徐晃于亡虜之內(nèi)，皆佐命立功，列為名將，其余拔出細(xì)微，登為牧守者，不可勝數(shù)。是以創(chuàng)大業(yè)。文武兼施，御軍三十余年，手不舍書，晝則講武策，夜則思經(jīng)傳，登高必賦，及造新詩(shī)，被之管弦，皆成樂章……雅性節(jié)儉，不好華麗，后宮衣不錦繡，侍御履不二采，帷帳屏風(fēng)，壞則補(bǔ)納，茵蓐取溫，無有緣飾。攻城拔邑，得靡麗之物，則悉以賜有功，勛勞宜賞，不吝千金，無功望施，分毫不與，四方獻(xiàn)御，與群下共之。常以送終之制，襲稱之?dāng)?shù)，繁而無益，俗又過之故預(yù)自制終亡衣服，四篋而已。</p> <p class="ql-block"> 漢末，天下大亂，雄豪并起，而袁紹虎視四州，強(qiáng)盛莫敵。太祖運(yùn)籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機(jī)，克成洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人，超世之杰矣。</p> <p class="ql-block"> 魏文帝 文皇帝諱丕，字子桓，武帝太子也。中平四年冬，生于譙。建安十六年，為五官中郎將、副丞相。二十二年，立為魏太子。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 太祖崩，嗣位為丞相、魏王。改建安二十五年為延康元年。文帝 文皇帝諱丕，字子桓，武帝太子也。中平四年冬，生于譙。建安十六年，為五官中郎將、副丞相。二十二年，立為魏太子。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 秋七月庚辰，令曰“軒轅有明臺(tái)之議，放勛有衢室之問，皆所以廣詢于下也。百官有司，其務(wù)以職盡規(guī)諫，將率陳軍法，朝士明制度，牧守申政事，縉紳考六藝，吾將兼覽焉?！?lt;/p><p class="ql-block"> 冬十月癸卯，令曰“將軍征伐，士卒死亡者或未收斂，吾甚哀之，其告郡國(guó)給槥櫝殯斂，送致其家，官為設(shè)祭?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 漢帝以眾望在魏，乃召群公卿士，告祠高廟。使兼御史大夫張音，持節(jié)奉璽綬禪位，冊(cè)曰：“咨爾魏王：昔者帝堯禪位于虞舜舜亦以命禹，天命不于常，惟歸有德。漢道陵遲，世失其序，降及朕躬，大亂茲昏，群兇肆逆，宇內(nèi)顛覆。賴武王神武，拯茲難于四方，惟清區(qū)夏，以保綏我宗廟，豈予一人獲乂，俾九服實(shí)受其賜。今王欽承前緒，光于乃德，恢文武之大業(yè)，昭爾考之弘烈?；熟`降瑞，人神告征，誕惟亮采，師錫朕命，僉曰爾度克協(xié)于虞舜，用率我唐典，敬遜爾位。於戲！天之歷數(shù)在爾躬，允執(zhí)其中，天祿永終。君其祗順大禮，饗茲萬國(guó)，以肅承天命?！?lt;/p><p class="ql-block"> 乃為壇于繁陽。庚午，王升壇即阼，百官陪位。改延康為黃初，大赦。</p><p class="ql-block">（袁宏《漢紀(jì)》載漢帝詔曰：“朕在位三十有二載，遭天下蕩覆，幸賴祖宗之靈，危而復(fù)存。然仰瞻天文，俯察民心，炎精之?dāng)?shù)既終，行運(yùn)在乎曹氏。是以前王既樹神武之績(jī)，今王又光曜明德以應(yīng)其期，是歷數(shù)昭明，信可知矣。夫大道之行，天下為公，選賢與能，故唐堯不私于厥子，而名播于無窮。朕羨而慕焉，今其追踵堯典，禪位于魏主?！保?lt;/p><p class="ql-block"> 黃初元年十一月癸酉，以河內(nèi)之山陽邑萬戶奉漢帝為山陽公，行漢正朔，以天子之禮郊祭，上書不稱臣，京都有事于太廟，致胙。</p> <p class="ql-block">黃初二年春正月，郊祀天地、明堂。甲戌，校獵至原陵，遣使者以太牢祠漢世祖……以魏郡東部為陽平郡，西部為廣平郡。詔曰：“昔仲尼資大圣之才，懷帝王之器，當(dāng)衰周之末，無受命之運(yùn)，在魯、衛(wèi)之朝，教化乎洙、泗之上，凄凄焉，遑遑焉，欲屈己以存道，貶身以救世。于時(shí)王公終莫能用之，乃退考五代之禮，修素王之事，因魯史而制《春秋》，就太師而正《雅》《頌》，俾千載之后，莫不宗其文以述作，仰其圣以成謀，咨！可謂命世之大圣，億載之師表者也。遭天下大亂，百祀墮壞，舊居之廟，毀而不修，褒成之后，絕而莫繼，闕里不聞講頌之聲，四時(shí)不睹蒸嘗之位，斯豈所謂崇禮報(bào)功，盛德百世必祀者哉！其以議郎孔羨為宗圣侯，邑百戶，奉孔子祀?！绷铘斂ば奁鹋f廟，置百戶吏卒以守衛(wèi)之，又于其外廣為室屋以居學(xué)者。</p> <p class="ql-block">《魏書》曰，帝初在東宮，疫癘大起。時(shí)人雕傷，帝深感嘆，與素所敬者大理王朗書曰：“生有七尺之形，死為一棺之土，唯立德?lián)P名，可以不朽，其次莫如著篇籍。疫癘數(shù)起，士人雕落，余獨(dú)何人，能全其壽？”故論撰所著《典論》、詩(shī)賦，蓋百余篇，集諸儒于肅城門內(nèi)，講論大義，侃侃無倦。常嘉漢文帝之為君，寬仁玄默，務(wù)欲以德化民，有賢圣之風(fēng)。時(shí)文學(xué)諸儒，或以為孝文雖賢，其于聰明，通達(dá)國(guó)體，不如賈誼。帝由是著《太宗論》曰：“昔有苗不賓，重華舞以干戚，尉佗稱帝，孝文撫以恩德，吳王不朝，錫之幾杖以撫其意，而天下賴安。乃弘三章之教，愷悌之化，欲使曩時(shí)累息之民，得闊步高談，無危懼之心。若賈誼之才敏，籌畫國(guó)政，特賢臣之器，管、晏之姿，豈若孝文大人之量哉？”</p><p class="ql-block">評(píng)曰：文帝天資文藻，下筆成章，博聞強(qiáng)識(shí)，才藝兼該。若加之曠大之度，勵(lì)以公平之誠(chéng)，邁志存道，克廣德心，則古之賢主，何遠(yuǎn)之有哉！</p> <p class="ql-block">凌云臺(tái)位于魏國(guó)京城洛陽，魏文帝曹丕所筑。</p><p class="ql-block">《洛陽伽藍(lán)記·瑤光寺》：“ 千秋門內(nèi)御道北有西游園，園中有凌云臺(tái)，即是魏文帝所筑者。”</p> <p class="ql-block">南朝宋劉義慶《世說新語·巧藝》：“ 凌云臺(tái)樓觀精巧，先稱平眾木輕重，然后造構(gòu)，乃無錙銖相負(fù)揭。臺(tái)雖高峻，常隨風(fēng)搖動(dòng)，而終無傾倒之理。魏明帝登臺(tái)，懼其勢(shì)危，別以大木扶持之，樓即頹壞。論者謂輕重力偏故也?！绷暝婆_(tái)樓臺(tái)精巧，建造之前先稱過所有木材的輕重使四面所用木材的重量相等，然后才筑臺(tái)，因此四面重量不差分毫。樓臺(tái)雖然高峻，常隨風(fēng)搖擺，可是始終不可能倒塌。魏明帝登上陵云臺(tái)，害怕它情況危險(xiǎn)，另外用大木頭支撐它，樓臺(tái)隨即就倒塌了。評(píng)論的人說是重量有偏差的緣故。</p> <p class="ql-block">魏明帝曹睿，字元仲，文帝之子也。生而太祖愛之，常令在左右。年十五，封武德侯，黃初二年為齊公，三年為平原王。以其母誅，故未建為嗣。生數(shù)歲而有岐嶷之姿，武皇帝異之，曰：“我基于爾三世矣?！泵砍鐣?huì)同，與侍中近臣并列帷幄。好學(xué)多識(shí)，特留意于法理。魏末傳曰：帝常從文帝獵，見子母鹿。文帝射殺鹿母，使帝射鹿子，帝不從，曰：“陛下已殺其母，臣不忍復(fù)殺其子?！币蛱槠?。文帝即放弓箭，以此深奇之，而樹立之意定。年夏五月，帝病篤，乃立為皇太子。丁已，即皇帝位。</p> <p class="ql-block">《魏略》載：帝露布天下并班告益州曰：“劉備背恩，自竄巴蜀。諸葛亮棄父母之國(guó)，阿殘賊之黨，神人被毒，惡積身滅。亮外慕立孤之名，而內(nèi)貪專擅之實(shí)，劉升之兄弟守空城而已……而亮反裘負(fù)薪，里盡毛殫，刖趾適屨，刻肌傷骨，反更稱說，自以為能。行兵于井底，游步于牛蹄。自朕即位，三邊無事，猶哀憐天下數(shù)遭兵革，且欲養(yǎng)四海之耆老，長(zhǎng)后生之孤幼，先移風(fēng)于禮樂，次講武于農(nóng)隙，置亮畫外，未以為虞……朕惟率土莫非王臣，師之所處、。荊棘生焉。不欲使千室之邑忠信貞良。與夫昏淫之黨，共受涂炭。故先開示，以昭國(guó)誠(chéng)，勉思變化，無滯亂邦。巴蜀將吏士民諸為亮所劫迫，公卿已下皆聽束手。”</p> <p class="ql-block"> 二年春正月，宣王攻破新城，斬達(dá)，傳其首…蜀大將諸葛亮寇邊，天水、南安、安定三郡吏民叛應(yīng)亮。遣大將軍曹真都督關(guān)右關(guān)進(jìn)兵。右將軍張郃擊亮于街亭，大破之，亮敗走……乙巳，論討亮功，封爵增邑各有差……六月，詔曰：“尊儒貴學(xué)。王敎之本也。。自傾儒官或非其人，將何以宣明圣道？其高選博士，才任侍中、常侍者。申敕郡國(guó)，貢士以經(jīng)學(xué)為先”</p><p class="ql-block"> 四年春二月壬午，詔曰：“世之質(zhì)文，隨教而變。兵亂以來，經(jīng)學(xué)廢絕，后生進(jìn)趣，不由典謨。豈訓(xùn)導(dǎo)課試，將進(jìn)用者不以德顯乎？其郎吏學(xué)通一經(jīng)，才任牧民，博士課試，擢其高第者，亟用；其浮華不務(wù)道本者，皆罷退之?！蔽熳?，詔太傅二公。</p><p class="ql-block"> 以文帝《典論》刻石，立于廟門之外。癸巳，以大將軍曹真為大司馬，驃騎將軍司馬宣王為大將軍，遼東太守公孫淵為車騎將軍?！t大司馬曹真、大將軍司馬宣王伐蜀?！?，詔公卿舉賢良。</p><p class="ql-block"> 二年春三月庚寅，山陽公薨，帝素服發(fā)哀，遣使持節(jié)典護(hù)喪事，追溢山陽公為漢孝獻(xiàn)皇帝，葬以漢禮。是月，諸葛亮出斜谷，屯渭南。司馬宣王率諸軍拒之，詔宣王：“但堅(jiān)壁拒守以挫其鋒。使進(jìn)不得志，退無與戰(zhàn)，久停則糧盡，虜略無所獲。則必走矣。走而迫之，以逸待勞，全勝之道也?！?lt;/p> <p class="ql-block">有司奏：武皇帝撥亂反正，為魏太祖，樂用武始之舞；文皇帝應(yīng)天受命，為魏高祖，樂用咸熙之舞；帝制作興治，為魏烈祖，樂用章武斌之舞。三祖之廟，萬世不毀。</p><p class="ql-block"> 又：聞之長(zhǎng)老，魏明帝天姿秀出，立發(fā)垂地，口吃少言，而沉毅好斷。初。諸公受遣輔導(dǎo)，帝皆以方任處之，政自己出。而優(yōu)禮大臣，開容善直，雖犯顏善直，無所摧戳，其君子之量如此之偉也。然不思建德垂風(fēng)，不固維城之基，至使大權(quán)偏據(jù)，社稷無衛(wèi)，悲夫！</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 齊王諱芳，字蘭卿。明帝無子，養(yǎng)王及秦王詢，宮省事秘，莫有知其所由來者。青龍三年，立為齊王。景初三年正月丁亥朔，帝病甚，乃立為皇太子，是日，即皇帝位。詔日：“朕以眇身，繼承鴻業(yè)，煢煢在疚，靡所控告。大將軍、太尉奉受末命，夾輔朕躬，司徒、司空、冢宰、元輔總率百寮，以寧社稷，其與群卿大夫勉勖乃心，稱朕意焉。諸所興作宮室之役，皆以遺詔罷之。”</p> <p class="ql-block"> 又昭曰： “ 太尉體道正直，盡忠三世，南擒孟達(dá)，西破蜀虜，東滅公孫淵，功蓋海內(nèi)。昔周成建保傅之宮，近漢顯宗崇寵?quán)囉?，所以?yōu)隆雋乂，必有尊也。以其太尉為太傅，持節(jié)統(tǒng)兵都督諸軍事如故”</p><p class="ql-block"> 秋七月，上始親臨朝，聽公卿奏事。 二年春二月，帝初通《論語》，使太常以太牢祭孔子于辟雍，以顏淵配。</p><p class="ql-block"> 五年春二月，詔大將軍曹爽率眾征蜀。五月癸巳，講《尚書》經(jīng)通，使太常以太牢祀孔子于辟雍，以顏淵配。賜太傅、大將軍及侍講者各有差?！袝侮套嘣唬骸吧茷閲?guó)者必先治其身，治其身者慎其所習(xí)。所習(xí)正則其身正，其身正則不令而行；所習(xí)不正則其身不正，其身不正則雖令不從。是故為人君者，所與游必?fù)裾?，所觀覽必察正象，放鄭聲而弗聽，遠(yuǎn)佞人而弗近，然后邪心不生而正道可弘也。季末暗主，不知損益，斥遠(yuǎn)君子，引近小人，忠良疏遠(yuǎn)，便辟褻狎，亂生近昵，譬之社鼠?？计浠杳鳎e以然，故圣賢諄諄以為至慮。舜戒禹曰“鄰哉鄰哉”，言慎所近也，周公戒成王曰：“其朋其朋”，言慎所與也。”冬十二月，散騎常侍諫議大夫孔乂奏曰：“今天下已平，君臣之分明，陛下但當(dāng)不懈于位，平公正之心，審賞罰以使之?？山^后園習(xí)騎乘馬，出必御輦乘車，天下之福，臣子之愿也”</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">六年秋九月，大將軍司馬景王將謀廢帝，以聞皇太后。甲戌，太后令曰，：“皇帝芳春秋已長(zhǎng)，不親萬機(jī)，耽淫內(nèi)寵，沈漫女德，日延倡優(yōu)，縱其丑謔；迎六宮家人留止內(nèi)房，毀人倫之?dāng)?，亂男女之節(jié)；恭孝日虧，悖傲滋甚，不可以承天緒，奉宗廟。使兼太尉高柔奉策，用一元大武告于宗廟，遣芳?xì)w藩于齊，以避皇位?！笔侨者w居別宮，年二十三。是日，景王承皇太后令，詔公卿中朝大臣會(huì)議，群臣失色。景王流涕曰：“皇太后令如是，諸君其若王室何！”咸曰：“昔伊尹放太甲以寧殷，霍光廢昌邑以安漢，夫權(quán)定社稷以濟(jì)四海，二代行之于古，明公當(dāng)之于今，今日之事，亦唯公命”</p> <p class="ql-block"> 高貴鄉(xiāng)公諱髦，字、彥士，文帝孫，東海定王霖之子也。正始五年，封郯縣高貴鄉(xiāng)公。</p><p class="ql-block"> 少好學(xué)，夙成。齊王廢，公卿議迎立公。庚寅，公入于洛陽，群臣迎拜西掖門南，公下輿將答拜，儐者請(qǐng)?jiān)唬骸皟x不拜?！惫唬骸拔崛顺家?。”遂答拜。至止車門下輿。公曰：“吾被皇太后征，未知所為?！彼觳街撂珮O東堂，見于太后，其日即皇帝位于太極前殿，百僚陪位者欣欣焉。詔曰：“昔三祖神武圣德。應(yīng)天受祚。齊乇嗣位，肆行非度，顛覆厥德?；侍笊钗┥琊⒅兀蛹{宰輔之媒。用替厥位，集大命于余一人。以眇眇之身。托于王公之上，夙夜祗畏，懼不能嗣守祖宗之大訓(xùn)，恢中興之弘業(yè)，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨于谷。今群公卿七股肱之輔。四方幻鎮(zhèn)宣力之佐，皆積德累功，忠勤帝室；庶憑先祖先父有德之臣，左右小子，用保乂皇家，俾朕蒙暗，垂拱而治。蓋聞人君之道，德厚侔天地，潤(rùn)澤施四海。先之以慈愛，示之以好惡，然后敎化行于上，兆民聽于下。朕雖不徳，昧于大道，思于宇內(nèi)共臻茲路。”</p><p class="ql-block"> 大赦，改元。減乘輿服御，后宮用度，及罷尚方御府百工技巧靡麗無益之物。</p> <p class="ql-block"> 癸巳，假大將軍司馬景王黃鉞，入朝不趨，奏事不名，劍履上殿。</p><p class="ql-block"> 二月丁巳，以衛(wèi)將軍司馬文王為大將軍，錄尚書事。</p><p class="ql-block"> 冬十月，詔曰：“朕以寡德，不能式遏寇虐，乃令蜀賊陸梁邊陲。洮西之戰(zhàn)，至取負(fù)敗，將士死亡，計(jì)以千數(shù)，或沒命戰(zhàn)場(chǎng)，冤魂不反；或牽掣虜手，流離異域，吾深痛愍，為之悼心。其告征西、安西將軍，各令部人于戰(zhàn)處及水次鉤求尸喪，收斂藏埋以慰存亡”</p> <p class="ql-block"> 甘露元年春正月丙辰，帝幸太學(xué)，問諸儒日：“圣人幽贊神明，仰觀俯察，始作八卦，后圣重之為六十四，立爻以極數(shù)，凡斯大義，罔有不備。而夏有《連山》，殷有《歸藏》，周曰《周易》，《易》之書，其何故也？”《易》博士淳于俊對(duì)曰：“包羲因燧皇之圖而制八卦，神農(nóng)演之為六十四，黃帝、堯、舜通其變，三代隨時(shí)，質(zhì)文各繇其事。故《易》者，易變也，名曰《連山》，似山出內(nèi)云氣，連天地也；《歸藏》者，萬事莫不歸藏于其中也”</p> <p class="ql-block"> 二月丙辰，帝宴群臣于太極東堂，與侍中荀??、尚書崔贊等并講述禮典，遂言帝王優(yōu)劣之差。帝慕夏少康，因問??等曰“有夏既衰，后相殆滅，少康收集夏眾，復(fù)禹之績(jī)，高祖拔起隴畝，驅(qū)帥豪俊，芟夷秦、項(xiàng)。包舉寓內(nèi)，斯二主可謂殊才異略，命世大賢者也?？计涔Φ拢l宜為先？”??等對(duì)曰：“夫天下重器，王者天授，圣德應(yīng)期，然后能受命創(chuàng)業(yè)。至于階緣前緒，業(yè)復(fù)舊績(jī)，造之與因。難易不同。少康功德雖美，猶為中興之君，與世視同流可也。至如高祖，臣等以為優(yōu)。”帝曰：“自古帝王，功德言行，互有高下，未必創(chuàng)業(yè)者皆優(yōu)。紹繼者咸劣也……”</p> <p class="ql-block"> 曹髦問難，學(xué)術(shù)之爭(zhēng)表明心跡</p><p class="ql-block">曹髦也曾想通過思想上來遏制司馬家篡位，推崇少康，太學(xué)《易》、問《尚書》、問《禮記》，都是他想努力穩(wěn)固權(quán)力，表明自己心跡的表現(xiàn)。</p> <p class="ql-block"> “鳥棲于林，龍潛于淵?！? “游魚驚釣，潛龍飛天。”展現(xiàn)了曹髦隱忍待發(fā)的狀態(tài)，正如歷史上的他，雖身處險(xiǎn)境，但始終心懷壯志，等待時(shí)機(jī)。</p><p class="ql-block"> “此賊之心，路人皆知！” / “孤君烈忿，怒愈秋霜?！狈从沉瞬荀謱?duì)司馬昭專權(quán)的憤怒與反抗，尤其是“此賊之心，路人皆知”直接指向司馬昭的野心，體現(xiàn)了曹髦的剛烈與不甘。</p><p class="ql-block">“登車拔劍起，奮躍搏亂臣?！?/ “陵云決心意，登輦討不臣?！泵枥L了曹髦決心討伐司馬昭的場(chǎng)景，展現(xiàn)了他在歷史上的最后一搏，雖敗猶榮。</p><p class="ql-block">?“可有愛卿愿助朕討賊？” / “泱泱大魏，忠臣俱亡乎？”體現(xiàn)了曹髦對(duì)忠臣的呼喚與對(duì)魏國(guó)命運(yùn)的憂慮，反映了他在孤立無援中的無奈與悲壯。</p><p class="ql-block">“寧作高貴鄉(xiāng)公死，不作漢獻(xiàn)帝生?！笔遣荀值呐R終之言，展現(xiàn)了他寧死不屈的氣節(jié)，與歷史上的他選擇壯烈犧牲的形象高度契合。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block"> 曹魏未期甘露五年（260年）曹髦被?賈充指使的成濟(jì)刺殺身亡?，司馬昭需承擔(dān)主要責(zé)任，因司馬昭長(zhǎng)期專權(quán)引發(fā)矛盾，最終導(dǎo)致曹髦被弒。曹髦對(duì)司馬昭長(zhǎng)期專權(quán)忍無可忍，率數(shù)百奴仆持劍登輦出宮討伐，直指司馬昭。?作為司馬昭心腹賈充，指揮軍隊(duì)阻攔曹髦，并指使太子舍人成濟(jì)刺殺曹髦。成濟(jì)在賈充“司馬公養(yǎng)你們就是為了今天”的煽動(dòng)下，直接沖上前刺殺曹髦。?</p> <p class="ql-block">曹仁，字子孝，太祖從弟也</p> <p class="ql-block"> 太祖之破袁術(shù)，仁所斬獲頗多；太祖征呂布，仁生獲布將劉何；太祖平黃巾，迎天子都許，仁數(shù)有功；太祖器其勇略，不使之郡，以議郎督騎……太祖與紹久相持于官渡，自許以南，吏民不安，太祖以為憂。仁曰“南方以大軍方有目前急，其勢(shì)不能相救，劉備以強(qiáng)兵臨之，其背叛固宜也。備新將紹兵，未能得其用，擊之可破也”太祖善其言，遂使將騎擊備，破走之，仁盡復(fù)收諸叛縣而還?！媪钤唬骸俺前?，皆坑之?！边B月不下。仁言于太祖曰：“圍城必示之活門，所以開其生路也。今公告之必死，將人自為守。且城固而糧多，攻之則士卒傷，守之則引日久。今頓兵堅(jiān)城之下，以攻必死之虜，非良計(jì)也?！碧晱闹墙怠?lt;/p><p class="ql-block"> “將軍真天人也！”三軍服其勇，太祖益壯之，轉(zhuǎn)封安平亭侯。</p><p class="ql-block"> 孫權(quán)遣將陳邵據(jù)襄陽，詔仁討之。仁與徐晃攻破邵，入襄陽，使將軍高遷等徏漢南附化民于漢北，文帝遣使即拜仁大將軍，后遷大司馬。</p><p class="ql-block"> 仁少時(shí)不修行檢，及長(zhǎng)為將，嚴(yán)整奉法令，常置科于左右，案以從事。</p><p class="ql-block"> 《傅子》曰：曹大司馬之勇，賁、育弗加也。張遼其次焉。</p> <p class="ql-block">曹純 曹仁兄弟</p> <p class="ql-block">仁弟純，初以議朗參司空軍事，督虎豹騎從圍南皮。袁譚出戰(zhàn)，士卒多死。太祖欲緩之，純?cè)弧敖袂Ю锏笖常M(jìn)不能克，退必喪威，且縣師深入，難以持久。彼勝而驕，我敗而懼，以懼?jǐn)瞅?，必可克也?！碧嫔破溲?，遂急攻之，譚敗。純麾下騎斬譚首。及北征三郡，純部騎獲單于蹹頓。以前后功封高陵亭侯，邑三百戶。從征荊州，追劉備于長(zhǎng)坂，獲其二女輜重，收其敗卒。進(jìn)降江陵，從還譙。建安十五年薨。文帝即位，迫謚曰威侯。</p> <p class="ql-block">曹洪字子廉，太祖從弟也。</p> <p class="ql-block"> 太祖失馬，賊追甚急，洪下，以馬授太祖，太祖辭讓，洪曰：“天下可無洪，不可無君?！彼觳綇牡姐晁畈坏枚?，洪循北得船，與太祖俱濟(jì)，還奔譙。太祖征徐州，張邈舉兗州叛迎呂布。時(shí)大饑荒，洪。將兵在前，先據(jù)東平、范，聚糧谷以繼軍，太祖討邀、布于濮陽，布破走……以前后功拜鷹揚(yáng)校尉，遷揚(yáng)武中郎將。天子都許，拜洪諫議大夫。</p><p class="ql-block">（附：洪家富而性吝嗇，文帝少時(shí)假求不稱，常恨之，遂以舍客犯法，不獄當(dāng)死，群臣并救莫能得。卞太后謂郭后曰：“令曹洪今日死，吾明日敕帝廢后矣”于是泣涕屢請(qǐng)，乃得免官削爵士。洪先帝功臣，時(shí)人多為觖望（不滿、絕望）。</p> <p class="ql-block">曹休，字文烈，太祖族子也。</p> <p class="ql-block"> 休年十余歲，喪父，獨(dú)與一客擔(dān)喪假葬，攜將老母，渡江至吳。以太祖舉義兵，易姓名轉(zhuǎn)至荊州，間行北歸，見太祖。太祖謂左右曰：“此吾家千里駒也”使與文帝同止，見待如子。常從征伐，使領(lǐng)虎豹騎宿衛(wèi)。劉備遣將吳蘭屯下辯，太祖遣曹洪征之，以休為騎都尉，參洪軍事。太祖謂休曰“汝雖參軍，其實(shí)帥也?！焙槁劥肆?，亦委事于休?！牡奂赐跷?，為領(lǐng)軍將軍，錄前后功，封東陽亭侯。夏侯惇薨，以休為鎮(zhèn)南將軍，假節(jié)都督諸軍事，車駕臨送，上乃下輿執(zhí)手而別。……帝征孫權(quán)，以休為征東大將軍，假黃鉞，督張遼等及諸州郡廿余軍，擊權(quán)大將呂范等于洞浦，破之。拜楊州牧。明帝即位，進(jìn)封長(zhǎng)平侯……遷大司馬，都督揚(yáng)州如故。太和二年，帝為二道征吳，遣司馬宣王從漢水下，督休諸軍向?qū)り?。賊將偽降，休深入，戰(zhàn)不利，退還宿石亭。軍夜驚，士卒亂，棄甲兵輜重甚多。休上書謝罪，帝遣屯騎校尉楊暨慰諭，禮賜益隆。休因此癰發(fā)背薨，謚曰壯侯。</p> <p class="ql-block"> 曹真字子丹，太祖族人也。</p> <p class="ql-block"> 太祖起兵，真父邵募徒眾，為州郡所殺。太祖哀真少孤，收養(yǎng)與諸子同，使與文帝共止。常獵，為虎所逐，顧射虎，應(yīng)聲而倒。太祖壯其鷙勇，使將虎豹騎。討靈丘賊，拔之。拜中堅(jiān)將軍。從至長(zhǎng)安，領(lǐng)中領(lǐng)軍。是時(shí)，夏侯淵沒于陽平，太祖憂之。以真為征蜀護(hù)軍，督徐晃等破劉備別將高詳于陽平?！牡奂赐跷?，以真為鎮(zhèn)西將軍，假節(jié)督雍、涼州諸軍事。錄前后功，進(jìn)封東鄉(xiāng)侯?！S初三年還京都，以真為上軍大將軍，都督中外諸軍事，假節(jié)鉞。與夏侯尚等征孫權(quán)…轉(zhuǎn)拜中軍大將軍，加給事中。七年，文帝寢疾，真與陳群、司馬宣王等受遺詔輔政。明帝即位，進(jìn)封邵陵侯，遷大將軍。</p><p class="ql-block"> 諸葛亮圍祁山，南安、天水、安定三郡反應(yīng)亮。帝遣真督軍軍郿，遣張郃擊亮將馬謖，大破之?！嬉粤翍陀谄钌?。后必出從陳倉(cāng)，乃使將軍郝昭、王生守陳倉(cāng)，治其城。明年春，亮果圍陳倉(cāng)，已有備而不能克?！哪辏尻?，遷大司馬，賜劍履上殿，入朝不趨。真以“蜀連出侵邊境，宜遂伐之，數(shù)道并入，可大克也”。帝從其計(jì)。</p><p class="ql-block"> 真每征行，與將士同勞苦，軍賞不足，輒以家財(cái)班賜，士卒皆愿為用。真病還洛陽，帝自幸其第省疾。真薨，謚曰元侯。子爽嗣。帝追思真功，詔曰：“大司馬蹈履忠節(jié)，佐命二祖，內(nèi)不恃親戚之寵，外不驕白屋之士，可謂能持盈守位，勞謙其德也。”</p> <p class="ql-block">爽字昭伯，少以宗室謹(jǐn)重。</p> <p class="ql-block"> 爽因明帝在東宮甚親愛之。及即位，為散騎侍郎，累遷城門校尉，加散騎常侍，轉(zhuǎn)武衛(wèi)將軍，寵待有殊。帝寢疾，乃引爽入臥內(nèi)，拜大將軍，假節(jié)鉞。都督中外諸軍事，錄尚書事，與太尉司馬宣王并受遺詔輔少主。明帝崩，齊王即位，加爽侍中，改封武安侯，賜劍履上殿，入朝不趨，贊拜不名。</p><p class="ql-block"> 丁謐畫策，使爽白天子，，發(fā)詔轉(zhuǎn)宣王為太傅，外以名號(hào)尊之，內(nèi)欲令尚書奏事，先來由己，得制其輕重也。</p><p class="ql-block"> 曹爽為大將軍，假節(jié)鉞。與司馬懿并為托孤大臣。少帝曹芳即位之后加侍中，改封武安侯。從此勢(shì)傾四海，聲震天下。</p><p class="ql-block"> 曹爽原本謙虛謹(jǐn)慎，后來任用私人，專權(quán)亂政，侵吞財(cái)產(chǎn)，一意孤行出兵伐蜀造成國(guó)內(nèi)虛耗死傷慘重，起居自比皇帝，并采用鄧飏之謀將郭太后遷往永寧宮軟禁。嘉平元年（249年），司馬懿發(fā)動(dòng)高平陵政變，解除曹爽大將軍的職務(wù)。不久，曹爽即被司馬懿加以謀反之罪而被屠滅三族。</p> <p class="ql-block">初，爽以宣王年德并高，恒父事之，不敢專行。及晏等進(jìn)用，咸共推戴，說爽以權(quán)重不宜委之于人。乃以晏、飏、謐為尚書，晏典選舉，軌司隸校尉，勝河南尹。諸事希復(fù)由宣王。宣王遂稱疾避爽。晏等專政，共分割洛陽、野王典農(nóng)部桑田數(shù)百頃，及壞湯沐地以為產(chǎn)業(yè)，承勢(shì)竊取官物，因緣求欲州郡。有司望風(fēng)，莫敢忤旨。晏等與廷尉盧毓素有不平，因毓吏微過，深文致毓法，使主者先收毓印綬，然后奏聞，其作威如此。爽飲食車服，擬于乘輿；尚方珍玩，充牣其家；妻妾盈后庭，又私取先帝才人七八人，及將吏、師工、鼓吸、良家子女三十三人，皆以為伎樂。詐作詔書，發(fā)才人五十七人送鄴臺(tái)，使先帝倢伃教習(xí)為伎。擅取太樂樂器，武庫(kù)禁兵。王密為之備。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 曹爽剝奪實(shí)權(quán)?：景初二年（238年），曹睿即位后，司馬懿雖受托孤重任，但曹爽通過政治手段逐步架空其權(quán)力，最終導(dǎo)致司馬懿“稱疾不與政事”長(zhǎng)達(dá)十年。??</p><p class="ql-block">? 高平陵之變?：正始十年（249年），司馬懿利用曹爽陪魏帝高平陵謁陵的機(jī)會(huì)，發(fā)動(dòng)政變控制中樞，通過控制禁軍、聯(lián)合宗室力量等方式徹底瓦解曹爽集團(tuán)。??24</p><p class="ql-block">? 曹爽投降與結(jié)局?：政變后，曹爽雖短暫投降，但最終被司馬懿以“謀反”罪名處決，并株連三族，包括其子曹麟兒等親屬均遭屠戮。??2</p> <p class="ql-block"> 作窟室，綺疏四周，數(shù)與晏等會(huì)其中，縱酒作樂。義深以為大憂，數(shù)諫止之。又著書三篇，陳驕淫盈溢之致禍敗，辭旨甚切，不敢斥爽，托戒諸弟以示爽。爽知其為己發(fā)也，甚不悅。羲或時(shí)以諫喻納，涕泣而起。宣王密為之備。</p> <p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">? 曹睿即位后，司馬懿雖受托孤重任，但曹爽通過政治手段逐步架空其權(quán)力，最終導(dǎo)致司馬懿“稱疾不與政事”長(zhǎng)達(dá)十年。??</p><p class="ql-block">? 高平陵之變?：正始十年（249年），司馬懿利用曹爽陪魏帝高平陵謁陵的機(jī)會(huì)，發(fā)動(dòng)政變控制中樞，通過控制禁軍、聯(lián)合宗室力量等方式徹底瓦解曹爽集團(tuán)。??</p><p class="ql-block">? 曹爽投降與結(jié)局?：政變后，曹爽雖短暫投降，但最終被司馬懿以“謀反”罪名處決，并株連三族，包括其子曹麟兒等親屬均遭屠戮。??</p> <p class="ql-block">司馬懿稱病不問政事</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 高平陵之變?：正始十年（249年），司馬懿利用曹爽陪魏帝高平陵謁陵的機(jī)會(huì)，發(fā)動(dòng)政變控制中樞，通過控制禁軍、聯(lián)合宗室力量等方式徹底瓦解曹爽集團(tuán)。??</p><p class="ql-block">? 曹爽投降與結(jié)局?：政變后，曹爽雖短暫投降，但最終被司馬懿以“謀反”罪名處決，并株連三族，包括其括其子曹麟兒等親屬均遭屠戮。??</p> <p class="ql-block"> 爽得宣王奏事，不通，迫窘不知所為。大司馬沛國(guó)桓范聞兵起，不應(yīng)太后召，矯詔開平昌門，拔取劍戟，略將門候，南奔爽。宣王知、，曰：“范畫策，爽必不能用范計(jì)?！狈墩f爽使車駕幸許昌，招外兵。爽兄弟猶豫未決，范重謂羲曰：“當(dāng)今日，卿門戶求貧賤復(fù)可得乎？且匹夫持質(zhì)一人，尚欲望活，今卿與天子相隨，令于天下，誰敢不應(yīng)者？”羲猶不能納。侍中許允、尚書陳泰說爽，使早自歸罪。爽于是遣允、泰詣宣王，歸罪請(qǐng)死，乃通宣王奏事。遂免爽兄弟，以候還第。</p> <p class="ql-block">嘉平元年春正月甲午，車駕謁高平陵。太傅司馬宣王奏免大將軍曹爽、爽弟中領(lǐng)軍羲、武衛(wèi)將軍訓(xùn)、散騎常侍彥官，以侯就第</p> <p class="ql-block"> 249年2月9日，曹魏權(quán)臣曹爽被司馬懿以謀反之罪屠滅三族，這一事件不僅徹底推翻了曹爽的宗室集團(tuán)，也為西晉王朝的建立埋下了伏筆。曹爽與司馬懿之間的權(quán)力斗爭(zhēng)，是三國(guó)末期復(fù)雜政治格局的縮影。三國(guó)時(shí)期，曹魏政權(quán)的建立是以曹操的雄才大略為基礎(chǔ)的。然而，隨著曹操的去世，權(quán)力的中心逐漸轉(zhuǎn)移到曹爽與司馬懿這兩位托孤大臣之間。曹爽作為曹操之子曹芳的監(jiān)護(hù)人，掌握了實(shí)權(quán)，而司馬懿則憑借其出色的軍事才能和深厚的政治智慧，成為了權(quán)力的另一極。</p><p class="ql-block"> 在初期，曹爽與司馬懿之間的合作相對(duì)和諧，二者在面對(duì)外敵時(shí)共同捍衛(wèi)了曹魏的統(tǒng)治。然而，隨著時(shí)間的推移，二者之間的矛盾逐漸顯露，尤其是在權(quán)力的分配與未來的方向上，雙方的利益開始發(fā)生沖突。</p><p class="ql-block"> “今大將軍爽背棄顧命，敗亂國(guó)典，內(nèi)則僭擬，外專威權(quán)；破壞諸營(yíng)，盡據(jù)禁兵，群官要職，皆置所親；殿中所衛(wèi)，歷世舊人皆復(fù)斥出，欲置新人以樹私計(jì)；根據(jù)槃牙，縱恣月甚。外既如此，又以黃門張當(dāng)為都監(jiān)，專共交關(guān)，看察至尊。候伺神器，離間二宮，傷害骨肉。天下洶洶，人懷危俱，陛下但為寄坐，豈得久安！此非先帝詔陛下及臣升御床之本意也?！糈w高極意，秦氏以滅；呂、霍早斷，漢祚永世。此乃陛下之大意，臣受命之時(shí)也。”</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 曹魏的衰敗始于曹丕稱帝后對(duì)皇族的防范和打壓。曹丕為了防止兄弟爭(zhēng)奪皇位，對(duì)曹彪、曹植等兄弟進(jìn)行打壓，導(dǎo)致皇族內(nèi)部四分五裂，失去了鞏固皇權(quán)的重要助力。此外，曹丕疏遠(yuǎn)宗族，割斷了血脈紐帶，使得繼任者曹睿和曹芳缺乏足夠的親族支持，根基薄弱。這種內(nèi)斗和宗族疏遠(yuǎn)為曹魏的覆滅埋下了隱患。</p><p class="ql-block"> 曹魏在用人上存在嚴(yán)重問題。一方面，曹丕及其繼任者未能重用功勛后代，如五子良將的后代被冷落，導(dǎo)致人才荒。另一方面，曹魏對(duì)皇族、外戚和宦官都采取排斥態(tài)度，失去了這些傳統(tǒng)權(quán)力輔助力量的支持，使得政權(quán)在危機(jī)時(shí)孤立無援。</p><p class="ql-block"> 曹魏的制度設(shè)計(jì)存在缺陷，尤其是九品中正制雖然對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，但在曹魏時(shí)期未能有效鞏固皇權(quán)。此外，曹魏后期權(quán)力真空嚴(yán)重，曹芳年幼即位，曹爽和司馬懿的權(quán)力斗爭(zhēng)加劇了朝局動(dòng)蕩，最終導(dǎo)致司馬氏篡權(quán)。</p><p class="ql-block"> 曹魏雖然國(guó)力強(qiáng)盛，但長(zhǎng)期面臨蜀漢和東吳的外部威脅，消耗了大量資源。同時(shí)，曹爽等權(quán)臣的腐敗無能加速了政權(quán)的衰落，使得曹魏在內(nèi)外交困中難以維持。</p><p class="ql-block"> 曹魏的建立本身存在“得國(guó)不正”的問題，曹丕通過禪讓取代漢朝，給后世野心家提供了篡位的先例。此外，曹操家族普遍短壽，繼任者執(zhí)政時(shí)間短，難以形成穩(wěn)定的統(tǒng)治。</p><p class="ql-block"><br></p>