<h1><span style="font-size:22px;">自從在圖書館看過北京胡同相關(guān)的書藉之后，就想著等到春暖花開之時(shí)，自己親身走街串巷體驗(yàn)一下。</span></h1><h1><br></h1><h1><span style="font-size:22px;">雖然從小在北京生活，但是最熟悉的就是西單、西四和西直門附近，所以，北京胡同游的第一站，選擇了兒時(shí)生活過的地方——西四及周邊。正因?yàn)閷?duì)這一片太熟悉了，不用提前設(shè)計(jì)路線，挑一個(gè)藍(lán)天白云的好天氣，騎上共享單車就出發(fā)了。</span></h1><h1><br></h1><h1><span style="font-size:22px;">沿著新街口南大街一直向南騎，騎到西四南大街的丁字路口，向東拐到西安門大街。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">西四南大街丁字路口東南角的造寸依然矗立，玻璃門上的“造寸”二字由于反光，很容易被忽略，已然沒了當(dāng)年路口轉(zhuǎn)角處二層磚墻上兩個(gè)醒目、鮮紅的“造寸”霸氣。造寸是1956年由上海遷至北京，“造寸”的寓意為每一件服裝都是一寸一寸精心制作而成的。以前，這里不止做衣服，還賣布料，是媽媽當(dāng)年最愛逛的地方之一。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <h1><span style="font-size:22px;">離造寸不遠(yuǎn)的、曾經(jīng)的“紅樓電影院”已不見蹤影。紅樓電影院是北京市第一家寬銀幕立體影院，也是第一家“無障礙影院”。我們兒時(shí)，紅樓影院、勝利影院和地質(zhì)禮堂在西四路口三足鼎立，好不熱鬧。姥爺單位常發(fā)這三個(gè)影院的電影票，因?yàn)楫?dāng)時(shí)我還是學(xué)齡前兒童，去這些影院看過什么電影、以及電影的內(nèi)容已完全記不起來，但姥姥姥爺領(lǐng)著我和哥去影院看電影的場(chǎng)景卻是忘不掉的。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">西四丁字路口東北角、現(xiàn)美廉美超市的位置，在我兒時(shí)是西四浴池，自清末就有了，當(dāng)年在北京那可是歷史久、規(guī)模大的知名浴池。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">沿著西安門大街向東騎到十字路口，再向南拐入西黃城根南街。街的東側(cè)，原先的平房、胡同全不見了，取而代之的是一路灰墻灰瓦的高大宅院（這次沒拍，這是幾年前的一個(gè)秋日光顧時(shí)拍的）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">繼續(xù)向南，過了禮王府便是一個(gè)岔道，右側(cè)禮王府南邊、有兩座紅色四層樓的大院，這就是我兒時(shí)居住過的地方——曾經(jīng)的姥姥家，盡管物是人非，但卻抹不去生活在這里的美好難忘的記憶。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">七十年代，北京城里樓房并不多，而大醬坊胡同里只有這個(gè)大院是紅色的四層樓，與周邊灰色的平房形成鮮明的對(duì)比。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">姥姥家住在四層，在陽臺(tái)上向外看，視野相當(dāng)開闊：北陽臺(tái)抻著脖子往東看，能看到景山最高處；南陽臺(tái)差不多正南方，能看到電報(bào)大樓頂端，那時(shí)，白天整點(diǎn)時(shí)，電報(bào)大樓響起的《東方紅》報(bào)時(shí)音樂悠揚(yáng)而動(dòng)聽；夜晚，能清晰地看到西南方霓虹燈勾勒出西單各商場(chǎng)的樣貌；“十一”的晚上，我和哥躺在床上就能看到東南方天安門上空絢爛綻放的禮花……大院里，也曾留下過我和小朋友們跳皮筋、玩過家家的身影；記憶里最深的，就是姥姥姥爺，以至于他們走后，無數(shù)次地夢(mèng)見他們、以及和他們生活在西四這個(gè)家的場(chǎng)景......</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">沿著大院向右拐，進(jìn)入大醬坊胡同，在曾經(jīng)的姥姥家的樓下，不自覺地抬頭張望，小時(shí)候，每次離開姥姥家，姥姥都會(huì)扒在陽臺(tái)上目送我們離去，此刻，多么渴望姥姥那熟悉的身影能再次出現(xiàn)在陽臺(tái)上……</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">自從在圖書館里看到有關(guān)北京舊時(shí)大門的書之后，這些在大醬坊胡同穿行過無數(shù)次、卻從來沒有關(guān)注過的老式大宅門，現(xiàn)在尤其吸引我的眼球，每路過一個(gè)大門，便上前仔細(xì)辨別、欣賞、拍照。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">屋宇式建筑的大門是有嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定的，由高到低分為：王府大門、廣亮大門、金柱大門、蠻子門、如意門、墻垣門。這幾個(gè)宅門大都是蠻子門，一般是商人富戶使用。名字的由來有幾種，但都與北方人稱呼南方人為南蠻子有關(guān)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <h1><span style="font-size:22px;">大醬坊胡同的名字源于胡同內(nèi)設(shè)有醬菜作坊，到上世紀(jì)七十年代，胡同臨近西口的一個(gè)大院還是做醬菜的作坊，每次路經(jīng)此處，都能看到院內(nèi)空地上一口口大缸、都能聞到由院內(nèi)飄出的一股股醬香味兒。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size:22px;">出了大醬坊胡同西口，又來到了西四南大街，再向北騎回西四丁字路口。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">丁字路口西側(cè)是北京最早出現(xiàn)在文獻(xiàn)里的、名字自元代一直延用至今的胡同——磚塔胡同，胡同名來自于矗立在胡同口南側(cè)的一座九層密檐磚塔——萬松老人塔。這座古塔是元代名臣耶律楚材的老師、高僧萬松行秀老人的葬骨塔，也是北京城里僅存的一座磚塔。此塔不僅歷史悠久且珍貴，更另人稱奇的是，該塔為內(nèi)外雙層結(jié)構(gòu)，內(nèi)塔是元代遺存，外塔為清代增建。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">將萬松老人塔圍繞起來的院子，現(xiàn)在是“正陽書局”。正陽書局起源于清朝康熙年間，乾隆年間是書局的高光時(shí)期，乾隆皇帝下旨將書局命名為“全國第一書坊”。2009年，正陽書局在前門廊房二條重新開業(yè)，2014年，遷入位于磚塔胡同口的萬松老人塔院內(nèi)。這里售賣各種書籍、舊時(shí)的地圖、舊玩意兒……也可看書。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">小院不大，院內(nèi)最有特色的是，環(huán)繞萬松老人塔四周、或用畫架支起、或張貼在墻上的舊時(shí)的北京地圖。仔細(xì)查看，尋找著現(xiàn)在尚存、自己知曉的地名，感受著滄海桑田、上百年的變遷。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">正對(duì)大門、塔的正前方，以及院中的一角，分別有兩個(gè)門聯(lián)，均由舊門墩支起舊門板，盡顯歲月的痕跡。前者上書“禮樂家聲遠(yuǎn)，詩書世澤長”，是典型的儒家思想門聯(lián)，“詩書禮樂”全部囊括其中；后者上書“無事可靜坐，閑情且讀書”，此門聯(lián)用于此書局，再應(yīng)景不過了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">正陽書局里的貓可是網(wǎng)紅“掌柜的”，一點(diǎn)兒都不認(rèn)生，瞧著神態(tài)，引用發(fā)小兒回復(fù)我的話，整個(gè)一個(gè)“看我干嘛？沒見過世面的”表情。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">出了正陽書局，繼續(xù)沿著西四南大街向北騎，來到西四十字路口。西北角的新華書店和東北角的工商銀行，依舊象兩個(gè)忠誠的衛(wèi)士貯立在原地，但是我念念不忘的西南角的“西四包子鋪”已蹤影全無。站在西四包子鋪原址上，腦海中浮現(xiàn)出的是姥爺帶著我和哥來到座無虛席的包子鋪內(nèi)排著長隊(duì)買包子的場(chǎng)景，那獨(dú)有的包子香味似乎又掠過鼻尖……</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在西四十字路口向西拐向阜成門大街，騎行不遠(yuǎn)就是廣濟(jì)寺，距上次來已有二十來年了。廣濟(jì)寺歷史悠久，文物、佛教經(jīng)典眾多且珍貴，如果細(xì)說，應(yīng)單獨(dú)開篇詳述，這里只做粗略介紹。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">廣濟(jì)寺是免費(fèi)開放的，始建于金代。元代時(shí)改稱報(bào)恩洪濟(jì)寺，住持為萬松行秀禪師（就是耶律楚材的老師萬松老人）。元末毀于戰(zhàn)火，明朝天順年間重建，明憲宗賜寺名“弘慈廣濟(jì)寺”。之后，一直到上世紀(jì)三十年代，幾經(jīng)重修，保持了明代格局。1953年6月3日，中國佛教協(xié)會(huì)在京成立，會(huì)址選在廣濟(jì)寺，從此，廣濟(jì)寺便成為了中國佛教中心。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">現(xiàn)在很多寺廟非常商業(yè)化，而廣濟(jì)寺卻總能為廣大信眾做實(shí)實(shí)在在的事情：一進(jìn)山門，左手邊立著兩個(gè)紅底黃字的敬告牌，一個(gè)是登記申請(qǐng)延生、往生牌位的通知，另一個(gè)是舉行法會(huì)的通知；廣濟(jì)寺香火旺盛，在進(jìn)入山門不遠(yuǎn)的右手邊，有一個(gè)“免費(fèi)贈(zèng)香處”，供前來敬香的人領(lǐng)取。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">廣濟(jì)寺作為佛教協(xié)會(huì)的所在地，經(jīng)常舉辦各種佛教法會(huì)、學(xué)術(shù)研討會(huì)，承擔(dān)著文化傳播與交流的重任，所以很多地方暫不對(duì)外開放。但是中軸線上的建筑：山門、天王殿、大雄殿、圓通殿是可以參觀的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我去參觀時(shí)，正趕上廣濟(jì)寺的玉蘭盛開，在藍(lán)色的天空、黃色的殿頂襯托之下，或綻放、或含苞的紫玉蘭尤顯嬌艷而奪目。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">繼續(xù)沿著阜成門大街向西騎，過了趙登宇路不遠(yuǎn)，就是歷代帝王廟，這是中國現(xiàn)存唯一一座專門祭祀歷代帝王和功臣名將的廟宇，簡介見上圖，就不贅述了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大門兩側(cè)的石碑很容易被人忽略，這是“下馬碑”，上面用不同文字刻著“官員人等在此下馬”，盡顯皇家廟宇的尊貴與威嚴(yán)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">中軸線上，正對(duì)大門的是面闊五間、氣派的景德門：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">門前是寬闊的廣場(chǎng)，景德門四周由漢白玉欄桿圍繞、前后三出陛（“出陛”指從宮殿的臺(tái)階出來）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">頂部雕梁畫棟、尤其五爪金龍彰顯至高無上的皇權(quán)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">再往后去，是歷代帝王廟的主體建筑——景德崇圣殿，這里是明、清兩代皇帝祭祀歷代帝王和功臣的場(chǎng)所，規(guī)格及規(guī)模僅次于太廟。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">進(jìn)入正門，映入眼簾的是高懸著的乾隆皇帝的御聯(lián)和匾。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">殿內(nèi)供奉著從三皇五帝起至明朝188位歷代帝王的牌位，擺放著各種祭器。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">可能有些人會(huì)心存疑問：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">①為什么不是所有皇帝都入祀歷代帝王廟、尤其我們所熟知的秦始皇嬴政、晉武帝司馬炎和隋文帝楊堅(jiān)？雖然客觀地說，他們?nèi)说墓儽鹊弁鯊R中的很多皇帝都要大，但是后世的皇帝認(rèn)為他們?cè)诘抡嫌袉栴}，得國或施政方針有損功德，所以沒能入祀歷代帝王廟。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">②為什么歷代帝王廟中沒有一位清朝的皇帝？清朝皇帝的牌位在紫禁城太廟中祭祀。清朝滅亡后，帝制終止，歷代帝王廟的官祀也停止了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">最后一個(gè)殿是祭器庫，是存放祭祀物品的場(chǎng)所，現(xiàn)在是歷代帝王廟的“回望·選擇”展，細(xì)細(xì)看下來，對(duì)歷代帝王廟的前世今生會(huì)有一個(gè)全面的了解。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">參觀完畢正準(zhǔn)備出去，發(fā)現(xiàn)門口旁有一個(gè)互動(dòng)觸摸屏，如有興趣，可點(diǎn)開查看自軒轅黃帝開始的每一位皇帝的介紹。信息量太大了，如一位位皇帝仔細(xì)看下來，沒個(gè)把小時(shí)是看不完的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">歷代功臣名將從祀神位按“文東武西”的布置，自三皇五帝至明朝，共79位，分別供奉在東、西配殿中。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">神廚是祭祀供品的制作場(chǎng)所，現(xiàn)在是“三皇五帝與百家姓”專題展覽，參觀者可以了解姓氏的由來，在這里尋根問祖，追根朔源。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這個(gè)展廳也有一個(gè)名為“姓趣薈萃”的互動(dòng)觸摸屏，可以看到各類五花八門的姓氏，點(diǎn)開有興趣的，可以了解到該姓的來源及歷史上的代表人物。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">歷代帝王廟內(nèi)、景德門的西邊還有一個(gè)廟中廟——專門祭祀關(guān)羽的關(guān)帝廟，內(nèi)有“關(guān)羽專題展”，介紹了關(guān)羽由人而神、由神而帝、由帝而圣的演變過程。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <h1><span style="font-size:22px;">歷代帝王廟非常值得參觀，如果仔細(xì)品味，估計(jì)至少要兩、三個(gè)小時(shí)，如果詳述，又要另開一篇了，這里就介紹這么多吧。</span></h1><h1><br></h1><h1><br></h1><h1><span style="font-size:22px;">本來計(jì)劃最后一站去歷代帝王廟西邊的白塔寺，但是因在歷代帝王廟耽擱了不少時(shí)間，再加上都逛了大半天了，決定這次的胡同游到此為止。</span></h1>