<p class="ql-block">中國(guó)人如何看待南洋華人？特別是馬來(lái)西亞華人？</p><p class="ql-block">根據(jù)古書《水經(jīng)注》記載，早在漢朝時(shí)期就有中國(guó)人不滿縣吏苛政，逃至馬來(lái)半島。唐朝開始也有少量唐人到馬來(lái)半島經(jīng)商，當(dāng)然還有明朝時(shí)期著名的鄭和下西洋，部分中國(guó)人和當(dāng)?shù)赝林ɑ椋饾u形成了自成一格的民族 —— 娘惹峇峇。但這些都是極少數(shù)的人群。</p><p class="ql-block">華人開始大量移民至東南亞和馬來(lái)西亞各地是從第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后開始的。</p><p class="ql-block">清朝政府戰(zhàn)敗后，英法與清朝于1860年簽署了《北京條約》，清廷允許外國(guó)商人招聘漢人出洋工作。由于當(dāng)時(shí)英國(guó)殖民者需要大量的人力資源開發(fā)馬來(lái)亞半島，大量的華工開始從中國(guó)輸入到馬來(lái)亞半島成為礦工、種植工人、碼頭工人等等。這些工人當(dāng)時(shí)被稱為“苦力”。</p><p class="ql-block">當(dāng)蒸汽船問(wèn)世之后，華僑南來(lái)的數(shù)量更是急劇上升。到這個(gè)時(shí)候華人移民人數(shù)已經(jīng)大幅度超越了早期的娘惹峇峇，所以被早期定居的人稱為“新客”。</p><p class="ql-block">其實(shí)即便在當(dāng)時(shí)，經(jīng)歷了如此腐敗清庭的華工們依然是僑鄉(xiāng)意識(shí)濃厚，多半希望賺夠錢以后就衣錦還鄉(xiāng)，所以并沒(méi)有扶老攜幼全家移民到馬來(lái)半島，導(dǎo)致當(dāng)時(shí)馬來(lái)西亞華人的男女比例嚴(yán)重失衡。</p><p class="ql-block">但到了1930年代初期，可能這些華人開始有了落地生根的想法，因此華僑婦女開始大量移民到馬來(lái)亞，男女人口比例結(jié)構(gòu)趨向平衡。</p><p class="ql-block">隨后，由于世界進(jìn)入冷戰(zhàn)時(shí)代，馬來(lái)亞共產(chǎn)黨進(jìn)行武裝叛亂，于是英屬馬來(lái)亞收緊了移民條例，中國(guó)來(lái)馬的移民潮逐漸減少直至停止。</p><p class="ql-block">此后，華人積極參與了馬來(lái)亞獨(dú)立運(yùn)動(dòng)以及馬來(lái)西亞的建國(guó)運(yùn)動(dòng)，并在當(dāng)?shù)芈涞厣?，繁衍開來(lái)。</p><p class="ql-block">苦力家庭出身的大馬華人第二代，憑著吃苦耐勞和聰明的經(jīng)商頭腦，有很多白手起家最終成為了富甲一方的企業(yè)家。 其中的代表人物就是創(chuàng)立了嘉里集團(tuán)和香格里拉酒店集團(tuán)的郭鶴年先生。</p><p class="ql-block">目前，馬來(lái)西亞大約有670萬(wàn)華人，占總?cè)丝诘?3%。 新加坡大約有300萬(wàn)華人，占總?cè)丝诘?6%。</p><p class="ql-block">而這接近1000萬(wàn)華人當(dāng)中的很多人，即便已經(jīng)在東南亞繁衍了四代人，生活了160多年，他們依然認(rèn)為自己的祖國(guó)是東大。</p><p class="ql-block">發(fā)布于 2025-04-20 12:54?</p> <p class="ql-block">“有海水的地方就有中國(guó)人”。</p><p class="ql-block">自古以來(lái)，中國(guó)人就在海上絲綢之路沿線各地活動(dòng)往來(lái)，自然也就有人在這些地區(qū)定居，生息繁衍，形成華人社團(tuán)。早起雖有中國(guó)人留居海外，但人數(shù)并不多。到唐代時(shí)，中國(guó)海外移民人數(shù)才開始增多，以至于后來(lái)海外華人都被稱為“唐人”。宋朝和元朝時(shí)，海上交通發(fā)達(dá)，海外華人的數(shù)量也進(jìn)一步增加。但中國(guó)人真正較大規(guī)模地移居海外，則是到了明清時(shí)期出現(xiàn)的。</p><p class="ql-block">“南洋”是明、清時(shí)期對(duì)東南亞一帶的稱呼，中國(guó)前往東南亞謀生定居，被稱為“下南洋”。</p><p class="ql-block">多數(shù)下南洋的中國(guó)人都是由于經(jīng)濟(jì)原因前去的。由于歷代中國(guó)北方戰(zhàn)亂頻繁，北方人扣不斷南移。到了明代，江、浙、閩、廣等沿海省份，都不同程度地出現(xiàn)了“人多田少”的情況，所謂“三山六海，田居其一”，可供開墾的皇帝十分有限。再加上土地兼并造成的土地集中，許多農(nóng)民流離失所，因而只得離鄉(xiāng)背井，遠(yuǎn)涉重洋，到海外謀生。而南洋各地有著豐富的天然資源，由于生產(chǎn)力水平地下，普遍尚未得到開發(fā)。無(wú)論是種植業(yè)、捕魚業(yè)、手工業(yè)、采礦業(yè)都仍然很落后，這就給勤勞能干的中國(guó)人提供了開拓發(fā)展的廣闊天地。</p><p class="ql-block">至于商業(yè)領(lǐng)域，更需要中國(guó)商人以及他們的商品、資金去經(jīng)營(yíng)流通。這樣，以破產(chǎn)農(nóng)民、漁民、船夫、手工業(yè)者和中小商人為主題的華僑群體，就在南洋各地出現(xiàn)了。</p><p class="ql-block">也有不少中國(guó)人是出于政治原因而移居海外的。元末戰(zhàn)爭(zhēng)中的張士誠(chéng)、方國(guó)珍集團(tuán)被朱元璋擊敗后，其余部落很多逃亡海上，流落南洋。明朝中期，先后出現(xiàn)幾個(gè)大的海上集團(tuán)，多次與明政府發(fā)生武裝沖突，被擊潰后亦多流寓南洋者諸島。明朝的海禁政策，也使一些人私自出海后不敢回鄉(xiāng)而留居南洋。</p><p class="ql-block">明末清初，許多躲避戰(zhàn)亂的難民、抗清失敗的明軍余部以及不愿成為清朝臣仆的前朝遺民，又掀起了一波遺民南洋高潮。</p><p class="ql-block">西班牙、荷蘭等歐洲殖民者東來(lái)后，也在一定程度上拉動(dòng)了中國(guó)人“下南洋”。一方面，歐洲人對(duì)中國(guó)絲、瓷、茶以及其他日用百貨的大量需求，刺激了越來(lái)越多的海商冒險(xiǎn)私自出海與之貿(mào)易，其中一些人長(zhǎng)期不歸成為華僑。另一方面，歐洲殖民者為經(jīng)營(yíng)殖民地，開發(fā)當(dāng)?shù)刭Y源，需要大量的勞動(dòng)力。他們不遺余力的招募、引誘甚至販賣、擄掠中國(guó)人前往殖民地工作。為了吸引中國(guó)人，他們也采取了優(yōu)惠的貿(mào)易和中國(guó)人前往殖民地工作。</p><p class="ql-block">為了吸引中國(guó)人，他們也采取了優(yōu)惠的貿(mào)易和移民政策，這對(duì)生活貧困的中國(guó)東南沿海居民往往具有很大的誘惑力。這些都使得明代中后期南洋華僑人數(shù)迅速增加。</p><p class="ql-block">南洋華僑雖然來(lái)自中國(guó)各地，但福建、廣州人占據(jù)了絕大多數(shù)，尤其以福建人最多。雍正五年，閩浙總督高其卓在一份走這種提到，出洋之人“大約閩省居十之三四”。這與閔粵等地的自然情況、人文和社會(huì)因素有很大關(guān)系。</p><p class="ql-block">除了地少人多、生存壓力大之外，閔粵人善于經(jīng)營(yíng)、敢于冒險(xiǎn)也是重要的原因。閔粵兩省歷來(lái)是對(duì)外貿(mào)易較發(fā)達(dá)的地區(qū)，與南洋各國(guó)聯(lián)系較多，對(duì)海外情況較為熟悉，其氣候、飲食與風(fēng)土人情也有相同之處，所以兩省流寓南洋從事貿(mào)易或勞工的人源源不斷。</p><p class="ql-block">從明中期到清初，移居?xùn)|南亞的中國(guó)人，主要分布在菲律賓的馬尼拉、爪哇的巴達(dá)維亞、萬(wàn)丹、新村，馬來(lái)亞的北大年，暹羅城等地。</p><p class="ql-block">這一時(shí)期海外華僑最多的地方是菲律賓（當(dāng)時(shí)稱呂宋）。16世紀(jì)70年代以前，菲律賓的生產(chǎn)和商業(yè)還比較落后，不具備吸引大量中國(guó)移民的條件。1571年西班牙人占領(lǐng)馬尼拉時(shí)，當(dāng)?shù)刂挥?50余名華僑。</p><p class="ql-block">此后由于商業(yè)吸引，來(lái)菲定居的華人快速增長(zhǎng)到1588年時(shí)，華僑總數(shù)已在萬(wàn)人以上。1603年，馬尼拉華僑遭到西班牙殖民者屠殺，殉難者達(dá)2.1-2.5萬(wàn)人。大肚紗后，西班牙殖民者又招誘華商前往馬尼拉。到1635年，馬尼拉有花錢2萬(wàn)多人，外島還有1萬(wàn)多人。重振十二年，西班牙殖民者當(dāng)局再一次幾乎將在菲華人全部屠殺。到了清初，菲島華僑又復(fù)成聚，數(shù)量也在2-3萬(wàn)之間。</p><p class="ql-block">印度尼西亞的巴達(dá)維亞是另一個(gè)重要的華人移居地。萬(wàn)歷四十七年和來(lái)人開埠巴城時(shí)，當(dāng)?shù)刂挥?00-400名華僑。荷蘭殖民者為建設(shè)巴城極力招來(lái)華人，到清順治十五年，巴城已有華僑約5000人。到17世紀(jì)末，巴達(dá)維亞的華人總數(shù)已達(dá)萬(wàn)人。另外，在爪哇的萬(wàn)丹、新村、蘇魯馬益，以及蘇門答臘的巨港等地，也各有數(shù)千華僑居住，加載一起總數(shù)也有1-2萬(wàn)人。</p><p class="ql-block">此外，馬來(lái)亞的北大年、吉蘭丹也有數(shù)以千計(jì)的華人聚居。17世紀(jì)的暹羅，中國(guó)移民也在3000人以上。緬甸北部的江頭城等地約有從內(nèi)陸移居去的華僑2萬(wàn)人。所以，一般認(rèn)為，明末清初東南亞的華僑約為10萬(wàn)人。</p><p class="ql-block">清代前期，南洋華僑的分布基本上沿襲了明朝后期的格局，但移民人數(shù)確有很大增長(zhǎng)。到19世紀(jì)前期，大批華商的到來(lái)和潮州人種植業(yè)的發(fā)展，使暹羅成為中國(guó)移民最多的地區(qū)之一，人數(shù)達(dá)70-100萬(wàn)；爪哇除了巴達(dá)維亞華人持續(xù)增長(zhǎng)外，島上的其他地方也出現(xiàn)了一些華人集居地，爪哇全景華人總數(shù)達(dá)到11-12萬(wàn)；婆羅洲礦業(yè)的繁榮使中國(guó)移民循序趨集，人數(shù)達(dá)15萬(wàn)之多；馬來(lái)半島以及英屬還下殖民地檳城、新加坡和馬六甲等地的中國(guó)移民亦迅速增加；越南、緬甸的中國(guó)移民也發(fā)展到各有10多萬(wàn)人。只有菲律賓群島相反，當(dāng)?shù)厝A人不僅沒(méi)增加，反而比明末減少了很多，刀光二十年菲島華人還不到6前任。</p><p class="ql-block">明清時(shí)期中國(guó)海外移民主要構(gòu)成從事海外貿(mào)易的商人，而且很多是小商販。來(lái)往的商船是他們出國(guó)的唯一交通工具，每年都有位數(shù)眾多的沿海居民乘船前往東南亞各地，旺旺數(shù)百人聚集在一搜商船上。</p><p class="ql-block">早年流寓南洋的華人華僑，不但遭到西方殖民者的壓迫，而且也受到中國(guó)清政府的敵視。清政府長(zhǎng)期實(shí)行海禁政策，嚴(yán)謹(jǐn)尚敏私自出海。</p><p class="ql-block">南洋華人社會(huì)形成后，主要有一下兩點(diǎn)：</p><p class="ql-block">一是聚居在一起的移民群體在很大程度上仍繼續(xù)保持著中國(guó)人的生活方式，他們使用中國(guó)的語(yǔ)音和文字，過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，保持中國(guó)傳統(tǒng)文化和民間習(xí)俗；</p><p class="ql-block">二是這些移民之間形成了一種特殊的社會(huì)關(guān)系，不僅建立了聚居社區(qū)，有社區(qū)領(lǐng)袖，而且往往還有一些功能性的社區(qū)設(shè)施。</p><p class="ql-block">南洋各地華人不僅與中國(guó)原籍地保持經(jīng)常性的聯(lián)系和往來(lái)，而南洋各地的華人聚居區(qū)之間，也通過(guò)海上交通保持較密切的商業(yè)聯(lián)系和往來(lái)。這樣在海上絲綢之路上就形成了一個(gè)華人國(guó)際商業(yè)和交通網(wǎng)絡(luò)。</p><p class="ql-block">關(guān)注青年，一起閱讀歷史?。?！</p><p class="ql-block">發(fā)布于 2023-09-21 13:18?</p>