<p class="ql-block">臨回程的最后一天，游覽布達(dá)拉宮，把最美好的、最期待的留在最后。</p> <p class="ql-block">昨天晚上，下了一夜的雨，早晨去布達(dá)拉宮的路上，已是白雪一層，草坪上、翠綠的樹枝上，都覆蓋了一層薄薄的白雪，增添了一份圣潔，清新淡雅，在南方翠綠和白雪同框共存是少見的。</p> <p class="ql-block">我們?nèi)ゲ歼_(dá)拉宮線路前行，一路上，行人熙攘，磕長頭葡伏前行的、稚齡兒童乞討的沿路都是。</p> <p class="ql-block">步行半個小時，透過一顆茂盛的柳樹，可以隱隱約約地看到布達(dá)拉宮真容，有點激動。</p> <p class="ql-block">我佇立在布達(dá)拉宮腳下眺望，瑪布日山（又稱紅山）以其堅實的脊梁穩(wěn)穩(wěn)地托舉著布達(dá)拉宮。拉薩河谷的春風(fēng)掠過鎏金寶頂，將這座紅白相間的建筑從沉睡千年的舊日夢中喚醒。它依山而建，氣勢磅礴，層層疊疊的建筑錯落有致，宛如從傳說中走來的“圣城”，向世人翻開一部雄渾壯麗的史詩，靜靜訴說著千年來的風(fēng)云變幻。</p> <p class="ql-block">在布達(dá)拉宮腳下，我仰望著那高聳入云的墻體，心中滿是震撼與敬畏。高大的墻垣歷經(jīng)無數(shù)風(fēng)雨的侵蝕，依舊堅固如初，化身為忠誠的衛(wèi)士，守護(hù)著這座宮殿的秘密。輕觸墻體，指尖的觸感冰冷而粗糙，那是歲月的磨礪，也是歷史的沉淀，仿佛可以感受到當(dāng)年工匠們揮酒的汗水與傾注的心血。</p> <p class="ql-block">布達(dá)拉宮的初建可以追溯到公元631年，由松贊干布為迎娶唐朝的?文成公主而建。松贊干布在紅山之上修建了共一千間宮殿的三座九層樓宇，取名叫布達(dá)拉宮。然而，隨著吐蕃王國的解體，布達(dá)拉宮因天災(zāi)人禍而遭嚴(yán)重破壞。到了1645年，?五世達(dá)賴?yán)餅殪柟陶毯弦坏母实ゎH章地方政權(quán)，重建了布達(dá)拉宮，并不斷擴建，形成了今天的規(guī)模。布達(dá)拉宮按佛教壇城布局設(shè)計建造，占地總面積36萬余平方米，建筑總面積13萬余平方米，主樓高117米，共13層，是集宮殿、靈塔殿、佛殿、行政辦公機構(gòu)、僧官學(xué)校、僧舍等諸多功能的大型宮堡式建筑群。</p> <p class="ql-block">布達(dá)拉宮高聳于紅山之上，從山腳至山頂，每一塊磚、每一片瓦都深深銘刻著厚重的歷史印跡。宮殿的建筑風(fēng)格完美融合了藏式與漢式特色，其金頂在陽光的映照下，璀璨奪目，仿若佛光普酒。</p><p class="ql-block">白墻是將白灰與牛奶、白糖、蜂蜜等按比例混合，攪拌均勻，使其成為細(xì)膩的涂料，之后用來粉刷的。</p> <p class="ql-block">整個布達(dá)拉宮墻體分紅、黃、白三種顏色，紅色在上，白色在下，紅色代表宗教，白色代表行政，紅白相輔，政教合一。在布局的層次上，紅宮位于整個布達(dá)拉宮的建筑群的頂點和中心，白宮在下面，白宮合抱紅宮，宗教在上，行政在下。宮殿上還覆蓋著大量的金泊，也就是黃色。另外，紅宮還有部分黃色的墻體，紅宮墻體的中間部分是黃色。紅色象征著智慧和力量，繼承了吐蕃諸神的代表色，白色象征著清凈和純潔，來源于雪域高原的環(huán)境色，黃色象征著財富和運勢，同時也是格魯派的標(biāo)志色。還有黑色，象征著威嚴(yán)和辟邪，所以門框外框全部涂成黑色。</p> <p class="ql-block">無字碑，四面無字，是當(dāng)年的桑杰嘉措為了記錄五世達(dá)賴?yán)锏膩N功偉績和布達(dá)拉宮的紅宮竣工，立的一塊碑，這塊碑的所有背面所有字都記錄不了五世達(dá)賴?yán)锏墓讉タ儭?lt;/p><p class="ql-block">五世達(dá)賴?yán)飳崿F(xiàn)和鞏固了政教的合一，弘揚擴大了佛法的影響，后人都認(rèn)為沒有其他人的功德比他高。1642年以前，前四世達(dá)賴都只是西藏黃教的宗教領(lǐng)袖，而不是西藏地方政府的領(lǐng)導(dǎo)人，1643的五世達(dá)賴羅桑嘉措得到蒙古奠長的幫助，取得了西藏政權(quán)，‘達(dá)賴?yán)铩姆馓柺乔屙樦问?1653年)由清世祖正式冊封五世的達(dá)賴羅桑嘉措為‘西天大善自在佛所領(lǐng)天下釋教普瓦赤喇怛達(dá)賴?yán)铩?。后來?jīng)過清朝皇帝大力宣傳，‘達(dá)賴?yán)铩@個封號才舉世皆知，而且也成為歷代達(dá)賴的名稱了。五世達(dá)賴?yán)镏蠖加蟹ㄝ喿鞣ㄆ?，而之前的都沒有，是因為法輪是政教合一的標(biāo)志，從五世達(dá)賴?yán)锝y(tǒng)一了政教之后才廣泛地運用，經(jīng)常看到在其它寺廟頂上的法輪就是由此而來。</p> <p class="ql-block">我順著曲折的石階緩緩前行，每一步都踏在歷史的脈絡(luò)上。腳下的每一塊石板都是一位沉默的史官，見證著往昔的故事。那塊石板上鑿痕般的紋路，或許是某位工匠數(shù)百年前失手留下的印記；那道淺淺的溝槽，可能承載過文成公主進(jìn)藏時馬車的轍印??這些被歲月打磨得發(fā)亮的石階，此刻正將我的腳步編入永恒的歷史長卷。</p> <p class="ql-block">登上布達(dá)拉宮，俯瞰拉薩城，視野開闊，景色壯麗。遠(yuǎn)處的喜馬拉雅山脈雄偉瑰麗，白雪皚皚，仿佛與天空相連。</p><p class="ql-block">站在布達(dá)拉宮的高處，拉薩城的美景盡收眼底。這里，是離天空最近的地方，也是離信仰最近的地方。我仿佛能聽到風(fēng)中傳來的誦經(jīng)聲，心靈得到了前所未有的洗滌和升華。</p> <p class="ql-block">山腳下，一片芳草茵茵的綠草地中，碧水如鏡，綠樹環(huán)繞。達(dá)賴五世修筑布達(dá)拉宮時取用了這裡的土，隨著宮室越蓋越高，這里的土坑也就越挖越大，最后地下水涌出，成了現(xiàn)在的龍王潭。</p> <p class="ql-block">白瑪草是一種墻體建筑材料。白瑪草本身是一種檉柳枝，秋來曬干，去梢剝皮，再用牛皮繩扎成拳頭粗的小捆，整整齊齊堆在檐下，等于是在墻外又砌了一堵墻。然后層層夯實，用木釘固定，再染上顏色。在西藏，無論是布達(dá)拉宮的女兒墻，還是寺觀宮堡的檐下，都有一層如同用毛絨織就的赭紅色的東西，這就是白瑪草墻。它不僅有著莊嚴(yán)肅穆的裝飾效果，還由于白瑪草的作用，可以把建筑物頂層的墻砌得薄一些，從而減輕墻體的分量，這對于高達(dá)13層的布達(dá)拉宮來說，顯得至關(guān)重要。</p> <p class="ql-block">斑駁的城墻上，圓形的栓馬樁依舊存在，再現(xiàn)往日官員急速往來的情景，靜靜地訴說千年的歷史。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)布達(dá)拉宮，仿佛踏入了一個神圣的世界。古老的走廊彌漫著淡淡的酥油香氣，昏暗的光線中，精美的壁畫訴說著一個個動人的故事。那些色彩斑斕的畫面，是藝術(shù)家們用靈魂繪制的杰作，讓人仿佛穿越時空，回到了那個遙遠(yuǎn)的年代。每一尊佛像都莊嚴(yán)肅穆，眼神中透露出慈悲與智慧，讓人在瞬間感受到心靈的震撼和洗禮。</p><p class="ql-block">布達(dá)拉宮內(nèi)部裝飾金碧輝煌，陳設(shè)著大量的稀世珍寶，可以說每一件都價值連城。</p> <p class="ql-block">門框周圍飾有木雕的八大吉祥、七頭獅子排列，四大天王，象征為七政寶。下面的門楣上有梵、藏、漢等三種文字書寫的“百種圓滿匯集道”字樣的匾文。門墻的厚度厚達(dá)2米。</p> <p class="ql-block">宮內(nèi)的殿堂裝飾奢華，壁畫精妙絕倫，每一個細(xì)微之處都彰顯著對佛教的虔誠與尊崇。藏族文化的精髓在此被悉心守護(hù)和傳承，讓每一位到訪者都能沉浸于濃郁的文化氛圍，感受到強大的精神力量。</p> <p class="ql-block">出了廊道，進(jìn)入一個離地六七十米的廣場，這就是專供達(dá)賴?yán)镌诠?jié)日期間觀賞跳神、藏戲表演的場所，藏語稱“德陽夏”意思是東歡樂廣場。廣場的地面全是用西藏特有的阿嘎土打成。面積達(dá)一千六百平方米?！鞍⒏隆逼鋵嵕褪且环N風(fēng)化石。似土似石，亦土亦石，主要用來做地坪。廣場的左右兩側(cè)全為兩層樓的僧房所包圍。</p> <p class="ql-block">西藏，在我的心里，有一個神圣的地方，很遙遠(yuǎn)；布達(dá)拉宮，在我的夢里，有一個朝圣殿堂，心之所向。</p><p class="ql-block">六世達(dá)賴倉央嘉措的詩，句句入心，首首入禪，讓我特別喜愛，無數(shù)次神往，到底是怎樣的靈氣聚集地，讓他寫出傳神而入骨的相思，感天動地。</p><p class="ql-block">“那一世，我轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔，不為修來世，只為途中與你相見”。</p> <p class="ql-block">步入宮殿，撲面而來的莊嚴(yán)氣息瞬間將我拉回了遙遠(yuǎn)的過去?？諝庵袕浡乃钟拖闩c藏香的味道，獨特的氣息如同一條無形的紐帶，將我與這片土地的歷史文化緊緊相連，使人不由自主地沉浸其中。</p><p class="ql-block">昏暗的殿堂里，酥油燈閃爍著微弱而溫暖的光芒，像是夜空中的繁星。這燈芯燃燒的姿態(tài)，與數(shù)百年前并無二致。如今，每添一次燈油，便是給歷史續(xù)寫下新的注腳。跳動的火苗在到訪者瞳孔里折射出點點星光，星光里或許藏著當(dāng)年修繕宮殿時的某個黎明。</p><p class="ql-block">殿堂內(nèi)禁止拍攝，沒有留下照片。</p> <p class="ql-block">布達(dá)拉宮，不僅僅是一座建筑，更是一種信仰的象征。它承載著藏民族的歷史、文化與精神，是他們心靈的寄托和歸宿。那飄蕩在宮殿上空的經(jīng)幡，隨風(fēng)舞動，仿佛在傳遞著來自遠(yuǎn)古的祝福和祈禱。每一次飄動，都是一次心靈的觸動，讓人感受到信仰的力量。</p> <p class="ql-block">布達(dá)拉宮，如此古老而又神秘。千年不斷的添加建造形成了如此復(fù)雜而又完整的內(nèi)部格局。還有太多秘密等著我們?nèi)ヌ綄ぐl(fā)掘。在拉薩將會發(fā)現(xiàn)，無論傍晚、清晨還是朗日晴空，無論四面八方哪個方位，也無論是駐足山腳仰望或從車窗巡禮，還是于空中透過流風(fēng)淡云俯瞰，那種地勢與建筑渾然一體宛若天成的氣勢都清晰而強烈，足以令觀者動容。你是否感覺到布達(dá)拉宮內(nèi)各教派歷代高僧大德及神佛塑像仿佛眾多的心靈匯聚，外化出彌漫不絕的精神感染力，無不影響著每一個深入布達(dá)拉官的后人。</p> <p class="ql-block">布達(dá)拉宮屹立在紅山之巔，莊嚴(yán)肅穆，散發(fā)著神秘而又強大的氣息。那紅白相間的宮殿，承載著歷史的滄桑與輝煌，讓人不禁心生敬畏。每一塊石頭，每一片磚瓦，都仿佛在訴說著古老的故事。</p> <p class="ql-block">藥王山上拍攝的布達(dá)拉宮，這里是50元人民幣圖案的取景地。</p> <p class="ql-block">夜幕低垂，布達(dá)拉宮在雪山的映襯下更顯莊嚴(yán)與神秘。每一盞燈火都像是歷史的見證者，靜靜地訴說著千年的故事。站在這里，我仿佛能聽到歷史的回音，感受到那份跨越時空的震撼。</p> <p class="ql-block">當(dāng)夜幕降臨，布達(dá)拉宮被溫柔的燈光輕輕擁抱，與星空交相輝映，展現(xiàn)出另一番靜謐而神秘的美。</p> <p class="ql-block">午餐后，游覽大昭寺。</p><p class="ql-block">“先有大昭寺，后有拉薩城””，這句流傳已久的話語蘊含著深刻的歷史意義與豐富的文化內(nèi)涵。大昭寺始建于公元7世紀(jì)中葉，位于拉薩老城區(qū)中心，由藏王松贊干布為紀(jì)念尺尊公主入藏所建。它是西藏現(xiàn)存最為輝煌的吐蕃時期建筑，融合了藏、漢、印三種風(fēng)格，建造過程充滿波折與艱辛。建成后成為藏傳佛教信徒的重要圣地，歷經(jīng)歲月不斷修繕與擴建，規(guī)模漸趨宏大。</p> <p class="ql-block">大昭寺見證了西藏地區(qū)政治、經(jīng)濟、文化的變遷，雖歷經(jīng)戰(zhàn)亂與自然災(zāi)害，卻始終屹立。寺內(nèi)保存眾多珍貴文物與藝術(shù)品，如釋迦牟尼佛像、唐卡、壁畫等，極具歷史、文化和藝術(shù)價值。</p> <p class="ql-block">大昭寺，是拉薩的心臟，也是藏傳佛教信徒心中的圣地。寺前，信徒們虔誠地磕著長頭，他們的眼神中充滿了堅定與執(zhí)著。那一聲聲沉穩(wěn)的叩拜聲，仿佛在與天地對話，讓人不禁心生敬畏。</p> <p class="ql-block">大昭寺融合了藏、唐、尼泊爾、印度的建筑風(fēng)格，成為藏式宗教建筑的千古典范。寺前終日香火繚繞，信徒們虔誠的叩拜在門前的青石地板上留下了等身叩頭的深深印痕。萬盞酥油燈長明，留下了歲月和朝圣者的痕跡。</p><p class="ql-block">拉薩大昭寺，朝圣的終點，世界的中心。</p><p class="ql-block">如果說，布達(dá)拉宮是藏地的心臟，那么，大昭寺就是藏地的眼睛。</p> <p class="ql-block">踏入大昭寺的那一刻，一種莊嚴(yán)肅穆的氛圍撲面而來。寺廟的建筑風(fēng)格獨特，融合了藏、唐、尼泊爾、印度的藝術(shù)特色，金頂在陽光下閃耀著耀眼的光芒，仿佛在訴說著它輝煌的歷史。那厚重的大門，似乎是通往另一個神秘世界的入口，門上精美的雕刻歷經(jīng)歲月的洗禮依然栩栩如生，每一道紋理都像是歷史留下的指紋，記錄著往昔的故事。</p> <p class="ql-block">大昭寺的中心地位，不只是在地理位置上，更是在整個藏族人民的心里。相比布達(dá)拉宮的雄渾與威嚴(yán)，大昭寺給人更多的是一種博大與普世之感。</p> <p class="ql-block">大昭寺的主殿坐東面西，高四層，布局結(jié)構(gòu)再現(xiàn)了佛教中曼陀羅壇城的宇宙理想模式。走進(jìn)寺內(nèi)，香煙繚繞，梵音陣陣，信徒們虔誠地跪拜、誦經(jīng)，臉上洋溢著對信仰的堅定與對美好生活的向往。這里的每一尊佛像都承載著信徒的祈愿，每一塊磚石都記錄著歷史的痕跡。沿著古老的石板路緩緩前行，輕輕觸摸那些被歲月磨礪得光滑如玉的經(jīng)輪，感受那份來自遠(yuǎn)古的力量，讓祈愿隨著經(jīng)輪的旋轉(zhuǎn)而傳遍四方。</p> <p class="ql-block">寺廟的殿堂內(nèi)，供奉著眾多佛像，每一尊都有著獨特的意義。釋迦牟尼十二歲等身像更是鎮(zhèn)寺之寶，佛像面容慈祥，神態(tài)安然，仿佛在俯瞰著世間萬物。那柔和的光線灑在佛像上，營造出一種神圣而寧靜的氛圍。周圍的壁畫色彩斑斕，內(nèi)容豐富，從宗教故事到歷史傳說，一幅幅畫卷構(gòu)成了一部生動的史書。這些壁畫歷經(jīng)千年依然保存完好，它們用獨特的藝術(shù)語言向人們講述著過去的輝煌與滄桑。</p> <p class="ql-block">圍繞著大昭寺的八廓街，是一條充滿煙火氣的轉(zhuǎn)經(jīng)道。街道兩旁，擺滿了各種特色的藏式小店，五彩斑斕的唐卡、精美的藏毯、古樸的藏飾，每一件都讓人愛不釋手。在這里，你還能品嘗到地道的藏式美食，酥油茶的濃郁、青稞餅的香甜，定會讓你的味蕾沉浸在一場獨特的盛宴中。</p> <p class="ql-block">虔誠的信徒們手持轉(zhuǎn)經(jīng)筒，沿著石板路轉(zhuǎn)行，口中念念有詞，圍繞著寺廟順時針轉(zhuǎn)動。他們的眼神中充滿了堅定和虔誠，那是一種對信仰的執(zhí)著，這種純粹的精神力量深深震撼著每一位到訪者。在這里，信仰是如此真實可觸，它滲透在每一寸空氣中，流淌在每一個人的心中。</p> <p class="ql-block">有許多遠(yuǎn)方的藏族人，跋山涉水、磕著長頭到拉薩，就為來到大昭寺，一睹佛陀的真容，磕一個頭，為佛前的長明燈添上一點酥油，一生修行，求來世的幸福。</p> <p class="ql-block">大昭寺廣場匯聚了虔誠信徒與四方游客，在這里，你能看到最純粹的信仰，也能感受到最濃郁的藏地風(fēng)情。周邊古樸的藏式民居錯落有致，與莊嚴(yán)的寺廟交相輝映，共同編織著拉薩古城獨有的寧靜與祥和。</p> <p class="ql-block">漫步在八廓街上，既能感受到商業(yè)的熱鬧，又能體驗到宗教的神圣，這種獨特的氛圍是大昭寺魅力的延伸。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">游完景點后，觀看西藏的夜景及夜文化。</p><p class="ql-block">傍晚時分，華燈初上，河水清澈如鏡，蘑菇狀霓虹燈，燈條閃爍，倒映水中，燦燦奪目。遠(yuǎn)處雪山映襯下，紅色的彩球，巨龍纏繞騰飛，活靈活現(xiàn)。</p><p class="ql-block">強勁節(jié)奏聲吸引了我們，原來是藏族民眾晚上跳鍋莊舞音樂聲，循聲前行。</p> <p class="ql-block">鍋莊舞，人們圍做一個個圓圈，順時針起舞。最中間是身著藏袍的領(lǐng)舞者，鮮艷的顏色劃出美麗的弧線。外圍是當(dāng)?shù)厥忻褚约耙恍┠芨咸藘旱挠慰?，一起舞動?lt;/p> <p class="ql-block">音樂一首接一首，旋律、節(jié)奏不斷變化，人們的舞姿也產(chǎn)生變化，但動作都很自然，如行云流水。不知不覺為之沉醉，</p><p class="ql-block">大家陶醉一樣的仰頭、低首、哈腰、后仰、甩手、舞袖，腳下也是歡快的起落、進(jìn)退、旋轉(zhuǎn)，動作嫻熟流暢。</p> <p class="ql-block">跳鍋莊的隊伍里，女人身著藏族長裙，腰束寬帶，亭亭玉立。松胯、弓腰、曲背，有節(jié)奏的跺腳聲，時而水袖飛舞，像無數(shù)花瓣凌空而下，時而又像九曲黃河蜿蜒而行，柔媚旖旎。</p> <p class="ql-block">廣場上跳鍋莊的隊伍里，男女老幼伸開手臂，上下擺動，邁開步子，跳起舞來，一點都不別扭。他們是那么自信、開朗、而充滿活力。跳舞的隊伍里有年過七旬的大爺、稚嫩的孩童、帥氣的小扎西、美麗的卓瑪……跳的特別投入，韻味十足，滿滿的幸福感。</p> <p class="ql-block">期待已久的西藏八天之旅，匆匆地落幕了。有巴松措如黛青山，綠意盎然，樹木蒼翠，碧綠深邃湖水；有林芝漫山盛放桃花，與連綿雪山、悠悠江水相互交織；有藍(lán)到極致的羊卓雍措，瞬息萬變的四時風(fēng)景；有雅魯藏布大峽谷，雪山冰川和郁郁蒼蒼的原始林海，云遮霧涌，雪水從涓涓細(xì)流到滔滔江水；有卡定溝栩栩如生的崖壁眾佛像，護(hù)佑眾生平安健康；有布達(dá)拉宮的莊嚴(yán)神圣，朝圣和建筑同樣輝煌；有大昭寺歷史的悠久，佛教的中心，信仰的力量…有漫長火車旅途的勞累，有初涉西藏高原反應(yīng)的折磨，有未去桃花景區(qū)游玩的遺憾，有飲食習(xí)慣差異的不適，有未見南迦巴瓦的失望，但更有一個接一個的驚喜。一路上，賞遍美景，感受異域風(fēng)光，天之高、云之輕、水之藍(lán)、山之巍峨，令我們視覺震憾；一路上，聆聽導(dǎo)游的娓娓道來，感受藏傳佛教文化的博大精深，歷史深遠(yuǎn)，歷代傳承和信仰的力量；一路上，看鍋莊舞、品酥油茶、吃糌粑、喝青顆酒；了解藏醫(yī)藥、活佛轉(zhuǎn)世、各種葬俗…收益匪淺。本次旅行雖只是西藏的冰山一角，但足以窺見其美麗全部，其它美景，下次再游。</p><p class="ql-block">此次旅行用一首詩來描述：千山萬水難阻隔，雪域美景驚艷絕；碧水蒼山藍(lán)天闊，林壑幽深峽谷長；眾神護(hù)佑崖壁住，誰持銀練當(dāng)空舞；天仙遍地撒桃花，林芝處處是桃源；碧玉綠水天湖景，疑似仙絹落凡塵；魏峨神圣天上宮，佛祖普度眾生緣；長跪匍匐大昭寺，世代福祿永安寧；轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔，祈福祈壽祈平安。</p><p class="ql-block">西藏之行，給我的感悟是：生活，一半煙火，一半清歡；幸福，一半爭取，一半隨緣；人生，一半清醒，一半釋然；放下執(zhí)念，隨心所愿。</p>