<p class="ql-block">被“黑神話.悟空”帶火的晉城玉皇廟。我們是被二仙廟的村支書推薦過來的，到了才知道它居然這么火了。</p><p class="ql-block">千年古廟藏著多少神仙故事？晉城玉皇廟，古建絕美，雕塑驚艷！二十八星宿，更是中國雕塑史上的絕唱！</p> <p class="ql-block">玉皇廟，位于晉城市區(qū)東北約13公里處的府城村。1988年被列為第三批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。廟內(nèi)所珍藏有宋、金、元不同時期的彩塑，其中二十八星宿是府城玉皇廟中最具價值的文物。在全國現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的古代塑像遺物中尚屬孤品。</p> <p class="ql-block">頭道山門 </p><p class="ql-block">創(chuàng)建于明萬歷十九年（1591)，面闊三間，進(jìn)深六椽，前后四架梁對接于中柱內(nèi)，通檐用三柱，身內(nèi)單槽分心造，單檐懸山頂。屋頂孔雀藍(lán)琉璃脊飾，聚錦心，筒板瓦屋面，正脊兩側(cè)浮雕龍、蓮花等祥瑞圖案，置七星樓閣式脊剎。</p> <p class="ql-block">二道山門</p><p class="ql-block">創(chuàng)建于元至元十八年（1281)，面闊三間、進(jìn)深四椽，前后乳袱對接于中柱頭五鋪?zhàn)鞫饭爸希ㄩ苡萌?，單檐懸山頂。前檐用方石柱，施單秒單下昂五鋪?zhàn)?，里轉(zhuǎn)五鋪?zhàn)魍敌脑?。后檐用圓木柱，施雙下昂五鋪?zhàn)?，里轉(zhuǎn)五鋪?zhàn)魍敌脑臁?lt;/p> <p class="ql-block">玉皇廟﹣《規(guī)建廊庶之記》（元代）</p> <p class="ql-block">玉皇廟﹣《瓶建廟門屏志》（明代）</p> <p class="ql-block">考古發(fā)現(xiàn)證明星宿文化源自中國</p><p class="ql-block">而1987年在河南市濮陽縣西南隅考古發(fā)現(xiàn)的西水坡遺址，距今6500年（6400多年），其中的重大成果之一就與28星宿有關(guān)。28星宿文化毋庸置疑就是源自我們中國本土，而其中府城玉皇廟又是我們的28星宿文化在藝術(shù)呈現(xiàn)中的次具象化體現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">玉皇廟的規(guī)模不大，沿中軸線由南向北依次排列著頭道山門、二道山門和玉皇殿、成湯殿、獻(xiàn)殿、正殿內(nèi)塑有玉皇大帝和相關(guān)的神仙造像，而在兩側(cè)的廊房里還有著12時辰和28星宿等不同主題的神仙塑像。</p><p class="ql-block">三垣四象與28星宿</p><p class="ql-block">在這里呈現(xiàn)的除了大家非常熟悉的12時辰，還有像三垣四象、28星宿等浪漫星空對古人仰望的回應(yīng)。"垣"指的是城墻，"三垣"指的是北天極附近的三個較大天區(qū)，古人用星辰筑起三道城墻，就得到了紫微垣、太微垣和天市垣。再向外看，東漢天文學(xué)家張衡在他的著作"蒼龍連蜷于左，白虎猛據(jù)于右，朱雀奮翼于前，靈龜圈首于后。我們以這四象展開來看，每一個方位都對應(yīng)了七個星宿，這樣28星宿便依次排列開來。</p> <p class="ql-block">二十八宿殿 </p><p class="ql-block">現(xiàn)存彩塑28尊。二十八星宿是我國古代天文學(xué)家為了觀測天象及日、月、五星運(yùn)行劃分的二十八個區(qū)域。古代匠人運(yùn)用寫實(shí)與寫意，想象與象征、中西方雕塑技藝相融合的藝術(shù)手法，塑造成二十八位不同性別、年齡、性格、身份的人物造型，突出了人物內(nèi)在心靈的刻畫，以附屬動物和人物形成互動，創(chuàng)造性的把天上星宿人物化，世俗化。整堂彩塑造型生動、性格鮮明、體態(tài)自然、服飾華麗、衣紋流暢、動靜相宜、形神皆妙。為中國古代宋元彩塑的巔峰之作，被譽(yù)為海內(nèi)孤品。</p><p class="ql-block">有詩云："雍雍穆穆一堂生，譬軸由近加緘封。此像或從天上來，化作黃泥添青紅。"</p> <p class="ql-block">成湯殿 </p><p class="ql-block">成湯殿，元之前為獻(xiàn)享殿。創(chuàng)建于北宋熙寧九年（1076)，金泰和七年(1207)、元至元二年（1265）重修，元貞、至正年間均有修葺，現(xiàn)存建筑為金代風(fēng)格。面闊三間，進(jìn)深六椽，四椽楸后壓乳袱，前檐柱頭施單下昂四鋪?zhàn)鳎镛D(zhuǎn)四鋪?zhàn)魍敌脑?，單檐懸山頂。殿?nèi)有三間二層樓閣式神龕一座，龕內(nèi)中央為成湯大帝，兩側(cè)立持印侍女，東西兩壁置古代民眾祈雨所用木雕神架12尊。</p> <p class="ql-block">玉皇廟-成湯殿-神龕</p> <p class="ql-block">玉皇廟-成湯殿-樓閣式神龕</p> <p class="ql-block">獻(xiàn)亭 </p><p class="ql-block">創(chuàng)建于明嘉靖三十二年（1553)，是古代信眾進(jìn)行祭祀活動的地方。面闊三間，進(jìn)深四椽，五架梁通達(dá)前后檐，通檐用二柱，單檐歇山頂。柱頭科、平身科斗棋均為五踩雙下昂計心造，昂首為象鼻狀，耍頭為龍頭形。正面見四柱，山面用三柱，均為四方石柱。屋頂前坡為黃綠相間的琉璃瓦屋面，后坡及兩山為筒板瓦。琉璃脊飾，正脊浮雕牡丹花卉，兩端卷尾形龍吻對峙。</p> <p class="ql-block">玉皇殿 </p><p class="ql-block">創(chuàng)建于北宋熙寧九年（1076)，金泰和七年（1207）重修，現(xiàn)存建筑為宋金風(fēng)格。面闊三間，進(jìn)深六椽，四椽袱前壓乳袱，前廊式單檐懸山頂建筑。前后檐柱頭施單下昂四鋪?zhàn)?，里轉(zhuǎn)四鋪?zhàn)魍敌脑欤苤A(chǔ)為覆盆蓮花，柱有收分、側(cè)角、生起。</p><p class="ql-block">現(xiàn)存宋代彩塑51尊。殿內(nèi)中央塑玉皇大帝，身后圍木屏風(fēng)，身著九章法服，頭戴珠冠冕旎，雙手持圭于胸前，端坐于須彌座上。兩側(cè)立有女官、侍女、宰輔、臣尉。其中侍女像面容秀麗，風(fēng)采翩翩，為宋代彩塑的精品之作。</p> <p class="ql-block">玉皇廟-高禖祠-送子娘娘和送子天王</p> <p class="ql-block">四圣殿 </p><p class="ql-block">現(xiàn)存彩塑10尊。四圣是紫微北極大帝麾下四將，即天矛、天槍、天梧、天鋒。也代表東、南、西、北四方和春、夏、秋、冬四季。四圣均為武將像，天矛身著戰(zhàn)袍，披發(fā)握拳，神情肅穆；天槍頭有三發(fā)束，生有四臂，各持武器，面容兇惡；天培頭有五發(fā)束，生有六臂，雙目圓瞪；天鋒生有三眼，右手握劍高舉，左手下壓。彩塑神情各異，姿態(tài)勇猛。</p> <p class="ql-block">三垣殿 </p><p class="ql-block">三垣殿亦稱三元殿。 創(chuàng)建于北宋熙寧</p><p class="ql-block">九年（1076)，元至元十八年</p><p class="ql-block">(1281）重修。面闊三間，進(jìn)深六椽，單檐懸山頂。正脊雕飾有精美的琉璃龍鳳圖案。 現(xiàn)存彩塑9尊。"三垣"是天文學(xué)星座的名稱，我國古代將天上恒星分為三區(qū)：紫微垣、太微垣、天市垣。道教稱為紫微、清虛、洞陰。俗稱為天官、地官、水官。天官神態(tài)剛毅持重；地官面容和善，衣冠楚楚，盡顯文吏風(fēng)范；水官金臉黑發(fā)，舉手揮舞，一派英武之姿。</p> <p class="ql-block">十一耀星殿 </p><p class="ql-block">現(xiàn)存彩塑13尊，元代稱十一耀星君。十一耀星是天文學(xué)上的星座名詞，其名為：日宮太陽帝君、月宮太陰黃君、東方木德星君、南方火德星君、西方金德星君、北方水德星君、中央土德星君、交初羅喉星君、交終計都星君、天一紫氣星君、太一月孛星君。金德星君、水德星君都是年輕的女神像。水德星君左手執(zhí)札，形象端莊娟秀，神情溫柔嫻靜；金德星君手懷琵琶，眉頭微斂，神情憂郁，若有所思。其他眾星為文官像，頭戴梁冠，身著交領(lǐng)大袍，神情肅穆威嚴(yán)。</p><p class="ql-block">清嘉慶碑文記載為十三耀星，其名為：貪狼星、巨門星、祿存星、文曲星、武曲星、破軍星、廉貞星、月孛星、羅喉星、計都星、紫?星、左輔星、右弼星。</p> <p class="ql-block">老君殿 </p><p class="ql-block">現(xiàn)存彩塑1尊。老君姓李名聃，字伯陽，為古代保佑從事鐵匠、爐匠、磨刀匠、煤窯匠等行當(dāng)所參拜的神祗，反映了晉城地區(qū)煤鐵之鄉(xiāng)的文化特征。</p> <p class="ql-block">地藏殿 </p><p class="ql-block">現(xiàn)存彩塑13尊，中央塑地藏王菩薩坐像，前方右側(cè)為閔公居士，前方左側(cè)為道敏和尚；兩邊塑十殿閻君彩繪坐像：秦廣王、楚江王、宋帝王、五官王、閻羅天子、卞城王、泰山王、都市王、平等王、轉(zhuǎn)輪王。地藏王菩薩結(jié)跏趺坐于蓮座之上，頂綰高髻，雙目低垂微闔，頸部戴瓔珞，內(nèi)穿半袒式衲衣，外披袈裟，雙手施禪定印，神態(tài)安詳沉靜。</p> <p class="ql-block">五道殿 </p><p class="ql-block">現(xiàn)存彩塑1尊，為五道將軍塑像，也叫顯通神。司大道、驛站、關(guān)卡、渡口、橋梁五道之職。身著戰(zhàn)袍，黑面闊嘴，怒目圓瞠，身形顯得孔武有力，極具氣勢。</p> <p class="ql-block">禁藥王殿 </p><p class="ql-block">現(xiàn)存彩塑7尊，居中為禁王，武士形像，披發(fā)赤足身、雙眉倒立，神情威嚴(yán)，有古代巫醫(yī)之風(fēng)。右側(cè)為三國名醫(yī)華佗，文士像，身著交領(lǐng)大袍，神情淡然，自信之心溢于言表。左側(cè)是唐代名醫(yī)孫思邈，頭戴梁冠，身著圓領(lǐng)官服，懷抱猛獸卻神情自若，胸有成竹。</p> <p class="ql-block">玉皇廟-禁藥王殿-禁王</p> <p class="ql-block">玉皇廟-禁藥王殿-孫思邈</p> <p class="ql-block">玉皇廟---禁藥王殿---華佗</p> <p class="ql-block">五瘟殿 </p><p class="ql-block">現(xiàn)存彩塑12尊，神臺之上塑勸善大師、和瘟道士及四方引瘟使者。東西兩壁立有文武侍從、鬼卒各3尊。五瘟神司驅(qū)瘟之職。引瘟使者頭戴噗頭，上系額束巾，內(nèi)著長衫、外披戰(zhàn)襖，雙目圓瞪、面貌兇惡，或嘴巴大張作呼喝狀，或握拳、或手持武器揮舞，動作各異、神情生動夸張。</p> <p class="ql-block">財神殿 </p><p class="ql-block">現(xiàn)存彩塑2尊。神臺之上左側(cè)塑武財神趙公明，道教尊為"正一玄壇元帥"，右側(cè)為文財神比干（亦說為范蠡）。</p> <p class="ql-block">玉皇廟---四圣殿---護(hù)法金剛</p> <p class="ql-block">玉皇廟彩塑壁畫博物館，不僅是古代建筑的瑰寶，也是藝術(shù)與歷史的見證。每一尊彩塑都承載著那個時代的文化和藝術(shù)，等待著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和欣賞。</p> <p class="ql-block">玉皇廟不僅是古代建筑的瑰寶，也是藝術(shù)與歷史的見證。每一尊彩塑都承載著那個時代的文化和藝術(shù)，等待著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和欣賞。</p>