<p class="ql-block">這是2025年4月26日下午，溫暖8760讀書會結束后的溫馨時刻。書友鉆石第一次來，書友趙雙沒來，但打印了讀書日活動的合影，并委托朋友送來，讓人非常感動。</p> <p class="ql-block">我們這次共讀的是這本書籍。</p> <p class="ql-block">曾仕強（1935年10月20日-2018年11月11日），國學大師、中國式管理大師，全球華人中國式管理第一人，被稱為“中國式管理之父”，曾任臺灣交通大學教授，臺灣興國管理學院校長。 英國牛津大學管理哲學榮譽博士、英國萊斯特大學管理哲學博士、美國杜魯門大學行政管理碩士、臺灣師范大學教育學學士；著有《胡雪巖的啟示》《易經的奧秘》《中國式管理》《家庭教育》《孫子兵法與人力自動化》等，而最讓大家熟悉的是他在《百家講壇》中的演講。 2010年11月15日，“2010第五屆中國作家富豪榜”重磅發(fā)布，曾仕強以780萬元的版稅收入，榮登作家富豪榜第5名。2018年11月11日19時54分，曾仕強在臺灣安詳辭世，享年84歲。</p> <p class="ql-block">本次共讀領讀老師：溫暖8760讀書會會長楊艷麗</p> <p class="ql-block">第一集，何為《易經》。</p><p class="ql-block">《易經》為群經之始。因為它是中華文化的總源頭，是諸子百家的開始。研究《易經》，一定要有比較寬廣的包容性。它的完成，有“人更三圣，世代三古”的說法?！兑捉洝贰捌浯鬅o外，其小無內”，是解開宇宙人生密碼的寶典；是完全根據自然發(fā)展出來的一套系統(tǒng)。</p> <p class="ql-block">第二集，何為陰陽。</p><p class="ql-block">《易經》中有六十四個卦象，而這些看似復雜的卦象，其實只包含這兩個符號一個是陰（--），一個是陽（—）。曾仕強教授指出：伏羲八卦圖告訴我們一個宇宙最基本的秘密 —— 陰陽是構成宇宙萬事萬物最基本元素，天底下的變化，就是陰陽的變化。</p><p class="ql-block">什么是陰陽呢？曾教授舉例說，白天是陽，夜晚是陰；天是陽，地是陰；大拇指是陽，其余四個手指是陰。陰陽之間的關系是陰中有陽，陽中有陰，這樣才有生命力。那么，我們又怎么能夠證明陰陽是構成宇宙萬事萬物的基本元素呢？</p> <p class="ql-block">金句摘抄：</p><p class="ql-block">白天是陽，晚上是陰，所以，一個人白天要精神好，要陽氣足，這樣才能夠做事情；到了晚上，要慢慢陰起來，要讓自己冷靜下來，然后才可以好好睡覺。</p><p class="ql-block">我們一切都是向自然學習，很少做人為的操作。</p><p class="ql-block">陰陽不但是相對的、變動的，而且也是不可分割的。</p><p class="ql-block">只要順乎自然，不必那么操心，不必那么忙碌，身心都會很健康，就可以過很好的日子。</p><p class="ql-block">你如果能跟這個沒有血緣關系的人相處好的話，整個家就齊了。</p> <p class="ql-block">第三集，何為太極。</p><p class="ql-block">據現(xiàn)代科學考證，地球是在宇宙大爆炸時誕生的。而七千多年前的伏羲，就已經發(fā)現(xiàn)了這個秘密，他一畫開天，代表宇宙中的一切，都是從一個整體中生發(fā)出來的。</p><p class="ql-block">太極圖是后人根據伏羲的陰陽八卦畫出來的，也被稱為陰陽圖。那么太極這個詞，是從何而來的呢？曾教授告訴我們，太極是孔子提出來的，它“其大無外，其小無內”，是宇宙萬物萬象共同的基因。那么，伏羲是怎么發(fā)現(xiàn)這個秘密的？他又用了什么方法把這個秘密記錄下來？而太極的概念，對于我們現(xiàn)代人又有什么重要意義呢。</p> <p class="ql-block">金句摘抄：</p><p class="ql-block">只有變動，才有生命，變動不居，才會生生不息。</p><p class="ql-block">伏羲在7千年前就告訴人們，宇宙中的一切都是大自然內在的規(guī)律。</p><p class="ql-block">老子講，道法自然。</p><p class="ql-block">吉兇以是否順乎自然為標準，吉就是順乎自然，兇就是不順乎自然。</p><p class="ql-block">只有以不變的規(guī)律應對萬變的福禍，才不至于每次都說“早知道”。</p><p class="ql-block">“知之為知之，不知為不知”的意思是說，就算你知道，如果問你的人不該知道，也不能說你知道。</p><p class="ql-block">莊子說：夏蟲不可以語冰。</p><p class="ql-block">既然承認一切都是變化無常的為什么還要求“一定”呢？</p> <p class="ql-block">第四集：何為八卦</p><p class="ql-block">孔子在《十翼》，也就是《易傳》中說：“易有太極，是生兩儀?！碧珮O就是宇宙的起源，而兩儀就是陰陽的變化。伏羲一畫開天，這一畫就是孔子所說的太極，而這一畫所生出來的陰爻和陽爻，就是兩儀。那么兩儀是怎么生出四象來的？四象又是怎么生出八卦來的呢？</p><p class="ql-block">八卦所代表的，本是地球上的八種自然現(xiàn)象，但是為什么天被稱作乾，地被稱作坤，水被稱作坎，火被稱作離，雷被稱作震，風被稱作巽，山被稱作艮，澤被稱作兌呢？</p> <p class="ql-block">金句摘抄：</p><p class="ql-block">世界上的東西都是有陰有陽，而且是分不開的。</p><p class="ql-block">正午是上午的十一點到下午一點，最好少亂動，安安靜靜地休息比較好。</p><p class="ql-block">晚上十一點到凌晨一點是人體造血功能最旺盛的時候，也是一天中人體變化最快的第二個時段。躺在暖暖的被窩里，身體才能健康。</p><p class="ql-block">低的地方會變高，高的地方會變低，沙漠會變綠洲，綠洲會變沙漠，從來沒有農作物的冰島慢慢也有希望種植農作物，這就是自然的變化。</p><p class="ql-block">老天給我們自由，讓我們創(chuàng)造，讓我們自主，我們就要自律，應該自己管好自己，不能性泛濫。</p><p class="ql-block">（5月10日，我因得覺線上課，缺席本次讀書會。）</p> <p class="ql-block">第五集：八卦成圖</p><p class="ql-block">伏羲創(chuàng)造出八個代表大自然規(guī)律的卦象之后，就開始思考：這個卦象應該如何排列？它們之間應該是一種什么關系呢？</p><p class="ql-block">傳說伏羲坐在一座高臺上，仰觀天象，俯察地理，思索多日，終于畫出了先天八卦圖。這個伏羲畫卦臺一直保留至今。</p><p class="ql-block">那么，伏羲是根據什么來分配八卦位置的？八卦圖到底有什么重要的意義？我們的祖先為什么如此崇拜八卦圖呢？曾仕強教授指出，八卦圖告訴我們一件事情，人生最重要的就是定位。那么什么是定位？我們又應該如何在社會中，找到自己正確的定位呢？</p> <p class="ql-block">金句摘抄：</p><p class="ql-block">以前中國人不管去哪里，移民也好，做生意也好，通常只帶兩樣東西，一個是祖先的牌位，另外一個就是八卦圖。</p><p class="ql-block">當神話不能滿足人類的思想需求時，就出來一樣東西，叫做哲學。哲學是從神話演變而來的。但是哲學也沒有辦法滿足我們的需要，所以后來才會出現(xiàn)科學。</p><p class="ql-block">東西南北四面八方在繪圖上的方位都是相對的、變動的。但是東南西北之間的位置關系是一定的，有一個固定的格局，不能改變。如果北在上方，東就在它的右側；如果南跑到上面，東也要相應的換個位置，轉移到南的左邊。</p><p class="ql-block">天南地北。因為中華民族是從北方發(fā)展起來的，皇帝背北而坐，眼睛一看就是南，所有子民他都盡收眼底，其他什么事情他都可以不用多管?！懊婺隙?，無為而治。”坐北朝南，冬暖夏涼。</p><p class="ql-block">“觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下”。時已到，當機立斷。時未到，能拖就拖。</p><p class="ql-block">要教我，不要商業(yè)化，特別是教育不可以產業(yè)化。</p><p class="ql-block">孔子說：“朝聞道，夕死可矣?！?lt;/p><p class="ql-block">八卦圖告訴我們一件事情，人生最重要的就是定位。</p><p class="ql-block">孔子說：“君君臣臣，父父子子?！?lt;/p><p class="ql-block">所謂定位，要做三件事：知道自己應該做什么；怎么樣守位；不斷地改善，越做越好。</p><p class="ql-block">目標正確，方向正確，方位搞清楚，遠遠比速度更重要。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">第六集：三畫為卦</p><p class="ql-block">伏羲用陰陽兩個符號組成了八個卦象，又用這八個卦象組成了流傳千古的八卦圖。但是，伏羲在畫卦時，為什么每個卦象不多不少只畫了三畫？這三畫都代表了什么？</p><p class="ql-block">上面有一橫代表天，下面有一橫代表地，當中的就代表人，三畫卦對人類有什么重要意義呢？三畫卦最偉大的貢獻就是替人類在天地之間做好了一個很明確的定位，那么既然三畫為卦，為什么易經里面的六十四卦，每一個卦象都是六畫呢？</p> <p class="ql-block">金句摘抄：</p><p class="ql-block">人是有人性的，這個人性是自然產生的，不是自己去創(chuàng)造的，也不是后天教育的。</p><p class="ql-block">人最健康的狀態(tài)就是坐得直直的。</p><p class="ql-block">現(xiàn)在越來越多的人不是萬物之靈，而是萬物之賊——很多物種都被我們搞沒了，很多資源都被我們破壞了，整個自然都被我們弄得不像樣了。</p><p class="ql-block">“適”是有本事生下一代，才能生生不息。既然要生下一代，就要存點兒東西給他用，不要把東西都用光了，這樣才叫適者生存。</p><p class="ql-block">不三不四就是不仁不義。天有陽陽，地有剛柔，人有仁義。人要有的是仁義，不是技術，人只有技術有而不講仁義是非?？膳碌摹?lt;/p><p class="ql-block">人類永遠沒有成功的一天，不要騙自己，因為成功就是失敗的開始。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">第七集 易有三義</p><p class="ql-block">《易經》，也稱《周易》，無論叫什么，都離不開一個“易”字，那么這個“易”到底是什么意思呢？曾仕強教授解釋說，“易”有三義，第一個是簡易，第二個是變易，第三個是不易?！耙捉洝笨雌饋砣绱松衩貜碗s，為什么說它是“簡易”？“變易”和“不易”又該如何理解呢？其實不變的是原則，萬變的是現(xiàn)象。</p><p class="ql-block">人們常說世事無常，“易經”能幫助我們掌握未來的變化嗎？曾仕強教授指出《易經》所揭示的，是自然與人類社會變化的基本規(guī)律。那么，我們應該如何依據《易經》的道理，來把握這變幻莫測的未來世界呢？</p> <p class="ql-block">今天的溫暖講堂，是金燕姐姐帶來的美食分享——青團。</p><p class="ql-block">一陰一陽之謂道，所謂簡，就是不要把事情搞得太復雜。一個人看到變的時候，要去掌握后面那個不變的常則，這就是自然規(guī)律。站在不變的力場來變，才不會亂變。難得糊涂，糊涂的是表面，清楚的是內心。怎么變呢？權不離經，權不損人，權不多用。（6月7日）</p> <p class="ql-block">6月14日，溫暖講堂迎來王麗娜老師和邢麗佳老師。</p> <p class="ql-block">第八集 善易不卜</p><p class="ql-block">《易經》的四大功能，就是象、數(shù)、理、占。什么是象呢，天文、地理都是象。而《易經》中的數(shù)，并不是人們常說的定數(shù)，它是活的。理又是什么意思呢？理就是推理，它跟科學最接近。那么，占卜是不是一種迷信呢？</p><p class="ql-block">曾仕強教授指出，不管信什么，信到差不多就好，過分相信就是迷信。自古以來，《易經》一直被認為是一部占卜的書，但是占卜對未來的預測為什么有時候靈，有時候不靈？我們又該如何正確理解占卜的作用呢。</p> <p class="ql-block">6月26日，女兒本科畢業(yè)典禮。我和他爸爸計劃20號前往成都，去見證孩子這美好一刻。。這一節(jié)內容的共讀參加不了，也要錯過裴麗老師的美發(fā)沙龍。這一節(jié)自學。</p><p class="ql-block">一個人做什么事情，不能問結果怎樣才去做。因為一問結果，做事的動機就不純正了。</p><p class="ql-block">我們尊重每一個人的選擇。但是，不管你信什么，信到差不多就好了，再信下去就是迷信了。</p><p class="ql-block">老天只幫助應該幫助的人，不會幫助不應該幫助的人，這叫自然規(guī)律。“自天佑之，吉無不利?！?lt;/p><p class="ql-block">只問應該不應該，少問結果怎么樣。</p> <p class="ql-block">第九集 卦有何用</p><p class="ql-block">孔子學習《易經》之后，說：“不占而已矣?！避髯右舱f：善《易》者不卜?！庇纱丝梢姡嬲x懂《易經》的人，是不用它來占卜算卦的。但是，卦是《易經》這部書中的主要內容，“卦”這個字就是懸掛起來的意思。那六十四卦又代表了什么？曾仕強教授說，這是我們的祖先把宇宙所有的事情歸納起來，概括成的六十四種代表情境。</p><p class="ql-block">那么，《易經》中的六十四卦對我們的人生究竟有什么作用呢？就是當我們遇到事情的時候，能夠按圖索驥，明白自己的處境，知道自己應把握的基本原則，清楚怎么去應對。每個人的命運掌握在自己手里，每個人的卦也是由自己去畫的。那么孔子的一生都畫了什么卦？對我們的人生又有什么啟發(fā)呢？</p> <p class="ql-block">第十集 易經的思維</p><p class="ql-block">想看懂《易經》，首先要學會《易經》的思維方式。雖然人的思維方式有很多種，但歸納起來不外乎三種。第一種是一分法，就是你說什么我都相信，或者你說什么我都不相信，這種全盤肯定或者全盤否定的思維方式當然是錯誤的。第二種思維方式是二分法，是非分明，就是對就是對，錯就是錯。這種是非分明的二分法，應該是正確的吧？</p><p class="ql-block">二分法是最可怕的陷阱，那么《易經》的思維方式是什么樣的呢？它就是第三種方式，叫三分法。什么叫作三分法？我們又應該怎么樣運用這種思維方式來妥當?shù)奶幚砩钪兴龅降膯栴}呢？</p> <p class="ql-block">第十一集 解讀乾卦</p><p class="ql-block">《易經》的六十四卦，代表了宇宙人生的六十四種情境，也告訴我們，在人生的不同階段，我們應該如何調整，如何應對。所以，要解開《易經》的奧秘，從其中具有代表性的卦象入手，逐一玩味，應該是不二法門。</p><p class="ql-block">《易經》的第一個卦，就是乾卦。乾卦的爻辭是：初九，潛龍勿用；九二，見龍在田，利見大人；九三，君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎；九四，或躍在淵，無咎；九五，飛龍在天，利見大人；上九，亢龍有悔。用九，見群龍無首，吉。這些話都代表著什么意思？我們又應該如何通過學習乾卦來調整自己的人生呢？</p> <p class="ql-block">第十二集 解讀坤卦</p><p class="ql-block">《易經》的六十四卦中，只有一個純陽卦，那就是乾卦，也只有一個純陽卦，那就是坤卦。乾坤代表天，坤卦代表地，而乾卦和坤卦就好像天和地一樣，既是完全相反的，又是永遠離不開的。如果我們把乾卦理解為應該怎樣當領導的話，那么，就可以把坤卦理解為如何做好領導的得力助手。</p><p class="ql-block">坤卦的爻辭是：初六，履霜堅冰至；六二，直方大，不習吉無不利；六三，含章可貞，或從王事，無成有終；六四，括囊，無咎無譽；六五，黃裳元吉；上六，龍戰(zhàn)于野，其血玄黃。用六，利永貞。這些爻辭都是什么意思呢？而坤卦對我們的人生，也有哪些啟示呢？</p> <p class="ql-block">第十三集 乾坤人生</p><p class="ql-block">乾卦和坤卦是六十四卦中最特殊的兩個卦。乾卦是全陽的，坤卦是全陽的，當這兩個卦象合在一起看的時候，我們就會發(fā)現(xiàn)，乾坤是絕配。歷史上有許多著名的乾坤絕配，但為什么有的乾坤配流芳青史，而有的乾坤配卻留下千古罵名呢？</p><p class="ql-block">《易經》通過自然的原理，推論出人生的哲理，就是水深火熱的循環(huán)往復?！兑捉洝分械牧呢裕却砹擞钪嬷械牧姆N情境，也代表了人生中的六十四種狀況，這六十四種狀況雖然完全不一樣，但有一種共同的規(guī)律，這種規(guī)律是什么？對我們的人生又有什么警示作用呢？</p> <p class="ql-block">第十四集 破解命運</p><p class="ql-block">人們常說命運就是命加運氣，那么究竟什么是命呢？命就是每一個人不同的局限性。什么叫運氣呢？運氣就是人身上運行的一口氣而已。這口氣誰在運？我們人在運。為什么每個人的命運會不相同？是不是命中注定、不可改變的呢？曾仕強教授告訴我們，人各有志就是人各有命。你的命運就是你的意志所創(chuàng)造出來的。</p><p class="ql-block">現(xiàn)代科學已經可以預報天氣，那么現(xiàn)代科學是否可以預測人的命運呢？當我們揭開命運神秘的面紗，就會發(fā)現(xiàn)，命運不過是一種自然規(guī)律，而《易經》所揭示的正是宇宙人生中潛在的自然規(guī)律。那么如果我們了解并掌握了這種規(guī)律，是不是就可以把命運掌握在自己手中了呢？</p> <p class="ql-block">第十五集 易經與家庭</p>