<p class="ql-block">紀(jì)念赴疆六十周年系列活動之一</p><p class="ql-block"> 2025年3月18日</p> <p class="ql-block"> 2025年新春第一站農(nóng)家樂選在無錫新吳區(qū)鴻聲泰伯農(nóng)莊。今年是我們赴疆插隊60周年紀(jì)念，“65823戰(zhàn)友聯(lián)誼會”今年將有多次活動，把這次活動定為“首航之旅”，意味深長。</p> <p class="ql-block">園內(nèi)建筑取古典風(fēng)格，大堂“萬華天居”庭柱由赑屃背馱，光線陰暗，大有進入廟宇的感覺。</p> <p class="ql-block">四合院的包廂設(shè)計別具一格。</p> <p class="ql-block">陽光房式的餐廳和會議室明亮寬敞，適宜接待大型旅游和會議團隊。記憶中這里曾經(jīng)是鴻聲鎮(zhèn)靈芝養(yǎng)殖基地，所以有大量的玻璃暖房用作旅游改建。</p><p class="ql-block">不容樂觀的是這里的客房實在太陳舊，空間逼仄且衛(wèi)生間臭氣熏天。</p> <p class="ql-block">鴻山泰伯景區(qū)。</p><p class="ql-block"> 太伯，亦作泰伯，姬姓，是周部落首領(lǐng)古公亶父的長子。太伯的母親名叫太姜，是有臺氏之女，古公亶父的正妻，生太伯、仲雍和季歷。</p><p class="ql-block"> 《吳太伯世家》稱，太伯、仲雍均是周太王之子，季歷之兄。兄弟之中，季歷最有賢名，且其子昌（后來的周文王）更具賢君之才。周太王有意讓季歷、昌父子繼承王位，太伯、仲雍二人于是逃出關(guān)中，避地荊蠻，文身斷發(fā)以表示不可以繼承君位。泰伯不僅入鄉(xiāng)隨俗，還把中原地區(qū)先進技術(shù)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗，傳授給了當(dāng)?shù)氐木用瘛?lt;/p><p class="ql-block"> 周文王之子周武王伐紂滅商勝利之后，尋太伯、仲雍之后裔，見周章已在吳地稱王，遂封周章之弟虞仲于夏虛（即安邑，今山西夏縣一帶）。</p><p class="ql-block"> 太伯與仲雍同避荊蠻，定居梅里（今江蘇無錫梅村）。土著居民認為太伯有德義，追隨歸附太伯的有千余家，并擁立太伯為當(dāng)?shù)氐木?，尊稱他為吳太伯，自號“句吳”。 </p><p class="ql-block"> 太伯定都梅里后，大力興修水利，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，曾“穿澮瀆以備旱澇”。太伯開鑿伯瀆河，它流經(jīng)坊前、梅村、蕩口，直至漕湖，全長43公里，是中國古代歷史上人工開鑿的第一條河流。無錫清名橋一段俗稱“伯瀆港”，一作百瀆港。伯瀆河的開鑿，使當(dāng)?shù)匕傩帐朗芷淅?lt;span style="font-size:18px;">泰伯還和當(dāng)?shù)厝艘黄穑捎谩耙允癁榧?，以炭為筆，以歌為教”的方法。教育孩子們寫字、讀書、唱歌，把周族的詩歌和當(dāng)?shù)卦械谋镜馗柚{相融合，獨創(chuàng)了吳歌?？?lt;/span>子在《論語·泰伯》中云：“泰伯可謂至德矣，三以天下讓，民無得而稱焉?！碧屘煜潞烷_發(fā)江南的功德，受到后世所敬仰。</p><p class="ql-block"> 泰伯到勾吳后未娶，治理勾吳四十九年，九十一歲壽終。泰伯無子，傳位于二弟仲雍。至此，泰伯成就了兩家天下，一為三弟的周天下，二為二弟吳天下，其讓德之高尚使后人敬仰，也被后人尊為至德先圣、三讓王、江南人文之祖。太伯葬于梅里東（今鴻聲鎮(zhèn)）的皇山（后名鴻山）南麓。</p><p class="ql-block"> 太伯墓用青色的大理石砌成，高2米余，直徑3米多；墓頂填以黃土，常年綠草如茵。墓碑是四方形，正面刻著“泰伯墓”三個古樸典雅的篆書大字。墓前矗立著兩根高大雄偉的華表，華表上雕刻著威武勇猛的雄獅。墓前建有供祭祀用的享堂，建于公元1818年。享堂門旁石上鏤刻有齊彥槐書寫的一副對聯(lián)，歌頌太伯的最大功德，其文是：“志異征誅三讓兩家天下，功同開辟一抔萬古江南?！?lt;/p> <p class="ql-block">每年清明前，海內(nèi)外吳姓后裔及當(dāng)?shù)匕傩斩紩≈丶o(jì)念泰伯，舉行祭祀活動。</p> <p class="ql-block"> 2025年5月3日補記</p><p class="ql-block">相關(guān)資料，來源于網(wǎng)絡(luò)。</p>