<p class="ql-block">計(jì)劃中的新周家臺(tái)門，也就是魯迅故居因人太多而流產(chǎn)，我們便穿過倉橋直街，來到了府山公園，這里游人不多。</p> <p class="ql-block">府山公園<span style="font-size:18px;">占地25公頃，是一座規(guī)模較大的綜合性城市公園。因?yàn)?lt;/span>過去紹興府設(shè)在其東而得名，山體形似臥龍，稱“臥龍山”；越國(guó)大夫文種葬于此，又名“文種山”；清代康熙皇帝南巡時(shí)曾在此居住，改名為“興龍山”。</p> <p class="ql-block">而我們?nèi)サ闹皇歉焦珗@的一隅，這里的景點(diǎn)主要是越王臺(tái)和越王殿。</p> <p class="ql-block">步入公園，漫步林間，溪流潺潺。人工營(yíng)造薄霧裊裊升騰，似輕紗繚繞于山石草木間。夕陽穿透枝葉灑落，光影交錯(cuò)，如夢(mèng)似幻，仿佛踏入了塵世之外的清幽之境 。</p> <p class="ql-block">2024年公園還新增了霧氣景觀，霧氣從溪流兩側(cè)靠岸處安裝的帶噴霧孔的鋼管噴出，與樹林、石叢、小瀑布相互映襯 。這些科技的加持，將行人的身影在朦朧中若隱若現(xiàn)，提升了景點(diǎn)觀賞性。</p> <p class="ql-block">有這里自然景觀優(yōu)美，樹木蔥蘢，環(huán)境幽靜，堪稱城市中的天然氧吧。</p> <p class="ql-block">尋幽探徑，邂逅山間瀑布。水流 而下，碰撞于嶙峋山石，奏響自然樂章。四周綠意簇?fù)?，之前在故里的喧囂盡散，心也在此刻歸寧。</p> <p class="ql-block">越王臺(tái)位于臥龍山東南麓，1980年根據(jù)南宋嘉定十五年遺址重建，因此臺(tái)下部分為宋代建筑遺址的基座。</p> <p class="ql-block">越王殿位于府山南部山坡高處，1982年按原樣重建，與越王臺(tái)遙相對(duì)應(yīng)。?</p> <p class="ql-block">越王殿內(nèi)正中橫匾為“於越江山” ，“於越” 是古越國(guó)的別稱 ，紹興則是古越國(guó)核心區(qū)域 ，留存諸多越文化遺跡。</p> <p class="ql-block">越王殿還有越王勾踐、文種、范蠡三位的石刻浮雕像。</p><p class="ql-block">這是越王勾踐石刻浮雕像。</p> <p class="ql-block">這是越大夫文種的石刻浮雕像。</p> <p class="ql-block">這是越大夫范蠡的石刻浮雕像。</p> <p class="ql-block">兩旁墻上有四幅大型壁畫，這副壁畫描繪了的是越王勾踐臥薪嘗膽。</p> <p class="ql-block">次壁畫則是民眾歡送越王和將士出征等場(chǎng)景。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">龍湫泉是公園內(nèi)一處頗具歷史文化底蘊(yùn)的景點(diǎn)。在北宋時(shí)，龍湫泉就是越州府24景點(diǎn)之一，鐵面御史趙抃曾寫下《龍湫祈雨詩》；南宋詩人陸游寫有《龍湫歌》；明代心學(xué)大師王陽明的詩文中也多次出現(xiàn)“龍湫” ，可見其文化影響深遠(yuǎn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">我們上來時(shí)看到的溪流和小瀑布就來源于龍湫泉。</span></p> <p class="ql-block">“龍湫泉”旁的崖刻“龍湫”兩字很模糊，系楷書陰刻，題于明萬歷二十四年（1596年） ，署名為“臨川吳撝謙” 。</p> <p class="ql-block">這里應(yīng)該是府山公園的西門，出來后不久便走到了紹興古城墻。</p> <p class="ql-block">紹興古城墻始建于越國(guó)時(shí)，越王勾踐七年（前490年），范蠡筑勾踐小城，后又在小城東筑大城（史稱“羅城”）。到南宋嘉慶十六年（1223年），郡守汪綱重加繕治，并修諸城門，史稱“宋城”，城周長(zhǎng)24里，設(shè)城門9座，從而奠定了紹興城市格局。</p> <p class="ql-block">紹興城墻采用素土，內(nèi)表錯(cuò)縫條石砌筑，呈梯形斜面，外表原砌青磚。設(shè)有水門、陸門和水陸門十個(gè)，城門、城樓、城堞等設(shè)施。</p><p class="ql-block">紹興城墻見證了紹興從越國(guó)古都到南宋陪都到國(guó)家歷史文化名城的發(fā)展歷程。承載如越王勾踐臥薪嘗膽等豐富的歷史文化內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block">故里景外的環(huán)城河道內(nèi)，停泊著很多魯迅筆下的烏篷花船。烏篷船因竹篾篷被煙煤涂成黑色得名。裝飾喜慶的烏篷花船，常在婚禮等喜慶場(chǎng)合使用。紹興水鄉(xiāng)婚禮中，新郎會(huì)乘烏篷花船去迎親，船身披紅掛彩，寓意喜慶吉祥 ，是紹興水鄉(xiāng)婚俗文化重要體現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">同樣魯迅筆下的水鄉(xiāng)戲臺(tái)也是紹興獨(dú)特文化景觀 。古時(shí)，紹興民間演戲之風(fēng)盛行，無論是廟會(huì)酬神、節(jié)日慶典，還是婚喪嫁娶等，都要請(qǐng)戲班演戲。水鄉(xiāng)戲臺(tái)多依水而建，方便水上觀眾乘船觀看，形成獨(dú)特水上觀戲場(chǎng)景，承載著紹興豐富的戲曲文化和民俗風(fēng)情。</p> <p class="ql-block">我們?cè)诰皡^(qū)這里的小紹興酒店晚餐之后結(jié)束了一天遺憾而充實(shí)的大年初一。</p> <p class="ql-block">大年初二計(jì)劃著去安昌古鎮(zhèn)游玩，在去地鐵站的路上，竟意外路過書圣故里景區(qū)，便從“翰墨春秋”牌坊處入內(nèi)。</p> <p class="ql-block">紹興是飄著酒鄉(xiāng)的文人之鄉(xiāng)，書圣故里歷史街區(qū)，遠(yuǎn)因1700年前“書圣”王羲之曾居住于此，近由“學(xué)界泰斗”蔡元培而聞名，是目前紹興市區(qū)歷史風(fēng)貌保存最完整的區(qū)域。街區(qū)內(nèi)還有2千多戶居民，演繹者生活的煙火氣息和歷史文化的交融。</p> <p class="ql-block">青石板路襯著彎彎的水道，彎彎的水道襯著錯(cuò)落有致的臺(tái)門庭院，盡現(xiàn)著書圣故里的古城風(fēng)貌。粉墻黛瓦、人間煙火和著小橋流水，仿佛在訴說著書圣故里的前世今生。</p> <p class="ql-block">一座座年代感的石橋橫跨水面將兩岸連接，也連接著古老與現(xiàn)代。</p> <p class="ql-block">這里是題扇橋。相傳王羲之在此為賣扇老嫗題字助銷，后成典故。</p> <p class="ql-block">王羲之，東晉大書法家，隨家族南遷至紹興。在紹興曾出任會(huì)稽山內(nèi)史和右軍將軍，被世人尊稱為“王右軍”。</p><p class="ql-block">橋旁建有題扇亭，立有“晉王右軍題扇處”石碑，為清代遺存。</p> <p class="ql-block">橋頭雕塑將題扇橋典故情景再現(xiàn)。據(jù)說當(dāng)年，王羲之路過這座橋，有個(gè)老嫗拎了一籃子扇子在橋上賣，沒有裝飾簡(jiǎn)陋的扇子無人問津，很是著急。王羲之看到后，便幫她題上字，市集上的人一看是王右軍的書法，都搶著買，扇子很快就賣完了。后人為了紀(jì)念王羲之濟(jì)貧之品德，故將此橋命為題扇橋。</p> <p class="ql-block">三槐堂當(dāng)鋪，又稱尚德當(dāng)鋪，是紹興書圣故里歷史街區(qū)的一處重要?dú)v史建筑?！叭碧谩笔峭跏系奶锰?hào)，三槐堂王氏之祖王祜為五代十國(guó)及北宋時(shí)期人物，曾任北宋監(jiān)察御史，他在自家院子里手植槐樹三棵，稱“吾子孫必有為三公者”，后來其子王旦在宋真宗時(shí)為相，三槐堂成為王祜一支的堂號(hào)，也成為王氏大家族中重要分支。</p> <p class="ql-block">清代時(shí)紹興當(dāng)鋪遍及城鄉(xiāng)，光緒二十九年（1903年），紹興的當(dāng)鋪有六十四家之多，尚德當(dāng)鋪便是其中之一，由號(hào)稱“王百萬”的巨賈王達(dá)夫經(jīng)營(yíng)。</p> <p class="ql-block">這是一張光緒年間的當(dāng)票。在當(dāng)時(shí)的商業(yè)金融活動(dòng)中具有重要的作用。它見證了傳統(tǒng)典當(dāng)行業(yè)的運(yùn)作模式。當(dāng)鋪?zhàn)痔?hào)“永安”，可能寓意永遠(yuǎn)平安、安穩(wěn)經(jīng)營(yíng)吧。</p> <p class="ql-block">走在青石板的地面上，不時(shí)可以眺望到書圣王羲之的書法印在白墻粉黛之上，流溢著不少文墨氣息。</p> <p class="ql-block">這里原為王羲之住宅，依山臨街，現(xiàn)在為戒珠寺。寺內(nèi)殿廊潔凈，佛相莊嚴(yán)，是紹興城中八大名寺之一。</p> <p class="ql-block">之所以叫戒珠寺，是因?yàn)橄鄠饔谕豸酥囊欢螝v史典故。相傳王羲之有兩樣所好，一是愛鵝，一是癖珠。王羲之為了讓十指靈活有力，增加書寫的氣勢(shì)，他隨身都佩帶一顆晶瑩剔透、珠潤(rùn)玉圓的明珠，不時(shí)握在手掌中，來回摩挲。但曾在此宅中失落一顆明珠，懷疑是與他交好的僧人所竊，導(dǎo)致僧人含冤而死。后明珠在白鵝腹中被發(fā)現(xiàn)，王羲之深感悔恨，遂將宅邸捐給佛門，建寺紀(jì)念，并親題“戒珠寺”匾額，以示戒絕玩珠之癖。</p> <p class="ql-block">戒珠寺一側(cè)“越中古剎”大門左側(cè)，掛著王羲之古宅的銅匾。</p> <p class="ql-block">一邊墻上是勸善類的佛教勸誡語句，體現(xiàn)了勸人向善、遵循道德規(guī)范的思想。 </p> <p class="ql-block">戒珠寺對(duì)面是“墨池”。<span style="font-size:18px;">王羲之七歲開始學(xué)練書法，一生潛心專研書法之精髓，被歷代書法家公認(rèn)為舉世無雙的“天下第一行書”。據(jù)</span>說王羲之每次寫完大字，都在此池洗筆，久而久之池中的水變成了黑色。</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)處的文筆塔高聳著，這是一座晉代風(fēng)格建筑，可以登頂觀全景。</p> <p class="ql-block">蕺山街始建于南宋嘉泰元年，斑駁的街道在緩緩地訴說著八百多年的滄桑歷史。</p> <p class="ql-block">在古舊的一條條小巷中，歲月的痕跡爬滿斑駁的墻壁；破<span style="font-size:18px;">舊的屋檐，藏著往昔的故事；腳下石板路，縫隙間綠意萌動(dòng)，似在倔強(qiáng)生長(zhǎng)。這里沒有街區(qū)主干道的喧囂，只有寧靜與時(shí)光的私語，在無聲中訴說著歲月的悠長(zhǎng)。</span></p> <p class="ql-block">書圣故里就是這樣一個(gè)歷史文明和市井煙火交織纏繞的街區(qū)。隨著人們對(duì)居住品質(zhì)的提升，改造看來也勢(shì)在必行，沿街不少地方有著這樣的封條，上面顯示著地鐵建設(shè)吧。希望改造后市井煙火氣息不要被商業(yè)氣息所取代。</p> <p class="ql-block">書圣故里的一磚一瓦、一樹一葉都在古老文化的精髓中浸潤(rùn)，展現(xiàn)著千年古城的歷史文脈與生活韻味。</p> <p class="ql-block">離開書圣故里，在前往安昌古鎮(zhèn)的路上看到是紹興古城北入口處的城墻，是紹興城墻提升工程中的一段。城墻高約8米，以仿古城墻風(fēng)格為基調(diào)，采用宋代建筑風(fēng)格，東連書圣故里，西連陽明故里，使古城東西兩個(gè)名人故里連成一片，激活了一座古城。據(jù)說改造工程將于今年5月全面竣工。</p> <p class="ql-block">紹書房是這里的一家文創(chuàng)店。為中央斗拱結(jié)構(gòu)的仿古建筑，在設(shè)計(jì)上保持著與古城風(fēng)貌相融合的東方傳統(tǒng)建筑美感。有意思的是它與紹興圖書館等合作，會(huì)舉辦公益相親集市，為單身人士提供交友平臺(tái)。</p> <p class="ql-block">城墻墻體上的浮雕展現(xiàn)了古代人物、建筑等元素，呈現(xiàn)紹興相關(guān)歷史場(chǎng)景和人文故事 。</p> <p class="ql-block">紹興縱橫交錯(cuò)，發(fā)達(dá)的水系遍布城區(qū)。</p> <p class="ql-block">安昌古鎮(zhèn)，是紹興市的一個(gè)著名古鎮(zhèn)，據(jù)資料顯示，鎮(zhèn)域面積有24平方公里，全長(zhǎng)1747米，始建于北宋時(shí)期。</p> <p class="ql-block">還未進(jìn)入古鎮(zhèn)，就已感受到這熙攘的人流的洶涌。但想既來之，則安之，還是硬著頭皮開啟人從眾模式。</p> <p class="ql-block">安昌古時(shí)候稱“長(zhǎng)樂”。唐朝末年，董昌在越州稱帝叛亂。錢镠奉命屯兵長(zhǎng)樂，征討董昌，并于896年平定董昌之亂，從此“長(zhǎng)樂”改名為“安昌”。</p> <p class="ql-block">石碑的一面記錄了安昌古鎮(zhèn)的歷史。</p> <p class="ql-block">踏入安昌古鎮(zhèn)，首先要經(jīng)過一座四柱沖天式的石牌坊。牌坊簡(jiǎn)潔明快，石柱上僅云紋裝飾。坊間雋刻著“安昌古鎮(zhèn)”四個(gè)篆體大字。柱聯(lián)是：“碧水倚長(zhǎng)街看古鎮(zhèn)風(fēng)景如詩如畫，塗山仰圣德頌先賢業(yè)績(jī)安國(guó)安民”。這里的先賢指的就是大禹和錢镠等歷史人物。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)牌坊，回頭一望，另一面坊間是“南國(guó)明珠”，柱聯(lián)是：“物阜民康水鎮(zhèn)殷闐開皇平，河清海晏天運(yùn)昌時(shí)通邃園”。</p> <p class="ql-block">廊橋上人山人海，紅紅火火的燈籠佩戴著唐詩宋詞，在微風(fēng)中輕晃。熙攘的人潮，似是承載著千年煙火。</p> <p class="ql-block">安昌的小橋非常有特色，“拱、梁、亭”各式，千姿百態(tài)，古樸典雅，素有“碧水貫街千萬居，彩虹跨河十七橋”的美譽(yù)。最著名的為福祿、萬安、如意三橋，古鎮(zhèn)人家嫁女兒時(shí)，都要走全三橋。</p> <p class="ql-block">河面上的烏篷船篤篤的緩慢行走，像是在觀摩著兩岸擁擠的人流。</p> <p class="ql-block">涂山是安昌鎮(zhèn)東的地名，傳說大禹曾在鎮(zhèn)東涂山娶妻涂山氏，為治水三過家門而不入，這里被認(rèn)為是大禹的家所在之地。原橋名為涂山橋，后成為廊橋并被稱為“涂山廊”。</p><p class="ql-block">涂山廊承載著豐富的文化內(nèi)涵，其楹聯(lián)“涂山雄峙留禹跡，女嬌候夫吟絕唱”直接體現(xiàn)了大禹治水的神話傳說，不僅是對(duì)大禹治水功績(jī)的紀(jì)念，也反映了當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)堅(jiān)韌不拔、公而忘私精神的推崇。</p> <p class="ql-block">洶涌的人潮著實(shí)擁擠不堪，在被人流后浪不斷推行了二三百米之后，看到一條小巷，我們快速閃人，直接結(jié)束了安昌古鎮(zhèn)之行，成了此次紹興之旅又一遺憾。</p> <p class="ql-block">驚恐于如此巨大的人潮，我們找了一家咖啡小店壓壓驚⊙ω⊙</p> <p class="ql-block">回到市區(qū)看到“鹿湖園”游人寥寥無幾，便一腳踏入觀園。這里是西門，極具古典閣樓式建筑。</p> <p class="ql-block">鹿湖園建成于2006年4月，與府山公園和西園隔環(huán)城西路相對(duì)。</p><p class="ql-block"> 園林以形似奔鹿的鹿湖為中心，湖岸多以天然卵石干砌成生態(tài)河岸。挖湖之土散堆湖周，高處為丘成“鹿場(chǎng)”，低坡入水，疏植花木。園內(nèi)亭、臺(tái)、樓、閣依水而建，老石板鋪路，青石為柱為門。?</p> <p class="ql-block">2008年被中國(guó)風(fēng)景園林學(xué)會(huì)授予“優(yōu)秀園林古建工程”金獎(jiǎng)。</p> <p class="ql-block">鹿湖園原為鹿湖莊，康熙、乾隆二帝南巡蒞紹時(shí)，都駐蹕于此。</p><p class="ql-block">因此一入園，便可醒目的看到<span style="font-size:18px;">“康乾駐蹕碑”：碑體采用漢白玉雕刻，畫面由康熙、乾隆等140余位人物組成，配以稽山鏡水、禹陵、蘭亭等故跡，再現(xiàn)二帝南巡紹興駐蹕鹿湖莊的歷史場(chǎng)景。</span></p> <p class="ql-block">在東北門，有座漂亮的廊橋…龍橫橋，橫跨于湖上。古橋靜臥，橋廊被綠樹掩映，亭閣典雅，飛檐微翹。宛如一幅靜謐水墨畫卷。</p> <p class="ql-block">古橋靜臥，石拱橫跨，與橋影共舞碧波，訴說著時(shí)光的溫柔詩意，令人沉醉。</p> <p class="ql-block">魚樂亭也是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的廊橋，這里四面來風(fēng)，如果夏季的話，定是游客嬉戲休憩的好地方。</p> <p class="ql-block">這里是“云棲亭”，具有王維“坐看云起是知音”的詩意。</p> <p class="ql-block">園內(nèi)綠樹成蔭，亭臺(tái)樓閣貫穿水面，是感受水鄉(xiāng)歷史底蘊(yùn)的窗口，體驗(yàn)江南風(fēng)情的清凈高雅之處。</p> <p class="ql-block">宸游龍橫牌坊：位于龍橫江御碼頭，是為了紀(jì)念康乾兩帝南巡祭禹時(shí)舟泊龍橫而立。重達(dá)160噸的榫卯結(jié)構(gòu)石牌坊，雕刻著龍、鳳、鹿等吉祥圖案，也象征了帝王的威儀。</p><p class="ql-block">牌坊上方“境絕利溥”四字，源引自宋王十朋的“境絕利溥、莫如鏡湖”，也可窺見鹿湖園及其濃厚的文化氣息。</p> <p class="ql-block">據(jù)說越王勾踐曾在此馴養(yǎng)鹿群，園內(nèi)設(shè)有“鹿場(chǎng)”景觀，并刻有《詩經(jīng)-鹿鳴》詩句，來呼應(yīng)這一歷史傳說。</p> <p class="ql-block">取自于蘇軾《赤壁賦》的“侶魚蝦而友麋麋”，遺韻留存。</p> <p class="ql-block">湖水如鏡，清晰映出岸邊樓宇，此乃生活與歷史的邂逅。</p> <p class="ql-block">鹿湖園以水景為核心，布局精巧，結(jié)合曲橋、亭臺(tái)樓閣等諸多元素，體現(xiàn)了江南園林的婉約古典風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">這里四周綠意蔥蘢，自然靜謐美好，仿佛時(shí)光在此刻溫柔停駐，閱賞這詩意盎然的一隅，感受古人與自然相契的悠然情懷。</p> <p class="ql-block">鹿湖園人少清幽，古風(fēng)濃郁，不僅是紹興園林藝術(shù)的典范，更是一座承載歷史記憶的文化地標(biāo)。其巧妙的布局與深厚的文化積淀，是探索古越風(fēng)情的理想之地。</p> <p class="ql-block">晚餐選擇了人氣榜的餐館：幾何里.尋味紹興，這里就餐人很多，還好我們到的早。</p> <p class="ql-block">一個(gè)兩頭烏，把我們倆就足以吃撐，因此這餐浪費(fèi)不少。</p> <p class="ql-block">晚餐后被這火樹銀花的夜景吸引，我們就又去了紹興城市廣場(chǎng)。</p> <p class="ql-block">夜色如水，古橋靜臥于暖光，勾勒出歲月的輪廓。水面如鏡，映照著古橋的身姿，周遭靜謐，樹影輕搖，唯余這一彎橋影，似在低訴夜的溫柔。</p> <p class="ql-block">與寧靜的古橋相對(duì)應(yīng)的城市廣場(chǎng)，這里熱鬧非凡。張燈結(jié)彩，新春年俗活動(dòng)吸引著當(dāng)?shù)鼐用窈蜔崆楦邼q的游客，洋溢著春節(jié)的幸福與快樂。</p> <p class="ql-block">夜幕下絢爛燈火繪就夜的迷人畫卷。熱鬧與溫馨在此交融，每束光都傾訴著故事，每個(gè)身影都沉醉于這美妙夜色，共赴一場(chǎng)光影盛宴。</p> <p class="ql-block">廣場(chǎng)上的大紅燈籠連成串，烘托著中華新年獨(dú)有的中國(guó)紅。</p> <p class="ql-block">廣場(chǎng)華燈璀璨，一場(chǎng)夢(mèng)幻光影在夜色中綻放。造型各異的彩燈交相輝映，如絢爛花簇綻放光彩。人們穿梭其間，沉醉于這流光溢彩的世界。遠(yuǎn)處高塔靜立，與絢麗燈景相映成趣，讓每一位觀者都沉浸在這浪漫而熱鬧的氛圍里，忘卻時(shí)光的流轉(zhuǎn)。</p> <p class="ql-block">多彩燈組綻放迷人光芒，傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代工藝巧妙交融，或似精巧器物，或若靈動(dòng)音符，勾勒出夢(mèng)幻夜景。每一盞燈都是時(shí)光的注腳，點(diǎn)亮夜的美好，訴說著獨(dú)屬于此刻的浪漫。</p> <p class="ql-block">城市廣場(chǎng)是紹興市中心的地標(biāo)，紹興地處北緯29～30度之間，“2025我在紹興過大年”，北緯30展示館這里正在舉辦“稽山市集”。</p> <p class="ql-block">走近高塔，才知這是紹興著名的大善塔。</p> <p class="ql-block">大善塔是南宋時(shí)期古建筑，始建于梁天監(jiān)三年（504年），南宋紹定元年（1228年）、明永樂元年（1403年）等多次重建修葺。塔高約40米，為六角七層磚木混合樓閣式結(jié)構(gòu)，底層六面均設(shè)壺門，二層以上兩面相對(duì)辟壺門，其余設(shè)壁龕。它歷經(jīng)風(fēng)霜、雨雪、大火等侵襲，依然保存完整，是紹興最古老的佛教建筑，也是紹興歷史文化的珍貴見證。</p> <p class="ql-block">廣場(chǎng)道路旁，“嚴(yán)禁燃放煙花爆竹”的標(biāo)識(shí)靜靜佇立，守護(hù)著這份安寧。漫步其間，感受著熱鬧與溫馨的交織，繪就出一幅秩序與溫馨并存的城市夜景圖。</p> <p class="ql-block">在回酒店的途中，看到書圣故里“翰墨春秋”牌坊靜立，紅燈籠熠熠生輝，古樸氣息撲面而來，如詩般訴說著歲月的韻味。</p> <p class="ql-block">路邊小店布置得溫馨浪漫，“我的2025一定很哇塞”，祝福語也真很哇塞呢。</p> <p class="ql-block">如果說沒能游玩到安昌古鎮(zhèn)是遺憾的話，那鹿湖園的收獲同樣足以滿足，來杯酸奶解乏脫疲那時(shí)必須的??。</p> <p class="ql-block"> （未完待續(xù)）</p>