<p class="ql-block">??有子曰:禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。</p><p class="ql-block">??禮的運用關鍵在于能和，過去圣明君王的治理國家可寶貴的地方就在這里。無論大事小事都按照禮來行，但也有行不通的地方，只知道一味的和氣，不用禮來節(jié)制，也行不通。</p><p class="ql-block">??古往今來禮的形式雖然有變化，但禮的本質卻沒有變，做人講禮貌，做事講規(guī)矩。《禮記》中講禮的本質是:自卑而尊人。</p><p class="ql-block">??禮是社會文明運作的方式，是一個人文明行為的方式，只有禮的存在，社會才能和諧，人相處才能和諧。</p><p class="ql-block">??權力必須遵道而行，權力不可以唯我獨尊，不可以無法無天。政治的目標是天下和諧，天下大小的事情以文明的方式運行，這個社會就和諧，但是不能為了和而不遵守原則，不遵守原則的和，是短暫的和，因為大的原則是和的基礎。</p><p class="ql-block">??禮的重要一個作用是節(jié)。讓某個日子成為某一個節(jié)點，比如工作5天休息兩天休兩天，人們就緩過來；春節(jié)休息一周，人們就緩過來元宵節(jié)端午節(jié)都需要休息一下，人們把日子節(jié)制一下社會就更加和諧，人們生活也更加有節(jié)奏。</p><p class="ql-block">??禮對人有節(jié)制，人有欲望，有節(jié)制禮不是強制，是個人的自我修養(yǎng)。弱者有欲望，但是很多時候是被強大的權勢控制，禮實際上是對強者自我欲望的節(jié)制，強者無節(jié)制，弱者無權利，社會就不可能和諧。</p><p class="ql-block">??貧民區(qū)中不會有安寧和諧的別墅區(qū)，所以說不給別人留生路自己，也不會有生路。</p><p class="ql-block">?悟:</p><p class="ql-block">知禮懂禮，控制自己的欲望，謙恭而尊人！</p><p class="ql-block"><br></p>