<p class="ql-block"><b>2025.5.13，周二，晴</b></p><p class="ql-block"><b>為了這次出游，查攻略的過程真的很漫長</b></p> <p class="ql-block"><b>早上六點(diǎn)半從洛陽花都汽車站出發(fā)。洛陽火車站對(duì)面有兩個(gè)汽車站，花都汽車站主要經(jīng)營欒川老君山，重渡溝等景區(qū)。</b></p> <p class="ql-block"><b>老君山除了步道，還有二級(jí)索道，直梯上山，下山還有滑道。根據(jù)我們的體能決定坐二級(jí)索道上山：</b></p><p class="ql-block"><b>到老君山云景索道（一級(jí)索道）→換乘峰林索道（二級(jí)索道），出了二級(jí)索道后穿過“峰林仙境”（一個(gè)隧道）后進(jìn)入“十里畫屏”步行上金頂。</b></p> <p class="ql-block"><b>老君山位于河南洛陽市欒川縣城東南，是秦嶺的余脈，是八百里伏牛山山脈西段主峰，海拔2217米，形成于19億年前的大陸造山運(yùn)動(dòng) 。</b></p> <p class="ql-block"><b>從游客中心到檢票口有一公里的路程，不想走路的花5元搭電瓶車到達(dá)，檢票口檢票后正式進(jìn)入景區(qū)，但要齋索道下站還有8公里，還得花15元乘景交車到云景索道下站。</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span>夏季的老君山，都是一派欣欣向榮。</b></p> <p class="ql-block"><b>一級(jí)索道（云景索道）出來就是中天門，中天門也是兩級(jí)索道的換乘處。</b></p><p class="ql-block"><b>老胳膊老腿的我們繼續(xù)乘坐二級(jí)索道（峰林索道）上山。不坐二級(jí)索道的游客，可以從這里步行上山，到南天門有1.5~2小時(shí)的路程。</b></p> <p class="ql-block"><b>出了峰林索道上站，旁邊有直梯直達(dá)南天門，如果時(shí)間緊或無體能或土豪，可以在坐直梯上山，但會(huì)錯(cuò)過云景天路十里畫屏的風(fēng)光。</b></p> <p class="ql-block"><b>進(jìn)入十里畫屏，先要穿過這仙境隧道，很好奇隧道另一端是一幅怎樣的畫面？</b></p> <p class="ql-block"><b>要是在雨后，十里畫廊那真是仙氣飄飄</b></p> <p class="ql-block"><b>這條云景天路匯集各種自然奇觀，全長1380米。從峰林索道上站沿水平懸空道經(jīng)青云峰、一線天、百草坪、通天峽、楓樹王與十里畫屏銜接，直達(dá)金頂?shù)烙^群，構(gòu)成了完整的山岳經(jīng)典風(fēng)景體系。</b></p> <p class="ql-block"><b>這里山勢(shì)高峻雄偉，林木茂盛，野花叢生，植物繁多，氣象萬千，景色壯觀。</b></p> <p class="ql-block"><b>游天路一步一景，依欄俯視腳下絕壁萬文，給人以騰空的感受</b></p> <p class="ql-block"><b>鸞風(fēng)和鳴</b></p> <p class="ql-block"><b>仙姑迎客</b></p> <p class="ql-block"><b>妙步蓮花</b></p> <p class="ql-block"><b>南天門這里的地理位置優(yōu)越，是人和神仙的“溝通之門”。</b></p><p class="ql-block"><b>老君山的南天門利用優(yōu)越的地理位置巧妙布局，充分體現(xiàn)了皇家建筑的規(guī)格。說起南天門，在中國古代宮廷建筑中都講究坐北朝南，就連天宮也不例外，人們認(rèn)為，南天門是進(jìn)入天宮的主要通道，道家則認(rèn)為南天門是人和神仙的溝通之門。</b></p> <p class="ql-block"><b>老君山道觀群</b></p><p class="ql-block"><b>?老君山原名景室山，相傳，因西周“守藏室史”李耳(道教始祖，被道教尊為太上老君)到此歸隱修煉，而被唐太宗易名為“老君山”。萬歷三十一年（1603年），明神宗詔諭老君山為“天下名山”，并發(fā)帑金建殿，老君山成為歷史上唯一被皇封為“天下名山”的中國山脈，被尊為道教圣地。</b></p> <p class="ql-block"><b>老君山金頂五座廟分別代表福、祿、壽、喜、財(cái)!</b></p><p class="ql-block"><b>老君廟-福：供奉著太上老君，藥王孫思邈，三霄娘娘（云霄娘娘，碧霄娘娘，瓊霄娘娘）；</b></p><p class="ql-block"><b>王皇頂-祿：供奉著玉皇大帝，托塔李天王，太白金星：</b></p><p class="ql-block"><b>道德府-壽：供奉著鴻鈞老祖 天下第一仙（太上老君，元始天尊，通天教主的師傅），元始天尊，上清靈寶天尊；</b></p><p class="ql-block"><b>五母殿-喜：供秦著天皇鳳母，地皇母，人皇母，無極母，西王母，</b></p><p class="ql-block"><b>亮寶臺(tái)-財(cái)：供奉著趙公明和太上老君三件寶物：陰陽扇，太極圖，煉丹爐</b></p> <p class="ql-block"><b>老君廟：?有“南有武當(dāng)金頂，北有老君鐵頂”之說。太清觀始建于北魏，歷代重修，唐代尉遲敬德曾監(jiān)工重修，明朝最為鼎盛。</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span>作為主廟，建筑規(guī)格較高，坐北朝南，布局嚴(yán)整。屋頂多采用廡殿頂或歇山頂，體現(xiàn)其重要地位。裝飾上，有精美的木雕、彩繪等，圖案多為道教相關(guān)的神話故事、瑞獸等，色彩鮮艷，莊重而華麗。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b> 道德府：原名老子樓，門口有兩尊赑屃馱仙鶴，寓意長壽。建筑風(fēng)格莊嚴(yán)肅穆，屋頂形式可能為歇山頂或懸山頂。內(nèi)部供奉道教三清尊神，裝飾以道教文化元素為主，如八卦圖案、云紋等，營造出濃厚的道教氛圍。</b></p> <p class="ql-block"><b>五母金殿：為三重檐十字脊八角建筑，設(shè)計(jì)精妙，有兩儀生四象、四象生八卦之寓意。整體造型獨(dú)特，屋頂?shù)氖旨购桶私切卧O(shè)計(jì)使其在眾多建筑中脫穎而出。建筑裝飾極為華麗，殿內(nèi)金碧輝煌，供奉著五位女神，體現(xiàn)了女性神靈的柔美與莊嚴(yán)。</b></p> <p class="ql-block"><b>從下往上看玉皇頂和亮寶臺(tái)，臺(tái)階近五六十度，感覺高聳入云</b></p> <p class="ql-block"><b>玉皇頂：是老君山金頂?shù)烙^群中最高的建筑，峰頂建有玉皇殿。建筑氣勢(shì)恢宏，采用重檐歇山頂或廡殿頂，以彰顯玉皇大帝的至高無上。殿內(nèi)供奉玉皇大帝等神靈，裝飾華麗，以龍紋、云紋等象征皇權(quán)和仙界的元素為主，展現(xiàn)出皇家宮殿式建筑的威嚴(yán)與莊重。</b></p> <p class="ql-block"><b>亮寶臺(tái)：全銅裝飾，與玉皇頂遙相呼應(yīng)。傳說老子曾于此展示寶物。臺(tái)上建有財(cái)神殿，建筑風(fēng)格較為小巧精致，可能采用攢尖頂?shù)刃问剑酝怀銎渥鳛檎故緦毑刂氐奶厥庠⒁?。裝飾上以財(cái)富相關(guān)元素為主，如元寶、寶珠等圖案，寓意財(cái)源滾滾。</b></p><p class="ql-block"><b>站在亭臺(tái)上能俯瞰壯麗山色，建筑風(fēng)格獨(dú)特，與周圍自然景觀相融。</b></p> <p class="ql-block"><b>高聳的山峰，泛著空氣清新的味道，站在老君山你會(huì)有一種站在仙境中的感覺，俯瞰整個(gè)老君山，你會(huì)沉醉在其中。</b></p> <p class="ql-block"><b>大自然的鬼斧神工，造就了老君山獨(dú)特的自然景觀。</b></p><p class="ql-block"><b>老君山的最高峰馬鬃嶺被稱為“八百里伏牛山最佳觀景地”。站在這里，可以東瞻龍門伊闕，西望三秦古地，南觀武當(dāng)金頂，北眺熊耳逶迤。歷代文人騷客對(duì)老君山多所推崇，明代詩人謝榛曾慨嘆老君山之美“兼泰山之雄偉 、華山之險(xiǎn)峻、廬山之朦朧、黃山奇峰七十二，君山奇景知多少！”</b></p> <p class="ql-block"><b>伏牛山主峰，也是老君山的最高點(diǎn)，海撥2217米</b></p> <p class="ql-block"><b>這里還有分水嶺，顧名思義就是劃分水域之山嶺，老君山是我國重要的地理位置分界線——秦嶺的余脈，秦嶺是橫貫我國中部東西走向的山脈,它是我國南北方的分界線，南北氣候的分界嶺，也是中國地形第二級(jí)階梯和第三級(jí)階梯的分界嶺</b></p><p class="ql-block"><b>其實(shí)，不只是地理位置，秦嶺在人文、植被、礦產(chǎn)等方面也都是重要的分界線，分水嶺以北的植被為暖溫帶落葉闊葉林，分水嶺以南為亞熱帶常綠闊葉林；所以有“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”之說。</b></p><p class="ql-block"><b>站在山頂，山高云閑，極目眺望，北方的山體厚重陽剛，雄渾大氣，南方的山俊俏嫵媚，溫軟靈秀，大自然的鬼斧神工在此體現(xiàn)的淋漓盡致，有詩人在此不禁忘情稱贊：君山不墨千秋畫，伊水無弦萬古琴！</b></p><p class="ql-block"><br></p>