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知足常樂

詠新

<p class="ql-block">  讀舊書看到兩首詩歌,一為明代朱載育的《不足歌》,一為清代錢德蒼的《知足歌》,內(nèi)容如下:</p><p class="ql-block"> 不足歌</p><p class="ql-block"> 明.朱載育</p><p class="ql-block">終日奔波只為饑,方才一飽便思衣;</p><p class="ql-block">衣食兩般皆俱足,又思嬌娥美貌妻;</p><p class="ql-block">娶得美妻生下子,恨無田地少根基;</p><p class="ql-block">良田置的多廣闊,出門又嫌少馬騎;</p><p class="ql-block">槽頭栓了騾和馬, 又恐無官被人欺;</p><p class="ql-block">一品當(dāng)朝為宰相,還想山河奪帝基;</p><p class="ql-block">心滿意足為天子,又想長生不老期;</p><p class="ql-block">一旦求得長生藥,再跟上帝論高低。</p><p class="ql-block">不足不足不知足,人生人生奈若何?</p><p class="ql-block">若要世人心滿足,除非南柯一夢兮。</p><p class="ql-block"> 知足歌</p><p class="ql-block"> 清 · 錢德蒼</p><p class="ql-block">人生盡是福,惟人不知足;</p><p class="ql-block">思量肩擔(dān)苦,步行便是福;</p><p class="ql-block">思量走路苦,騎驢便是福;</p><p class="ql-block">思量饑寒苦,飽暖便是福;</p><p class="ql-block">思量疾病苦,健康便是福;</p><p class="ql-block">思量露宿苦,藏頭便是福;</p><p class="ql-block">思量荒亂苦,平安便是福;</p><p class="ql-block">思量無業(yè)苦,傭工便是福;</p><p class="ql-block">人生能幾時,不要不知足!</p><p class="ql-block"> 讀完這兩首詩歌,我想起自己寫過的一篇文章《父親的“吉祥三寶“》(該文已收入我的第一本散文集《人生的境界》里),該文中有這么一段文字:</p><p class="ql-block"> 父親的傳家第三寶是“知足常樂”。六七十年代,父親月工資二十幾元,一家?guī)卓谌松钍制D難,但他總是笑口常開。常對我們說,解放前你們奶奶一盒火柴用了兩年半。他自己冬天赤腳穿草鞋,冰天雪地里一天來回百多里地挑柴賣草,又凍又餓?,F(xiàn)在多好,還愁什么?家里七十年代初第一次用毛竹做材料,搭蓋兩間房屋,父親高興得不得了。至今我還記得與父親一道走幾十里地到一個公社林場買點竹子,回來路上父親興高采烈的樣子。八十年代初,我剛調(diào)到縣城工作時,只分到一間十多平方的舊平房,老婆加孩子四口人,又要住宿,又要燒飯,擠得連進門的路也走不開。老婆抱怨,要我找單位領(lǐng)導(dǎo),吵也吵個一間半間房子。正好這天父親進城看我們,聽我們說房子的事,就勸我們說,以前家里八口人住很小的兩間半房,你們現(xiàn)在住這兩間房(他把中間用矮墻隔開的一間房說成是兩間)還不夠?還去找什么領(lǐng)導(dǎo)?人要知足!</p><p class="ql-block"> 改革開放后,家鄉(xiāng)出現(xiàn)不少“萬元戶”。有的鄰居、熟人家庭經(jīng)濟條件比我家好,母親有時埋怨,說我們父子都膽小,不會搞錢。父親總是說,我們比以前好多了,比老家農(nóng)村的鄉(xiāng)鄰和他小時候的同學(xué)、朋友強多了。并一再教育我們不要想份外之財、不義之財,要守本份、要知足。對待工作和事業(yè)要向前看,現(xiàn)在總比過去好,將來總比現(xiàn)在好。對待生活、金錢要向后看,向比你困難的人看。這樣才能有快樂,人生才有意義。”</p><p class="ql-block"> 這里所寫、所記的父親當(dāng)年的教誨,與上述兩段詩歌所強調(diào)的內(nèi)容都是相同的道理,就是人要知足!</p><p class="ql-block"> 回顧我們周圍的人們,凡是知足之人,生活都很快樂、很幸福;反之,不知足者,都會生活坎坷,不順心不快樂。就象<span style="font-size:18px;">《佛遺教經(jīng)》中說的:“知足之法,即是富樂安穩(wěn)之處。知足之人,雖臥地上,猶為安樂;不知足者,雖處天堂,亦不稱意。不知足者,雖富而貧;知足之人,雖貧而富?!?lt;/span></p>