<p class="ql-block ql-indent-1">埃及博物館是一個收藏了大量古埃及文物的寶庫。這座由法國著名考古學(xué)家馬里埃特于1858年設(shè)計建造的博物館位于開羅塔里廣場北邊，距我下榻的酒店很近，谷歌地圖上顯示，步行時間十三分鐘。我們穿過酒店前的雙獅橋，步行幾分鐘就看見了那座新古典主義風(fēng)格的粉紅色石質(zhì)建筑。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">參觀這座寶庫需刷信用卡，門票550埃鎊一張，這比旅行指南上面寫的120埃鎊提高了幾倍。門票價格與時俱進(jìn)不足為奇，中國景點都這樣操作，大家已經(jīng)習(xí)慣。如果將550埃鎊折算成人民幣，合八十元左右。對于一個世界級博物館來說，不算太貴。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">埃及博物館于1902年正式對外開放。在這座巨大的粉紅色穹頂建筑內(nèi)，珍藏著世界上最重要的古代文物，時間跨度從史前時代到遠(yuǎn)古、中古、帝國時代及至公元6世紀(jì)。館藏文物 30 多萬件，展出約6.3 萬件，其中有少量來自古希臘和古羅馬的藝術(shù)品。因為這座博物館主要收藏的是法老時期的文物，又被稱為“法老博物館”。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">博物館門前有一座小巧玲瓏的花園。左側(cè)是博物館設(shè)計建造者馬里埃特的墓，這位考古學(xué)家雙臂交叉站在一個基座上。墓的上方是一個由20多位考古學(xué)者半身像組成的圓弧，其中包括成功破譯象形文字的讓·弗朗索瓦·商博良和19世紀(jì)杰出的德國考古學(xué)家 Karl Lepsius。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">博物館入口的設(shè)計突出了古埃及藝術(shù)的特征：大門的外廓是一個圓形拱門，拱門兩側(cè)壁龕里各有一個法老的浮雕，一個手持紙莎草，另一個手持蓮花，它們分別象征古代埃及的南方與北方。博物館前的水池里同樣栽種著這兩種植物。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">步入博物館，迎面是高大寬闊的中庭，通過天花板上鑲嵌的玻璃片和二樓的窗戶，給中庭帶來了足夠的光明。中庭里擺滿了各種大件、小件的考古發(fā)現(xiàn)，略顯雜亂。臺階前的區(qū)域展出的是埃及最古老的文物。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">我們首先看一層的各個展室。它們展出了從古王國時期到公元5、6世紀(jì)羅馬統(tǒng)治時期的文物，包括埃及法老的巨大石像、石棺、碑刻、法老的隨葬品、史前的陶器石器、珠寶、碗、古代藝人制作的藝術(shù)品，埃及人的日常用品，以及記載古埃及科學(xué)、文學(xué)、歷史、法律等內(nèi)容的紙莎草紙文獻(xiàn)和各種金幣、銀幣、青銅幣等錢幣。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">雙面的納爾邁調(diào)色板，出自古埃及第一王朝，發(fā)現(xiàn)于伊德富的荷魯斯神廟。正面上方刻有納爾邁的名字，兩旁是哈索爾女神頭像，中間是納爾邁高舉權(quán)杖擊打敵人，下方刻有象征勝利的符號。反面是納爾邁取得戰(zhàn)爭勝利的場景，下方反映了埃及的統(tǒng)一。納爾邁調(diào)色板展現(xiàn)了納爾邁國王對上下埃及的征服與統(tǒng)一的過程。埃及古物學(xué)家將其視為古埃及文明的起源，它是長達(dá)3000多年的法老歷史的起點，其后歷經(jīng)了30多個王朝。從這個意義上講，納爾邁調(diào)色板堪稱埃及博物館的基石。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">著名的吉薩金字塔的建造者在博物館里是什么形象？</p><p class="ql-block ql-indent-1">大金字塔的建造者胡夫在博物館里是一座高7.5 厘米、寬2.5 厘米、深2.9 厘米的微型象牙雕像，1903 年在阿比多斯被發(fā)現(xiàn)，荷魯斯的名字出現(xiàn)在寶座的右側(cè)。當(dāng)這位偉大的君主被發(fā)掘時，從發(fā)現(xiàn)頭顱到身體之間已過去了三個星期。頗具諷刺意味的是，我們今天只能通過這尊不到八厘米的小雕像一睹胡夫金字塔締造者的風(fēng)采。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">就是這位侏儒般體形的法老建造了這座千古流芳的古建筑。他期待他的身體在這座堅固的堡壘里得到很好的保存，直到生命的復(fù)蘇。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">哈夫拉金字塔的建造者（公元前2558-前2532年）——一尊光滑的黑色雕像。這位吉薩第二大金字塔的建造者高踞于一個獅子寶座上，鷹神荷魯斯展開雙翅保護(hù)著他。這尊雕像由閃長巖雕刻而成，它比大理石或花崗石更硬，象征著法老的權(quán)力。在吉薩平原的山谷神廟中曾有23尊完全相同的哈夫拉雕像，但這是唯一幸存下來的一座。著名的獅身人面像就是按照他的相貌雕刻的。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">看上去，作為兒子的哈夫拉比他老子建的金字塔似乎還要高一點。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">吉薩三座金字塔中最小一座的建造者孟卡拉（公元前2532-前2503年）被兩個女人簇?fù)碇?。這件精致的雕塑叫黑色片巖三人組雕塑。法老的右邊是女神哈索爾，左邊的形象則代表埃及的省，人物頭上的符號代表省的名字。這些雕像出土于法老的山谷神廟，就在吉薩金字塔的東面。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">這是居于中庭后部的阿蒙霍普特三世與王后泰伊的巨大雕像。這座雕像有點“另類”，法老和王后具有同等高度，它體現(xiàn)了夫婦共同治理國家的特點，這在古埃及很不尋常。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">埃及已知最早的面具就是這副丑陋的模樣。它由陶器制成，眼睛和嘴巴被切開，彎曲以適合頭部，可以通過穿過孔的繩子連接到耳朵后面。它可能被用于葬禮儀式——要么作為死者的面具，要么由執(zhí)行儀式的人佩戴。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">這幅圖的上方是來自亞歷山大市蒙塔扎宮的花瓶，被移至埃及博物館?；ㄆ康囊粋?cè)是羅馬皇帝哈德良的半身像，另一側(cè)是圖拉真皇帝的半身像。下面的金、銀幣顯然也來自古羅馬。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">這是古王國時期象征國王權(quán)力的權(quán)杖，非常粗糙簡陋。而作為祭祀使用的皇家節(jié)日罐就講究多了。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">阿馬納展室：“異教徒”法老埃赫那吞（公元前1352-前1336年）不僅在阿馬納建立了一個新首都，并以太陽神阿吞Aten取代了傳統(tǒng)主神阿蒙的地位，還開創(chuàng)了一個偉大的藝術(shù)自由的時代。從這間展室的展品中就能看出當(dāng)時的成就。這里的雕塑都有魁梧的軀干、怪異的球根狀腹部、臀部和大腿，以及拉長的面部和厚厚的嘴唇，與那些造型優(yōu)美、輪廓鮮明的中王國時期的雕塑形成了對比。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">未完成的奈菲爾提提頭像。雕像由褐色的石英巖雕刻而成，頭像的主人是埃赫那吞的妻子奈菲爾提提。整個雕像工藝細(xì)膩，惟妙惟肖，展現(xiàn)了王后傾國傾城的容貌。完成了的奈菲爾提提半身像保存在德國柏林的新博物館內(nèi)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">阿蒙霍特普三世的頭像。頭上戴著埃及王冠和烏拉庫斯的遺骸，即直立的皇家眼鏡蛇，屬于一尊真人大小的皇家雕像，發(fā)現(xiàn)于底比斯西部地區(qū)。盡管有某種理想化的修飾，但統(tǒng)治者的面部特征可以清楚地識別出屬于阿蒙霍特普三世，包括略微下彎的嘴角。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">這是幾個精美的埃及雪花石膏華蓋罐，里面裝著內(nèi)臟束。塞子代表戴著努比亞假發(fā)的公主或王后，罐子主體上的銘文被抹去。但學(xué)者們將其確認(rèn)為阿肯那吞的第二女王Kiya。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">統(tǒng)治埃及約 17 年的阿肯那吞國王的小雕像;他抬著供桌。他將阿蒙拉的國家崇拜改為阿頓的崇拜，并將首都從底比斯遷至中埃及的新首都。該小雕像在 Tell el-Amarna 的一所房子里發(fā)現(xiàn)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">這些泥板是埃及宮廷與鄰近的亞洲統(tǒng)治者之間用來進(jìn)行外交通信的。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">這是被稱為“古埃及武則天”的法老哈特謝普蘇特女王的彩繪石灰?guī)r頭像，來自她在底比斯的神廟。哈特謝普是第十八王朝國王圖特摩斯一世與王后阿赫摩斯的長公主，她嫁給了同父異母的兄弟圖特摩斯二世。二世去世后，她成為攝政王。七年之后，她宣布自己為法老。哈特謝普是古埃及最偉大的法老之一，統(tǒng)治期間政局穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，埃及一度出現(xiàn)盛世。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">這是一座12 王朝的灰色花崗巖組合雕像，展示神父 Sobekhotep 和他的家人。他的右邊是他的妻子，再就是他的姨母、他的母親和祖母。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">埃及第 12 王朝的森沃斯雷特一世之柱（公元前1964-1929 年），發(fā)掘于卡納克阿蒙神廟第七塔的前庭院。在柱子的每個面上，都有不同的神擁抱著國王，國王的形象與這些神靈的比例相同。這根柱子上有埃德富的荷魯斯、底比斯的阿蒙、戴著上下埃及雙冠的的阿圖姆，以及孟菲斯的普塔。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">漂亮的諾夫里特和拉霍特普雕像。這對貴族夫婦來自第四王朝，其統(tǒng)治者斯尼夫魯修建了代赫舒爾的彎曲金字塔和紅色金字塔。這兩尊真人大小的石灰?guī)r雕像漆面完好無損，線條簡潔，看上去有如現(xiàn)代作品，誰知道它們竟出自4600年前！</p> <p class="ql-block ql-indent-1">國王塞努斯雷特四世的頭。 國王以逼真的特征出現(xiàn)，戴著一頂裝飾有 uraeus 的雙冠，這是一個著名的保護(hù)圖案，也是蛇女神的象征。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">美杜姆鵝鑲板出土于法尤姆的一處馬斯塔巴。雖然這鑲板出自公元前2500年前后，但色彩仍然鮮艷，它屬于明顯的法老風(fēng)格，其寫實的程度令人驚嘆——鳥類學(xué)家一眼就能認(rèn)出所畫的物種。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">坐著的抄寫員。由石灰?guī)r雕刻而成，色彩絢麗，手勢就好像是在等待記錄，眼睛鑲嵌在一張不對稱的臉上，看上去表情非常生動。他以古埃及的傳統(tǒng)姿勢——盤腿坐著，膝蓋上放著一張紙莎草紙卷軸。抄寫員記錄食物庫存、法庭訴訟、遺囑和其他法律文件、稅務(wù)記錄以及日常生活中發(fā)生的所有事情，他們生活在社會金字塔的頂端附近，地位相當(dāng)重要。瞧，兩百埃鎊鈔票的背面印的就是這位抄寫官。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">卡培爾木雕是由一整塊無花果木雕刻而成，手臂是古時候加上去的，腿則是現(xiàn)代修復(fù)的。對哈索爾女神來說，無花果是神圣的，而卡培爾的肚子則暗示著繁榮富庶。他的眼睛栩栩如生，以銅做眼皮，不透明的石英做眼白，無色水晶做角膜，中間鉆孔注入黑色的鉛玻璃作為瞳孔，令人贊嘆。當(dāng)這尊雕像于1870年在塞加拉出土?xí)r，當(dāng)?shù)毓そ撤Q其為“村長”，因為此雕像酷似他們的村長。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">這是一件殘缺的青銅雕塑。雖然少了某些地方，但仍不失為一件精湛的工藝品。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">Hetepdief 的跪像。這是古埃及已知最古老的非皇家的雕像之一。神父 Hetepdief 跪著崇拜，雙手放在膝蓋上。他服務(wù)于第二王朝的前三位國王。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">最后，我們以吉薩金字塔里面的獅身人面像作為本篇的結(jié)尾。埃及博物館里有多座獅身人面雕像。這些灰色花崗巖斯芬克斯與吉薩神秘而雄偉的獅身人面像截然不同。他們每個都長著茂密蓬松的鬃毛和大耳朵，中間是豐滿的人臉。這些雕像是第112王朝時期法老阿蒙涅姆赫特三世在公元前1855-前1808年雕刻的，后來被拉美西斯二世移至三角洲城市塔尼斯。</p> <p class="ql-block">（探秘埃及博物館（2）待續(xù)）</p>