<p class="ql-block"> 我們這代人知道司徒雷登，絕大多數(shù)是當(dāng)年讀毛選《別了，司徒雷登》一文知道的?！秳e》文一開頭就寫到：美國的白皮書，選擇在司徒雷登已經(jīng)離開南京、快到華盛頓、但是尚未到達的日子——八月五日發(fā)表，是可以理解的，因為他是美國侵略政策徹底失敗的象征。司徒雷登是一個在中國出生的美國人，在中國有相當(dāng)廣泛的社會聯(lián)系，在中國辦過多年的教會學(xué)校，在抗日時期坐過日本人的監(jiān)獄，平素裝著愛美國也愛中國，頗能迷惑一部分中國人。因此被馬歇爾看中，做了駐華大使。《別》文附注中對司徒雷登的注解：（一八七六——一九六二），美國人，生于中國杭州。一九O五年開始在中國傳教，一九一九年起任美國在中國興辦的燕京大學(xué)的校長。一九四六年七月十一日，出任美國駐中國大使，積極支持國民黨反動政府進行反人民內(nèi)戰(zhàn)。一九四九年四月南京解放后，司徒雷登留在南京觀望。同年八月二日，由于美帝國主義阻撓中國人民革命勝利的一切努力都已徹底失敗，司徒雷登不得不悄然離開中國。當(dāng)年讀過《別》文后，司徒雷登是美帝國主義的代表，是個裝著愛中國的”偽君子”，深入人心。</p> <p class="ql-block"> 前不久借著世界讀書日，讀了司徒雷登的《在華五十年》。其內(nèi)容主要有：家世淵源，林肯總統(tǒng)的表親；我做好了去中國傳教的準(zhǔn)備；吵出來的燕京大學(xué)；人在燕京；中國顯貴；孤島抗日，囹圄重生；執(zhí)掌使館；希冀破滅；夢縈華府?；貞涗浌嘧⒘俗髡邔χ袊媲卸鴱?fù)雜的感情，再現(xiàn)了中國近代50年歷史，也是作者對人生的完整回顧。</p><p class="ql-block"> 杭州是司徒雷登的出生地和歸葬地，留有他的故居，去看看。</p> <p class="ql-block"> 中山北路與體育場路交叉的西南角，有一條長約300米的耶穌堂弄。</p> <p class="ql-block"> 弄堂口的天水堂是杭州最早對外開放的基督教教堂之一，浙江省省級文物保護單位。</p> <p class="ql-block"> 教堂建于清咸豐十年（1860年），是杭州最早的基督教堂。1874年司徒雷登的父親司徒約翰接管教堂，定名“天水堂”，所在巷弄被稱為“耶穌堂弄”。模模糊糊的大理石碑文記載2009年教堂重新修繕。</p> <p class="ql-block"> 教堂紫銅正門上鑄著《圣經(jīng)·箴言》第9章第10節(jié)，“敬畏耶和華是智慧的開端，認識至圣者便是聰明”。正門一般不開，進教堂走側(cè)門。</p> <p class="ql-block"> 如此簡樸的教堂，沒有華麗的彩玻，沒有耶穌像，紅十字架懸在圣壇上。教堂有二層，實木長椅一排排。</p> <p class="ql-block"> 天水堂的門牌是耶穌堂弄2號，往巷子里走幾步，就是3號門牌，司徒雷登故居。但是大門鎖著。</p> <p class="ql-block"> 大門外墻上有司徒雷登故居簡介，1985年列入杭州市文保，2005年對外開放，2011年入選浙江省級文保。</p> <p class="ql-block"> 沿著弄堂再往前走，在停滿汽車的夾縫中看見小區(qū)圍墻邊立著司徒雷登的半身像，刻有生平。司徒雷登（John Leighton Stuart，1876~1962），美國傳教士、外交官、出生于杭州耶穌堂弄，童年即在這條小巷度過。1887年返美讀書，1904年大學(xué)畢業(yè)后重回杭州傳教、辦學(xué)；曾參與建立杭州育英書院（即后來的之江大學(xué)）；1908年入金陵神學(xué)院任教；1919年參與創(chuàng)建燕京大學(xué)并歷任校長、校務(wù)長，為中國現(xiàn)代教育事業(yè)的發(fā)展做出重要貢獻。1946年任美國駐華大使，1949年8月離開中國。1962年在美逝世。著有《司徒雷登日記》、回憶錄《在華五十年》等。</p> <p class="ql-block"> 走到巷底右拐，又看見耶穌堂弄3號的門牌，進小區(qū)，一直朝前走。</p> <p class="ql-block"> 在住宅區(qū)的中間，藏著一棟兩層的白色小樓，就是司徒雷登故居。</p> <p class="ql-block"> 這是故居里展出的1874年建造的房屋最早的樣子。1860年（清咸豐10年），美國傳教士胡思登等來杭傳教。杭州衙府撥給此處荒地十余畝，建了禮拜堂和男女書房及宿舍五六幢。司徒雷登在《在華五十年》回憶錄中寫到，1868年其父親司徒約翰受新南方基督長老會的委派成為首批赴華傳教士之一，從紐約上船花了兩個月時間到達上海，而后到杭州從事傳教事業(yè)長達46年。1874年，司徒約翰夫婦擴建禮拜堂為天水堂，并建造了這棟私宅。1876年司徒雷登在這里出生，成為杭州伢兒，直到1887年返美求學(xué)。傳說司徒雷登能說流利的杭州方言，該是孩童十年在杭州打下的童子功。</p> <p class="ql-block"> 故居銘牌，為畢業(yè)于燕京大學(xué)的原外交部長黃華所題。</p> <p class="ql-block"> 紅漆木地板，上下各四間房。</p> <p class="ql-block"> 一樓展示辦公、會客、起居。二樓是介紹司徒雷登在中國生活工作的圖片。</p> <p class="ql-block"> 司徒雷登與父母、弟弟們的家庭合影。</p> <p class="ql-block"> 青年時期的司徒雷登。</p> <p class="ql-block"> 司徒雷登因1946年出任美國駐華大使，其教育貢獻曾長期被政治身份掩蓋。但聞一多等學(xué)者評價他為“中國人民的朋友”，肯定其淡化宗教色彩的教育理念。做過五年駐美大使和四年北大校長的胡適給《在華五十年》作序中寫到：司徒雷登博士躋身于最具代表性的傳教士教育家之列，被中國的歷史永遠銘記。</p><p class="ql-block"> 司徒雷登1904年回到中國后，只做了兩年傳教士，即受聘金陵神學(xué)院任教。1919年，司徒雷登受命合并北京匯文大學(xué)、協(xié)和大學(xué)等教會學(xué)校，成立燕京大學(xué)并擔(dān)任首任校長，校務(wù)長27年。他主持選址并擴建了海淀校區(qū)（現(xiàn)北大燕園），購得清代淑春園、勺園等園林舊址，聘請設(shè)計師墨菲規(guī)劃中西合璧的校園建筑。親力親為地回美國籌資、世界范圍招生、課程設(shè)置、聘請教師，在他的領(lǐng)導(dǎo)下，燕京大學(xué)迅速發(fā)展為國際知名學(xué)府，培養(yǎng)了大批杰出人才。1952年燕京大學(xué)與北京大學(xué)合并?，“燕園”成為北大的主要校區(qū)?，校園的格局與歷史建筑（如未名湖、博雅塔）均源于司徒雷登時期的規(guī)劃?。</p> <p class="ql-block"> 司徒雷登與浙江大學(xué)的之江校區(qū)也有著很深的淵源。1907年，司徒雷登曾參與當(dāng)時之江學(xué)堂新校址勘定和興建校舍的工作。他的弟弟司徒華林是之江大學(xué)的第三任校長。</p> <p class="ql-block"> 司徒雷登為在燕京大學(xué)任教的冰心和吳文藻證婚。</p> <p class="ql-block"> 冰心曾這樣描述司徒雷登校務(wù)長：你添了一個孩子，害一場病，過一次生日，死一個親人，第一封短簡是他寄的，第一盆鮮花是他送的，第一個歡迎微笑，第一句真摯的慰語，都是從他而來的。</p> <p class="ql-block"> 1946年，出任美駐華大使的司徒雷登受杭州市長邀請訪問杭州，與燕大杭州校友會同學(xué)合影。</p> <p class="ql-block"> 1946年，司徒雷登榮獲杭州市榮譽市民證書和金鑰匙??。</p> <p class="ql-block"> 1941年，太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，司徒雷登被日軍關(guān)在集中營，直到日本投降后獲釋。 1945年底到1947年初，美國五星上將、前參謀總長馬歇爾出使中國，調(diào)解國共軍事沖突。司徒雷登在回憶錄中寫到：1946年4月他從美國休假回來拜訪蔣介石，經(jīng)蔣介石夫婦介紹，出于對五星上將的好奇，拜見了馬歇爾。幾次交談后，馬歇爾向杜魯門推薦司徒雷登出任美國駐中國大使，1946年7月，從教幾十年的司徒雷登在古稀之年匆忙從政。司徒雷登作為美國政府的使者，與馬歇爾一起調(diào)解國共成立聯(lián)合政府，要求共產(chǎn)黨放棄對軍隊的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。從《在華五十年》中，也可以看到司徒雷登與美國政府一樣是支持國民黨，支持同為基督徒的蔣介石，反對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的。他一方面說：“從國民黨獲取政權(quán)那天起，各級官員就受賄、貪污、人浮于事、效率低下、亂搞裙帶關(guān)系、大行派系斗爭等現(xiàn)象就沒有停止過”，而“此時的上海剛剛被中共接管，新的政權(quán)卻給我留下了精力旺盛、效率奇高、清正廉潔的印象”。一方面他卻固執(zhí)地認為蔣介石政權(quán)就算再腐敗也比共產(chǎn)黨好，他對政治的理解帶著強烈的宗教色彩。1949年4月，中國人民解放軍攻下南京。1949年8月，新中國成立前夕，司徒雷登知道美國政府不承認新政權(quán)，悄然離開南京返回華盛頓。從此，別了，司徒雷登。</p> <p class="ql-block"> 司徒雷登與其秘書傅涇波一家在美國華盛頓，晚年的司徒雷登居住在傅涇波家，由傅家照顧到終老。</p> <p class="ql-block"> 耄耋之年的司徒雷登與傅涇波父子，明顯看出司徒雷登半身不遂。傅涇波兒子傅履仁，任美國陸軍法務(wù)總監(jiān)，少將軍銜。1995年，經(jīng)前任美國國務(wù)卿黑格將軍的推薦，退役后的傅履仁出任麥道公司駐北京總裁。</p> <p class="ql-block"> 回美國時，司徒雷登已經(jīng)73歲。回美四個月后司徒雷登突然腦血栓中風(fēng)，1952年11月，他76歲，致函美國總統(tǒng)杜魯門請辭駐華大使。十二天后他收到總統(tǒng)回信，接受他的辭呈。美國的大使任免也蠻有意思哈，與特使馬歇爾見了三、四次面，就被提議并任命。離開大使崗位，回國三年后還是本人提交辭呈，總統(tǒng)才想起來還有個駐華大使要免。</p><p class="ql-block"> 此后，司徒雷登口述寫就了《在華五十年》，對自己的一生作了回顧。1962年9月19日司徒雷登逝于美國華盛頓，享年86歲。這位將大半輩子生命播撒在中國的美國人，1955年，從中風(fēng)中痊愈的司徒雷登留下遺囑：一是“我指令將我的遺體火化，如有可能我的骨灰應(yīng)安葬于中國北平燕京大學(xué)之墓地，與吾妻遺體為鄰；我并指令，如果此種安葬證實不可能，則上述骨灰可安葬于其他任何地方”；二是希望傅涇波能設(shè)法將1946年11月周恩來送他的一只中國明代的五色花瓶歸還中國。于是，完成老人遺愿就成了傅涇波父子兩代人最重要的一件事。</p> <p class="ql-block"> 從1973年傅涇波受周恩來總理邀請來華，到1988年去世其子傅履仁接手，30多年間，傅家兩代人為實現(xiàn)司徒雷登的遺愿奔忙不停?；ㄆ吭缫褮w還，歸葬卻幾經(jīng)波折。葬于燕園從同意、暫停、再同意、反對……直到2006年，傅履仁在美國與到訪的浙江省政府代表團會面，聊到了司徒雷登。不久，傅履仁訪問中國，浙江邀請傅履仁看了司徒雷登故居，并向傅履仁確認可以在杭州安賢園安葬司徒雷登。其后，中美兩國外交部門和大使館進一步溝通落實。2008年8月，傅履仁把放在家中46年的司徒雷登骨灰盒送到美國國務(wù)部，由美國政府安排運到上海，再由上?？傤I(lǐng)館專車送到杭州。在司徒雷登骨灰安放儀式上，美國駐華大使雷德這樣說：中國是司徒雷登先生熱愛的國家，他出生在杭州，又回到這里，完成了他的人生旅途。他相信教育是加深兩國關(guān)系的重要途徑之一，如果他能看到這些變化，他一定會非常高興。</p><p class="ql-block"> 盡管葬身燕園的愿望不能實現(xiàn)，但能夠在半個世紀后魂歸故里，終究是對這位“愛美國也愛中國”“像中國人比像美國人更多”的老人的告慰。司徒雷登墓碑上，他的頭像下面用中英雙語刻著簡單的一句話語：司徒雷登，1876~1962，燕京大學(xué)首任校長。</p><p class="ql-block"> 《在華五十年》，司徒雷登開篇即寫：“我一生中大部分的時間以中國為家。精神上的縷縷紐帶把我與那個偉大的國家及其偉大的人民緊緊地聯(lián)系在一起?！?“與其說我是一個美國人，還不如說我是一個中國人。我生在中國，也愿意死在中國”?“教育是服務(wù)中國的最好方式”?“燕京大學(xué)是我的畢生心血”?。</p><p class="ql-block"> 他也有反問：“這樣的愛，真的可以假裝嗎？”可以說，沒有誰能用86年的人生與46年的回歸，來證明自己是“假裝”愛中國。</p><p class="ql-block"> </p>