<p class="ql-block">文字：月楓，攝影：月楓</p> <p class="ql-block"> 4月11日［第1天］下午17:53，乘坐高鐵G2832由西安北客站出發(fā)，晚上19:31至洛陽(yáng)龍門站，打網(wǎng)約車至市區(qū)，入住頤君酒店（洛陽(yáng)高鐵龍門站八里堂地鐵站店）</p><p class="ql-block"> 洛陽(yáng)，古稱斟鄩、西亳、成周、洛邑、雒陽(yáng)、洛京、京洛、神都、嵩京 、洛城等。屬十三朝古都，建都的朝代有：夏、商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晉。</p><p class="ql-block"> 洛陽(yáng)位于河南省西部，橫跨黃河中下游南北兩岸，東鄰鄭州，西接三門峽，南與平頂山、南陽(yáng)相連，北與濟(jì)源、焦作接壤。</p> <p class="ql-block"> 洛陽(yáng)地處豫西地區(qū)與東秦嶺褶皺地帶，西高東低，山川丘陵交錯(cuò)，周圍有郁山、邙山、青要山、荊紫山、周山、櫻山、龍門山、香山、萬(wàn)安山、首陽(yáng)山、嵩山等多座小山脈。大的山脈有伏牛山、外方山、熊耳山及崤山，地理上歸屬秦嶺東部支脈。伏牛山自西南橫貫?zāi)喜?，外方山為東南屏障，熊耳山自西南斜貫中部伸向東北，崤山位于西部。</p><p class="ql-block"> 洛陽(yáng)境內(nèi)的河流有黃河、洛河、伊河、澗河等。黃河為北部界河，過(guò)境長(zhǎng)97 km；洛河過(guò)境長(zhǎng)200 km；伊河發(fā)源于伏牛山區(qū)，在偃師匯入洛河，過(guò)境長(zhǎng)175.3 km。境內(nèi)河流主要屬黃河流域，發(fā)源于伏牛山的老灌河、白河屬長(zhǎng)江水系。</p><p class="ql-block"> 洛陽(yáng)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。禹劃九州，河洛屬古豫州地。夏太康、仲康、帝桀皆以斟鄩為都。公元前1600年，商朝建立，商湯建都西亳。公元前1046年，西周代殷，周公在洛水北岸修建了王城和成周城，史稱成王初遷宅于成周定鼎于郟鄏。周平王元年，東遷洛邑，是為東周。</p> <p class="ql-block"> 漢高祖五年，初期建都洛陽(yáng)，后遷至長(zhǎng)安。東漢光武建武元年，劉秀定都洛陽(yáng)，改洛陽(yáng)為雒陽(yáng)。黃初元年，魏文帝曹丕定都洛陽(yáng)，變雒陽(yáng)為洛陽(yáng)。西晉泰始元年，仍以洛陽(yáng)為都。</p><p class="ql-block"> 北魏太延二年，置洛州。太和十八年，孝文帝遷都洛陽(yáng)。隋開(kāi)皇元年，置東京尚書(shū)??；大業(yè)元年，隋煬帝遷都洛陽(yáng)。唐貞觀六年，改東都為洛陽(yáng)宮。顯慶二年，頒布《建東都詔》，改洛陽(yáng)宮為東都，實(shí)行兩京制。光宅元年，改東都為神都。后梁、后唐、后晉均建都洛陽(yáng)，后漢、后周以洛陽(yáng)為陪都。</p><p class="ql-block"> 北宋，以洛陽(yáng)為西京，置河南府。金代，定洛陽(yáng)為中京，改河南府曰金昌府。元至清代，洛陽(yáng)不復(fù)為京，為河南府治。</p> <p class="ql-block"> 1912年，民國(guó)建立，設(shè)河洛道，道尹公署駐洛陽(yáng)。1920年，直系軍閥吳佩孚占據(jù)洛陽(yáng)，在洛陽(yáng)設(shè)置了兩湖巡閱使公署和陸軍第三師司令部。1923年，河南省長(zhǎng)公署遷至洛陽(yáng)。1932年，日軍進(jìn)攻上海，國(guó)民黨政府定洛陽(yáng)為行都。七七事變后，國(guó)民黨第一戰(zhàn)區(qū)長(zhǎng)官司令部駐洛陽(yáng)。</p><p class="ql-block"> 1948年，洛陽(yáng)解放，洛陽(yáng)市人民民主政府成立 。1949年12月，洛陽(yáng)市人民民主政府改稱洛陽(yáng)市人民政府。1954年，洛陽(yáng)市升格為河南省直轄市。</p><p class="ql-block"> 在酒店稍事休息后，晚上7:40，打網(wǎng)約車至洛邑古城南門。該古城是一處熱鬧去處，燈火輝煌的，巷道中掛滿紅燈籠，店鋪門口也是國(guó)色天香牡丹的燈牌，顯得特別喜氣又貴氣。</p> <p class="ql-block"> 牡丹賞花時(shí)節(jié)游人多，古城中擠滿了游客，都在興致盎然地玩賞五光十色的夜景，有許多青春女子身穿漢服，手里拿著團(tuán)扇，裊裊娜娜的，三五成群地從巷道中走過(guò)，頗似天上仙女下凡塵。</p><p class="ql-block"> 古城文峰塔近旁有一片池塘，曰新潭，水面上建有拱橋，有紫色光帶，岸邊又裝點(diǎn)了不少紅燈籠，還有青綠色的光斑，霧朦朧水朦朧的，顯得頗為夢(mèng)幻。有不少漢服彩女在水岸邊拍攝留念。</p><p class="ql-block"> 古城的房子呈明清建筑風(fēng)格，青磚灰瓦，古香古色。巷道里到處是小商小鋪，商業(yè)氣息濃郁，多數(shù)經(jīng)營(yíng)小食品，也有酒吧、漢服店、旅游工藝品店等。每家店鋪前都圍著不少游客，有享受美食的，也有盤頭做臉試穿漢服的。據(jù)說(shuō)做完一套漢服工藝，需要300-400元錢，女孩子為了美可真是舍得花錢呢。</p> <p class="ql-block"> 洛邑古城地處老城區(qū)九都東路與柳林街交叉口北側(cè)，東至新街，西至承福門大街，南至九都路，北至玄武門大街。主要景點(diǎn)有：文峰塔、河南府文廟、妥靈宮、四眼井、金元古城墻遺址等。</p><p class="ql-block"> 文峰塔，始建于北宋，明末毀于戰(zhàn)火，清初重建。該塔為密檐式磚石建筑，截面呈四方形，高約30 m，九層。原塔內(nèi)供奉文昌星和奎星，故曰文峰塔，屬省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block"> 河南府文廟，位于老城區(qū)文明街，始建于金元時(shí)期，是供奉和祭奠孔子的地方。唐開(kāi)元二十七年，孔子被封為文宣王，故稱之曰文宣王廟。明代后改曰文廟。河南府文廟為宮殿式建筑，坐北朝南，屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block"> 妥靈宮，位于老城區(qū)東南隅文明街東端。東漢建安二十五年，關(guān)羽被孫吳所殺，傳首曹魏，曹操以王候之禮安葬，并建造壽亭侯祠。北宋時(shí)，關(guān)羽被加封為武安王，故該祠被稱之曰武安王廟。清乾隆十五年，曰妥靈宮。妥靈宮原規(guī)模宏大，現(xiàn)僅存武安殿等。</p><p class="ql-block"> 四眼井，清《河南通志》稱郟鄏井、武庫(kù)井。郟鄏，是周代都城洛邑的別稱。西周時(shí)，周公營(yíng)建洛邑，郟鄏井估計(jì)是當(dāng)時(shí)開(kāi)鑿，年代約為公元前11世紀(jì)。</p><p class="ql-block"> 西漢初年，在郟鄏井附近建立武庫(kù)，亦被稱為武庫(kù)井。清乾隆《洛陽(yáng)縣志》城關(guān)全圖中，對(duì)四眼井作有標(biāo)注，井欄為方形，有4個(gè)井口。</p> <p class="ql-block"> 1956年，在文廟東成立洛陽(yáng)聯(lián)合紙箱廠，為了交通需要，四眼井被覆蓋，在其上修建了四眼井街。2016年，四眼井位置被重新發(fā)現(xiàn)，啟動(dòng)了復(fù)原工程。</p><p class="ql-block"> 洛陽(yáng)金元古城墻遺址，位于老城區(qū)，《元河南志》載，金初仍宋制，正大初以河南為中京，改河南為金昌府。筑城，東據(jù)瀍水，南接?xùn)|城之南郭，西亦因東城之西郭，北縮于舊一里。洛陽(yáng)城，是在金元洛陽(yáng)城的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。</p><p class="ql-block"> 4月12日［第2天］上午8:30，天氣陰沉，5級(jí)大風(fēng)。打網(wǎng)約車至龍門石窟西北服區(qū)。步行至檢票口，通過(guò)閘口進(jìn)入西山石窟景區(qū)。</p> <p class="ql-block"> 龍門石窟景區(qū)位于洛龍區(qū)，基本景點(diǎn)有：西山石窟、東山石窟、白園、香山寺等。據(jù)景區(qū)介紹，現(xiàn)存窟龕2345個(gè)，佛塔70余座，造像10萬(wàn)余尊，碑刻題記2860多塊。</p><p class="ql-block"> 石窟地處伊河西岸的龍門山與東岸的香山上，北起龍門鎮(zhèn)和鐵路橋，南至乾元山南山腳和魏灣，東起郜莊至壓口小道，西至西山洛欒公路。屬石灰?guī)r質(zhì)石窟遺址。</p><p class="ql-block"> 景區(qū)地貌是兩山對(duì)峙，伊河水從中間穿流而過(guò)，頗似一座天然門闕。春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，稱曰伊闕。隋朝煬帝在洛陽(yáng)營(yíng)造東都城，因?qū)m殿城門正對(duì)伊闕，故曰龍門。</p><p class="ql-block"> 石窟開(kāi)鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)前的幾年里，開(kāi)鑿了古陽(yáng)洞等。唐朝時(shí)建造了潛溪寺，開(kāi)鑿了賓陽(yáng)南洞、大盧舍那像龕等。清乾隆帝游幸龍門，在香山寺留下御碑亭。歷經(jīng)約10個(gè)朝代，約1400余年。</p> <p class="ql-block"> 古陽(yáng)洞，是北魏孝文帝為祖母馮太后開(kāi)鑿的功德窟，屬龍門石窟第一窟。洞內(nèi)佛龕有1000余尊，龕內(nèi)佛像造型頗具北魏時(shí)代特征。</p><p class="ql-block"> 蓮花洞，開(kāi)鑿于北魏孝昌年間，因洞窟頂部雕刻有一朵巨大的蓮花而得名。洞內(nèi)正壁為釋迦牟尼佛，左側(cè)迦葉手握錫杖，右側(cè)阿難致禮肅立。南壁上方是高2cm的小千佛。</p><p class="ql-block"> 窟頂大蓮花周邊有6個(gè)手捧果品、仙袂飄飄，馭風(fēng)飛舞的飛天仕女，其姿態(tài)飄逸優(yōu)美，栩栩如生，使整個(gè)藻井變得頗具藝術(shù)感。</p><p class="ql-block"> 據(jù)《魏書(shū)》記載，賓陽(yáng)洞是景明初北魏宣武帝元恪為其父母孝文帝元宏和文昭皇太后發(fā)愿開(kāi)鑿的功德窟，永平時(shí)中尹劉騰又為宣武帝開(kāi)鑿石窟一所，合為三所，即賓陽(yáng)中洞、賓陽(yáng)南洞和賓陽(yáng)北洞，合稱賓陽(yáng)三洞。造窟始于北魏景明元年，終于正光四年，歷時(shí)24年。當(dāng)時(shí)僅完成賓陽(yáng)中洞，南北二洞主體造像由唐代雕鑿而成。</p> <p class="ql-block"> 對(duì)于賓陽(yáng)南洞，北魏僅完成洞窟外立面，內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)及窟頂蓮花藻井等，未及造像即輟工。</p><p class="ql-block"> 據(jù)《伊闕佛龕之碑》記載，洞內(nèi)正壁五尊大像是唐太宗第四子魏王李泰為亡母長(zhǎng)孫皇后做功德所雕鑿，完工于貞觀十五年十一月。</p><p class="ql-block"> 正壁主佛高8.60 m，結(jié)跏趺坐于長(zhǎng)方形束腰須彌座上，面容飽滿，肩胸寬厚，衣紋刻劃為圓刀刀法。除正壁主佛、兩側(cè)二弟子和二菩薩外，洞窟內(nèi)有小龕350余個(gè)，其中唐貞觀紀(jì)年像龕有27個(gè)。</p><p class="ql-block"> 藥方洞始鑿于北魏孝莊帝永安三年或以前，因洞窟甬道兩側(cè)壁及窟門外金剛力士臺(tái)座表面刻有大面積的石刻藥方而得名。共有藥方140余個(gè)，主治病癥70多種，是唐代初年醫(yī)學(xué)、藥物學(xué)的珍貴遺存。其中的大黃湯、竹瀝飲等至今在中醫(yī)臨床和民間仍廣泛流傳使用。</p> <p class="ql-block"> 火燒洞，北魏時(shí)期開(kāi)鑿?？邇?nèi)后部有一佛二弟子二菩薩造像，已損毀。其余壁面之佛龕大小不一，其中一例由清河王妃胡智、東魏孝靜帝元善見(jiàn)母子發(fā)愿雕鑿。</p><p class="ql-block"> 該洞窟外崖面上部有東王公、西王母對(duì)稱騎乘龍虎的雕像，與洞內(nèi)佛、弟子、菩薩、金剛力士、飛天等造像構(gòu)成佛道一體的特殊組合關(guān)系，龍門石窟僅此一例，國(guó)內(nèi)石窟寺中亦極為罕見(jiàn)。</p><p class="ql-block"> 萬(wàn)佛洞內(nèi)南北兩壁雕刻有一萬(wàn)五千尊小佛。洞窟呈前后室結(jié)構(gòu)，前室造二力士、二獅子，后室造一佛、二弟子、二菩薩和二天王?？唔斢幸欢渚赖纳徎ǎ徎ㄖ苓呌蓄}記，曰：大唐永隆元年十一月三十日成大監(jiān)姚神表內(nèi)道場(chǎng)運(yùn)禪師一萬(wàn)五千尊像一龕。</p><p class="ql-block"> 洞內(nèi)主佛為阿彌陀佛，端坐于雙層蓮花寶座上，面相豐滿圓潤(rùn)，兩肩寬厚，衣紋流暢。寶座束腰處雕刻有四位金剛力士。在洞內(nèi)南北兩壁上雕刻有一萬(wàn)五千尊小佛像，佛像高度4 cm。在南北兩壁的壁基上分別刻有六位伎樂(lè)人，在翩翩起舞。洞口南側(cè)有一尊菩薩像，頭部向右傾斜，身體呈S形曲線。</p> <p class="ql-block"> 摩崖三佛龕，開(kāi)鑿于唐武周時(shí)期，有三尊坐佛，四尊立佛，彌勒佛居中。工程似未完成，其半成品是研究唐造像雕刻工藝的重要資料。</p><p class="ql-block"> 盧舍那大像龕，是唐代佛教雕刻藝術(shù)之瑰寶。開(kāi)鑿始于唐咸亨三年，皇后武則天助脂粉錢兩萬(wàn)貫，終于上元二年。盧舍那大佛高17.14 m，頭高4 m，豐神秀目，儀表莊重俊雅。弟子迦葉持重，阿難溫順，二菩薩盛裝華：服，天王雄壯，力士勇猛。</p><p class="ql-block"> 龍門二十品的稱號(hào)始自清代。龍門石窟中有2800余塊碑刻題記，至清代中期，精選出二十塊具有代表性的作品，曰龍門二十品，其中十九品在古陽(yáng)洞中。龍門二十品是北魏時(shí)期書(shū)法藝術(shù)的精華之作，字型端正大方，上承漢隸，下開(kāi)唐楷，在中國(guó)書(shū)法藝術(shù)上占有重要地位。</p><p class="ql-block"> 龍門石窟的洞窟均開(kāi)鑿于懸崖峭壁之上，景區(qū)依山建有步道，需要不斷地爬高下低，才能夠欣賞到巧奪天工的石刻雕像藝術(shù)珍品。</p> <p class="ql-block"> 上午10:20，沿景區(qū)南側(cè)的漫水橋進(jìn)入伊河?xùn)|部景區(qū)，主要景點(diǎn)有：東山石窟、香山寺、白園等。在水岸邊石欄桿處遠(yuǎn)觀了盧舍那大佛全藐。</p><p class="ql-block"> 白園是紀(jì)念白居易之園林，位于龍門香山北麓的琵琶峰上。基本景點(diǎn)有樂(lè)天堂、琵琶峰、白居易墓、臥石碑等。園內(nèi)林木蔥翠，景色秀美。屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block"> 白居易??呈圓形，高約4 m，周長(zhǎng)52 m，墓碑刻唐少傅白公墓。神道左側(cè)立三塊碑，分別為《太守趙于京題》字碑、《唐太子少傅香山白文公墓》碑及《特調(diào)洛陽(yáng)縣正堂候補(bǔ)同知張公捐修碑》等。在神道右側(cè)的巨型石上，刻有《白氏長(zhǎng)慶集》錄文和《醉吟先生自然石部碑記》。</p><p class="ql-block"> 白居易，字樂(lè)天，唐代杰出的大詩(shī)人。曾任左拾遺，江州司馬，杭、蘇刺史，河南尹，以太子賓客分司東都，晚年任太子少傅。</p> <p class="ql-block"> 白居易是唐代的著名詩(shī)人，又是高產(chǎn)詩(shī)人，現(xiàn)存世詩(shī)作有3000余首，其中吟詠龍門山水及香山寺的詩(shī)有上百代表作有《琵琶行》《長(zhǎng)恨歌》等。白居易倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的美刺作用。美刺指詩(shī)歌之社會(huì)功能，美即歌頌，刺即諷刺。</p><p class="ql-block"> 唐文宗太和三年，白居易辭去蘇州刺史的官職遷居洛陽(yáng)。在洛陽(yáng)期間，他遍游名山古剎，惟獨(dú)對(duì)香山寺情有獨(dú)鐘，并酬資60-70萬(wàn)貫修復(fù)香山寺。</p><p class="ql-block"> 白居易經(jīng)常白衣鳩杖，來(lái)往香山寺，自稱香山居士。唐武宗會(huì)昌五年，白居易在洛陽(yáng)履道里與胡杲、吉皎、鄭據(jù)、劉真、張渾、盧貞、李元爽、如滿大師組成九老會(huì)，常聚集一起，在香山寺煮茗烹茶，游樂(lè)賦詩(shī)。</p><p class="ql-block"> 下午15:00，從龍門石窟東北服務(wù)區(qū)打網(wǎng)約車至關(guān)林。關(guān)林位于洛龍區(qū)關(guān)林鎮(zhèn)，屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。</p> <p class="ql-block"> 關(guān)羽字云長(zhǎng)，本字長(zhǎng)生，河?xùn)|解人。劉備于鄉(xiāng)里招兵買馬，關(guān)羽及張飛擔(dān)任護(hù)衛(wèi)。劉備為平原相，任命關(guān)羽、張飛為別部司馬，統(tǒng)領(lǐng)部隊(duì)。劉備擊殺徐州刺史車胄，使關(guān)羽守下邳城，行太守事。</p><p class="ql-block"> 建安五年，關(guān)羽降曹，被任命為偏將軍。袁紹派大將軍顏良攻擊東郡太守劉延于白馬，曹操命令張遼、關(guān)羽為先鋒出擊。關(guān)羽望見(jiàn)顏良的車蓋，于萬(wàn)軍之中將其斬殺，斬其首還，解除了白馬的圍困。曹操上表加封關(guān)羽為漢壽亭侯。隨后關(guān)羽封金掛印，到袁紹軍中投奔劉備。</p><p class="ql-block"> 曹操赤壁之戰(zhàn)失敗后，劉備攻取了江南諸郡，任命關(guān)羽為襄陽(yáng)太守、蕩寇將軍。劉備攻取益州后，任命關(guān)羽全權(quán)管理荊州事務(wù)。</p><p class="ql-block"> 關(guān)羽為流矢所中，傷到左臂，傷口愈合后，每逢陰雨天氣，骨頭疼痛，醫(yī)生建議手術(shù)。當(dāng)時(shí)關(guān)羽正在請(qǐng)諸將聚餐，關(guān)羽伸出左臂讓醫(yī)生手術(shù)，臂血直流，裝滿了盤子，關(guān)羽割肉喝酒，言笑自若。</p> <p class="ql-block"> 建安二十四年，劉備自立為漢中王，任命關(guān)羽為前將軍，假節(jié)鉞。這一年，關(guān)羽率軍攻打曹仁于樊城。曹操派遣于禁增援。秋天，大雨連綿，漢水漲溢，于禁率領(lǐng)的七支軍隊(duì)盡皆淹沒(méi)，于禁投降，龐德被斬，關(guān)羽威震華夏，曹操擬遷都以避其鋒芒。</p><p class="ql-block"> 南郡太守麋芳駐守江陵，將軍傅士仁屯守公安，二人一直嫌關(guān)羽輕視自己。自關(guān)羽率軍出征，二人負(fù)責(zé)提供軍需，不盡其力。關(guān)羽說(shuō)，等回來(lái)再懲罰，故二人懷懼不安。孫權(quán)于暗中使人誘降麋芳、士仁，二人便歸降迎接孫權(quán)。曹操派遣徐晃增援曹仁，關(guān)羽不能克敵制勝，引軍退還。孫權(quán)已占據(jù)江陵，將關(guān)羽的部下及士眾妻子家屬全部俘虜，關(guān)羽的軍隊(duì)遂散。孫權(quán)遣將阻擊關(guān)羽，將關(guān)羽及子關(guān)平斬于臨沮。</p><p class="ql-block"> 《三國(guó)志·武帝紀(jì)》記載：二十五年春正月，至洛陽(yáng)。權(quán)擊斬羽，傳其首。曹操以王侯之禮葬關(guān)羽首級(jí)于洛陽(yáng)城南，并建廟祭祀。</p><p class="ql-block"> 明朝萬(wàn)歷二十年，在漢代關(guān)廟的原址上進(jìn)行了擴(kuò)建，殿宇廊廡增加至150間。萬(wàn)歷三十三年，敕封關(guān)羽為三界伏魔大帝神威遠(yuǎn)鎮(zhèn)關(guān)圣帝君，關(guān)羽由此成為圣人。</p> <p class="ql-block"> 清康熙五年，敕封洛陽(yáng)關(guān)帝陵為忠義神武關(guān)圣大帝林；雍正八年，詔改武廟。清乾隆年間擴(kuò)修，形成現(xiàn)今180畝的規(guī)模。</p><p class="ql-block"> 歷朝歷代對(duì)關(guān)羽的加封：漢獻(xiàn)帝建安五年，曹操表封關(guān)羽為漢壽亭侯；建安二十四年，漢中王劉備拜關(guān)羽為前將軍。蜀漢景耀三年，后主劉禪追謚關(guān)羽為壯繆侯。</p><p class="ql-block"> 宋徽宗崇寧元年，封忠惠公；崇寧三年，封崇寧真君，大觀二年，封武安王，宜和五年，封義勇武安王。高宗建炎二年，加封壯繆義勇武安王。孝宗淳熙十四年，加封壯繆義勇武安英濟(jì)王。</p><p class="ql-block"> 元文宗天歷元年，晉封顯靈義勇武安英濟(jì)王；元順帝至正十三年，加封齊天護(hù)國(guó)大將軍檢校尚書(shū)守管淮南節(jié)度使兼山東河北四門關(guān)鎮(zhèn)招討使兼提調(diào)遍天下諸宮剎天地分巡案管中書(shū)門下平章政事開(kāi)府儀同三司金紫光祿大夫駕前都統(tǒng)軍無(wú)倭侯壯繆義勇武安英濟(jì)王崇寧護(hù)國(guó)真君。</p> <p class="ql-block"> 明太祖洪武元年，恢復(fù)原封壽亭侯；武宗正德四年，賜廟日忠武廟；世宗嘉靖十年，稱漢將軍壽亭侯；神宗萬(wàn)歷十年，封協(xié)天大帝；萬(wàn)歷十八年，封協(xié)天護(hù)國(guó)忠義帝；萬(wàn)歷二十二年，進(jìn)爵位為帝，賜廟曰英烈；萬(wàn)歷四十二年，封三界伏魔大帝神威遠(yuǎn)震天尊關(guān)圣帝君；明思宗崇禎三年，封真元顯應(yīng)昭明翼漢天尊。</p><p class="ql-block"> 清世祖順治九年，封忠義神武關(guān)圣大帝；世宗雍正三年，封關(guān)公祖輩三代，曾祖為光昭公，祖為裕昌公，父為成忠公。授關(guān)公在洛陽(yáng)的后裔為世襲五經(jīng)博士，加封關(guān)公為山西關(guān)夫子；雍正四年，授關(guān)公在山西解州后裔世襲五經(jīng)博士；雍正十年，授湖北當(dāng)陽(yáng)關(guān)公后裔世襲五經(jīng)博士；高宗乾隆十年，禮部欽奉圣旨避關(guān)羽諱；乾隆二十五年，禮部欽奉旨易謚壯繆為神勇；乾隆三十三年，加封忠義神武靈佑關(guān)圣大帝；乾隆四十一年，易謚神勇侯為忠義侯；仁宗嘉慶十九年，加封忠義神武靈佑仁勇關(guān)圣大帝；宣宗道光八年，加封忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝；文宗咸豐四年，加封忠義神武靈佑仁勇威顯護(hù)國(guó)保民關(guān)圣大帝；咸豐五年，加封關(guān)公三代祖輩為王，曾祖光昭王，祖裕昌王，父成忠王，加封關(guān)公為忠義神武靈佑仁勇顯威護(hù)國(guó)保民精誠(chéng)綏靖關(guān)圣大帝；穆宗同治九年，加封忠義神武靈佑仁勇顯威護(hù)國(guó)保民精誠(chéng)綏靖翊贊關(guān)圣大帝；德宗光緒五年，加封忠義神武靈佑仁勇顯威護(hù)國(guó)保民精誠(chéng)綏靖翊贊宣德關(guān)圣大帝。</p><p class="ql-block"> 洛陽(yáng)關(guān)林是唯一的林、廟合祀關(guān)圣的圣域，主要建筑有：大門、儀門、拜殿、平安殿、財(cái)神殿、春秋殿、關(guān)冢、五虎殿、娘娘殿、鐘樓、鼓樓等。</p><p class="ql-block"> 大門建于清乾隆五十六年，中間大門上有九九八十一顆金色乳釘，是最高品級(jí)的標(biāo)志。大門東西兩邊呈八字墻，篆寫忠義仁勇4個(gè)大字，概括了關(guān)羽忠信、正義、仁愛(ài)、勇武的一生。</p> <p class="ql-block"> 拜殿5開(kāi)間，卷棚頂，明代建筑，是舉行祭禮時(shí)謁拜的場(chǎng)所。殿中間有乾隆、慈禧書(shū)寫的匾聯(lián)，西端豎立著關(guān)羽的青龍偃月刀。</p><p class="ql-block"> 平安殿與拜殿相連， 建于明萬(wàn)歷十一年，面闊七間，進(jìn)深三間，廡殿頂。四檐角飾有龐涓、韓信、羅成、周瑜四神將，懸鐵馬金鈴。大殿正門雕刻有：桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布、水淹七軍、三顧茅廬、單刀赴會(huì)、挑錦袍、斬顏良等圖畫(huà)。殿中奉祀關(guān)圣帝君像，關(guān)平、周倉(cāng)、王甫、廖化侍立兩旁。</p><p class="ql-block"> 財(cái)神殿建于明萬(wàn)歷二十年，五開(kāi)間，廡殿頂。殿內(nèi)正中奉祀關(guān)羽戎裝像，長(zhǎng)髯飄灑、莊嚴(yán)威武，關(guān)平、周倉(cāng)兩旁待立。前檐下繪有斬顏良、誅孔秀、大戰(zhàn)夏侯敦、古城會(huì)等圖畫(huà)。后門繪有華容道義釋曹操、東吳赴宴、水戰(zhàn)龐德等圖畫(huà)。</p><p class="ql-block"> 娘娘殿，財(cái)神殿東側(cè)配殿，建于明代，奉祀的是關(guān)羽夫人胡氏，兒子關(guān)興和女兒虎女。民間傳說(shuō)胡夫人能夠祛病送子，故常有信眾求拜。</p> <p class="ql-block"> 春秋殿建于清嘉慶二十二年，五開(kāi)間，硬山頂。殿檐下繪有三戰(zhàn)呂布、威鎮(zhèn)荊州、戰(zhàn)長(zhǎng)沙圖畫(huà)。殿內(nèi)供奉關(guān)羽夜讀春秋像和關(guān)公睡像。</p><p class="ql-block"> 關(guān)帝冢呈八角形，筑有圍墻。冢前有石碑，曰《敕封碑記》，屬康熙皇帝為關(guān)公追加封號(hào)所立碑。石牌坊三開(kāi)間，正額題漢壽亭侯墓。</p><p class="ql-block"> 晚上19:00，打網(wǎng)約車至應(yīng)天門。應(yīng)天門是隋紫微城的正南門，始建于隋大業(yè)元年，原名則天門，神龍?jiān)?，避武則天諱，改曰應(yīng)天門。</p><p class="ql-block"> 應(yīng)天門歷經(jīng)隋、唐、五代、北宋等多個(gè)朝代，存世530多年。南宋紹興十年，被金兵焚毀。2016年，應(yīng)天門遺址保護(hù)工程開(kāi)工，2019年，隋唐洛陽(yáng)城國(guó)家遺址公園應(yīng)天門遺址博物館對(duì)外開(kāi)放，現(xiàn)為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。</p> <p class="ql-block"> 因當(dāng)日洛陽(yáng)大風(fēng)，應(yīng)天門景區(qū)臨時(shí)關(guān)閉，未能入景區(qū)內(nèi)部游覽。景區(qū)外部是燈火通明，聚集有大量游客，顯得熱鬧非凡。許多女子精心化妝打扮，身穿顏色各異的漢服，于人群中穿插行走，有的站于應(yīng)天門外部的墻壁處，打著聚光燈，做著各種雅致的動(dòng)作，在拍照留念。</p><p class="ql-block"> 4月13日［第3天］上午8:30，由八里堂站乘坐地鐵2號(hào)線，至隋唐園站下車，步行約100m進(jìn)入隋唐城遺址植物園。</p><p class="ql-block"> 園內(nèi)面積頗大，約2800余畝。劃分為：千姿牡丹園、野趣水景園、木蘭瓊花園、百草園、梅園、竹園、桂花園等17個(gè)植物園區(qū)。</p><p class="ql-block"> 千姿牡丹園占地400余畝，共種植牡丹1000余個(gè)品種，30多萬(wàn)株，涵蓋9大色系，10種花型。有4個(gè)專類園：</p> <p class="ql-block"> 百花園，種植835個(gè)品種，8萬(wàn)余株。涉及國(guó)內(nèi)中原、西北、西南、江南的四大品種群及歐美、日本的牡丹亞群。</p><p class="ql-block"> 牡丹特色園，種植73個(gè)品種1萬(wàn)余株，主要是特大型牡丹、什樣錦牡丹、花型變化多的牡丹以及特色鮮明的品種。</p><p class="ql-block"> 九色園，種植87個(gè)品種10萬(wàn)余株，有紅、白、粉、黃、紫、藍(lán)、綠、黑及復(fù)色9大色系10種花型的牡丹。</p><p class="ql-block"> 科技示范園，主要進(jìn)行牡丹的引種、新品種選育等科學(xué)研究工作，種植牡丹有687個(gè)品種11萬(wàn)余株。園中有傳統(tǒng)牡丹資源圃，收集了100余種古老珍稀的遺留品種。</p> <p class="ql-block"> 千姿牡丹園中有一株牡丹，內(nèi)瓣如菊，潔白細(xì)長(zhǎng)如絲，頗似美女俏佳人，名曰銀絲貫頂，屬于園中僅此一株的珍稀品種。該花由幾位身穿古裝的工作人員24 小時(shí)日夜守護(hù)，游客需要排百米長(zhǎng)隊(duì)，等待約一小時(shí)以上才能觀看。</p><p class="ql-block"> 銀絲貫頂是芍藥科芍藥屬牡丹種的一個(gè)托桂型牡丹品種。于1979年由菏澤牡丹技術(shù)員李豐剛發(fā)現(xiàn)并命名。</p><p class="ql-block"> 屬牡丹晚開(kāi)品種，花粉白色，外瓣2-3輪，平展寬大，質(zhì)薄硬；內(nèi)瓣明顯小于外瓣，狹長(zhǎng)，細(xì)條狀，若菊瓣。近花心處有幾片略寬的大瓣，花瓣基部具淺紫紅暈；雄蕊瓣化，雌蕊退化變小?；ü］^長(zhǎng)，側(cè)開(kāi)花朵，花期晚。</p><p class="ql-block"> 中午12:00，在師味蔥扒虎頭鯉（元華店）用的午餐，點(diǎn)的菜品有：蔥扒虎頭鯉、砂鍋絲瓜堡、大油條、牡丹鐵棍山藥等，口味頗佳，堪稱美味佳肴。</p> <p class="ql-block"> 下午13:30，打網(wǎng)約車至白馬寺。該寺位于瀍河回族區(qū)白馬寺鎮(zhèn)，始建于東漢永平十一年，是佛教傳入中國(guó)后官辦的第一座寺院。屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家4A級(jí)景區(qū)。 </p><p class="ql-block"> 白馬寺坐北向南，沿著南北主軸線分布的主要建筑有：山門、天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗盧閣等；大佛殿東側(cè)是客堂、臥玉佛殿，西側(cè)是六祖殿、玉佛殿，山門附近是鐘鼓樓等；沿著接引殿北側(cè)道路向西，是泰國(guó)風(fēng)格佛殿苑，緬甸風(fēng)格佛塔苑，偏南是印度風(fēng)格佛殿苑。山門外東側(cè)是齊云塔、大雄寶殿等。</p><p class="ql-block"> 山門，明嘉靖二十五年重建。為牌坊式拱券三門洞，中間門洞大，兩側(cè)門洞較小。山門是佛寺之正門，一般由三個(gè)門組成，象征佛教空門、無(wú)相門、無(wú)愿門的三解脫門。</p><p class="ql-block"> 山門外有兩匹石馬，頭戴轡絡(luò)，身置鞍韉，相傳是漢代馱經(jīng)之馬。該馬原為北宋太師太保魏咸信墓前石馬，民國(guó)二十四年，遷置于山門之前。</p> <p class="ql-block"> 大佛殿始建于元代，明代重建，高臺(tái)歇山頂，面闊5間，進(jìn)深3間。殿內(nèi)奉祀釋迦牟尼佛，文殊、普賢、觀音三菩薩，迦葉、阿難二弟子等佛尊。懸掛于殿內(nèi)東南角的大鐘，鑄于明代嘉靖三十四年，通高1.65 m，重1000余kg。</p><p class="ql-block"> 大雄殿始建于唐宋，元代重建，明代改建，高臺(tái)懸山頂，面闊5間，進(jìn)深3間。殿內(nèi)奉祀釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛及十八羅漢等23尊元代夾纻造像等。</p><p class="ql-block"> 接引殿始建于明代，清同治年間毀于大火，光緒年間重建，硬山頂，面闊3間，進(jìn)深2間。殿內(nèi)奉祀阿彌陀佛及觀世音、大勢(shì)至二菩薩。</p><p class="ql-block"> 清涼臺(tái)是一座磚砌的高臺(tái)，外觀頗顯古樸。毗盧閣建于臺(tái)上，面闊5間，進(jìn)深4間，重檐歇山頂，閣內(nèi)奉祀毗盧佛、文殊、普賢二菩薩。</p> <p class="ql-block"> 泰國(guó)風(fēng)格佛殿苑，始建于 1992年，坐西朝東，東垣建泰式山門，門前左右各置一匹金黃色銅馬。苑中大殿重檐三層，黃色琉璃瓦，殿內(nèi)供奉釋迦牟尼佛，銅質(zhì)貼金。2009年，苑內(nèi)增筑了殿、塔等，將原單座大殿擴(kuò)建為群建筑寺院。</p><p class="ql-block"> 緬甸風(fēng)格佛塔苑，建于2014年，仿曼德勒皇宮模式。主體建筑為緬甸大金塔，仿仰光大金塔規(guī)制縮小而建，高32.92 m。</p><p class="ql-block"> 大金塔內(nèi)供奉4尊佛像，為釋迦牟尼佛祖四相：成道相、說(shuō)法相、布施相、禪定相。圍廊東南角為經(jīng)幢柱，下立4位護(hù)法神，柱側(cè)有重若千斤的吉祥鐘。周邊安放有12尊星期佛。</p><p class="ql-block"> 大金塔東北側(cè)有龍王護(hù)佛像，西北側(cè)有風(fēng)動(dòng)石佛塔。苑內(nèi)東南側(cè)有小佛殿一座，內(nèi)部供奉釋迦牟尼佛像3尊。</p> <p class="ql-block"> 印度風(fēng)格佛殿苑，始建于2006年，2009年竣工。該苑坐西朝東，仿印度桑奇佛教遺跡苑中的建筑風(fēng)格。主體建筑曰大佛殿，下部呈圓柱形，上部為穹頂，用印度黃砂巖裝飾。</p><p class="ql-block"> 大佛殿內(nèi)祀奉印度贈(zèng)送的釋迦牟尼坐像一尊，高4.5米，法相莊嚴(yán)。佛殿外墻壁有印度工匠雕刻的佛教故事壁畫(huà)十六幅。四周環(huán)廊圍繞，輔以牌樓、連廊、水體，左有佛足印跡，右有沉降花園，辟有法堂、展廳等。</p><p class="ql-block"> 白馬寺的歷史頗為悠久，東漢永平八年，明帝派遣郎中蔡愔，博士弟子秦景等十二人出使西域，拜求佛法。求法使團(tuán)到達(dá)大月氏，遇到印度高僧?dāng)z摩騰、竺法蘭等，恭請(qǐng)二僧赴東土弘法宣教。永平十年，漢使梵僧以白馬馱載佛經(jīng)、佛像返回洛陽(yáng)，建造白馬寺，佛教由此傳入中土。</p><p class="ql-block"> 北魏時(shí)期，洛陽(yáng)寺院有一千三百余座，西域僧人三千余人。其他各寺院的建筑基本沿襲白馬寺以塔為中心的建筑風(fēng)格。</p> <p class="ql-block"> 隋唐時(shí)期，佛教形成了八大宗派。寺院的建筑布局，由以佛塔為中心轉(zhuǎn)換為以佛殿為中心，軸線對(duì)稱的遞進(jìn)式庭院風(fēng)格。垂拱元年，武則天大力擴(kuò)建白馬寺，寺僧增加至三千余人，是白馬寺最為鼎盛的時(shí)期。</p><p class="ql-block"> 宋淳化三年，宋太宗敕修白馬寺。崇寧二年，宋徽宗下牒文，追賜攝摩騰為啟道圓通大師，竺法蘭為開(kāi)教總持大師，并敕賜西京白馬寺。元代稱大白馬寺，元朝廷先后封白馬寺四代住持為釋源宗主。</p><p class="ql-block"> 明太祖洪武二十三年，敕修白馬寺。嘉靖三十二年，司禮太監(jiān)黃錦奉敕對(duì)白馬寺進(jìn)行大規(guī)模重修，這兩次修建，奠定了白馬寺今天的規(guī)模和布局。</p><p class="ql-block"> 新中國(guó)成立后，五十年代，國(guó)家先后三次撥款，對(duì)白馬寺進(jìn)行修繕。1973年，將故宮慈寧宮供奉的佛像及附屬文物2300余件套，調(diào)撥至白馬寺。</p> <p class="ql-block"> 白馬寺譯著校核的佛經(jīng)：漢靈帝光和二年，《般舟三昧經(jīng)》由天竺沙門竺佛朔在洛陽(yáng)白馬寺內(nèi)譯出。本經(jīng)第一次宣傳彌陀信仰，開(kāi)中國(guó)彌陀信仰之先河。</p><p class="ql-block"> 東漢光和年間，《大寶積經(jīng)》由月氏國(guó)僧人支婁迦讖在洛陽(yáng)白馬寺所譯，屬于大乘教法。</p><p class="ql-block"> 《大寶積經(jīng)》又稱《寶積經(jīng)》，為佛教經(jīng)典，纂輯了有關(guān)菩薩修行法及授記成佛等諸經(jīng)。寶積即積集法寶之意，因其是大乘深妙之法，故謂之寶，因其聚集了無(wú)量法門，故謂之積。</p><p class="ql-block"> 曹魏嘉平四年，《佛說(shuō)無(wú)量壽經(jīng)》由印度僧人康僧鎧在白馬寺譯出。該經(jīng)二卷，為凈土宗所依經(jīng)典之一?！稛o(wú)量壽經(jīng)》《觀無(wú)量壽經(jīng)》《阿彌陀經(jīng)》和世親所著的《往生論》為凈土宗所依的三經(jīng)一論。</p> <p class="ql-block"> 《正法華經(jīng)》是大乘佛教早期經(jīng)典之一，《妙法蓮華經(jīng)》的別稱，西晉僧人竺法護(hù)所譯。永熙元年，在白馬寺校對(duì)?！墩ㄈA經(jīng)》共十卷二十七品。</p><p class="ql-block"> 佛教清規(guī)戒律的制定。唐朝時(shí)，在江西奉新百丈山弘法的名僧懷海，折中大小乘戒律，率先制定叢林清規(guī)，稱《百丈清規(guī)》，倡導(dǎo)一日不作，一日不食的禪農(nóng)生活?！栋僬汕逡?guī)》為唐代佛教寺院、僧團(tuán)生活規(guī)式，為后世寺院叢林所遵循。</p><p class="ql-block"> 北宋崇寧年間，宗賾對(duì)《百丈清規(guī)》進(jìn)行了修訂，制訂了《禪苑清規(guī)》。該清規(guī)上承《百丈清規(guī)》，對(duì)宋元時(shí)期中國(guó)佛教寺院制度禮儀的發(fā)展發(fā)揮了重要影響，是現(xiàn)存叢林清規(guī)類書(shū)中最古老的一部。</p><p class="ql-block"> 南宋時(shí)期，惟勉參考《禪苑清規(guī)》編集校訂出《咸淳清規(guī)》，亦稱《叢林校定清規(guī)總要》。該清規(guī)中用小字夾注，引用了《禪苑清規(guī)》中大量原文。</p> <p class="ql-block"> 齊云塔院，位于白馬寺山門外東南200 m處，有東白馬寺之稱，是河南唯一的一所比丘尼道場(chǎng)。 </p><p class="ql-block"> 齊云塔，亦曰釋迦舍利塔，始建于東漢永平己巳年。據(jù)《釋源大白馬寺齊云塔靈異記》記載，己巳年，漢明帝劉莊駕臨白馬寺，會(huì)見(jiàn)攝摩騰、竺法蘭二位印度高僧。攝摩騰問(wèn)：寺之東南是何館室？帝曰：很早以前，那里忽然涌起一個(gè)土阜，高丈余，鏟平后接而復(fù)出。其上時(shí)放光明，百姓皆以為奇，故稱圣冢，自周代以來(lái)，經(jīng)常祭祀，祈求靈驗(yàn)，情由未知。攝摩騰道：《全藏》云，如來(lái)滅度百年之后，有阿恕伽王，安放佛舍利於天下，共有八萬(wàn)四千處，東土中國(guó)有十九處。陛下所言圣冢即十九處中之一處。由此，帝便下詔，于圣冢之上，依二高僧所傳印度佛塔樣式，建佛塔九層，高五百余尺，岌若岳峙，號(hào)曰齊云。齊云塔初建為木塔，后毀于雷火?，F(xiàn)存之齊云塔，高三十五m，共十三層，為金大定十五年重建，故又稱金方塔。</p> <p class="ql-block"> 齊云塔另有一奇，站在齊云塔南面約20 m處，用力擊掌，可聽(tīng)到從塔身處發(fā)出哇哇的叫聲，頗似青蛙之叫聲。此乃齊云塔造型獨(dú)特，塔面凸凹不平，導(dǎo)致回聲不齊所致。</p><p class="ql-block"> 齊云塔院座北面南，占地面積四十余畝。建有禪堂、教室、觀堂、僧房等三十余間及山門、碑廊等，是洛陽(yáng)第一座比丘尼道場(chǎng)，現(xiàn)有尼眾三十余人。</p><p class="ql-block"> 下午17:00，乘坐地鐵2號(hào)線至洛陽(yáng)龍門站，稍事休息后，乘坐高鐵G673出發(fā)，于晚上19:40至西安北客站，轉(zhuǎn)乘地鐵2號(hào)線回到西安的家中。</p>