<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">東四僑聯(lián)主席陳慧華致辭</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">東城區(qū)僑聯(lián)書記李娟致辭</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">東四街道工委書記薛洪峰致辭</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">端午節(jié)掛艾草由來(lái)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">端午節(jié)掛艾草的由來(lái)主要與以下幾個(gè)方面有關(guān)：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">辟邪驅(qū)蟲：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">端午節(jié)正值仲夏五月，民間視五月為“毒月”，此時(shí)天氣炎熱潮濕，毒蟲蚊蟻較多。艾草本身散發(fā)的香氣是蚊蟲所討厭的，因此人們將艾草掛在門上，用以辟邪、驅(qū)病、防蚊。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">文化象征：</b></p><p class="ql-block"><b>艾草在中國(guó)傳統(tǒng)文化中象征著吉祥和健康。懸掛艾草不僅代表對(duì)家人的祝福，也是對(duì)未來(lái)的美好期盼。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">科學(xué)防蚊蟲：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">艾草中的桉葉素、黃酮類物質(zhì)具有天然驅(qū)蚊效果，還能抑制細(xì)菌滋生。雖然懸掛艾草的驅(qū)蚊蟲效果有限，但作為傳統(tǒng)做法，反映了古人對(duì)健康環(huán)境維護(hù)的智慧嘗試。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">歷史沿革：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">《荊楚歲時(shí)記》等古籍中對(duì)端午節(jié)用艾的民俗有詳細(xì)記載，說(shuō)明艾草在端午節(jié)的重要性。此外，艾草還被制成人形或虎形，或用絲綢綾緞剪出小虎的形狀黏上艾草上，戴在身上，以禳毒氣辟瘟疫。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">綜上所述，端午節(jié)掛艾草的習(xí)俗不僅是一種文化傳統(tǒng)，也是基于實(shí)際生活需求的一種防蚊蟲措施，同時(shí)體現(xiàn)了人們對(duì)健康和吉祥的向往。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">古人很早就發(fā)現(xiàn)了艾草的特殊價(jià)值，我國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中就有“彼采艾兮，一日不見(jiàn)，如三歲兮”的記載，可見(jiàn)先秦時(shí)期人們就已采集利用艾草，寄托思念。《名醫(yī)別錄》作為南北朝時(shí)期的藥學(xué)經(jīng)典，其中記錄了艾草的藥用價(jià)值，具有內(nèi)服溫經(jīng)止血，生肌辟寒，外用解毒等功效?。而將艾草與端午節(jié)聯(lián)系起來(lái)，也正是南北朝時(shí)期，梁代宗懔《荊楚歲時(shí)記》，該書是中國(guó)古代第一部系統(tǒng)記錄區(qū)域性歲時(shí)節(jié)令與民俗的著作，明確記載有“五月五日，四民并蹋百草，采艾以為人，懸門戶上，以禳毒氣?！边@段文字清晰地呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)端午采艾、掛艾的民俗場(chǎng)景。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">端午時(shí)節(jié)也有制作香囊的習(xí)俗，而艾葉則是重要傳統(tǒng)材料，常與蒼術(shù)、菖蒲、丁香、薄荷等搭配，增強(qiáng)功效與香氣層次，香囊不斷演進(jìn)，也從實(shí)用藥囊發(fā)展為精美的刺繡工藝品，常繡虎、葫蘆等吉祥圖案，象征驅(qū)邪納福。長(zhǎng)沙馬王堆漢墓（西漢）出土的繡花香囊內(nèi)裝茅香、花椒等藥材，證明漢代已有佩戴藥囊防病的做法。</b></p><p class="ql-block">香囊</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">艾草因其特殊香氣和藥用價(jià)值，已成為端午節(jié)不可或缺的文化符號(hào)。端午正值仲夏，濕熱易滋生疾病，艾草的芳香氣味和藥性契合季節(jié)防病需求。眾多研究表明艾葉的揮發(fā)油、水提取物、醇提取物以及艾草燃燒產(chǎn)生的煙霧對(duì)多種微生物具有抑制或殺滅效果，包括細(xì)菌、真菌、病毒和支原體等。揮發(fā)油被認(rèn)為是發(fā)揮抗菌作用的關(guān)鍵成分。研究還表明，在端午節(jié)前后采收艾葉，其有效成分桉油精、龍腦等揮發(fā)油類成分含量最高。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">作為藥材，艾葉為艾草的藥用部位，本品為菊科植物艾Artemisia argyi Levl.et Vant.的干燥葉。夏季花未開時(shí)采摘，除去雜質(zhì)，曬干。【功能與主治】溫經(jīng)止血，散寒止痛；外用祛濕止癢。用于吐血，衄血，崩漏，月經(jīng)過(guò)多，胎漏下血，少腹冷痛，經(jīng)寒不調(diào)，宮冷不孕；外治皮膚瘙癢。艾葉（艾葉炭）還是中成藥艾附暖宮丸的主要原料之一，其【功能與主治】為理氣養(yǎng)血，暖宮調(diào)經(jīng)。用于血虛氣滯、下焦虛寒所致的月經(jīng)不調(diào)、痛經(jīng)，癥見(jiàn)行經(jīng)后錯(cuò)、經(jīng)量少、有血塊、小腹疼痛、經(jīng)行小腹冷痛喜熱、腰膝痠痛。艾葉曬干搗碎制成“艾絨”，是中醫(yī)灸法的核心材料，卷成艾絨棒點(diǎn)燃后做艾灸。艾葉藥材和艾絨</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">在梅雨季節(jié)來(lái)臨之際，我們可以將艾葉、蒼術(shù)、白芷做成熏香包，放鐵盆點(diǎn)燃后作煙熏，對(duì)環(huán)境空氣起到芳香辟穢祛濕的作用。使用時(shí)應(yīng)注意消防安全。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">此外，艾草根據(jù)其作用也開發(fā)出多種日化品，如：艾草提取物用于驅(qū)蚊噴霧、抑菌洗手液、沐浴露等。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">艾草從驅(qū)邪禳災(zāi)的民俗符號(hào)，到實(shí)驗(yàn)室里的研究對(duì)象，見(jiàn)證了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科學(xué)的交融。端午節(jié)時(shí)節(jié)，當(dāng)我們懸掛艾草，佩戴香囊時(shí)，不僅延續(xù)著千年的文化記憶，也在實(shí)踐著一份跨越時(shí)空的健康智慧。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 愿端午的艾草，拂去你眉間煩憂；粽香縈繞處，皆是歲月溫柔。</b></p>