賀蘭山，一條東北-西南向聳立的山脈，位于寧夏回族自治區(qū)與內(nèi)蒙古自治區(qū)交界處，長約200多公里，寬約30公里，平均海拔約2000—3000米。<div> 賀蘭山是中國西北重要的氣候分界線，賀蘭山兩側(cè)形成了迥然不同的地貌特征，西麓是廣袤的荒漠戈壁，西北和北部有著名的騰格里沙漠與烏蘭布和沙漠。<br></div><div> 賀蘭山抵御了東進(jìn)的風(fēng)沙，在它的東麓，則孕育出了沃野千里的寧夏平原。<br></div><div> <font color="#ed2308"><b>賀蘭山巖畫，就位于賀蘭山東麓。</b></font><br></div><div><font color="#ed2308"><b><br></b></font></div><div> 賀蘭山巖畫記錄了遠(yuǎn)古人類3000~10000年前放牧、狩獵、祭祀、征戰(zhàn)、娛舞、交媾等生產(chǎn)生活場景，成為研究遠(yuǎn)古人類文化史、原始藝術(shù)史的文化寶庫。</div> 2025年4月23日我們游覽了賀蘭山巖畫遺址公園。<div> 賀蘭山巖畫遺址公園是AAAA級景區(qū)，門票60元（60歲以上老人免票）。</div> 入園后首先進(jìn)入“銀川世界巖畫館”。<div> 銀川世界巖畫館是中國首個(gè)以巖畫為題材的專題博物館，館內(nèi)集中展示了60多個(gè)國家以及地區(qū)的巖畫圖片圖錄資料，不僅有巖畫作品，還展示了早期原始先民生活生產(chǎn)時(shí)的石器以及對于生殖崇拜的母神雕像，游客不出國就可以在此了解到世界各地的巖畫作品。</div> <h3 style="text-align: center">賀蘭山巖畫中的“王”字</h3> 從“銀川世界巖畫館”出來，則進(jìn)入賀蘭山巖畫遺址公園園區(qū)。 賀蘭山巖畫是石器時(shí)代人類的生活寫照還是向千年之后的人類傳遞的書信嗎？<div> <font color="#ed2308">歲月失語，惟石能言</font>。說明了賀蘭山石器時(shí)代人向天向地的吶喊聲可以很快的消失，但巖畫卻留下了他們永不磨滅的心聲。</div> 賀蘭山巖畫猶如遠(yuǎn)古人類生活場景文化寶庫萬花筒。順著這個(gè)多彩的巖畫萬花筒，可以窺見古代游牧人一幕幕富有生氣的社會生活，喚起對人類一致性的認(rèn)識，理解人類的發(fā)展歷史。 賀蘭山巖畫給人以視覺上震撼，那些斑駁熙熙的摹刻，承受了數(shù)千年風(fēng)雨的沖刷，仍能看清作圖者的遠(yuǎn)古人內(nèi)心的信仰和膜拜，我們疑問，在這大西北的風(fēng)沙千年蝕刻下，它為什么能得以保存下來？又是怎樣被現(xiàn)代人發(fā)現(xiàn)的？ 賀蘭山巖畫大規(guī)模地被發(fā)現(xiàn)和紀(jì)錄，始于上個(gè)世紀(jì)的70年代末。陸續(xù)大規(guī)模發(fā)現(xiàn)賀蘭山巖畫的，是勞動生活于賀蘭山及其周邊地區(qū)的廣大農(nóng)牧民群眾。<div> 賀蘭山巖畫沿賀蘭山自北向南，包括衛(wèi)寧北山在內(nèi)，在黑石峁、賀蘭口、苦井溝、大麥地等27處都有巖畫遺存，總計(jì)約有組合圖畫5000組以上、單體圖像2.7萬多幅；已被記錄的巖畫單體圖像有19752幅。<br></div><div> 我們現(xiàn)在能進(jìn)入實(shí)地看到的是位于賀蘭山東麓洪積扇上的荒漠草原中的“山前草原巖畫”，只占廣義上賀蘭山巖畫的很小很小的一部分。</div><div> 數(shù)千年來賀蘭山地區(qū)干旱少雨，讓賀蘭山巖畫得以保存下來了。</div> 歲月能改變?nèi)说娜菝?，但改變不了遠(yuǎn)山的風(fēng)景！<div> 風(fēng)沙能吹老了歲月，但揮不去印在歷史中的痕跡。</div><div> 我們疑問又來了：賀蘭山巖畫制作的年代有多久遠(yuǎn)？</div> 從賀蘭山巖畫大規(guī)模發(fā)現(xiàn)的幾十年來，文博考古專家充分利用歷史學(xué)、民族學(xué)、考古學(xué)、地質(zhì)學(xué)、生物學(xué)、藝術(shù)學(xué)等學(xué)科的科研成果，對賀蘭山巖畫進(jìn)行綜合考察，基本的結(jié)論是：<div> 賀蘭山巖畫的制作年代，少量屬舊石器時(shí)代，大部分屬中、新石器時(shí)代，延續(xù)到青銅時(shí)代、鐵器時(shí)代，也有的出自秦、漢，近至宋、元、西夏；<font color="#ed2308">主要部分產(chǎn)生在距今6000年前后的氏族公社（新石器時(shí)代）時(shí)期。</font></div> 據(jù)考證，中國北方地區(qū)廣泛出現(xiàn)了巖畫，而巖畫主要分布在多個(gè)地區(qū)，包括內(nèi)蒙古 、 黑龍江 、陰山山脈 、賀蘭山 、烏蘭察布高原等?。<br><div> 賀蘭山巖畫與中國北方其他地區(qū)已被發(fā)現(xiàn)的巖畫一樣，一般采用敲鑿、磨刻、劃刻三種方法制作圖像，其中又以敲鑿法為主要方法。<div> 敲鑿法，是作圖者用錐尖部經(jīng)過加工的工具，在石面上直接錘打出鑿點(diǎn)，由鑿點(diǎn)勾劃組成圖像輪廓的作圖方法。</div><div> 這個(gè)敲鑿法符合舊石器時(shí)代到新石器時(shí)代過渡階段（10000-6000年前）人類使用石斧、石錐等工具進(jìn)行作圖。</div></div> <h3 style="text-align: center">這是自然形成的山形人像</h3> <h3 style="text-align: left;"> 賀蘭山巖畫中較大量的是動物圖像，反映出當(dāng)時(shí)古人類的生活是以狩獵方式為主，狩獵的場景生動的刻蝕在巖石上。</h3> 賀蘭山巖畫里有一部分表現(xiàn)天體的圖像，有太陽圖、星辰圖、云像圖和天體組合圖，其中都以太陽為中心，星月相伴，反映出先民對大自然的認(rèn)知和信仰。 賀蘭山巖畫中，最有代表性的當(dāng)然是“太陽神”。它是賀蘭山巖畫的精品，磨刻在離地面20米處的陡峭石壁上。 這幅神面巖畫位于距地面20米高的垂直巖壁上，是賀蘭口目前所發(fā)現(xiàn)的地理位置最高的一幅巖畫。其造型嚴(yán)謹(jǐn)，形象威嚴(yán)，重環(huán)雙眼、炯炯有神，光芒四射、俯視山谷。猶如太陽普照萬物，又如神靈護(hù)佑眾生，故被尊稱為“太陽神”，是集自然崇拜、神靈崇拜于一體的典型代表。“太陽神”頭部放射性光芒的數(shù)字排列分別為24、12、6，有學(xué)者認(rèn)為，很可能與中國的24節(jié)氣或太陽歷有關(guān)。<br> 西夏文是我國古代西夏黨項(xiàng)羌族使用的文字，出現(xiàn)的時(shí)間是公元1036年?，西夏文在1227年西夏滅亡后逐漸消亡。 公元11至13世紀(jì)，黨項(xiàng)貴族建立的西夏王朝，曾統(tǒng)治這里長達(dá)近200年。賀蘭山巖畫，就是在這漫長的歷史進(jìn)程中誕生的文化瑰寶。<div> 但這幅巖畫所展現(xiàn)的內(nèi)容，我個(gè)人認(rèn)為巖畫和西夏文字“能昌盛正法”不是同一個(gè)時(shí)期刻鑿而成的。</div> 賀蘭山巖畫分布在南北長達(dá)200公里范圍內(nèi)，賀蘭山巖畫遺址公園能看到的巖畫僅僅是很小很小一部分。<div> 盡管如此，賀蘭山巖畫帶給我們感受和意義還是很深刻的，從6000年前的巖畫，到6000年后河南省三門峽市澠池縣仰韶遺址、陜西西安半坡遺址等出現(xiàn)的彩陶文化，再到距今3600年前殷商時(shí)代刻在龜甲獸骨上的文字——甲骨文，給我們提供了一條清晰的、不可磨滅的中華文化進(jìn)化的證據(jù)鏈，這就是我們的文化自信。文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。</div> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#167efb">附——銀川韓美林藝術(shù)館</font></b></h1><div style="text-align: center;"><br></div><div> 韓美林，1936年生于中國山東濟(jì)南，現(xiàn)為 清華大學(xué) 文科資深教授、 中央文史研究館 館員，致力于繪畫、書法、雕塑、陶瓷、設(shè)計(jì)及寫作等藝術(shù)領(lǐng)域，作品廣泛展出于國內(nèi)外，榮獲多項(xiàng)國際獎項(xiàng)。<br></div><div> 銀川韓美林藝術(shù)館是繼杭州、北京之后全國第三座韓美林藝術(shù)專館，坐落于賀蘭山巖畫遺址公園內(nèi)，館內(nèi)展出韓美林以巖畫為題材的繪畫、雕塑、陶瓷等千余件作品。<br></div> 韓美林作品背靠賀蘭山，與遠(yuǎn)古巖畫群相鄰，用現(xiàn)代人的藝術(shù)手法表現(xiàn)出了其作品像遠(yuǎn)處的巖畫，又像現(xiàn)場臨??；像歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的達(dá)芬奇作品，又像立體主義、超現(xiàn)實(shí)主義等多種藝術(shù)風(fēng)格的畢加索作品；令人耳目一新。<div> 這里是景區(qū)參觀流線的終點(diǎn)，更是回味傳統(tǒng)與當(dāng)代藝術(shù)互動交流的起點(diǎn)。游客可以盡情欣賞感受五千年前的歷史、藝術(shù)、自然同現(xiàn)代精神的交融與對話。<br></div><div><br></div><div style="text-align: right;">王潔 2025.5.31 寫于西安</div>