<p class="ql-block">昵稱：Dan Tang</p><p class="ql-block">美篇號：254315089</p><p class="ql-block">配樂:《廣陵散》</p> <p class="ql-block">泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。</p><p class="ql-block">小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。</p><p class="ql-block"> ——宋·楊萬里《小池》</p> <p class="ql-block">盛夏將至，廣州荔灣湖公園的海山仙館兩側(cè)池塘荷花漸漸盛開，許多游客趁著假期紛紛到此打卡拍照。</p> <p class="ql-block">關(guān)于荷花有一個傳說的神話故事，相傳是王母娘娘身邊的一個美麗侍女玉姬，她看見人間雙雙對對，男耕女織，十分羨慕，因此動了凡心，在河神女兒的陪伴下偷出天宮，來到杭州的西子湖畔。</p> <p class="ql-block">西湖美麗的風光使玉姬流連忘返，到天亮也舍不得離開。王母娘娘知道后用蓮花寶座將玉姬打入湖中，并讓她“打入淤泥，永世不得再登南天”。從此人間多了一種玉肌水靈的鮮花。</p> <p class="ql-block">荷花花期6至9月，單生于花梗頂端，花瓣多數(shù)，嵌生在花托穴內(nèi)，有紅、粉紅等色，或有彩紋、鑲邊。堅果橢圓形，種子卵形。</p> <p class="ql-block">若是問我喜歡荷花什么？那自然是荷花的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的氣節(jié)，純潔而高雅。</p> <p class="ql-block">荷花在古代也有著非常高的觀賞價值:在公元前473年，吳王夫差在他的離宮（即蘇州靈巖山）為寵妃西施賞荷而修筑的“玩花池”。</p> <p class="ql-block">俗話說，“園無山不壯，山無水不麗”，作為水景主題植物，用荷花布置水景，在中國園林中極為普通。</p> <p class="ql-block">隨著當時社會的發(fā)展，到了秦漢時期，荷花文化得到了全面發(fā)展，逐步滲透到農(nóng)業(yè)、醫(yī)學、宗教、藝術(shù)等各個領(lǐng)域。</p> <p class="ql-block">到了宋代，每逢六月廿四，民間便至荷塘泛舟賞荷、消夏納涼。蕩舟輕波，采蓮弄藕，享受浩月遮云的夏夜風情。</p> <p class="ql-block">《本草綱目》中記載說荷花，蓮子、蓮衣、蓮房、蓮須、蓮子心、荷葉、荷梗、藕節(jié)等均可藥用。</p> <p class="ql-block">荷花能活血止血、去濕消風、清心涼血、解熱解毒。蓮子能養(yǎng)心、益腎、補脾、澀腸。</p> <p class="ql-block">荷葉能清暑利濕、升陽止血，減肥瘦身，其中荷葉簡成分對于清洗腸胃，減脂排瘀有奇效。</p> <p class="ql-block">荷花與佛教有著千絲萬縷的聯(lián)系。佛教認為荷花從淤泥中長出，不被淤泥污染，又非常香潔，表喻佛菩薩在生死煩惱中出生。又從生死煩惱中開脫，故有“蓮花藏世界”之義。</p> <p class="ql-block">按佛教的解釋，蓮花是報身佛所居之“凈土”?？梢娚徎ㄒ殉蔀榉鸾痰南笳?。所以菩薩要墊以蓮花為座。佛教中的蓮花，包括了荷花和睡蓮的不同種類。</p> <p class="ql-block">蓮座，乃為佛陀結(jié)跏趺坐講經(jīng)開釋而設(shè)。佛家在百花齊放中獨生出蓮花座，與荷花云錦可觀，香遠益清，足以代表力量也有關(guān)。</p> <p class="ql-block">蓮花有五色：白、青、紅、紫、黃，稱為“五種天華”。其中白、青兩色最受青睞。白蓮花，梵文音譯為芬陀利。</p> <p class="ql-block">在我國文學史上有著許多描述荷花的詩詞歌賦。</p><p class="ql-block">《江南》——漢朝</p><p class="ql-block">江南可采蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間。</p><p class="ql-block">魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。</p> <p class="ql-block">荷花有出于污泥而不染的寓意，它象征著高雅、純潔，這顆植物界的“活化石”在觀賞、食用、醫(yī)藥、宗教都有著極大的貢獻，值得我們好好保育。</p> <p class="ql-block">拍攝時間/地點: 2025.5.31拍攝于廣州荔灣湖公園</p><p class="ql-block">文字資料參考:百度百科</p>