<p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">美篇名 吉祥九月君(仲義)</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">美篇號(hào) 36535351</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">圖片 選自網(wǎng)絡(luò)</span></p> <p class="ql-block"> 兒時(shí)記憶里,民俗娛樂(lè)中最奇妙的莫過(guò)于“拉洋片”。那裝有凸透鏡的木箱中懸著畫(huà)片,表演者一面說(shuō)唱,一面拉動(dòng)畫(huà)片。觀眾透過(guò)鏡片,看那放大的畫(huà)面,聽(tīng)那聲情并茂的唱詞,頓感耳目一新。傳統(tǒng)曲目如《紂王寵妲己》、《漁樵耕讀》、《劉伯溫修造北京城》、《秦英征西》、《水泊梁山》、《庚子年鬧義和團(tuán)》、《水漫金山寺》、《二姑老爺拜年》等,引人入勝。</p><p class="ql-block"> 中華人民共和國(guó)成立后,為配合政治運(yùn)動(dòng),工廠、機(jī)關(guān)、學(xué)校還興起了簡(jiǎn)易“拉洋片”:手繪漫畫(huà)懸于木架,翻一張唱一段,新編曲目如《全國(guó)解放在眼前》、《十月一日這一天》、《除四害》、《百萬(wàn)雄師下江南》等,亦頗受歡迎。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 于我幼時(shí),最大的奢望并非新衣新帽新鞋,而是能得一本“小人書(shū)”,那便是至高的滿(mǎn)足與幸福。家家戶(hù)戶(hù)的孩子,或多或少都藏有《三國(guó)演義》、《水滸的故事》、《孫悟空三打白骨精》、《董存瑞》、《紅日》、《劉胡蘭》、《渡江偵察記》、《鐵道游擊隊(duì)》等。</p><p class="ql-block"> 為求新書(shū),孩子們常拿自己的珍藏與鄰里交換,或去租書(shū)攤借閱?!靶∪藭?shū)”以文字腳本配畫(huà)幅,一段文字成一畫(huà)面,前后連貫,圖文并茂,雅俗共賞。畫(huà)面或純手繪,或攝影剪輯。對(duì)今之青年而言,“小人書(shū)”或已成遙遠(yuǎn)朦朧的故事。然彼時(shí)信息閉塞,文化單調(diào),這價(jià)廉易得的小書(shū),正是特殊時(shí)代里無(wú)可替代的精神食糧,地位獨(dú)特,魅力無(wú)窮。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 老天津衛(wèi)皆知,東北角大胡同旁有個(gè)鳥(niǎo)市。一條不長(zhǎng)的街道,兩旁低矮平房林立。名曰鳥(niǎo)市,卻遠(yuǎn)不止鳥(niǎo)雀買(mǎi)賣(mài),五行八作,五花八門(mén)。除了鳥(niǎo),還有各色吃食、舊貨雜陳……而最吸引我的,是那幾家書(shū)場(chǎng)茶館。尤愛(ài)聽(tīng)一位綽號(hào)“胡白呼”的說(shuō)書(shū)人講即興段子。他無(wú)固定“書(shū)膽”,每日攜一張報(bào)紙到場(chǎng),見(jiàn)報(bào)上社會(huì)奇聞,便信手拈來(lái),古今中外,天文地理,市井奇談,傳聞異辭,皆能說(shuō)得行云流水,出神入化,妙語(yǔ)連珠,令人拍案。</p><p class="ql-block"> 書(shū)場(chǎng)票價(jià)分兩種:全票兩毛,可待一天,中午書(shū)場(chǎng)休息,可托服務(wù)生代買(mǎi)午飯,潤(rùn)壺茶,點(diǎn)些零食,悠閑一下午,多是沖著全套《三國(guó)》、《水滸》或演義而來(lái);另一種計(jì)時(shí)收費(fèi),十分鐘二分錢(qián),進(jìn)門(mén)打卡計(jì)時(shí),離開(kāi)打卡結(jié)算。我總選后者,一則便宜,二則好聽(tīng)的多聽(tīng)半小時(shí),不合意的十分鐘便走,少則二分,多則六分。只是“待遇”不同,全票者前排坐官帽椅配八仙桌,計(jì)時(shí)者只能后排擠五人長(zhǎng)條凳。</p><p class="ql-block"> 如今回想,書(shū)場(chǎng)所講內(nèi)容,用今時(shí)話(huà)評(píng),仍是弘揚(yáng)了正能量的傳統(tǒng)觀念,正如那定場(chǎng)詩(shī)所言:“說(shuō)書(shū)唱戲勸人方,三條大路走中央。善惡到頭終有報(bào),人間正道是滄桑?!?lt;/p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我們這代人,生在舊社會(huì),長(zhǎng)在紅旗下。解放初期民生維艱,能參與這些文娛活動(dòng)已屬奢侈。少年時(shí),我對(duì)精神食糧的渴求近乎癡迷,常不惜體力絞盡腦汁去爭(zhēng)取。家住河北區(qū)辰緯路,為省下四分電車(chē)錢(qián),往返鳥(niǎo)市書(shū)場(chǎng)一個(gè)多小時(shí),常是走跑交替。這體能的付出,于我人生的起步卻影響深遠(yuǎn)。它不僅充實(shí)了生活,開(kāi)拓了眼界,更讓我懂得了愛(ài)憎,辨明了曲直;成熟了頭腦,厚積了閱歷;清晰了歷史,增長(zhǎng)了知識(shí);豐富了語(yǔ)言,平添了內(nèi)涵……正所謂“人不學(xué)不知義”。</p><p class="ql-block"> 有道是:</p><p class="ql-block">君子有道仁為重,小人無(wú)德義為輕。</p><p class="ql-block">志向高遠(yuǎn)薄云漢,胸懷寬闊比洞庭。</p><p class="ql-block">一時(shí)貧窮何足懼,冬以雪映夏囊螢。</p><p class="ql-block">莫與石崇爭(zhēng)富貴,且共相如斗才情。</p><p class="ql-block">臨危不懼聞義徙,不當(dāng)懦夫?qū)W英雄。</p><p class="ql-block">男兒生當(dāng)立奇志,踔厲奮發(fā)賡續(xù)行。</p><p class="ql-block">這舊時(shí)三樂(lè)滋養(yǎng)的心田,至今仍回響著歲月的清音。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 結(jié)語(yǔ):舊卷翻過(guò),墨香猶存。拉洋片的奇幻光影,小人書(shū)里的方寸世界,書(shū)場(chǎng)茶館中的醒木聲聲……這些津門(mén)舊時(shí)的尋常煙火,早已融入歲月長(zhǎng)河。它們不僅是消遣,更是滋養(yǎng)少年心田的甘泉,是懵懂歲月中最生動(dòng)的課堂。</p><p class="ql-block"> “人不學(xué)不知義”,此言誠(chéng)哉!那光影、圖畫(huà)與說(shuō)唱所傳遞的,豈止是故事?那是歷史的脈絡(luò),是人間的道義,是對(duì)是非曲直的明辨,更是貧瘠年代里人們對(duì)精神食糧那份近乎虔誠(chéng)的渴求與珍視。徒步省下的電車(chē)錢(qián),長(zhǎng)凳上擠出的片刻光陰,無(wú)不映照著一顆向?qū)W向善的心。</p><p class="ql-block"> 今時(shí)今日再回首,彼時(shí)之“樂(lè)”,雖樸拙卻深厚。它承載的,是市井的溫度,是傳統(tǒng)的回響,更是一個(gè)時(shí)代賦予我們這代人的獨(dú)特烙印——在物質(zhì)匱乏中,對(duì)知識(shí)與道義、對(duì)生活之趣那份純粹而執(zhí)著的追尋。此情可待成追憶,化作心田一縷不散的生命之光。</p><p class="ql-block"><br></p>