<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">千只公羊眺望山口 千年哨崗扼守古道</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block" style="text-align:center;">千羊望闕守荒陬，絲路駝鈴歲月悠。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">將略高僧留勝跡，戍邊兒女續(xù)風(fēng)流。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 一條神秘的走廊，悠悠回蕩過絲路駝鈴，也曾留下高僧玄奘堅(jiān)毅的足跡；一處邊關(guān)要塞，歷經(jīng)千代兵士戍守，見證萬古哨崗的滄桑歲月。</p><p class="ql-block"> 帕米爾高原上的明鐵蓋達(dá)坂，海拔高達(dá)4700米。明鐵蓋山口，在柯爾克孜語中意為“千只公羊的山口” 。山口下的通道橫穿喀喇昆侖山，位于中國與克什米爾之間，歷史上被視作中國進(jìn)入阿富汗的唯一通道，靠近巴勒斯坦邊界，是帕米爾高原上與紅旗拉甫比肩的交通要道與軍事要塞。</p><p class="ql-block"> 往昔，唐朝在西域的屬國小勃律國國王，因貪圖吐蕃的金銀珠寶與公主，轉(zhuǎn)而投靠唐朝宿敵吐蕃，阻斷驛路，致使西域二十多個(gè)城邦國家無法向唐朝進(jìn)貢。大將田仁琬、夫蒙靈察等多次派兵征討，卻均無功而返。747年，來自高句麗的將軍高仙芝被唐玄宗任命為行營節(jié)度使，領(lǐng)命收復(fù)小勃律。</p><p class="ql-block"> 高仙芝治軍嚴(yán)謹(jǐn)，他兵分三路，率部歷經(jīng)三個(gè)多月的千里行軍，不懼水急流變，冒險(xiǎn)涉過婆勒川，一舉攻克駐有千余吐蕃精兵的連云堡（今阿富汗境內(nèi)）。隨后，乘勝追擊，斬獲五千多首級(jí)，生擒千余人，繳獲駿馬千匹，軍資器械不計(jì)其數(shù)。因前路艱險(xiǎn)遙遠(yuǎn)，身為監(jiān)軍的太監(jiān)邊令誠不敢繼續(xù)前行。高仙芝便派兵護(hù)送這位“天使”留在連云堡，自己則親自率兵沿著古道，跋涉于冰川巨谷之間，直插小勃律都城（今巴基斯坦境內(nèi)） ，如神兵天降，將小勃律國王、吐蕃公主及一眾王公貴族盡數(shù)俘獲。不到兩個(gè)月，高仙芝就押著大批俘虜和寶物勝利抵達(dá)連云堡，與一直翹首以盼、時(shí)刻準(zhǔn)備逃跑的大太監(jiān)邊令誠會(huì)合。為讓玄宗早日得知捷報(bào)，高仙芝立刻派人將喜訊寫成奏表快馬加鞭呈報(bào)朝廷。高仙芝率輕騎通過瓦罕走廊滅掉小勃律國，重新打通絲綢之路。此后，他仕途順?biāo)欤谔鞂毦拍辏?49年）率大軍討伐親附吐蕃的石國（今巴基斯坦北部），大獲全勝，俘獲其國王而歸。這兩次征伐，使唐朝在中亞地區(qū)的威望達(dá)到頂峰，高仙芝本人也威名遠(yuǎn)震西域，就連吐蕃和大食帝國都稱贊他為“山地作戰(zhàn)之神”。</p><p class="ql-block"> 明鐵蓋哨卡是建立在明鐵蓋達(dá)坂上的古老哨卡。哨卡下的明鐵蓋山口，地處帕米爾高原地勢(shì)最開闊的河谷地帶，這里便是著名的瓦罕走廊。在漫長的歷史長河中，瓦罕走廊一直是絲綢之路的主要通道。直至近半個(gè)世紀(jì)，紅其拉甫河畔建成現(xiàn)代化的中巴友誼公路，紅其拉甫達(dá)坂成為重要的口岸通道，日漸繁榮，而持續(xù)千年往來不斷的明鐵蓋山口卻逐漸被冷落、遺忘。</p><p class="ql-block"> 瓦罕走廊呈東西走向，全長約400公里，其中在我國境內(nèi)長約100公里。鮮為人知的是，它的形成是英俄兩大帝國主義侵略中國的產(chǎn)物。19世紀(jì)末，沙俄在中亞不斷侵略擴(kuò)張，英國勢(shì)力也從印度西進(jìn)。1895年3月11日，英俄為避免沖突，竟背著中國簽訂《關(guān)于帕米爾地區(qū)勢(shì)力范圍的協(xié)議》，不僅劃定兩國瓜分帕米爾的勢(shì)力分界線，還將興都庫什山北麓與帕米爾南緣之間的狹長地帶設(shè)為“緩沖地帶”，這便是如今的瓦罕走廊。</p><p class="ql-block"> 這里還被認(rèn)定為玄奘取經(jīng)東歸古道。玄奘取經(jīng)歸國時(shí)取道帕米爾高原，但眾多研究僅提及他東歸時(shí)經(jīng)過阿富汗的瓦罕通道，未明確其進(jìn)入今日中國境內(nèi)的具體地點(diǎn)。直到1998年，76歲高齡的紅學(xué)家馮其庸教授經(jīng)對(duì)各類文獻(xiàn)和研究論文的細(xì)致分析，認(rèn)為明鐵蓋山口最有可能是玄奘的歸路。為證實(shí)推斷，馮其庸不顧高齡親自登上明鐵蓋山口實(shí)地勘察，通過對(duì)漢唐遺跡、沿途景觀與歷史文獻(xiàn)的比較研究，最終確認(rèn)玄奘東歸時(shí)經(jīng)瓦罕通道，通過明鐵蓋達(dá)坂進(jìn)入中國國境。7年后，83歲的馮其庸再次登上高原，在當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門協(xié)助下，于明鐵蓋山口為玄奘立碑，碑正面刻有馮其庸手書“玄奘取經(jīng)東歸古道”，背面以長文介紹此古道的歷史及發(fā)現(xiàn)過程。當(dāng)然，至今仍有學(xué)者對(duì)此持懷疑態(tài)度。</p><p class="ql-block"> 千百年來，在這條絲綢之路上，無論大雪封山、洪水?dāng)嗦?，還是戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)、王權(quán)更迭，都未能阻擋絲綢之路的延續(xù)?？龉烽_通后，明鐵蓋這條古道漸漸沉寂，古老的羅甫蓋孜和火石比哨卡也相繼被撤銷。如今，邊防某部駐明鐵蓋邊防7連、托克滿蘇邊防8連、克克吐魯克(科克吐魯克)邊防9連與卡其拉古哨卡組成小防區(qū)，守護(hù)著瓦罕走廊。軍人、軍嫂、牧民攜手筑起神圣的邊防防線！邊防軍人和當(dāng)?shù)啬撩?，自然而然地傳承了瓦罕走廊中流淌的?jiān)韌精神與對(duì)生命的無限熱情，他們與雪山相伴，將瓦罕走廊的每個(gè)春夏秋冬，都鐫刻進(jìn)人生的奮斗征程之中。</p>