<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;"><i>最 美 夕 陽 紅</i></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:18px;"><i>——老了真好</i></b></p> 我的旅游生活（47） <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">山西環(huán)游篇（五）</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">一、蒲津渡遺址</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 蒲津渡遺址是位于山西省永濟市的全國重點文物保護單位，以唐代鐵牛群和古代浮橋遺跡聞名，展現(xiàn)了黃河古渡口兩千余年的歷史變遷。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 唐代鐵牛群:1988-1989年發(fā)掘出土四尊唐開元十二年(724年)鑄造的鐵牛，每尊重約55-75噸，造型精美、工藝精湛，作為浮橋地錨使用，占當(dāng)時全國年鐵產(chǎn)量的五分之四，被譽為“國寶”和“世界橋梁史奇跡”。 </span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">二、鸛雀樓</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 鸛雀樓，國AAAA級旅游景區(qū)，國家級、省級敬老文明號，省、市級文明景區(qū)，位于山西省永濟市蒲州古城西黃河?xùn)|岸，與湖北武漢黃鶴樓、湖南岳陽岳陽樓、江西南昌滕王閣并稱為中國四大歷史文化名樓。該樓始建于北周(公元557-571年)，由北周大冢宰宇文護建造的一座軍事戍樓，因時有鸛雀棲息其上而得名。北宋科學(xué)家沈括在《夢溪筆談》一書中描述了鸛雀樓當(dāng)時的盛況:“河中府(即蒲州，今山西省永濟市)鸛雀樓三層，前瞻中條，下瞰大河”。唐人留詩者甚多，尤以唐代詩人王之渙的《登鸛雀樓》“白日依山盡，黃河入海流，欲窮千里目，更上一層樓”一詩堪稱千古絕唱，流傳于海內(nèi)外。該樓歷唐經(jīng)宋存世700余年，元初(公元1222年)毀于戰(zhàn)火，史書記載再無重修。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 盛世樓興，1997年12月，匿跡700余年的鸛雀樓得以歷史第一次重制，外觀四檐三層，內(nèi)設(shè)六層，樓體總高73.9米，盡顯大唐風(fēng)韻。鸛雀樓以獨特的人文底蘊和厚重的黃河文化為根基，以弘揚愛國主義教育為主題，形成“上下五千年，放眼看世界”的高遠意境。鸛雀樓也隨著這首催人奮發(fā)向上的千古絕唱而名揚天下。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">我和詩人合個影</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">三、永樂宮</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 永樂宮，原名"大純陽萬壽宮”， 為紀(jì)念八仙之一 呂洞賓而修建，創(chuàng)建于元定宗二年(1247年)，是我國目前現(xiàn)存最早、最大和保存 最為完整的道教宮觀，與北京白云觀、陜西戶縣重陽宮被譽為我國道教三大祖庭。2005年被評為國家AAAA級旅游景區(qū)，2011年被評為山西省十大最美文物景觀。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 永樂宮的建筑規(guī)模宏大，建筑面積8000余平方米，在南北長1000米的中軸線上聳立著5座古建筑;山門、龍虎殿、無極殿、純陽殿、重陽殿;西軸線為搬遷展、臨摹室、呂公祠、王母殿;東軸線為石牌坊、真武廟、財神廟及呂祖墓。整個建筑布局鮮明，主次有序，形成獨有的建筑風(fēng)格。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 永樂宮現(xiàn)存元代壁畫1005.68平方米，最為精彩的是無極殿內(nèi)所繪的《朝元圖》,是我國繪畫史上的罕見巨制,在402平方米的畫面上按對稱美的形式排列,和諧自然，主次分明,表情通真，色調(diào)優(yōu)雅;衣飾千變?nèi)f化;場面波瀾壯闊，氣勢宏偉，鄭振鐸先生稱贊:“大規(guī)模的漢官威儀展示，大組織的人物面匯集”。純陽殿、重陽殿是呂洞賓、王重陽修道、傳道、濟世度人的連環(huán)故事畫。這些畫集人物、山水、園林、宮殿、道觀古剎、農(nóng)舍、茶肆于一體，為我們研究唐、宋、金、元的社會生活提供了珍貴的資料。如今的永樂宮，已成為集參觀游覽、壁畫臨摹學(xué)習(xí)、養(yǎng)生休閑、宗教活動為一體的著名旅游勝地。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">龍虎殿</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 龍虎殿(又稱無極門)是永樂宮原有的宮門，建于元代至元三十一年(公元1294年)，面寬五間，進深兩間六椽，單檐廡殿頂，是元代典型官式建筑。門額正中高懸“無極之門”榜書匾額，為元廷參知政事樞密副使 商挺所書，書體雄健，筆力遒勁，是我國現(xiàn)存唯一的元代原木版匾。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 龍虎殿內(nèi)原有高大魁梧的青龍和白虎兩位星君塑像，但已被毀，現(xiàn)只存壁畫。壁畫內(nèi)容豐富，包括神荼、郁壘、天丁、力士和地方神靈等共26個守衛(wèi)仙界的天神。這些壁畫雖然經(jīng)過漫長歲月的侵蝕，但仍保持原貌的完整。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">無極殿</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 無極殿，又名三清殿。殿內(nèi)繪有大量的壁畫，其中最為著名的是《朝元圖》，這幅壁畫描繪了290位神祇人物，構(gòu)圖宏偉、氣勢磅礴，筆法生動傳神，設(shè)色富麗堂皇，是元代壁畫的杰出代表，在世界繪畫史上占有重要地位。這些壁畫不僅展示了道教“萬物歸元”的思想，還繼承了唐宋以來的吳派道教人物畫傳統(tǒng)。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:18px;">三清殿西壁眾神的身份</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">純陽殿</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 純陽殿，亦名混成殿，供奉全真教祖師呂洞賓。呂生于唐德宗貞元十四年(公元798年)四月十四日，祖居芮城縣永樂鎮(zhèn)，是唐末著名道學(xué)家、醫(yī)學(xué)家、養(yǎng)生學(xué)家，內(nèi)丹祖師。呂氏四代皆為唐朝名臣。呂洞賓一生遍游各地、懸壺濟世、教化度人，元至大三年(公元1310年)被加封為“純陽演正警化孚佑帝君”，廟宇遍及南北各地。殿中壁畫以連環(huán)畫的形式繪制了《純陽帝君神游顯化圖》52幅，總計212.62平方米，完成于元至正十八年(公元1358年)，壁畫內(nèi)容為研究我國宋、元社會生活以及呂祖生平傳記提供了不少寶貴資料。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:18px;">呂洞賓的神話故事</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:18px;"> 道教藝術(shù)的瑰寶</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">重陽殿</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 重陽殿，又名襲明殿、七真殿，供奉全真教祖師王重陽。王重陽出生于北宋徽宗政和二年(公元1112年)，陜西咸陽大魏村人，金正隆四年(公元1159年)入陜西終南山“活死人墓”修行，創(chuàng)立全真教，師承呂洞賓，以清修為主，主張以“苦己利人、除情去欲、忍恥含垢、獨全齊真、三教圓融”為教義，形成道教北派源流。殿中壁畫以連環(huán)畫形式繪制王重陽畫傳49幅，總計150平方米，壁畫反映了宋、元的社會生活、歷史風(fēng)貌，具有很高的歷史參考價值。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">四、關(guān)帝廟</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 關(guān)公廟始建于隋朝的關(guān)公文化建筑群，采用中軸對稱式布局，“前朝后寢”、形制完備。端門、雉門、午門、御書樓、崇寧殿、春秋樓鱗次櫛比、宏偉壯觀，是我國始建最早、規(guī)模最大、規(guī)制最高、保存最完整的關(guān)公文化宮殿式建筑群。其中，春秋樓采用的“倒懸藻井”和“懸梁吊柱”營造工藝屬全國孤例;崇寧殿四周的26根巨型蟠龍石柱形態(tài)各異，造型罕見、寓意悠遠;建于明宣德年間的四龍壁，將天、地、海三界的故事交融匯入，組成一幅和諧唯美的景象;尤為神奇的是，“氣肅千秋”牌坊與四棵千年古柏相融共生。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">梐( bi)枑(hu)</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 梐桓俗稱擋眾。清雍正五年(公元1727年)御賜。古時提醒眾人，到此文官落轎，武官下馬，以顯示祖廟的威嚴。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">端門</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 端門是解州關(guān)帝廟最前端的正南門，也稱為三門或山門。端門是關(guān)帝廟的第一道門，標(biāo)志著文武百官需要在此處落轎下馬，體現(xiàn)了古代社會的等級制度與禮儀規(guī)范。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 端門的建筑風(fēng)格古樸厚重，外觀采用磚雕仿木結(jié)構(gòu)，門楣正中鐫刻有“關(guān)帝廟”個大字，象征著這里是關(guān)帝廟的正門。端門的建筑規(guī)制按照三門而建，中門較高，左右略低，門洞上方有精美的磚雕裝飾，包括團花、牡丹、荷花等圖案？端門的背面也有匾額和裝飾，中間為“扶漢人物”，左右分別為“精忠貫日”和“大義參天”。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">雉 門</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 主廟第二道門。清乾隆十八年(公元1753年)重修。面闊三間，進深兩間，歇山式屋頂。雉門上方的琉璃，為清代山西琉璃藝術(shù)佳作。廟會、祭祀活動時作為戲臺使用。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">午門</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(176, 79, 187);"> 午門是解州關(guān)帝廟中軸線上的第三道門，兼具禮儀功能與建筑象征意義，其名稱源于帝王宮殿規(guī)制，因關(guān)羽被封帝而增設(shè)，是廟內(nèi)最晚重建的建筑(民國九年)，體現(xiàn)儒、道、佛三教文化融合。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(176, 79, 187);"> 午門位于解州關(guān)帝廟中軸線雉門以北，面闊七間，進深五間，廡殿頂，七架梁，為九開間重檐歇山頂建筑，琉璃脊飾高1.2米，彰顯皇家規(guī)格。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">四龍壁</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 四龍壁一字形琉璃影壁，為明嘉靖年間遺物，因上附四條態(tài)各異的琉璃燒制翔龍而得名。影壁長13.15米，寬6.65米，厚1.54米，其上祥禽瑞獸，人物花卉點綴，流光溢彩、光華奪目。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">君子亭</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 君子亭原名“蓮?fù)ぁ?，明天啟元?公元1621年)創(chuàng)建。面闊五間，進深四間，四周設(shè)圍廊，單檐歇山頂。過去為祭拜劉關(guān)張之前整理衣冠儀表的場所。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">御書樓</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 御書樓原名“八卦樓”，因樓內(nèi)設(shè)有八卦藻井而得名，后因清康熙</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(176, 79, 187);">帝御書“義炳乾坤”匾額懸于此樓，故將更名為“御書樓”?，F(xiàn)存建筑為清代遺構(gòu)。三檐兩層歇山式屋頂，高17.04米。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">結(jié)義園(結(jié)義坊)</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 結(jié)義坊明萬歷四十八年(公元1620年)創(chuàng)建。四柱三樓三開間，木結(jié)構(gòu)琉璃瓦頂，臺基寬16.44米，高11.88米。正面題字“結(jié)義園”，背面題字“山雄水闊”。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">刀 樓</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 刀樓與印樓分別位于春秋樓前東西兩側(cè)，形制相同。刀樓在西，建于清乾隆二十七年(公元1762年)。三檐兩層，十字歇山頂，與印樓對稱。內(nèi)置關(guān)羽所用“青龍偃月刀”仿品。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">印 樓</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:18px;"> 清嘉慶十四年(公元1809年)重建。三檐兩層，十字歇山頂，內(nèi)置曹操賜予關(guān)公的“漢壽亭侯印”仿品。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">青龍偃月刀</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 青龍偃月刀又名“冷艷鋸”，《三國演義》中記載，重82斤，曾是關(guān)羽征戰(zhàn)沙場的利器，立下赫赫戰(zhàn)功。兩刀，一為銅制，一為鐵制，均是明代遺存，重300余斤。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">硅化木</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(176, 79, 187);"> 別名:木化石，長度26m。產(chǎn)自新疆昌吉回族自治州奇臺縣。約在</span><span style="color:rgb(176, 79, 187);">1.5億年前，樹木在高壓、低溫、缺氧的地質(zhì)環(huán)境下浸泡于二氧化硅飽和溶液中，樹中的碳元素被二氧化硅所取代而形成的。由新疆阜康市泰華煤焦化工有限公司董事長李華先生捐贈。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;"> 后記</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 在不知不覺中，我們已結(jié)束了10日的山西環(huán)城深度游，收獲頗大：開闊了視野，調(diào)整了心態(tài)，見證了山西著名的人文景觀和古建筑文化，學(xué)到了很多歷史知識，身心得到了豐厚的滋養(yǎng)；同時也改變了我的認知：多年來心目中不起眼的山西，是那么純真質(zhì)樸，低調(diào)不張揚。那里的土木建筑宏偉壯觀，結(jié)構(gòu)設(shè)計合理奇特，人文景觀光耀天地，山河風(fēng)光美不勝收，渾身都散發(fā)著獨特的魅力，處處都充滿了古色古香的韻味！我愛山西的名勝古跡，更愛山西的無華樸實！</span></p>