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情欲中的男女(一)

舞鶴銜陽(yáng)

<p class="ql-block">  文:舞鶴銜陽(yáng)</p><p class="ql-block"> 圖:選自網(wǎng)絡(luò)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 說(shuō)明:因篇幅較長(zhǎng),分兩篇編發(fā)。帶來(lái)閱讀不便,致歉!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 從性別上講,世界上只有兩種人,就是男人和女人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 男人和女人,就如山和水。男人是山,女人是水。山高大偉岸、挺拔雄渾,撐起一片天,也不失俠骨柔情、陰柔脆弱;水溫順柔弱、無(wú)形有形,育出一塊地,也能包容百川,威力無(wú)比。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 水滴雖小,卻能穿石。這種堅(jiān)忍、守恒,是女人最具可貴的;山峰雖高,亦能虛懷。這種胸懷、氣量,是男人最具魅力的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 水圍著山轉(zhuǎn),山引著水跑。水因山而靈動(dòng)、而奔放,山因水而秀美、而鮮活。山是水的依靠,水是山的靈魂。理所應(yīng)當(dāng),男人要保護(hù)女人,做好女人的守護(hù)神,給女人一方安全幸福的樂(lè)園。女人要溫暖男人,做好男人的貼心襖,給男人一方自由奮斗的天地。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 男女,實(shí)為陰陽(yáng)。陰陽(yáng)也交泰,男女自媾合。男女之間的性事自然是天經(jīng)地義的。不如此,天難下雨,地難載物,人類(lèi)何以繁衍生息,但這并不是說(shuō)性事就是男女關(guān)系的唯一,或男女關(guān)系只有性事。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 任何事物都有度,過(guò)度肯定不行。量變而達(dá)質(zhì)變。好的如此,不好的如此,男女之事亦如此。不論男女與誰(shuí)發(fā)生都應(yīng)適當(dāng),不應(yīng)以“俘獲”的數(shù)量談本事、論英雄、說(shuō)巾幗。尤其女人、特別女孩,一定要慎,不能太亂。拋開(kāi)道德和法律不說(shuō),就個(gè)人私生活而言,起碼是很隨便的、極其混亂的,不管用什么樣的思想和價(jià)值來(lái)衡量評(píng)判,都是不值得去肯定倡導(dǎo)的。說(shuō)重點(diǎn),更是對(duì)自己對(duì)他人對(duì)社會(huì)的不負(fù)責(zé)。就算可以不顧給自己身心造成的傷害,但如果因此給他人帶來(lái)麻煩和造成傷害、給社會(huì)帶來(lái)混亂和造成危害,就不僅僅是個(gè)人的事了。不僅要受到道德譴責(zé),而且還可能會(huì)受到法律懲處。其中的風(fēng)險(xiǎn)只有自己來(lái)勉強(qiáng)承擔(dān),導(dǎo)致的惡果只有自己來(lái)慢慢品嘗。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 對(duì)女人來(lái)說(shuō),在而今思想大解放、價(jià)值多元化、金錢(qián)享樂(lè)至上等的不良現(xiàn)實(shí)面前,要潔身自好、守身如玉,是相當(dāng)不易的,但至少能做到謹(jǐn)慎適度、不隨意放縱任行。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 從男人的內(nèi)心來(lái)講,恐怕很少有男人沒(méi)有處女情結(jié)、很少有男人不希望自己的女人是處、很少有男人不要求愛(ài)人妻子自愛(ài)清白、很少有男人能讓自己的女人隨心所欲??墒聦?shí)是,男人卻總是在花言巧語(yǔ)、千方百計(jì)誘騙瞞哄、遭踏禍害著一個(gè)個(gè)無(wú)辜的女人。男人如此,女人何以自愛(ài)自重?何以守身守貞?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在世俗看來(lái),男女關(guān)系如有問(wèn)題,一般都?xì)w罪于女人,不檢點(diǎn)、不守婦道、破鞋、婊子之類(lèi)的都可用在女人身上,這是世俗對(duì)女人的不公平。今天社會(huì),這種世俗的偏見(jiàn)已基本不存,淫蕩女人不少,放蕩男人實(shí)多,笑貧不笑娼,以睡定“乾坤”??傮w來(lái)說(shuō),女人還是較為弱勢(shì)的一方。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 從生理來(lái)看,男女又是公平的。隨年齡增大,男性功能會(huì)在一定時(shí)段內(nèi)逐漸下降,而女人卻相反有所增強(qiáng)。“三十如狼、四十如虎、五十坐地能吸土?!本褪菍?duì)女人而言。對(duì)淫欲過(guò)度、力不從心的男人是又氣又恨又無(wú)奈,這卻絲毫不會(huì)減少男人對(duì)女人的騷勁。在不斷“尋花問(wèn)柳”“沾花惹草”中,更嚴(yán)看緊女人、要求女人、束縛女人,維護(hù)一點(diǎn)可憐的自尊,滿(mǎn)足一點(diǎn)可悲的自信,獨(dú)享一點(diǎn)可恨的自私,有些男人因此還會(huì)出現(xiàn)心理抑郁、生發(fā)出一些變態(tài)舉動(dòng)。時(shí)代發(fā)展、觀念變化,一些女人也是如此,對(duì)自己放任自流,對(duì)男人管控甚嚴(yán)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 相互管是正常、必要的,既是責(zé)任,也是義務(wù)。管得合情合理,雙方應(yīng)服管才對(duì)。服管是愛(ài),也是擔(dān)當(dāng)。如果管到極端,一定是自己不行的長(zhǎng)期不自信的心理障礙。不準(zhǔn)和男人或女人接觸交往、時(shí)時(shí)要給自己匯報(bào)位置、說(shuō)明情況、沒(méi)事不準(zhǔn)外出等等,都是對(duì)男女關(guān)系敏感、對(duì)自己極度不自信的過(guò)激性反應(yīng)。這不是愛(ài),而是將對(duì)方作為私產(chǎn)的極度的控制欲,必然是一個(gè)人過(guò)不好,全家都不得好過(guò)。長(zhǎng)期相互折磨、耗盡心力、身疲精憊,不是如此折磨終老,就是在如此折磨中各奔東西。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 人生來(lái)是有欲望的。人的快樂(lè)和痛苦也在追求不盡的欲望中不斷交替著。我們不是禁欲主義者,不要求禁欲。但不管男女,都要對(duì)自己的欲望之惡念把控、欲望之行為負(fù)責(zé),不能有任何欲望就付諸行動(dòng),就要想著滿(mǎn)足。不管行不行、能不能,就有意而為。這是萬(wàn)萬(wàn)要不得的,也是非常不現(xiàn)實(shí)的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 無(wú)論做人做事,都應(yīng)本份、實(shí)誠(chéng)、自律、知足一點(diǎn)。對(duì)欲望的無(wú)限膨脹、毫無(wú)節(jié)制、肆意放縱,就是在一步步走向滅亡的瘋狂。對(duì)財(cái)物、名利、美色皆如此。生活中,不應(yīng)以玩弄他人、玩弄感情為樂(lè),不應(yīng)以“獵艷”數(shù)量、縱欲淫猥為榮;不應(yīng)以驕縱猖狂、欺男霸女為傲;不應(yīng)以尋求刺激、驕奢淫逸為趣;不應(yīng)以出賣(mài)身心、賤己害人為謀,如此放蕩生活、陰險(xiǎn)貪念,行走人間,注定是走不遠(yuǎn)的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 為了情愛(ài)走在一起, 就要從心底里疼愛(ài)關(guān)愛(ài)、相撫相守、相依相伴、相望相祝,白頭偕老,才是最好;不是因?yàn)榍閻?ài)、陰差陽(yáng)錯(cuò),走在一起,即便少情缺愛(ài),既然走在一起,也應(yīng)好好善待,畢竟現(xiàn)實(shí)生活才是至要。何況在耳鬢廝磨、相濡以沫中情感生發(fā),共度時(shí)光;如果為了利益、貪圖享樂(lè)榮華等走在一起,那就心猿意馬、同床異夢(mèng),各自利用、完成著使命……總之,珍惜既得的,過(guò)好當(dāng)下,過(guò)好生活,才為關(guān)鍵。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 人生在世,相遇者緣,相知者分。有緣的人多,有分的人就不一定多了。有緣千里來(lái)相會(huì),無(wú)緣對(duì)面不相逢。緣分自古天定,不由人力謀求。用宿命論的觀點(diǎn),緣來(lái)緣盡,分生分滅,皆有定數(shù)。我們惟有順其自然、隨遇而安、無(wú)需強(qiáng)求。人生苦短,緣來(lái)分生,應(yīng)認(rèn)真把握,好好珍惜,以期延長(zhǎng);緣盡分滅,也應(yīng)心懷感恩、默祝安好、以期安然?,F(xiàn)在及時(shí)行樂(lè)、極盡尋歡之歪風(fēng)盛行,但也不能淹沒(méi)做人之良知。相潔者忠、相守者貞,如今幾人能?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 世人基本皆以私字立身存世,只為自己好,很少管他人難;只為自己甜與樂(lè),很少管他人苦與悲。世俗的人們,有了新人笑,哪管舊人哭。自家朱門(mén)酒肉,哪管他人屋漏湯淡。對(duì)蒼生如此,對(duì)曾有過(guò)山盟海誓、肌膚之親者亦如此。個(gè)中情由,復(fù)雜紛繁,惟私字能解。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 何謂快樂(lè)?各人自有各人解,但無(wú)論何為,一個(gè)普遍的道理,就是付出即快樂(lè)。善心者樂(lè),助人者樂(lè),行好事者樂(lè)。也許世俗的社會(huì),很少有人這么認(rèn)為,這么去想,這么去做,可事實(shí)的確如此。付出的快樂(lè)遠(yuǎn)比索取的快樂(lè)要真實(shí)長(zhǎng)久的多。付出力所能及,縈取欲壑難填?!肮咔Ч牛秸咭粫r(shí)?!蔽覀冎皇瞧胀ǖ钠椒踩?,做不到這般偉大,然追求快樂(lè)幸福是共同期望。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 女人陰柔,是婉麗、柔美、安全、溫暖的象征;男人陽(yáng)剛,是偉岸、威猛、堅(jiān)強(qiáng)、力量的象征。男女即道,“一陰一陽(yáng)之謂道。繼之者善也,成之者性也。”只有陰陽(yáng)交替,男女互補(bǔ),才能綿延不斷,生生不息。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 善待他人,就善待了自己,更善待了天下。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 人是高等動(dòng)物,也是可怪動(dòng)物。再好的人,也有獸性的一面;再不好的人,也有人性的一面。何況生在世俗社會(huì)的人們,更是增加了一些變數(shù)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 多數(shù)人的貪欲永遠(yuǎn)無(wú)法滿(mǎn)足。沒(méi)有時(shí),千方百計(jì)想得到;得到了,又不去珍惜,又挖空心思去尋找新的目標(biāo)。這既是人前行的動(dòng)力,也是人墮落的誘因。對(duì)于感情、美色、金錢(qián)、名利等無(wú)不這樣。這種人的貪欲骯臟、可憐可悲,永遠(yuǎn)在無(wú)法滿(mǎn)足的反復(fù)無(wú)常中上演。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 世人當(dāng)慎當(dāng)醒。作為世間人,在與人的交往中,一定要認(rèn)清其本質(zhì)。做一件好事,本質(zhì)未必就好;做一件錯(cuò)事,本質(zhì)未必就壞??梢钥隙ǖ氖?,本質(zhì)好的人,也許不會(huì)做好事,但一般不會(huì)去害人;本質(zhì)惡的人,也許會(huì)有一點(diǎn)好,但輕意就會(huì)去害人。要提高辨識(shí)力、懂點(diǎn)識(shí)人術(shù),果斷性不交,防范性交往,選擇性深交。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p>