<p class="ql-block"> 2025年5月24日 晴</p><p class="ql-block">? 本來晉東南行程中有府城玉皇廟的，因閉館維修行程替換為為金燈寺。剛聽到這個消息的時候，我還去風(fēng)雅晉城的公眾號去留言讓他們晚點閉，提交完之后才知道他們5月7日就閉館了，作為中年人還是沖動了些。不過，凡事講究一個緣分，人和人如此，人和景亦如此。這不，意外驚喜就來了。</p><p class="ql-block"> 在去往金燈寺的路上，就已經(jīng)被窗外的風(fēng)景震撼到了。壯闊的太行山大峽谷在藍色的天空映襯下顯得尤為深邃，只是因為車還在行進中，眼睛無暇墜入其中去感受，畢竟這是快進模式?？吹缴焦乳g被平出的耕地，已經(jīng)鋪上了塑料薄膜，像一條條銀色的綢帶纏在其中，這就是刻在國人骨子里的農(nóng)耕意識，也是中華五千年文明傳承的一個縮影。</p> <p class="ql-block"> 終于，在老司機的強烈建議下，行程按下了暫停鍵。太行之巔——南天門，就在臺階盡頭，也許這就是升仙前的最后一程。來吧，一同感受下，什么叫雄渾壯麗，什么叫斷崖絕壁。連不愛拍照的我，都忍不住頂著“翹角飛檐”留個紀(jì)念。</p> <p class="ql-block"> 不會唱山歌的導(dǎo)游絕對不會是一個好講師。那味就一個字，純！</p> <p class="ql-block"> 想起了之前志山老師分享的一副圖片，感受一下太行絕壁的壓頂之勢！</p> <p class="ql-block"> 第一站 金燈寺</p><p class="ql-block">? 官方簡介：金燈寺，坐落在山西長治平順縣玉峽關(guān)鎮(zhèn)背泉村東，林慮山（屬太行山脈）巔一處天然石崖里。始鑿于北齊天保年間（550-557年），明弘治萬歷年間（1506-1620年）進行擴建。石窟依崖設(shè)置，自東向西長條形平面布局，一進七院，占地面積2000余平米?，F(xiàn)存大小石窟17個，除像281尊，浮雕像1200余尊，雕像高0.33-3米，浮雕像高15-20厘米。最大石窟水陸殿，面積約100平方米，窟內(nèi)地面鑿為池沼，沼上架“田”字石橋，佛臺和藻井四周立雕像石佛30余尊，浮雕壁畫79幅。寺院內(nèi)有關(guān)帝殿、鐘鼓樓、丈八佛殿、延壽殿、聚仙樓等木構(gòu)建筑20余間。附屬文物有明清碑碣40余通、佛塔47座。金燈寺石窟為全國最大的明代石窟群，規(guī)模宏大，雕造精美，是中國石窟藝術(shù)史上的尾聲華章之作。</p><p class="ql-block"> 石窟中的佛、菩薩、金剛、天王、羅漢等以佛教中的人物為主，形體秀美，裝飾富麗，承唐、宋圓潤風(fēng)格之遺風(fēng)，獨具明代俊俏嫻靜的特色，具有極高的文物藝術(shù)價值。1965年被山西省人民政府公布為第一批省級重點文物保護單位，</p><p class="ql-block"> 2006年被國務(wù)院公布為第六批全國重點文物保護單位。</p> <p class="ql-block"> 整個金燈寺最精華的是保存比較好的水陸殿，其他的石窟因為損壞比較嚴(yán)重，我就不一一介紹了。除了水陸殿，金燈寺內(nèi)其他窟的吸引力，遠不及斷崖絕壁之上一望無際的壯麗山河帶來的沖擊力。</p><p class="ql-block">? 金燈寺最里邊的一窟，沒有進去的通道。不過這點小事倒是攔不住我，人都到山上了，攀爬的原始基因必須發(fā)動起來。幫一位游客拍了洞窟里殘留的一些景象，隨后讓他幫忙拍了一個酷酷的“蒼茫”照??，就差指點江山了。</p> <p class="ql-block">在我獨自“千翻”完以后，沒看到一個團友，我去，落單了。趕緊回撤到了水陸殿門口，講解已然開始。這感覺就像電影放映到一半，你再沖進去，前面演的什么不會關(guān)心了，后面講的什么也不重要了，但人得在里面呆著。??</p> <p class="ql-block"> 在呆的過程中，眼睛卻沒歇著，望著崖壁上探出的一朵云，看“風(fēng)云”變幻。沒錯，有一瞬間，它變成了佛手，作拈花狀，隨后彈指一揮間，云淡風(fēng)輕。</p> <p class="ql-block"> 來山西的幾次探尋，都聽到過志山老師提及水陸法會、水陸道場，心想不過是佛教的一種盛大的儀式，既然如此水陸殿也應(yīng)該就是個名稱而已。萬萬沒想到的是，金燈寺的水陸殿還真有水，不僅有水還有橋?？催@么多石窟，窟內(nèi)有水有橋的，金燈寺還是第一座。</p><p class="ql-block">? 來來來，這邊走，小心腳下別踏空，踏空就成法會祭品了。</p> <p class="ql-block"> 殿內(nèi)的石窟造像，談不上美（審美在之前的山西之行中早就上了一個臺階），畢竟是明代的，不過氛圍營造到位了的。</p> <p class="ql-block"> 相比造像，窟內(nèi)壁的浮雕顯得更為精致。里面有你我從小看到大的熟人，不認(rèn)識的話我也不解釋。</p> <p class="ql-block"> “怎么看起來不開心??”</p><p class="ql-block">? “可能還是有點累 ，被你發(fā)現(xiàn)我在拍照的時候 ，精神頭不就起來了么 ，講解還是挺辛苦的?！?lt;/p><p class="ql-block">? 這就這兩張照片，志山老師和我的對話。我后面想起來不該打擾他發(fā)“呆”的，讓他多回回神。</p><p class="ql-block">? </p> <p class="ql-block"> 從水陸殿出來，又忍不住靠在崖邊欣賞眼前這廣闊壯麗的風(fēng)景。</p><p class="ql-block"> 在太行山上（金燈寺）對天嘶吼，與在恒山下（圓覺寺）靜聽風(fēng)鈴，形成強烈的反差。</p> <p class="ql-block"> 居太行之巔，據(jù)天下之脊。自河內(nèi)觀之，則山高萬仞；自朝歌望之，則如黑云在半天。即河?xùn)|、太原亦環(huán)趾而處于山之外也。乃其勢東南險絕，一夫當(dāng)關(guān)，萬軍難越；西北絕要，我去則易，彼來則難。夫非最勝之地哉？</p><p class="ql-block">? ——顧炎武（清）</p><p class="ql-block">? </p> <p class="ql-block"> 頂天，立地，男兒之志！</p> <p class="ql-block"> 為了在最佳時間欣賞今天的第二站—觀音堂，一行人下山之后回到了酒店，約定到4點再出發(fā)。不過對我這個時間管理大師而言，不能浪費著寶貴的休息時間。其實我也不是故意這么卷，因為我知道可能這個地方這輩子也只會來這么一趟了，來都來了能多看看總會是好的。于是~~~~~~</p><p class="ql-block">? 饅頭＋餅干的貢品組合，凸顯山西人的質(zhì)樸和實在，估計山西的神靈也同樣具有這品質(zhì)。</p> <p class="ql-block"> 長治博物館展品。</p> <p class="ql-block"> 第二站 觀音堂</p><p class="ql-block">? 官方二維碼實測有效，微信掃碼，可聽可看，內(nèi)容很全面的。</p> <p class="ql-block"> 要知道，進觀音堂、小西天、鐵佛寺這種在狹小空間里面密集呈現(xiàn)的地方，進去之后除了眼睛，其他幾觀都會弱化。所以老師先帶我們到觀音堂的展廳，一邊看一邊講。</p> <p class="ql-block"> 神仙代表大會堂（一）??</p> <p class="ql-block"> 神仙代表大會堂（二）</p> <p class="ql-block"> 神仙代表大會堂（三）</p> <p class="ql-block"> 感受下陽光反射進堂內(nèi)時的“金碧輝煌”。</p> <p class="ql-block"> 觀音堂里的碑記，記載了時間和工匠姓名。引起我注意的是，地契上的兩個符號，問了老師，作用應(yīng)該是防止擅自增加內(nèi)容的符號，估計跟現(xiàn)在的以下空白是一個意思，不過從審美角度甩現(xiàn)在幾條街。</p> <p class="ql-block"> 從觀音堂出來之后，回到酒店，簡單收拾一下就出門追無限好的夕陽了。我也不知道為何到了山西，就跟打了雞血似的，精力滿滿??</p>