石城秋溪明禋堂建陽之行，查300年外遷后裔。 <p class="ql-block"> 經(jīng)查老譜，仲達公房天德公與天祥公后裔于清朝期外遷福建建陽，南平，建鷗等地8戶共43位后裔，目前對接好建陽賴氏宗親會，他們樂助我們在大梨坊，回龍鄉(xiāng)等地找當?shù)刈谟H認證尋找。理事會以光師，運水總負責牽頭，隨同人員：禮根，國能，九洲，家金，冬根，家望、佐海、光樂等理事會人員前住尋找認證，定于6月20日前住，為期2天感謝南平市各位宗親。</p><p class="ql-block">建陽：賴周榮會長；賴培泉13459910603</p><p class="ql-block">石城：賴運水執(zhí)行主任，電話：13970135222</p> 相聚建陽酒店兩方把老譜核對 <p class="ql-block"> 在培泉宗親與家望相互溝通協(xié)調(diào)，在建陽宗親會長周榮安排下，于6月20日下午，在建陽市金都大酒店相聚，當天下午認真查閱譜集資料。</p> <p class="ql-block">晚七點，建陽宗親會長宴請石城明禋堂理事會一行。</p> 天德公后裔外遷記錄 <p class="ql-block">成撙公、成掄公、成掛公、成招公由石城遷徙建寧府回龍街開基</p><p class="ql-block">成撙公，字素陶，明章公長子，清康熙三十二年癸酉（1693年）生，乾隆三十七年壬辰（1770年）沒，壽八十，葬吳嶺冬瓜垅石堆子，妣溫氏，合葬會墳，生子二：兆崇、兆瑪，徙居建寧府歐寧縣回龍街。</p><p class="ql-block">成掄公，字振如，明邦公三子，清康熙四十六年丁亥（1707年）生，乾隆三十八年癸巳（1771年）歿，壽六十七，葬回龍砂子窯，妣劉氏別事，生子六：兆圭、兆璋、兆瑯、兆璃、兆珍、兆玜，徙居歐寧縣回龍街。</p><p class="ql-block">成掛公，字倚高，明都公長子，康熙四十三年甲申（1704年）生，乾隆四十年乙未（1773年）沒，壽七十二，葬建寧回龍五水金高椅形，元妣鐘氏葬回龍鳳形，繼妣廖氏，又妣朱氏，生子一：兆琪，徙居建寧回龍街。</p><p class="ql-block">成招公，字召來，明都公次子，清康熙四十五年丙戌（1706年）生，乾隆二十二年丁酉（1755年）歿，葬回龍石堆子，妣肖氏、劉氏，生子一：兆陽，徙居建寧回龍街。</p><p class="ql-block"> 繁衍世系</p><p class="ql-block"> 仲方</p><p class="ql-block"> ↓子三</p><p class="ql-block">-----------</p><p class="ql-block">徽 郁 燦</p><p class="ql-block"> ↓子七</p><p class="ql-block">---------------</p><p class="ql-block">昭得度明思求彥</p><p class="ql-block"> ↓子五</p><p class="ql-block"> -----------</p><p class="ql-block">蘭 蕙 芷 蓀 萃</p><p class="ql-block">↓子四</p><p class="ql-block">----------</p><p class="ql-block">唐郎 庚郎 迪郎 溫郎</p><p class="ql-block"> ↓子一</p><p class="ql-block"> -------</p><p class="ql-block"> 志蘊</p><p class="ql-block"> ↓子二</p><p class="ql-block"> 一一一 </p><p class="ql-block"> 英略 英理</p><p class="ql-block"> ↓子一</p><p class="ql-block">一一一</p><p class="ql-block"> 裕公 </p><p class="ql-block"> ↓ 子二</p><p class="ql-block">一一一</p><p class="ql-block"> 紹先 紹用</p><p class="ql-block"> ↓子一</p><p class="ql-block">一一一</p><p class="ql-block"> 祖文</p><p class="ql-block"> ↓子一</p><p class="ql-block">一一一</p><p class="ql-block"> 歧鳳</p><p class="ql-block"> ↓子二</p><p class="ql-block">一一一</p><p class="ql-block">起淵 起波</p><p class="ql-block"> ↓子五 </p><p class="ql-block">一一一一一 </p><p class="ql-block">名通名達名顯名播名宣</p><p class="ql-block"> 子四 ↓</p><p class="ql-block">一一一一一一一</p><p class="ql-block">子仁子祥子清子聰</p><p class="ql-block"> ↓子二</p><p class="ql-block">一一一</p><p class="ql-block"> 源重 源偀</p><p class="ql-block"> ↓生子三</p><p class="ql-block">一一一一</p><p class="ql-block">仲元 仲賢 仲達</p><p class="ql-block"> ↓子四</p><p class="ql-block">一一一一一一一</p><p class="ql-block">天德天祥天輔天壁</p><p class="ql-block"> ↓子一</p><p class="ql-block">-----</p><p class="ql-block">華甫</p><p class="ql-block"> ↓子一</p><p class="ql-block">-----</p><p class="ql-block">文質(zhì)</p><p class="ql-block"> ↓子二</p><p class="ql-block">------</p><p class="ql-block">榮瑞 榮顯</p><p class="ql-block"> ↓子三</p><p class="ql-block">---------</p><p class="ql-block">茂常 茂政 茂祟</p><p class="ql-block"> ↓子一</p><p class="ql-block"> ------</p><p class="ql-block"> 公平</p><p class="ql-block"> ↓子一</p><p class="ql-block"> ------</p><p class="ql-block"> 汝勉</p><p class="ql-block"> ↓子六</p><p class="ql-block">-----------</p><p class="ql-block">景景景景景景</p><p class="ql-block">富謨范榮亮華</p><p class="ql-block"> 子六↓</p><p class="ql-block">------------</p><p class="ql-block">朝朝朝朝朝朝</p><p class="ql-block">鼎貴玉福祿壽</p><p class="ql-block"> ↓子五</p><p class="ql-block"> -----------</p><p class="ql-block">以以以以以</p><p class="ql-block">綱紅經(jīng)壽谷</p><p class="ql-block"> ↓子六</p><p class="ql-block">----------</p><p class="ql-block">良良良良良良</p><p class="ql-block">釵合辰酉大廷</p><p class="ql-block"> ↓子六</p><p class="ql-block">------------</p><p class="ql-block">明明明明明明</p><p class="ql-block">卿郁邦都祁郊</p><p class="ql-block">明字輩以下字輩依次為：明成兆應時為君佐觀光於國家廷勛常宏顯</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">秀旺帶來的老譜，發(fā)現(xiàn)建陽一支來自石城高田賴氏極公派后裔</p> 6月21日，到大梨村及回龍水吉鎮(zhèn)了解 <p class="ql-block">大梨村</p> <p class="ql-block">回龍村</p> 天祥公后裔外遷情況 外遷建鷗 <p class="ql-block">一、遷鷗寧縣（今建鷗）</p><p class="ql-block">石城秋澳禋堂榮富公位下徒居鷗寧</p><p class="ql-block">一，應光公長子時陳公字有良徙居鷗寧，生子二：為福、為余。</p><p class="ql-block">二，應光公次子時二公字禮明，遷居歐寧，生子一為東。</p><p class="ql-block">三，應明公長子時萬公字壽慶，迂居鷗寧，生子一為海。</p><p class="ql-block">四，邦品公次子宣良公，遷居福建清流縣。</p><p class="ql-block">五，邦德公長子宣佳公，遷居閩汀謝地，生子二：就菊、應乎。</p><p class="ql-block">六，邦貢公長子宴萬公字億高，遷居建寧府歐寧縣大梨坊，生子二：應非、應蓮。</p><p class="ql-block">七，邦瑤公三子宣得公字特峰，遷后大梨坊。</p><p class="ql-block">八，判挺公次子宣經(jīng)公兄弟遷居建寧府歐寧街，生子應堅。</p><p class="ql-block">九，邦挺公三子宣綸公字遇王，遷居建鷗縣。</p><p class="ql-block">十，宣寰公長子應往公，遷居歐寧縣，生子三：時學、時寶、財方。</p><p class="ql-block">十一，宣寰公三子應俊公，字秀廷、徙居歐寧縣。</p> 外遷大梨村 <p class="ql-block">上理公遷徙建寧府</p><p class="ql-block"> 大梨街開基</p><p class="ql-block"> 上理公，字儀則，志紹公次子，清康熙十八年己未生，乾隆十一年丙寅歿，葬大梨街老鼠形艮山坤向，妣汪氏福建成宇公女，歿葬大梨街金麻窩乾山巽向，遷居建寧府大梨街，生子五：邦吉、邦喜、邦嘉、邦壽、邦志，女一適象牙嘴張聰生。</p><p class="ql-block">上理公世系</p><p class="ql-block"> 仲方</p><p class="ql-block"> ↓子三</p><p class="ql-block">-----------</p><p class="ql-block">徽 郁 燦</p><p class="ql-block"> ↓子七</p><p class="ql-block">---------------</p><p class="ql-block">昭得度明思求彥</p><p class="ql-block"> ↓子五</p><p class="ql-block"> -----------</p><p class="ql-block">蘭 蕙 芷 蓀 萃</p><p class="ql-block">↓子四</p><p class="ql-block">----------</p><p class="ql-block">唐郎 庚郎 迪郎 溫郎</p><p class="ql-block"> ↓子一</p><p class="ql-block"> -------</p><p class="ql-block"> 志蘊</p><p class="ql-block"> ↓子二</p><p class="ql-block"> 一一一 </p><p class="ql-block"> 英略 英理</p><p class="ql-block"> ↓子一</p><p class="ql-block">一一一</p><p class="ql-block"> 裕公 </p><p class="ql-block"> ↓ 子二</p><p class="ql-block">一一一</p><p class="ql-block"> 紹先 紹用</p><p class="ql-block"> ↓子一</p><p class="ql-block">一一一</p><p class="ql-block"> 祖文</p><p class="ql-block"> ↓子一</p><p class="ql-block">一一一</p><p class="ql-block"> 歧鳳</p><p class="ql-block"> ↓子二</p><p class="ql-block">一一一</p><p class="ql-block">起淵 起波</p><p class="ql-block"> ↓子五 </p><p class="ql-block">一一一一一 </p><p class="ql-block">名通名達名顯名播名宣</p><p class="ql-block"> 子四 ↓</p><p class="ql-block">一一一一一一一</p><p class="ql-block">子仁子祥子清子聰</p><p class="ql-block"> ↓子二</p><p class="ql-block">一一一</p><p class="ql-block"> 源重 源偀</p><p class="ql-block"> ↓生子三</p><p class="ql-block">一一一一</p><p class="ql-block">仲元 仲賢 仲達</p><p class="ql-block"> ↓子四</p><p class="ql-block">一一一一一一一</p><p class="ql-block">天德天祥天輔天壁</p><p class="ql-block"> ↓子三</p><p class="ql-block">一一一</p><p class="ql-block">權(quán)甫 興甫 玉甫</p><p class="ql-block">↓子一</p><p class="ql-block">一一一</p><p class="ql-block">文恭</p><p class="ql-block">↓子四</p><p class="ql-block">一一一</p><p class="ql-block">榮周榮富榮壽榮聰</p><p class="ql-block"> ↓子一</p><p class="ql-block"> 一一一</p><p class="ql-block"> 茂材</p><p class="ql-block"> ↓子五</p><p class="ql-block"> --------</p><p class="ql-block">公公公公公</p><p class="ql-block">迪遠遜達球</p><p class="ql-block"> ↓子一</p><p class="ql-block"> -------</p><p class="ql-block"> 主堯</p><p class="ql-block"> ↓子三</p><p class="ql-block">------------</p><p class="ql-block">喬珂 喬瑞 喬任</p><p class="ql-block"> ↓子一</p><p class="ql-block"> ------</p><p class="ql-block"> 春顯</p><p class="ql-block"> ↓子二</p><p class="ql-block"> ---------</p><p class="ql-block"> 學棟 學梁</p><p class="ql-block"> ↓子三</p><p class="ql-block">----------</p><p class="ql-block">志極 志紹 志棠</p><p class="ql-block"> ↓子四</p><p class="ql-block">-----------</p><p class="ql-block">上仁上鶴上理上智</p><p class="ql-block"> ↓子五</p><p class="ql-block">-----------</p><p class="ql-block">邦邦邦邦邦</p><p class="ql-block">吉喜嘉壽志</p><p class="ql-block">（兄弟遷居大梨街）</p><p class="ql-block">邦字輩以下字輩依次為：宣應時為君佐觀光於國家廷勛常宏顯</p><p class="ql-block">石城縣秋溪明禋堂理事會主任</p><p class="ql-block">上饒市賴氏宗親會常務副會長</p><p class="ql-block">明禋堂始祖源重公二十三世孫</p><p class="ql-block"> 光師 編輯</p><p class="ql-block"> 2025年6月18日</p> 外遷崇安今武夷山市 總結(jié) <p class="ql-block">建陽賴氏宗親尋親之行總結(jié)與思考</p><p class="ql-block"> 為期兩天的建陽尋親之旅已落下帷幕，此行承蒙建陽賴氏理事會周榮會長、良貴老秘書長、培泉先生及各位成員的悉心籌劃，從行程安排到下鄉(xiāng)走訪全程陪伴，這份熱忱與周全讓尋親團隊深感溫暖。在閩北山區(qū)的走訪中，我們逐步揭開了當?shù)刭囀献谟H的生存圖景與文化現(xiàn)狀，亦在探索中對宗族溯源有了更深刻的認知。</p><p class="ql-block">一、地域宗族現(xiàn)狀：文化傳承的斷層與困境</p><p class="ql-block"> 閩北山區(qū)的地理環(huán)境相對閉塞，此行走訪發(fā)現(xiàn)，多數(shù)區(qū)域并無世居的賴氏村落，更少見賴氏祠堂的蹤影。這種物理載體的缺失，折射出族群文化認同的薄弱——許多宗親對宗族歷史的認知停留在碎片化狀態(tài)，甚至連基本的宗族禮儀、譜系脈絡都已模糊。當我們走進村落與宗親交談時，常聽到“祖上是哪里遷來的，現(xiàn)在說不清了”之類的感慨，文化傳承的斷層在代際更迭中愈發(fā)明顯。</p><p class="ql-block"> 更深層的困境在于族譜資料的匱乏。外遷的賴氏族人中，絕大多數(shù)家庭已無完整族譜留存，年輕一輩對家族歷史的認知往往僅止于上祖三代，再往前的世系脈絡便成了“模糊的傳說”。這種信息斷檔不僅讓尋親之路舉步維艱，更讓宗族文化的根脈難以追溯。比如在某村落走訪時，一位宗親雖能說出祖父輩的名字，卻對家族遷徙的緣由、更早的祖籍地一無所知，這種情況在閩北山區(qū)并非個例。</p><p class="ql-block">二、人口遷徙的復雜性：歷史脈絡中的宗親關(guān)聯(lián)難題</p><p class="ql-block"> 追溯賴氏族人在閩北的發(fā)展軌跡，300余年的時光里，人口流動因生產(chǎn)需求、工作變遷等因素從未停歇。清代外遷至此的先祖，其后代可能因謀生再次遷徙，散落各地。這就導致一個關(guān)鍵問題：僅憑始遷地信息，很難直接判斷當下的賴氏宗親與清代外遷者是否存在血緣關(guān)聯(lián)。</p><p class="ql-block"> 以某支系為例，史料記載其先祖于清乾隆年間從江西石城遷入建陽，但如今當?shù)刈谟H的分布已與史料記載的聚居地大相徑庭，部分族人甚至已遷居至鄰省。這種動態(tài)的遷徙過程，讓“尋親”不僅要跨越時間的鴻溝，更要穿透空間的阻隔，僅憑單一的地域線索難以勾勒出清晰的世系網(wǎng)絡。</p><p class="ql-block">三、尋親之路的開啟：從困境中尋找聯(lián)結(jié)的可能</p><p class="ql-block"> 盡管面臨諸多挑戰(zhàn)，此行仍為賴氏宗親尋親開啟了新的契機。我們在走訪中整理出的遷徙線索與世系信息，如同散落的拼圖，等待更多宗親的信息補全。在此呼吁：若有見到相關(guān)信息或世系記載的賴氏宗親，可通過建陽理事會或?qū)びH團隊細查核對——或許某一個名字、某一段遷徙記錄，就能成為串聯(lián)宗族脈絡的關(guān)鍵節(jié)點。</p><p class="ql-block"> 尋親的意義不僅在于追溯血緣，更在于重拾宗族文化的認同感。當我們在山野村落中聽到宗親們講述祖輩的零星故事，當老人們小心翼翼拿出泛黃的家書殘頁，便能感受到那份潛藏在血脈里的聯(lián)結(jié)渴望。建陽之行是一個起點，未來需更多宗親攜手，在史料、口述與實地調(diào)研中拼湊出賴氏家族的完整圖景。</p><p class="ql-block">結(jié)語</p><p class="ql-block"> 建陽尋親之行如同一把鑰匙，打開了閩北賴氏宗族歷史的一扇窗，讓我們看到了文化傳承的斷層、人口遷徙的復雜，也看到了宗親們對“根”的追尋。感謝建陽理事會的付出，更期待更多建陽賴氏宗親加入尋親行列，讓散落的珍珠重新串成線，讓賴氏家族的故事在時光中繼續(xù)流淌。</p><p class="ql-block"> 尋親結(jié)束，但這份精神在傳承。石城幾十位賴氏上祖遷移到建陽生活繁衍后代，不可能后裔不剩一人？特別希望，在石城明禋堂族譜記載的明確的四個地方：大梨村，回龍鄉(xiāng)，建鷗、武夷山等地賴氏宗親，提供信息，同時，不明祖源的賴氏宗親可聯(lián)系：</p><p class="ql-block">賴九洲，電話：13970757764</p><p class="ql-block">賴禮根，電話：18070372817</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>