<p class="ql-block">7月13日，為了能在鳴沙山上看日出，天不亮就步行出發(fā)了。</p> <p class="ql-block">鳴月廣場牌坊，1994年興建，仿唐宋古建筑，整體成“八卦”形，頂上是一對頭喙相向展翅飛翔的鴿子形狀，兩側是兩扇從中心向側前延伸出去的屏風。</p> <p class="ql-block">正面上方是著名書法家啟功先生題寫的“鳴沙山月牙泉”匾額，牌坊正中立柱和背面有著名書法家沈鵬先生和知名人士汪濟夫先生題寫的詩句和牌匾。</p> <p class="ql-block">進入景區(qū)，夜色朦朧，黃沙遍地，不知所終。有駱駝隊已經(jīng)開始入園，我們也不知道咋走，索性看到山就爬吧。</p> <p class="ql-block">赤手爬沙山，真比想象的難多了，手腳并用，四蹄忙著倒騰，幸虧天不熱，都累得呼哧呼哧的。</p> <p class="ql-block">鳴沙山位于敦煌市南5千米，東起莫高窟，西至黨河口，東西綿延40公里，南北寬約20公里。</p> <p class="ql-block">鳴沙山因沙動成響而得名，其鳴聲可分為兩種，一種為自鳴于天，這一奇景在《敦煌縣志》中被譽為敦煌八景之一——“沙嶺晴鳴”。</p> <p class="ql-block">據(jù)史書記載，在晴朗的天氣，即使風停沙靜，山體也會發(fā)出絲竹管弦之音，遠傳數(shù)十里，在敦煌城中都可以聽到。</p> <p class="ql-block">上次去西藏，老謝的身份證丟在了八廓街商店，一對小情侶拾到直接給了我們；這次老李又差點把身份證丟在敦煌沙漠里，夠幸運的了。外出沒有身份證，那可麻煩的很哦。</p> <p class="ql-block">另一種鳴聲為和聲于人。當游人登山下滑時山體也隨即發(fā)出嗡嗡隆隆的鳴聲，或如天籟之音，轟然作響，或如地府管弦，箏然有聲。</p> <p class="ql-block">東漢辛氏《三秦記》、唐《元和郡縣志》、《新唐書·地理志》等不同歷史時期的文獻都有關于鳴沙山可以發(fā)出鳴響的記載。據(jù)多次實地監(jiān)測，鳴沙山鳴響的音量最高可達83分貝。</p> <p class="ql-block">鳴沙山屬暖溫帶干旱性氣候，年降雨量低于40毫米，年蒸發(fā)量高出年降雨量60多倍，屬于典型的極端干旱氣候，且全年多風，為沙山的形成提供了氣候條件。</p> <p class="ql-block">近距離感受一下流沙的神奇，飛起來，淌下去，周而復始，不辭晝夜。</p> <p class="ql-block">鳴沙山是典型的風成沙丘地貌，平均海拔在1200～1700米之間，最高峰海拔為1715米，相對高度在100～400米之間。</p> <p class="ql-block">鳴沙山攜帶沙質(zhì)較多的西風和北風在這里受到山體的阻攔，使風中的沙粒沉降下來，久而久之形成了鳴沙山。山體由紅、黃、綠、黑、白、五色細沙堆積而成。</p> <p class="ql-block">沙丘是由風積作用形成的松散沙粒的堆積體，根據(jù)形態(tài)可把鳴沙山的沙丘類型分為新月形沙丘、新月形沙丘鏈、金字塔形沙丘和錐狀沙丘。</p> <p class="ql-block">新月形沙丘多是在單方向風的作用下形成的，而金字塔形沙丘或錐狀沙丘的形成則至少需要風力相近的三個方向不同的風。</p> <p class="ql-block">受不同的風動力條件、沙粒的粗細及沙丘表面形態(tài)的影響，鳴沙山各類沙丘表面的沙波紋也十分豐富多樣。</p> <p class="ql-block">給自己一個大鏡頭。爬過沙的都知道，赤腳玩沙最后遭罪的是兩個大腳趾頭，抽筋，有的幾天過不來。</p> <p class="ql-block">還是第一次來好，不走尋常路。爬到山頂才知道，我們走了一條不讓走的路，屬于景區(qū)禁區(qū)。</p> <p class="ql-block">因為多云，沒有等來日出?；仡^望，下面就是月牙泉，漫漫黃沙中一灣碧水，確實有點不可思議。</p> <p class="ql-block">看到這爬山的木梯子，才恍然大悟，我們是沒有困難制造困難也要爬。因為這事讓隋賀埋怨了好多次，誰讓咱們都是第一次來這里呢。</p> <p class="ql-block">鳴沙山在東漢時稱“沙角山”“神沙山”，東漢《辛氏三秦記》中載：“河西有沙角山，峰鍔危峻，逾于石山，其沙粒粗色黃，有如干躇?！?lt;/p> <p class="ql-block">晉代時始稱“鳴沙山”。唐代《沙州圖經(jīng)》中盛贊鳴沙山：“流動無定，俄然深谷為陵，高巖為谷，峰危似削，孤煙如畫，夕疑無地?！?lt;/p> <p class="ql-block">唐代《元和郡縣志》中記載：“鳴沙山，一名神山，在縣南七里，其山積沙為之，峰巒危峭，逾于石山，四周皆為沙壟，背有如刀刃，人登之即鳴，隨足頹落，經(jīng)宿吹風，輒復如舊?！?lt;/p> <p class="ql-block">這一點很神奇，沙隨人落，滑到山腳下，次日天明又會悄然無聲地回到山頂上，沙子又被吹上去了。</p> <p class="ql-block">五代的《敦煌錄》記載：“鳴沙山去州十里，其山東西八十里，南北四十里，高處五百尺，悉純沙聚起。此山神異，峰如削成?！?lt;/p> <p class="ql-block">鳴沙山以東是三危山，以南是黑石峰山，以西為戈壁和庫姆塔格沙漠。攜帶沙質(zhì)較多的西風和北風在這里受到山體的阻攔，使風中的沙粒沉降下來，久而久之便形成了鳴沙山。</p> <p class="ql-block">最為神奇的是風力作用使鳴沙山“經(jīng)宿風吹，轍復如舊”，總是保持著一定的高度和不變的形態(tài)。千百年來不知有多少人登上去又滑下來，但鳴沙山依舊巍然屹立，鳴沙之聲仍然不絕于耳。</p> <p class="ql-block">神奇的地方必有傳說，金鼓齊鳴的傳說。傳說鳴沙山所在地原是一個大村莊，人們過著非常幸福的生活。</p> <p class="ql-block">有一年春節(jié)里，人們正在這里鬧社火，鑼鼓喧天，不料驚醒了昆侖大漠的黃龍?zhí)?，太子性情兇殘，他若吼叫一聲，會積沙如山。</p> <p class="ql-block">黃龍被驚醒后，聞聲也趕來看熱鬧。當他正看得出神時，不禁一聲喝彩，頓時黃沙飛舞，頃刻之間將人們埋在了黃沙下面，于是一座沙山平地而起。</p> <p class="ql-block">從此，鳴沙山底便有無數(shù)冤魂，訴說他們的不幸遭遇。直到今天當?shù)乩先诉€說：“后山響，轟隆隆，前山響，鑼鼓聲”。</p> <p class="ql-block">近一點的傳說。很久以前，有一位將軍領兵西征，他的軍隊旗分紅、黃、綠、白、黑五彩，皚甲也分同樣的五色，他們越過居延海，跨過祁連山，一直西進。</p> <p class="ql-block">大軍行至鳴沙山下安營，那時的鳴沙山并不是沙山，而是一座青石山，山下水草豐茂，將軍心想，連日來將士行軍辛苦，該讓他們好好歇緩一下，再前進。</p> <p class="ql-block">于是，他傳令大軍人解衣甲馬卸鞍，在這里緩兵三天。第三天黑夜，將士們睡得正香甜，突然從四面八方擁來了大批盜人將他們圍住，黑夜之間，將士們來不及披甲上馬，只是赤手空拳的與敵人撕殺。</p> <p class="ql-block">霎時，殺聲震天，尸橫遍野，血流成河，積尸上萬。一夜之間，黑風驟起，黃沙從天而降，頃刻之間將尸體埋在了下面，形成了累累沙阜，遂變成了現(xiàn)在的大沙山。</p> <p class="ql-block">之后，沙山每到刮風時，就自己作響，仔細一聽，好似金鼓齊鳴，又像刀劍撞擊，人們就稱之為鳴沙山。</p> <p class="ql-block">刮起的沙粒有五種顏色，據(jù)說就是五色旌旗，五色皚甲變成的，它給鳴沙山增添了神秘的色彩。</p> <p class="ql-block">從山上下來，去看月牙泉。</p><p class="ql-block">月牙泉處于黨河洪積扇和西水溝洪積扇兩個扇間洼地的中心地帶，通過黨河補給的地下水徑流為其提供水源。</p> <p class="ql-block">沙棗，又名銀柳、桂香柳、香柳、銀芽柳、棉花柳，胡頹子科胡頹子屬植物，因生長環(huán)境多伴隨著風沙生長而得名沙棗。</p> <p class="ql-block">沙棗是敦煌鄉(xiāng)土原生樹種，月牙泉泉畔、步道旁成片生長，是鳴沙山月牙泉代表性景觀植物之一。</p> <p class="ql-block">歷史上，月牙泉南岸從東到西曾有娘娘殿、龍王宮、菩薩樓、藥王洞、玉泉閣、雷神臺及經(jīng)堂共百余間，后來被毀。</p> <p class="ql-block">在民間，自漢唐以來，當?shù)匕傩站陀性谠卵廊褒堉鄹偠伞钡娘L俗習慣，清代后又有農(nóng)歷四月二十八舉行“藥王”廟會和六月六在泉邊采集艾草、煎湯沐浴和月牙瑤池蟠桃會等民俗活動。</p> <p class="ql-block">月牙泉形成于第四紀全新世，兼具沙水共生的淡水泉湖特征，是第四紀以來地質(zhì)歷史發(fā)展過程中，內(nèi)外動力地質(zhì)作用和水文地質(zhì)條件綜合影響下的一種自然產(chǎn)物。</p> <p class="ql-block">月牙泉是在具備松散的地質(zhì)結構、低洼的地形條件和區(qū)域性地下水位較高等條件下，地下水溢出地表而形成的。</p> <p class="ql-block">月牙泉外圍地區(qū)總的地形特點是南高北低，南部為鳴沙山，北部屬低緩平坦的沖積、湖積平原。</p> <p class="ql-block">月牙泉地處鳴沙山的環(huán)抱之中，附近有兩條地表水系，一條為西部的黨河，一條為東部的西水溝，泉水東深西淺，最深處約5米。</p> <p class="ql-block">東西部分布有西水溝與黨河洪流所形成的沖洪積扇，月牙泉正處于東西兩個洪積扇之間的扇間洼地中。</p> <p class="ql-block">月牙泉內(nèi)生長有眼子草和輪藻植物，南岸有茂密的蘆葦。此外，月牙泉內(nèi)產(chǎn)有鐵背魚和中藥材七星草。</p> <p class="ql-block">月牙泉生長有一種藻類植物，當?shù)厝朔Q其為“七星草”。這種植物每棵長著七根細枝，每枝又長著狀如柳葉形的葉瓣七朵。</p> <p class="ql-block">七星草與泉中的“鐵背魚”以及鳴沙山的“五色沙”并稱為月牙泉的三寶。傳說月牙泉中的七星草具有催生治病的功效。</p> <p class="ql-block">從前，一位善良的醫(yī)生，無論貧富，都精心治療。然而，妻子難產(chǎn)，他卻無計可施。在絕望之際，他遇到一位老婆子，給了他一個紙團，上面寫著一首偈語：“七星草巧催生，采他須在晨露中，服之兒女平安降，拜謝行醫(yī)善良人。”醫(yī)生看完后又犯了愁，他從未見過七星草，不知道到哪里去找。</p> <p class="ql-block">這時妻子提醒他，神沙山下的沙井中長著許多茸毛小草，上面常有露珠，應該就是七星草。醫(yī)生采來七星草，煎水給妻子喝下，不久妻子順利產(chǎn)子。</p> <p class="ql-block">此后，沙井被稱為藥泉，人們傳說七星草能催生，泉邊還建了藥王洞紀念這位醫(yī)生。</p> <p class="ql-block">黨河水系距月牙泉最近處約4.5千米，該河發(fā)源于肅北祁連山團結峰，靠冰雪融水補給。</p> <p class="ql-block">由于雙塔——三危山中間隆起帶的受阻，河流出山后，沿隆起帶向西在沙棗園附近向東北折轉(zhuǎn)進入敦煌市區(qū)，最終匯入疏勒河，河流全長390千米。</p> <p class="ql-block">西水溝位于月牙泉的東部，距月牙泉直線距離約6.5千米，是三危山、鳴沙山的隆起，使南部地下水抬高溢出后而形成的小溪。</p> <p class="ql-block">2025年7月31日消息，甘肅省地質(zhì)環(huán)境監(jiān)測院測得的數(shù)據(jù)顯示，月牙泉南岸監(jiān)測點水位埋深達3.8米，水域面積為31.73畝，均達到20余年來最大值。</p> <p class="ql-block">傳說漢武帝時，貳師將軍李廣利，征伐大宛國，取得天馬東歸。大軍行至鳴沙山下，天氣燥熱兵馬酷渴，士兵們一個個斜躺橫臥在綿軟的沙灘上，不能行動。</p> <p class="ql-block">在萬般無奈的困境下，李廣利掌劍刺山，禱告上天。由于精誠所至，感動了觀音菩薩，觀音將手中凈瓶向下抖動了幾下，于是像銀豆似的水珠頃刻而下，匯在一起，遂涌出一池清泉救了士兵的性命。</p> <p class="ql-block">以后就形成了現(xiàn)在的月牙泉，清代月牙泉修建有菩薩殿，專門作為天旱祈雨的地方。</p> <p class="ql-block">出來月牙泉，路上正走修路師傅在搞建設，先在沙地上打眼，再往里面灌水泥漿，后面的人再進行打磨。</p> <p class="ql-block">夫妻柳，旱柳，裁植于1971年，是同根系長出的兩株相互依偎的旱柳，被稱為“夫妻柳”。</p> <p class="ql-block">它們在鳴沙山月牙泉陪伴下共度無數(shù)寒暑歲月，成為游人駐足留戀的大漠一景。</p> <p class="ql-block">1997年，一場突如其來的沙塵暴襲擊了歷經(jīng)劫難的“夫妻柳”，不幸從根部折斷。后在工作人員的精心呵護下起死回生，重現(xiàn)枝繁葉茂，形如一對戀人繁育出了更為強盛的下一代。</p> <p class="ql-block">景區(qū)還有許多游玩項目，游客可以體驗大漠乘駝、滑沙、沙漠摩托車、沙漠越野車、直升機、滑翔機等項目。</p> <p class="ql-block">2025年5月，景區(qū)大漠乘駝數(shù)字化系統(tǒng)上線運營。乘騎駱駝，聽著聲聲駝鈴，漫步在鳴沙山上，觀賞沿途的絲綢古道，以及塞外壯美風景。</p> <p class="ql-block">坐在一人高的木質(zhì)長方形滑沙板上，從山腰滑到山腳，驚險刺激；自駕沙灘摩托車或沙漠越野車按照線路開上鳴沙山，感受沙漠激情。</p> <p class="ql-block">也可乘坐直升機或滑翔機，在藍天、白云之間體驗飛行的刺激與樂趣，俯瞰沙漠綠洲，鳴沙山月牙泉全景，全方位、多角度感受大漠風光。</p> <p class="ql-block">看著滿眼黃沙，絡繹不斷的駝隊，我們選擇了駝隊。買票，等駱駝，好大會才爬上駱駝背。</p> <p class="ql-block">駝隊出發(fā)，當年的沙漠之舟，現(xiàn)在開始了悠閑的漫步。</p> <p class="ql-block">第一次騎駱駝，沒騎馬穩(wěn)當，更沒坐車舒服，腰有毛病的撐不住，腰沒毛病的能晃出腰間盤突出。</p> <p class="ql-block">從騎乘點出發(fā)，在鳴沙山南部山腰轉(zhuǎn)上一圈，3到4公里，40分鐘左右。</p> <p class="ql-block">之前，在網(wǎng)上看人們騎駱駝的視頻，畫面充滿了異域的美。自己計劃也拍點照，但手機都掏不出來，怕把手機顛下去。</p> <p class="ql-block">最壯觀的景色反而是騎駱駝的游客本身：一眼望不到頭的駱駝隊，再配上延綿不斷的駝鈴聲，感覺好像在絲綢之路上。</p> <p class="ql-block">鳴沙山的駱駝騎乘項目，從上世紀八十年代、景區(qū)剛開發(fā)時就隨之出現(xiàn)。最初，景區(qū)附近的幾戶村民瞅準了商機，飼養(yǎng)、訓練了不到100頭駱駝，牽到景區(qū)拉客。后來，越來越多的村民開始做這門生意。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在，景區(qū)有1700頭駱駝為游客提供服務，每頭駱駝平均每天要拉6、7趟游客。 正值盛夏，駝戶每天為駱駝降暑、掃塵。</p> <p class="ql-block">村里慢慢冒出一些草棚式的駝舍，常坐落于住宅周邊的空地上。后來草棚被彩鋼材料替代，原來供駱駝飲水、吃草的木槽也換成了新焊的鐵槽。再往后，三個村小組先后建起了4個駝舍集中安置點，村上出資，接通了電和自來水。</p> <p class="ql-block">駱駝多了，也帶來些問題。最初，村民間常常為了搶游客大打出手，錢是賺了，但是和氣沒了。當?shù)卣途皡^(qū)想了個辦法：給村民們發(fā)“駝號”。</p> <p class="ql-block">駝號就像是駱駝的戶口，由村委會發(fā)放，起初是一戶發(fā)一號，后來景區(qū)征地，會按照土地面積給村民賠償駝號。</p> <p class="ql-block">一般兩三只駱駝共享一個駝號，景區(qū)工作人員會按順序喊駝號，喊到哪個號，哪個號的駱駝就去拉客。目前，全景區(qū)有773個駝號。</p> <p class="ql-block">駝戶們忙不過來，就雇人去景區(qū)接受培訓，專門牽駱駝。據(jù)媒體報道，2019年，景區(qū)已經(jīng)有400多位牽駝人。</p> <p class="ql-block">牽駝人的收入主要靠牽駱駝、給游客拍照、帶游客去玩項目的提成，每天都累得一身臭汗，但旺季收入還算可觀，每年7、8、9三個月，一天三四百沒問題。</p> <p class="ql-block">常言說到哪個山頭唱哪個山歌，在敦煌，最適合的就是飛天服，飄逸靈動，健身的帥老李也比不上。</p> <p class="ql-block">敦煌飛天服裝主要指?敦煌壁畫中飛天人物的服飾?，現(xiàn)在也有?結合壁畫元素設計的現(xiàn)代漢服?。</p> <p class="ql-block">?早期風格比較異域?，北朝到隋代的時候，飛天衣服受印度和西域影響大，上身經(jīng)常袒露，下身穿長裙，戴著瓔珞和臂釧，看著挺粗獷 。</p> <p class="ql-block">?唐代變得很華麗?，飛天形象完全中國化了，衣服雍容華貴，最典型的是帔帛飛揚，穿著寬袖長裙，色彩特別綺麗，線條流暢，有“吳帶當風”的感覺。</p> <p class="ql-block">?后期趨向細膩?，宋元時期，飛天服飾變得細膩雅致，宋代有點程式化，元代漸漸變少，風格轉(zhuǎn)為白描人物居多。???</p> <p class="ql-block">結束鳴沙山月牙泉的旅程，下一站：雷音寺。</p>