<p class="ql-block">撰文 終南山</p><p class="ql-block">美篇號 3491137</p><p class="ql-block">圖片 手機拍攝</p><p class="ql-block">音樂 選自網(wǎng)絡(luò)</p><p class="ql-block"> 從古至今人們渴望知識，認(rèn)為只有知識可以伴隨終生，只有知識方可改變命運。才有了萬般皆下品，惟有讀書高的經(jīng)典之論。通過高考公平競爭，有機會進(jìn)高等學(xué)府不斷充電深造，使之成為有用之才。那么，我國古代亦是通過科舉考試，使可用之才脫穎而出效力于國家。而唐代的科舉制度則逐步走向正軌，此后歷朝各代根據(jù)當(dāng)時國情在此基礎(chǔ)上逐步細(xì)化得到完善。</p><p class="ql-block"> 據(jù)有關(guān)史書記載，唐代科舉考試分為鄉(xiāng)試、會試和殿試三級，其中殿試是最高級別的考試，由皇帝親自主持或委派大臣代理。殿試通過者稱為進(jìn)士及第，其中第一名稱為狀元?，第二名為榜眼，笫三名為探花。這才使人們通過古裝影視劇中的故事內(nèi)容，欣賞了解有關(guān)情況。不斷充實豐富閱歷提高鑒賞水平。</p><p class="ql-block"> 唐代殿試的目的是為考生分等授官，殿試成績的不同會授予不同的稱號和待遇。殿試一甲（前三名）稱為“進(jìn)士及第”，一般授予六品官職；二甲（其他考生）稱為“進(jìn)士出身”，一般授予七品官職；三甲（其他考生）稱為“同進(jìn)士”，一般授予從七品官職?。</p><p class="ql-block"> 唐代科舉制度在選拔官員方面起到了重要作用，通過殿試，皇帝可以直接選拔德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才，確保官員的綜合素質(zhì)和工作能力。殿試的設(shè)立不僅提高了科舉考試的公正性和透明度，還促進(jìn)了中央集權(quán)的加強?。使那些具有真才實學(xué)之人在各級官署不同職位發(fā)揮作用，作到人盡其才，物盡其用。推陳出新，人才輩出！</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 因錄取人才較少，進(jìn)士落第乃常態(tài)。唐朝規(guī)定：工商之家，不得預(yù)于仕。如李白這商人岀身的大文豪尚無科舉考試資格。與李白并肩齊眉的詩圣杜甫，唐玄宗時曾參加科舉考試亦尚未及第，而孟浩然終身亦未中進(jìn)士。中晚唐時的李山甫，詩才卓著卻無論其如何努力始終未能進(jìn)士。再如唐末詩人羅隱寒窗苦讀二十余載卻屢考不盡人意，名落孫山，與那耀眼的光環(huán)夢寐以求的博士帽失之交臂！</p><p class="ql-block"> 唐代民間諺語稱：三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士。意即三十歲考上明經(jīng)科算年齡大者，五十歲考中進(jìn)士尚算年輕。溫庭筠之子溫憲發(fā)奮苦讀直至發(fā)際染霜，五十歲喜中進(jìn)士卻在第二年無奈步入天堂。再如晚唐著名詩人韋莊那名句“春水碧于天，畫船聽雨眠”可謂家喻戶曉。他在五十九歲將步華甲之年才喜中進(jìn)士。據(jù)唐史記載，唐代科舉曾驚現(xiàn)“五老榜”現(xiàn)象。唐昭宗光華四年（公元901年）錄取的進(jìn)士中有五位的年齡分別為54歲、59歲、64歲、70歲、73歲。高出當(dāng)時人們的平均年齡，無不稱奇！</p><p class="ql-block"> 從古至今人們求知若渴。在人們的意識形態(tài)中惟知識方可改變命運，父母總用西漢匡衡鑿壁偷光，西漢學(xué)者孫敬頭懸梁，戰(zhàn)國縱橫家蘇秦錐刺股的故事教育子女認(rèn)真讀書，因為“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰” 不充分利用時光發(fā)憤苦讀學(xué)習(xí)，浪費時光宛若犧牲自己有限的生命。譽為唐宋八大家之首的韓愈亦曾三戰(zhàn)三敗，第四次由梁肅向主考官陸贄保薦才得以及第。詩人李商隱得益于令狐绹推薦方金榜題名。唐代的進(jìn)士相當(dāng)現(xiàn)代的碩士、或博士學(xué)位。當(dāng)然對于岀身卑微的子弟若無出類拔萃的真本領(lǐng)，又缺憾位高權(quán)重者“伯樂”引薦，若想魚躍龍門改變命運如登天之難！您認(rèn)為呢？</p>