<p class="ql-block">曾經(jīng)看到過這樣一段話:當(dāng)有一天靈魂追不上自己腳步的時候,你就來西藏看看,它會告訴你很多放慢腳步的理由……而我的第六次進藏就是如此的心情,當(dāng)2025年春晚場景轉(zhuǎn)到西藏分會場的時候,突然發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)好久沒去看它了……于是我要去西藏的想法時刻縈繞著我,正好女兒有十天的假期,那就一起出發(fā)吧,也可以為第一次進藏的女兒保駕護航??</p> <p class="ql-block">女兒是進藏小白,且假期有限,考慮到旅途的舒適度,便捷性,以及對海拔上升的平緩性,我把第一站定在了林芝</p> <p class="ql-block">飛越了四川境內(nèi)的連綿雪山,遠觀了梅里雪山,當(dāng)南迦巴瓦峰出現(xiàn)在眼前時,我們就要降落米林機場了……</p><p class="ql-block">多說一句,其實飛林芝,無論是坐哪邊都能看到雪山,最主要的是??得天氣好</p> <p class="ql-block">降落過程中俯瞰尼洋河、雅魯藏布江、拉林高速以及拉林鐵路</p> <p class="ql-block">“高原綠寶石”巴松措</p> <p class="ql-block">色季拉山觀景臺</p> <p class="ql-block">魯朗林海</p> <p class="ql-block">尼洋河風(fēng)光帶</p> <p class="ql-block">六月,正是菌子出山的時節(jié),既然帶著吃貨出游,那么菌子石鍋藏雞,牦牛肉菌子火鍋必須安排??</p> <p class="ql-block">拉林鐵路是一條連接拉薩市與林芝市的國鐵Ⅰ級單線電氣化鐵路,是川藏鐵路的重要組成部分,也是截至2022年10月世界上海拔最高的電氣化鐵路,穿行于雪域高原,最高海拔達3650米。拉林鐵路于2014年12月19日開工建設(shè);于2021年4月1日開始靜態(tài)驗收;于2021年6月25日開通運營</p> <p class="ql-block">記得2014年自駕進藏,從朗縣到山南澤當(dāng),整整做了十四個小時,路上還遇到了泥石流……如今有了動車,林芝到山南只需要兩個半小時,一路美景相伴,太愜意了</p> <p class="ql-block">刷刷手機,看看美景,喝杯咖啡,就這么輕松愉悅的來到了山南</p> <p class="ql-block">山南既是藏文明的發(fā)源地,也是西藏南部重要的生態(tài)屏障與邊境門戶。作為吐蕃王朝的起源地,其歷史可追溯至西藏最早的農(nóng)耕文明,山南雅礱河谷孕育了西藏最早的農(nóng)耕文明,誕生了西藏歷史上多個“第一”:第一塊農(nóng)田(薩熱索當(dāng))、第一座宮殿(雍布拉康)、第一位藏王(聶赤贊普)、第一座佛法僧俱全的寺廟(桑耶寺)。????所以既然帶了進藏小白,那就必須先來山南走一走,在有限時間里去看看這幾個第一</p> <p class="ql-block">?在有著那么多“第一”的山南,“千年古剎”昌珠寺有著獨特的地位,這座寺廟由吐蕃贊普松贊干布于7世紀主持修建,距今已有1300多年歷史,是藏傳佛教格魯派的重要寺院,1961年被列為全國重點文物保護單位。?昌珠寺是吐蕃時期第一批興建的佛教寺廟之一,重要建筑有大門、“乃定學(xué)”、措欽大殿名“乃定當(dāng)”,大殿主像是蓮花生。措欽大殿東西長45米,南北寬29米,里邊有天井天棚,經(jīng)堂有柱64根,主要佛殿三間,形式與拉薩大昭寺差不多。殿內(nèi)有12座佛堂。不過這里比大昭寺清靜許多,女兒居然在此流連了一個多小時,靜靜坐著,放空自己,遠離格子間里的紛爭……</p> <p class="ql-block">雍布拉康</p> <p class="ql-block">雅江觀景臺</p> <p class="ql-block">山南作為藏文化發(fā)祥地之一,公元前2世紀形成部落聯(lián)盟政權(quán),吐蕃王朝在此建立政治中心,桑耶寺(779年建成)標志著佛教在西藏的正式確立。 ?</p> <p class="ql-block">山南到拉薩很近,全程高速,一個半小時就能抵達;山南到拉薩很遠,我倆早晨八點山南酒店出發(fā),下午七點才抵達拉薩的酒店??……?</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">前往日托寺,翻越4700米的加若拉山</p> <p class="ql-block">日托寺位于 羊卓雍措北岸的一座半島上?,是羊湖邊上唯一的一座建筑?,日托寺三面環(huán)湖,寺廟坐落在小島上,被澄澈的湖水環(huán)抱,一條石子路將孤島與陸地相連?</p> <p class="ql-block">因為修路,只能折返繞路來到圈定收費的羊湖景區(qū)(崗巴拉山口區(qū)域),羊卓雍措,藏語意為“碧玉湖”,與納木措、瑪旁雍措并稱西藏三大圣湖。一天里,來來回回翻了幾個埡口,真正感受到了羊湖之大……此處的羊湖,我應(yīng)該是四刷了??</p> <p class="ql-block">來到拉薩,現(xiàn)在布宮廣場有了幾面專供游人拍布宮倒影的地鏡,真的很方便</p> <p class="ql-block">布達拉宮,一座古堡式建筑、世界文化遺產(chǎn)、第一批全國重點文物保護單位,世界十大最美歷史遺跡,中國十大遺址,中國十大壯觀古建筑,中國十大著名佛門圣地……因此也就讓它的門票如此難約??提前十天掐點約到了布宮一號通道的票,于是也就成就了我三刷布宮??提前一小時來到布宮北門,保安按預(yù)約場次掐點放人進入……雖然人多的很,好在上午是多云天氣,還蠻舒適的,參觀完出來,藍天白云大太陽齊上陣,去了趟布宮邊上的郵局,原先的小郵局現(xiàn)在也被打造成了網(wǎng)紅地,郵局也被叫成了“天上郵局”“時光郵局”“咖啡郵局”……</p> <p class="ql-block">圓夢西藏博物館</p><p class="ql-block">西藏博物館坐落于拉薩市羅布林卡東南角,是西藏第一座具有現(xiàn)代化功能的博物館。1994年7月列入西藏自治區(qū)成立30周年大慶援藏62項工程之一,于1999年10月中華人民共和國成立50周年和西藏民主改革40周年之際落成開館。2016年12月1日起,西藏自治區(qū)博物館因改擴建閉館。2022年7月8日,再次對外開放。</p><p class="ql-block">因此,前幾次進藏的我,和西藏博物館就這么華麗錯過了……</p> <p class="ql-block">“雪域長歌”展廳,一個多小時才看完,幸虧之前帶女兒去了山南,去了布宮,否則在不提供有償講解的西藏博物館還真的無法了解(博物館每個展廳都有定時的公益講解)</p> <p class="ql-block">西藏農(nóng)奴制是西藏歷史上存在的以封建土地所有制和農(nóng)奴對農(nóng)奴主的依附關(guān)系為基礎(chǔ)的黑暗的社會制度。始于10世紀,到13世紀普遍確立,一直延續(xù)到中華人民共和國建立初期。西藏民主改革時被廢除。1959年3月28日,周恩來總理發(fā)布國務(wù)院命令,宣布解散西藏地方政府,由西藏自治區(qū)籌備委員會行使西藏地方政府職權(quán),領(lǐng)導(dǎo)西藏人民進行民主改革。從此,維系千年的封建農(nóng)奴制度土崩瓦解,西藏百萬農(nóng)奴和全國各族人民一樣真正成為了國家和社會的主人。</p> <p class="ql-block">百萬農(nóng)奴解放紀念館的時候,《翻身農(nóng)奴把歌唱》那熟悉的旋律回蕩在展館內(nèi)。</p><p class="ql-block">館里那些老照片啊,真是觸目驚心。照片里的農(nóng)奴們,瘦得皮包骨頭,身上穿著破破爛爛的衣服,眼神里全是絕望和無助,被奴隸主肆意地驅(qū)使、打罵。當(dāng)時的西藏,就像一片無盡的黑暗深淵,農(nóng)奴們在里頭苦苦掙扎,看不到一絲希望。再往前走,看到那些實物展示,鎖鏈、刑具啥的,我心里一陣陣地揪緊。這些東西曾經(jīng)是套在農(nóng)奴身上的枷鎖,是他們悲慘生活的見證?!斗磙r(nóng)奴把歌唱》的旋律一直在紀念館里回響,每一個音符都好像敲在參觀者的心上。要是沒有解放,那些農(nóng)奴們哪能過上現(xiàn)在這樣的好日子啊?,F(xiàn)在的西藏,處處充滿希望,各族人民團結(jié)一心,努力建設(shè)自己的家園。走出紀念館的時候,我的心情特別復(fù)雜,既為曾經(jīng)農(nóng)奴們遭受的苦難感到悲憤,又為現(xiàn)在西藏的美好感到欣慰和自豪……</p> <p class="ql-block">走在八廓街上,每一步都是信仰的記憶,而八廓街上最美的旋律就是轉(zhuǎn)經(jīng)筒的聲音……</p> <p class="ql-block">“那一年,磕長頭匍匐在山路,不為覲見,只為貼著你的溫暖"。??</p> <p class="ql-block">“在那東方山頂,升起皎潔月亮,瑪吉阿米的面容,漸漸浮現(xiàn)心上"</p> <p class="ql-block">“住進布達拉宮,我是雪域最大的王;流浪在拉薩街頭,我是世間最美的情郎"。????(倉央嘉措)</p> <p class="ql-block">魯普巖寺是公元7世紀吐蕃王朝法王松贊干布主持建造的藏傳佛教寺廟,距今約有1300年歷史。該寺坐落在拉薩市藥王山東麓陡峭山腰處,與布達拉宮直線距離僅約100米,形成隔路相望的地理格局。寺內(nèi)主殿供奉由天然巖石生成的釋迦牟尼及其弟子佛像,后經(jīng)尼泊爾工匠雕刻成浮雕,同時保留松贊干布法相等重要宗教遺存。作為西藏現(xiàn)存罕見的吐蕃時期石窟寺廟,其建筑依山勢開鑿而成,佛堂嵌于巖壁之中,外圍分布大量刻有六字真言的瑪尼石堆。</p> <p class="ql-block">每天下午三點開始的辯經(jīng)是色拉寺不容錯過的</p> <p class="ql-block">辯經(jīng)時的動作:擊掌 表示斬?zé)o明,集因緣,喚智慧三重意涵??;揮動佛珠 是借佛法威能攻克論敵??;單腳跺地+高舉右手 表示以文殊劍斬愚癡??。</p> <p class="ql-block">西藏終是要離開,回憶卻會永遠留下……</p>