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| <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “度劫”是道家佛門常用的一個詞，但是，不管那家，一談起“劫”總有至少是貶義之說，甚至到了“談劫色變”的程度。唉！中華傳統(tǒng)文化又被曲解了！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 先看老祖宗留下的文字文化。 </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 簡而言之，劫，就是過個“坑”“坎”。遠古遠古的老祖宗，通過“祭祀”，劫字的“力”是一個祭祀之人（后來的字其為“水形”“鳥形”強調(diào)的是人守中是浴火重生、柔軟如水。）“U”上面是“一人”，為何“大”？得道之人，自然就可以“避坑”“越坎兒”了。于是乎，西南有一句“土話”——起坎?？玻强藏?，坎卦陰土（濕潤的土），往后，這“坎”就是木成（成事）之基礎(chǔ)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “度”呢？以舞的形式祭祀于陰道，求于“過坎”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “過坎”（度劫）需要的是靈慧。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 講個真實的故事。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 教員走出“瑞”（漢語古意，王之金），一路上基本上是在單架上，推了他老人家八字，抑郁。無職一身輕，煙癮大的他，常與有權(quán)有勢的同志，試賞可代煙之百草，這過程中常順便談發(fā)展。這是智慧，果真，到了“陰金位”（遵義），得了“金生水”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 靈慧，道家稱“元神”，佛教對應(yīng)為“般若”，高于常人追求的“智慧”。靈慧是每個人都有的，只是看你啟動沒有。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 每個人都有這樣的經(jīng)歷。遇友人相約，你感覺或情緒不好，未赴約。結(jié)果，去之人有事發(fā)生，你躲過一難。這不是你命大福大，是靈慧啟動了。（世俗之靈感類靈慧。）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我有一個朋友，以世俗論文化，最多也就是“小學本科”，但，不但論道精彩，哲學思想不輸世俗之專家學者。究其原因，仍然是靈慧之功，悟道之道也。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 人啊，智慧常見。升官呀，發(fā)財呀，都是首要條件。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 成功的升官發(fā)財者，耍小聰明得的是一時之功。發(fā)一下官威，顯示一下讓自己高人一等的“財富”，下一步必有“劫”“度”之事！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “劫”是常有的，“度”是必須之門。愿閱此小文的朋友們，守道而安，有一個舒心的人生！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 守道可得靈慧！</span></p>